2019年高考语文总复习(人教版)课件:专题一-高考作文专项突破4-1-5.ppt

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1、2019年高考年高考语文文总复复习(人教版人教版)课件:件:专题一一-高考作文高考作文专项突破突破4-1-51.事例论证法事例论证法 事事例例论论证证,是是用用令令人人信信服服的的典典型型事事例例来来证证明明自自己己论论点点正正确确的的一一种种方方法法。它它是是议议论论文文写写作作中中最最常常用用的的一一种种论论证证方方法法。要用好例要用好例证证法,必法,必须须注意以下几个方面:注意以下几个方面:事例要典型、确事例要典型、确凿凿、有影响力。、有影响力。事例的叙述要事例的叙述要简简明扼要,切忌拖泥明扼要,切忌拖泥带带水,水,过过于于详细详细。事事例例列列举举之之后后要要简简短短分分析析,不不能能

2、将将例例证证法法变变成成事事例例整整理,忌有例无理,忌有例无证证。下面是下面是生命因生命因奋奋斗而精彩的一个用例片段:斗而精彩的一个用例片段:曾曾经经身身处处那那样样险险恶恶的的环环境境,忍忍受受着着世世人人的的嘲嘲讽讽和和内内心心的的痛痛苦苦,太太史史公公凭凭着着自自己己的的奇奇崛崛神神笔笔,以以刚刚毅毅之之心心正正直直之之气气来来书书写写历历史史,书书写写两两千千年年的的沧沧海海桑桑田田。于于是是,他他的的名名字字便便与与他他的的不不朽朽著著作作一一起起载载入入史史册册,那那张张悬悬着着两两行行清清泪泪的的脸脸也也与与他他的的精精神神一一起起沉沉淀淀在在历历史史的的长长河河中中,留留下下了

3、了后后人人对对他他的的光光辉辉评评价价:刚直不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。刚直不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。这这段段文文字字,选选取取的的事事例例十十分分典典型型,叙叙述述的的语语言言不不但但简简明明扼扼要要,而而且且文文采采斐斐然然,但但美美中中不不足足的的是是有有例例无无证证(以以例例代代议议),缺缺少少议议论论点点题题的的语语言。言。完整的例完整的例证证段段应该这样应该这样:“观观点例子分析点例子分析”。这这种种构构段段方方式式的的思思路路是是:先先亮亮出出自自己己的的观观点点,然然后后叙叙例例,最最后后分分析析事事例例。采采用用的的其其实实是是一一种

4、种“总总分分总总”的的构构段段思思路路。例例如:如:翻翻开开历历史史画画卷卷,从从古古至至今今凡凡是是有有所所作作为为的的人人,都都是是把把自自己己的的志志向向与与国国家家、民民族族利利益益紧紧紧紧地地连连在在一一起起的的。屈屈原原“吾吾将将上上下下而而求求索索”,杜杜甫甫“大大庇庇天天下下寒寒士士俱俱欢欢颜颜”,陆陆游游“僵僵卧卧孤孤村村不不自自哀哀,尚尚思思为为国国戍戍轮轮台台”,李李清清照照“生生当当作作人人杰杰,死死亦亦为为鬼鬼雄雄”,顾顾炎炎武武“天天下下兴兴亡亡,匹匹夫夫有有责责”,鲁鲁迅迅“寄寄意意寒寒星星荃荃不不察察,我我以以我我血血荐荐轩轩辕辕”,周周恩恩来来“面面壁壁十十年

5、年图图破破壁壁,难难酬酬蹈蹈海海亦亦英英雄雄”。这这铿铿锵锵有有力力的的诗诗句句都都说说明明了了一一个个问问题题,个个人人的的志志向向只只有有植植根根于于国国家家、民民族族的的土土壤壤中中,才才能能成成长长为为参参天大树,开出灿烂之花。天大树,开出灿烂之花。2.引用论证法引用论证法引引证证法法是是在在议议论论中中引引用用公公理理、名名言言警警句句、经经典典著著作作、历历史史文文献献、谚谚语语、成成语语、俗俗语语、传传说说、古古今今诗诗文文等等,以以此此作作为为论论据据,来来证证明明观观点点的的一一种种论论证证方方法法,即即引引用用理理论论论论据据来来进进行行论证论证。其。其优优点在于点在于较较

6、有有权权威性、威性、说说服力。服力。运运用用引引证证法法,包包括括两两个个方方面面的的因因素素:一一要要找找到到确确切切的的理理论论论论据据,可可以以称称之之为为“引引”;二二要要对对理理论论论论据据加加以以分分析析,使使之之与与论论题题充充分分联联系系起起来来,可可以以称称之之为为“证证”。许许多多学学生生对对于于“引引”是是颇颇费费心心机机的的,但但对对于于“证证”则则往往往往不不够够重重视视;只只“引引”不不“证证”,犯了,犯了“观观点加引点加引语语”的毛病。如:的毛病。如:要要学学会会赞赞美美。美美国国心心理理学学家家威威廉廉詹詹姆姆士士曾曾说说:“人人类类本本性性最最深深的的企企图图

7、之之一一是是期期望望被被人人赞赞美美和和尊尊重重。渴渴望望赞赞美美是是每每个个人人内内心心里里的的一一种种最最基基本本的的愿愿望望。我我们们都都希希望望自自己己的的成成绩绩与与优优点点得得到到别别人人的的认认同同与与尊尊重重,哪哪怕怕这这种种渴渴望望在在别别人人看看来来似似乎乎带带有点虚荣的成分。有点虚荣的成分。”(学会学会赞赞美)美)正确的引用正确的引用应该应该是:是:“观观点引点引语语分析分析”:要要学学会会赞赞美美。美美国国心心理理学学家家威威廉廉詹詹姆姆士士曾曾说说:“人人类类本本性性最最深深的的企企图图之之一一是是期期望望被被人人赞赞美美和和尊尊重重。渴渴望望赞赞美美是是每每个个人人

8、内内心心里里的的一一种种最最基基本本的的愿愿望望。我我们们都都希希望望自自己己的的成成绩绩与与优优点点得得到到别别人人的的认认同同与与尊尊重重,哪哪怕怕这这种种渴渴望望在在别别人人看看来来似似乎乎带带有有点点虚虚荣荣的的成成分分。”其其实实,赞赞美美是是一一种种生生活活的的艺艺术术,是是一一种种并并非非人人人人都都会会的的技技巧巧,是是一一门门也也许许需需要要穷穷己己一一生生的的智智慧慧去去领领悟悟的的哲哲学学。用用自自己己的的心心去去赞赞美美值值得得赞赞美美的的人人和和事事,我我们们的的生生活活才才会会因因此此而而拥拥有有更更多多的的乐乐趣趣,别别人人的的人人生生也也会会因因为为有有了了我我

9、们们的的赞赞美与尊重而更加亮美与尊重而更加亮丽丽。3.比喻论证法比喻论证法 喻证喻证法是用法是用设喻设喻来来论证论论证论点的方法。点的方法。在在议议论论文文中中,设设喻喻可可以以使使论论点点更更易易懂懂、更更风风趣趣、更更容容易易获获得得读读者者的的认认同同。喻喻证证法法能能化化抽抽象象为为具具体体、化化艰艰深深为为浅浅显显、化枯燥化枯燥为为生生动动。运用运用喻证喻证法必法必须须注意以下三点:注意以下三点:以以小小见见大大,就就近近取取譬譬。要要精精选选生生活活中中细细小小的的、人人们们熟熟悉悉的的事事物物作作为为设设喻喻的的喻喻体体。喻喻体体如如果果不不是是读读者者常常见见熟熟知知的的,就达

10、不到就达不到喻证喻证的目的。的目的。喻喻体体不不求求形形似似,但但求求神神似似。作作为为喻喻证证的的喻喻体体与与作作为为比比喻喻的的喻喻体体不不同同。比比喻喻的的喻喻体体是是为为了了强强调调特特征征,描描绘绘事事物物,侧侧重重形形似似,以以形形比比形形;而而喻喻证证的的喻喻体体是是为为了了阐阐发发观观点点,以以正正视视听听,力力求求神神似似,以以义义取取形形。一一定定要要对对自自己己所所要要论论证证的的对对象象和和用用来来设喻设喻的事物之的事物之间间的的对应对应关系关系进进行行细细致入微的体味与揣摩。致入微的体味与揣摩。精精剖剖喻喻体体,丝丝丝丝入入扣扣。拿拿来来主主义义中中鲁鲁迅迅先先生生的

11、的喻喻证证法法运运用用得得是是很很经经典典的的。他他用用“大大宅宅子子”比比喻喻“文文化化遗遗产产”;用用“孱孱头头”“”“昏昏蛋蛋”“”“废废物物”来来批批判判三三种种对对待待文文化化遗遗产产的的错错误误观观点点和和态态度度;用用“鱼鱼翅翅”“”“鸦鸦片片”“”“烟烟枪枪、烟烟灯灯”“”“姨姨太太太太”来来比比喻喻文文化化遗遗产产的的几几个个组组成成部部分分;用用“占占有有”“”“挑挑选选”“”“创创新新”来来说说明明批批判判继继承承文文化化遗遗产产的的三三个个步步骤骤。十十分分贴贴切切,浑浑然然一一体体,令令人信服并不由得拍案叫人信服并不由得拍案叫绝绝。4.对比论证法对比论证法所所谓谓对对

12、比比,就就是是把把正正反反两两方方面面的的论论点点和和论论据据加加以以剖剖析析对对照,达到否定照,达到否定错误观错误观点、点、树树立正确立正确论论点的目的。点的目的。运运用用对对比比要要注注意意所所选选取取的的“对对体体”的的正正与与误误、是是与与非非、新新与与旧旧的的区区别别要要非非常常明明显显,要要有有突突出出的的互互相相对对立立的的关关系系;必必须须要要对对所所要要论论述述的的对对象象的的矛矛盾盾本本质质有有深深刻刻的的认认识识;可可以以是是人人对对人、物人、物对对物,也可以是物,也可以是纵纵向比向比较较或横向或横向对对照。照。如一篇如一篇题为题为“合作才能共合作才能共赢赢”的作文的作文

13、这样这样写道:写道:合合作作是是社社会会发发展展的的强强劲劲动动力力,全全球球性性挑挑战战需需要要全全球球性性应应对对,合合作作是是必必然然选选择择;生生活活中中面面对对各各种种困困难难时时也也需需要要连连手手行行动动,在在合合作作中中实实现现双双赢赢。合合作作,需需要要一一种种真真诚诚的的态态度度,需需要要一一种种互互信信的的机机制制。如如果果缺缺少少了了真真诚诚与与互互信信,合合作作便便会会在在彼彼此此的的欺欺骗骗中中失失去去动动力力。2016年年,杭杭州州迎迎来来了了世世界界各各国国的的领领导导人人,G20峰峰会会上上,不不同同肤肤色色的的手手握握在在了了一一起起,“你你中中有有我我、我

14、我中中有有你你”的的格格局局已已成成必必然然。然然而而,与与之之相相比比,英英国国脱脱欧欧无无疑疑让让人人感感到到非非常常意意外外。自自古古以以来来,英英国国与与欧欧洲洲大大陆陆一一水水相相隔隔,如如今今却却不不得得不不分分道道扬扬镳镳,这这怎怎能能不不让让人人叹叹惜惜。全全球球化化不不断断发发展展的的今今天天,世世界界就就是是一一个个整整体体,为为了了共共同同的的利利益益,相相信信谁谁都都不不会会轻轻易易放放弃弃彼彼此此的的。(选选自自优优秀秀学学生生习习作作合合作才能共作才能共赢赢)5.类比论证法类比论证法类类比比,顾顾名名思思义义,就就是是能能够够在在某某一一方方面面存存在在着着类类属属

15、关关系系的的对对象象,而而要要实实现现这这一一点点,则则往往往往借借助助联联想想,进进行行由由此此及及彼彼的的思思维维迁迁移移。类类比比论论证证,就就是是借借助助恰恰当当的的联联想想,选选取取与与需需要要论论证证的的对对象象有有着着一一定定联联系系的的对对象象,将将这这种种对对象象的的关关系系充充分分表表现现出来,出来,进进而达到而达到证证明明观观点的目的。点的目的。示示例例:河河流流可可以以滋滋润润大大地地,可可是是,当当河河流流泛泛滥滥时时,大大地地也也会会承承受受灾灾害害。科科技技与与生生活活,与与此此同同理理。科科技技不不断断进进步步给给生生活活带带来来了了便便捷捷,让让人人们们感感受

16、受到到时时代代的的缤缤纷纷多多彩彩。手手机机、电电脑脑等等通通讯讯方方式式的的出出现现,让让交交流流变变得得更更加加方方便便;QQ、微微信信这这些些交交流流平平台台的的出出现现,让让人人们们感感受受到到生生活活的的丰丰富富。可可是是,当当我我们们沉沉浸浸在在这这种种兴兴奋奋与与欣欣喜喜中中时时,能能够够体体会会彼彼此此间间言言不不由由衷衷的的虚虚伪伪吗吗?能能够够看看到到身身边那些孤独的老人眼神中流露出的期待吗?可以肯定地说,科边那些孤独的老人眼神中流露出的期待吗?可以肯定地说,科技技的的进进步步,交交流流方方式式的的增增多多,不不仅仅没没有有增增进进人人与与人人之之间间的的情情感感,反反而而

17、在在一一定定程程度度上上使使人人与与人人之之间间的的距距离离变变得得更更远远。以以前前,我我们们没没有有手手机机、不不会会发发微微信信的的时时候候,日日子子虽虽然然过过得得有有些些单单调调,但但一一家家人人享享受受天天伦伦之之乐乐时时的的场场面面,总总感感觉觉那那么么温温馨馨。可可是是,一一部部小小小小的的手手机机,便便将将我我们们的的生生活活完完全全改改变变。整整天天埋埋头头微微信信之之中中,亲亲情情怎怎么么会会得得到到维维系系呢呢?(选选自自学学生生优优秀秀习习作作科技改变生活科技改变生活)6.辩证分析法辩证分析法任任务务驱驱动动型型作作文文,往往往往要要求求考考生生对对一一些些具具有有矛

18、矛盾盾性性的的问问题题或或现现象象进进行行分分析析,因因此此,可可以以运运用用辩辩证证思思维维,表表达达自自己己的的观观点点态态度度。运运用用辩辩证证法法思思想想,就就是是在在对对生生活活有有基基本本的的认认识识的的基基础础之之上上,从从不不同同角角度度进进行行分分析析,挖挖掘掘生生活活的的本本质质特特征征,进进而展示出深刻的思想性。而展示出深刻的思想性。分分析析问问题题,如如果果能能够够运运用用一一分分为为二二、实实事事求求是是的的观观点点,便便可可以以对对事事物物或或现现象象得得到到全全面面客客观观的的认认识识。写写作作时时,对对于于那那些些多多角角度度的的话话题题,既既要要看看到到它它的

19、的正正面面,也也要要看看到到它它的的反反面面;既既要要看看到到它它的的主主流流,也也要要看看到到它它的的支支流流;既既要要看看到到它它的的成成绩绩,也也要要看看到到它它的的问问题题这样这样,就会使,就会使观观点更客点更客观观,更全面。,更全面。示示例例:每每个个人人身身上上都都在在扮扮演演不不同同的的社社会会角角色色,不不同同的的角角色色之之间间不不可可避避免免会会出出现现摩摩擦擦和和冲冲突突。作作为为一一名名老老师师,用用“爱爱的的教教育育”来来关关心心学学生生是是其其角角色色规规范范;作作为为一一名名丈丈夫夫、一一位位父父亲亲,过过年年回回家家路路途遥远,不仅要转几次车,老婆和孩子也晕车严

20、重。对老婆孩子途遥远,不仅要转几次车,老婆和孩子也晕车严重。对老婆孩子的的痛痛苦苦感感同同身身受受,试试图图通通过过买买车车来来突突破破困困境境,便便成成为为一一种种强强烈烈而而迫迫切切的的利利益益诉诉求求,这这是是可可以以理理解解的的。可可是是,当当“老老师师向向学学生生众众筹筹买买车车”这这一一消消息息出出现现在在人人们们的的视视野野里里时时,我我们们也也不不得得不不反反思思,这这种种背背离离了了教教师师角角色色规规范范的的行行为为,无无疑疑会会给给社社会带来很多不利的影响。(选自优秀学生习作会带来很多不利的影响。(选自优秀学生习作情与理情与理)1.请请以以“心心向向远远方方”为为中中心心

21、,采采用用“引引用用论论证证法法”写写一一个个片段,来表达自己的片段,来表达自己的观观点。(不少于点。(不少于100字)字)答:答:_【参参考考段段落落】示示例例:高高晓晓松松说说:“生生活活不不只只眼眼前前的的苟苟且且,还还有有诗诗和和远远方方的的田田野野。”因因此此,我我认认同同那那些些毕毕业业后后能能够够到到远远方方去去实实现现自自己己梦梦想想与与价价值值的的大大学学毕毕业业生生。远远方方,应应该该是是纷纷繁繁红红尘尘的的一一份份安安静静。我我欣欣赏赏梭梭罗罗的的勇勇气气,独独行行于于瓦瓦尔尔登登湖湖畔畔,独独思思于于山山水水之之间间,最最终终寻寻到到“物物我我合合一一”的的梦梦。生生在

22、在红红尘尘却却不不染染尘尘气气,只只守守得得那那份份宁宁静静,去去远远方方寻寻梦梦。然然而而,对对于于远远方方,我我更更有有自自己己的的认认识识。远远方方,经经历历了了思思绪绪的的沉沉淀淀,应应该该成成为为一一种种对对生命的生命的坚坚守。面守。面对对每一座高山,我愿每一座高山,我愿对对着着艰难险艰难险阻阻高高歌歌!带带着着不不褪褪的的执执念念跋跋山山涉涉水水。我我从从心心底底敬敬佩佩马马云云对对远远方方的的坚坚守守:高高考考屡屡战战屡屡败败,创创业业无无人人相相信信,可可他他从从未未放放弃弃自自己己的的梦梦,最最终终成成为为尼尼采采口口中中声声震震世世界界的的人人。坚坚,所所以以攻攻无无不不克

23、克,守守,所所以以始始终终如如一一。在在坚坚守守中中不不乱乱于于心心,不不困困于于情情,渐渐行行渐远渐远。2.请请以以“自自由由与与束束缚缚”为为话话题题,采采用用“对对比比论论证证法法”写写一一个片段,来表达自己的个片段,来表达自己的观观点。(不少于点。(不少于100字)字)答:答:_【参参考考段段落落】示示例例:自自由由纵纵然然令令人人向向往往,但但我我更更同同意意顾顾城城先先生生在在忧忧天天中中的的观观点点,与与其其变变成成一一颗颗璀璀璨璨的的流流星星,不不如如变变成成一一颗颗脚脚踏踏实实地地的的大大树树。没没有有人人会会永永远远记记得得流流星星的的样样子子,而在千百年以后,会有人拍着我

24、的而在千百年以后,会有人拍着我的树树干干说说:“瞧,瞧,这这是一是一棵棵已已有有千千百百年年历历史史的的老老树树,他他沧沧桑桑的的面面孔孔表表明明了了他他一一定定经经历历了了很很多多,见见证证了了很很多多,这这尘尘世世的的繁繁华华落落寞寞定定在在他他心心中中深深深深印印刻刻,他他的的存存活活定定保保护护几几个个世世纪纪的的人人们们,他他的的精精神神真真令令人人佩佩服服。”到到那那时时,一一切切的的束束缚缚,一一切切的的风风雨雨,一一切切的的痛痛苦苦都都随随着着秋秋天天的的落落叶叶飘飘零零;一一切切的的希希望望,一一切切的的生生机机,一一切切的的幸幸福福,都都随随着着春春天天的的新新枝枝生生长长,生生命命的的意意义义不不就就是是在在这这脚脚踏踏实实地地的的付出中付出中吗吗?谢谢

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