22《短文两篇·陋室铭·爱莲说》(2013108).ppt

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1、刘禹锡刘禹锡朗读欣赏朗读欣赏自自 学学 检检 测测要求:读准字音,读准节奏,要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。读得顺畅,读出感情。山山|不在高,有仙不在高,有仙|则则名名。水。水|不在不在深,有龙深,有龙|则则灵灵。斯是。斯是|陋室,惟吾陋室,惟吾|德德馨馨。苔痕。苔痕|上上|阶绿,草色阶绿,草色|入入|帘帘青青。谈笑谈笑|有有|鸿儒,往来鸿儒,往来|无无|白白丁丁。可以。可以|调调|素琴,阅素琴,阅|金金经经。无。无|丝竹丝竹|之乱之乱耳,无耳,无|案牍案牍|之劳之劳形形。南阳。南阳|诸葛庐,诸葛庐,西蜀西蜀|子云子云亭亭。孔子。孔子|云:何陋云:何陋|之有之有?陋陋室室铭铭 刘

2、刘禹禹锡锡骈句:句式工整,对仗工巧,节奏鲜明,音韵谐美。骈句:句式工整,对仗工巧,节奏鲜明,音韵谐美。陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山不在高,有仙则山不在高,有仙则名名。水不在深,。水不在深,有龙则有龙则灵灵。斯斯是陋室,是陋室,惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒,往,往来无来无白丁白丁。可以。可以调调素琴,阅金经。无素琴,阅金经。无丝丝竹竹之之乱乱耳,无案牍之耳,无案牍之劳劳形。南阳诸葛庐,形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:西蜀子云亭。孔子云:何陋之有何陋之有?出名出名、闻名闻名 灵异的(水)灵异的(水)这这 只只 香气,指(品德)高

3、尚香气,指(品德)高尚大学问家大学问家 没有什么学问的人没有什么学问的人 弹弹 指(嘈杂的)音乐声指(嘈杂的)音乐声使使扰乱扰乱 使使劳累劳累有什么简陋的呢有什么简陋的呢 刘禹锡刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次

4、家,住房一次比一次小,最后成了时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭陋室铭一文。一文。背景背景 写作特色写作特色1.托物言志:作者的志向放在对陋室的托物言志:作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。描写中表达出来。2.对偶。对偶。3.类比:类比:开头开头 山、水与陋室类比山、水与陋室类比 结尾结尾 以古代名贤自况以古代名贤自况你懂这些花语吗?你懂这些花语吗?伟大、神圣、慈祥的母亲伟大、神圣、慈祥的母亲美美丽丽纯纯洁洁的的爱爱情情莲花的花语莲花的花语是什么?是什么?爱莲爱莲说说 周敦颐周敦颐字茂叔,北宋哲学

5、家字茂叔,北宋哲学家 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 (宋)(宋)杨万里杨万里毕竟西湖六月中,毕竟西湖六月中,风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。映日荷花别样红。小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头杨万里杨万里小池小池思考思考1作者分别把菊花、牡丹比作什么?有什么作用?作者分别把菊花、牡丹比作什么?有什么作用?22 文章采用了哪些表达方式?作用是什么?请举例说明文章采用了哪些表达方式?作用是什么?请举例说明。菊花菊花隐逸者隐逸者牡丹牡丹富贵者富贵者衬托莲的形象衬托莲的形象记叙记叙引题,写世态炎凉引题,写世态炎凉描写描写突出莲

6、的形象突出莲的形象议论议论赞赏莲的品质赞赏莲的品质抒情抒情贯穿全文,意在明志贯穿全文,意在明志“托物言志托物言志”作者的思想感情作者的思想感情 表达了作者不慕名利、洁身自好的人表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。风气的慨叹和鄙弃。怎样理解“莲之爱,同予者何人”?这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?这个感叹句,这个感叹句,是作者对那时一些士是作者对那时一些士大夫追求名利,求

7、取大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强富贵的处世态度的强烈讽刺。烈讽刺。爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。自李唐来,世人爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲甚爱牡丹。予独爱莲之之出淤泥出淤泥而而不不染,染,濯濯清涟而不清涟而不妖妖,中通外直,中通外直,不不蔓不枝蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可,香远益清,亭亭净植,可远观而不可远观而不可亵玩亵玩焉。焉。多多仅仅仅仅取消独立性取消独立性 却却洗洗 妖媚妖媚不生藤蔓,不长旁枝不生藤蔓,不长旁枝 玩弄玩弄 予予谓谓菊,花之隐逸菊,花之隐逸者也者也;牡;牡丹,花之富贵者也;莲,花

8、之君丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!子者也。噫!菊之爱菊之爱,陶后,陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱,。莲之爱,同予者何人同予者何人?牡丹之爱,牡丹之爱,宜宜乎众矣。乎众矣。爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐认为认为 表判断、是表判断、是对于菊花的喜爱对于菊花的喜爱 听说听说 和我相同的有什么人和我相同的有什么人应该应该少少出淤泥而不染出淤泥而不染不与世俗同流合污不与世俗同流合污濯清涟而不妖濯清涟而不妖纯真自然不显媚态纯真自然不显媚态中通外直中通外直内心通达行为正直内心通达行为正直不蔓不枝不蔓不枝不攀附权贵不攀附权贵香远益清香远益清美名远扬美名远扬亭亭净植亭亭净植独立高洁独立高洁可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉自尊自爱令人尊敬自尊自爱令人尊敬莲莲君子君子

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