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1、游恒山游游 恒恒 山山 记记明明徐霞客徐霞客谁来说说五岳指哪五座山？东岳泰山东岳泰山西岳华山西岳华山南岳衡山南岳衡山中岳嵩山中岳嵩山北岳恒山北岳恒山目标全解1.了解有关作者徐霞客的文学常识.2.熟读课文,疏通文义，理解课文内容。3.理清作者在文中所表达的思想感情。4.能够分析游记的特点，并发表自己的意见。徐霞客简介：徐霞客简介：徐霞客，名弘祖，字振之，霞客徐霞客，名弘祖，字振之，霞客是他的别号，是他的别号，明代杰出的地理学家、明代杰出的地理学家、旅行探险家、游记文学家和伟大的爱旅行探险家、游记文学家和伟大的爱国主义者，江苏江阴马镇人。国主义者，江苏江阴马镇人。生于公元1587年1月5日，卒于1
2、641年3月8日。他不慕功名，不求富贵，从二十二岁开始，三十四年间，以老布衣身份，步行十万余里，遍游祖国相当于现今十九个省市自治区。徐霞客具有丰富的博物知识，以忧国忧民的责任感、紧迫感和征事考实的治学态度，为祖国地理地质考察和游记文学事业奉献了一生。他在旅行沿途遇到种种为人们难以想象的危境困境，却始终鼓勇而前，并以惊人的毅力，随时随地坚持著述。他的著作包括日记、专论、诗词、书信，由后人汇编为徐霞客游记，被誉为世间真文字、大文字、奇文字。游记约60多万字，是一部多学科的珍贵的科学文献，也是别具一格的游记文学巨著。从从1607年起，他做过年起，他做过十多次旅行，时间先十多次旅行，时间先后延续后延续
3、30多年，在旅多年，在旅途中，他把每天的经途中，他把每天的经历和考察所得用日记历和考察所得用日记的形式记载了下来，的形式记载了下来，写成了一部对地理学写成了一部对地理学有重大贡献的著作有重大贡献的著作徐霞客游记。徐霞客游记。作者简介作者简介徐霞客，霞客是他的别号。小时候对八股文、经书徐霞客，霞客是他的别号。小时候对八股文、经书等不感兴趣，常读一些山经地质之类的书，立下了等不感兴趣，常读一些山经地质之类的书，立下了壮游山河的志向。他的母亲大力支持他，鼓励他壮游山河的志向。他的母亲大力支持他，鼓励他“志在四方志在四方”。徐霞客的旅游勘察大致可分为两个阶段徐霞客的旅游勘察大致可分为两个阶段：第一阶段
4、：第一阶段：16071635，因母健在，不宜远游，这，因母健在，不宜远游，这一时期出游的时间较短，所游之处也是交通较方便一时期出游的时间较短，所游之处也是交通较方便的地方，出游目的偏重于游览名山大川，带有的地方，出游目的偏重于游览名山大川，带有“访访胜胜”的性质。游恒山就在这个时期。的性质。游恒山就在这个时期。第二阶段：第二阶段：16361640，这是他长途跋涉，这是他长途跋涉艰苦旅行的时期，足迹由浙、赣、湘、桂艰苦旅行的时期，足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区，直到云贵高原的深的平原、丘陵、山区，直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰险，
5、不怕牺牲，志在探索自然奥秘。这一险，不怕牺牲，志在探索自然奥秘。这一阶段有了更多的科学考察因素。阶段有了更多的科学考察因素。徐霞客游记徐霞客游记是他三十多年旅游勘察的是他三十多年旅游勘察的记录，虽有所失散，现整理出版的仍有记录，虽有所失散，现整理出版的仍有60余万字。它是一部著名的古代游记，也是余万字。它是一部著名的古代游记，也是一部我国古代地理学名著，在地理学史上一部我国古代地理学名著，在地理学史上有着重要的地位。有着重要的地位。自读课文，解决生字生词：自读课文，解决生字生词：翳翳y阜阜f虬虬qi跻跻j廨廨xi庑庑w汩汩g槎槎ch枒枒y袂袂mi啻啻ch还还hun间间jin素有“塞北第一名山”
6、美称的恒山位于山西省浑源县城南千米处，亦名太恒山，又名元岳，常山，相传千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。恒山分为东、西南峰，最高峰东峰天峰岭，海拔米，其中西峰名为翠屏山，两峰对峙，以金龙峡分开，地势险要，自古为兵家必争之地，相传为古杨家将征战之处。恒山风景以地险，山雄、寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇，古树参天，苍松翠柏间散布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿，会仙府，九天宫，悬空寺等十多处，另有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面，还留有很多名人题咏，岳顶松涛，夕阳返照，金鸡报晓，玉羊游云等景观更令人神往。恒山第一胜景为悬空寺，位于恒山金龙悬西崖峭壁上，
7、出悬空寺南行不远为恒山水库，坝顶有虎风口，此处风力较大，如虎啼山岗，故名。此北方为果老岭，相传为八仙之一的张果老倒骑毛驴上天处，此东为夕陌崖，值日没时，金辉普照，满峪参差尽收眼底，如临仙境。过果老岭即到朝殿，朝殿两旁配青龙白虎二殿，此处还有一苦一甜二井，苦井已封，甜井尚存，朝殿前廊有康熙二十四年重修恒山庙碑记等，过朝殿上行，走一两个小时达主峰，置身于山巅，俯视千里朔方，万种景象尽收眼底，北岳之雄令人赞叹不已。恒山简介：恒山文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了恒山文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石，到新石众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化
8、石，到新石器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址，到近器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址，到近现代革命文物，种类多样，数量可观。许多文物古迹的结现代革命文物，种类多样，数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。特别是罕见的和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏北魏高空古建筑，国内少高空古建筑，国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，国之瑰宝、举世闻有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，国之瑰
9、宝、举世闻名的悬空寺，名的悬空寺，“危岩缀虚空，石阁轻如纸危岩缀虚空，石阁轻如纸”，镶嵌在万仞，镶嵌在万仞峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观，峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观，令古今中外的游人叹为观止。令古今中外的游人叹为观止。恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其情趣感受正如古人所说：情趣感受正如古人所说：“灵山
10、瞻礼罢，登览意无穷。灵山瞻礼罢，登览意无穷。”再读课文，理解课文可以先自己解决，若不能解决的可以和同学之间探究完成。十一日,风翳净尽,澄碧如洗.策杖登岳,面东而上,土冈浅阜,无攀登跻劳.一里,转北,山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨厨井俱备，坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。从殿右上，有石窟，倚而室之，日会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两岸
11、断处，中垂草莽者千尺,为登顶间道,遂解衣攀蹑而登.二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密，槎桠枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台山，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如
12、蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之后，即飞石窟也。游恒山记游恒山记十一日,天空无云,风也停了，澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山，向东走，一路尽是低矮的土山，没有爬山的辛劳。走了一里，转向北再走，所见之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。又走了一里，山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁，有一座亭叫望仙亭。又走了三里，山崖渐渐高起来，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，开始了顺着山崖爬上峭壁的向上攀登。攀了三里，有一座高大的碑坊刻着“朔方第一山”，里面有一间官房，有厨房，有井水。从碑坊的右边向东顺着石阶而上，崖的半
13、腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上面是绝壁，下面挨着官房，殿下很高的石阶插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去，有石窟，靠着北岳殿构成一间屋子，叫会仙台。台中塑着群仙，四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登上绝顶。转过北岳殿东，望见高崖裂开的地方，中间悬垂千尺草莽，是登顶的小路，于是解开衣服拉着踩着往上登。行了二里，出了高崖，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，然而满山的荆刺茂密，参差的树枝和枯竹，只是钩刺衣服，抓住攀踏立即折断，不断地努力，却好像坠入洪流中，没在急流里不能出来。我更加鼓足勇气攀登，许久才钻出荆刺，登上峰顶。这时阳光明亮绚丽，向
14、下看山的北面，山崖崩裂的石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树，而石山才有树。北边的山坡都是石山，所以树都长在北边。浑源州城，也在山麓。向北看，隔着一重山，苍茫看不到边际。南边是龙泉山，西边是五台山，一片青葱，和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山，龙山的东边是它的支峰，好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。过了一会儿，从峰西下山，寻找先前进入山峡的高崖，俯身看一片茫茫，不敢下。忽然回头向东看，（见）有一个人在上面飘摇，因而又上到那里问那个人，（他）指着东南松柏之间，朝着那个方向走，就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。不一会儿，果然有一条路。向南经过松柏林，先前从山顶望松柏是一片葱青，好像是蒜叶草
15、茎，到了这里一看却是合抱的参天大树，比虎风口的松柏大不止百倍啊。从山崖隙缝直下，恰好到寝宫的右边，就是飞石窟了。十一日，风十一日，风翳翳净尽，净尽，澄澄碧碧如如洗洗十一日，风平云散，清而明净的天空像水十一日，风平云散，清而明净的天空像水洗过一样，洗过一样，策策杖杖登登岳岳，面东而上，面东而上，我拄着拐杖开始攀登恒山，向东而上，我拄着拐杖开始攀登恒山，向东而上，土冈浅阜，土冈浅阜，无无攀攀跻跻劳。劳。路上都是低矮的土山，没有爬山的劳累。路上都是低矮的土山，没有爬山的劳累。云雾云雾云雾云雾清而明净清而明净清而明净清而明净拄着，扶拄着，扶拄着，扶拄着，扶着着着着这里指恒山这里指恒山这里指恒山这里指恒
16、山登登登登一里，转一里，转北，北，山山皆皆煤炭，不煤炭，不深深走了一里，转向北，山上都是煤炭，不需深走了一里，转向北，山上都是煤炭，不需深凿凿即即可得，可得，又又一里，则一里，则土土凿就可得到，又走了一里，就看到山上的土凿就可得到，又走了一里，就看到山上的土石石皆皆赤赤。有有虬虬松松离立离立道旁。道旁。和石头都是红色的。有盘曲的松树并立路旁。和石头都是红色的。有盘曲的松树并立路旁。红色的红色的红色的红色的就就就就盘盘盘盘曲曲曲曲并立并立并立并立作者的游踪：作者的游踪：望仙亭望仙亭虎风口虎风口杰坊杰坊寝宫寝宫飞石窟飞石窟北岳殿北岳殿会仙台会仙台峰顶峰顶春洒恒山春洒恒山恒山云雾恒山云雾北岳殿北岳殿
17、会仙台会仙台高大的牌坊高大的牌坊悬空寺悬空寺亭亭曰曰望仙，望仙，又又三里，则崖石渐三里，则崖石渐有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖渐渐有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖渐渐起起松影松影筛阴，筛阴，高起来，阳光透过松树像过筛子一样投下高起来，阳光透过松树像过筛子一样投下阴影，阴影，是是名名虎风口，虎风口，于是于是石路萦石路萦回，回，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，叫叫叫叫这里这里这里这里从此从此从此从此始始循循崖崖乘乘峭而上。峭而上。开始顺着山崖，借着峭壁向上攀登。开始顺着山崖，借着峭壁向上攀登。三里，三里，有有杰杰坊坊曰曰攀登了三里，有一座高大的牌坊上刻着攀
18、登了三里，有一座高大的牌坊上刻着“朔方第一山朔方第一山”，内，内官官廨廨厨厨井井“朔方第一山朔方第一山”，里面官署以及厨房水，里面官署以及厨房水井井顺差，沿顺差，沿顺差，沿顺差，沿着着着着凭借凭借凭借凭借高大的样子高大的样子高大的样子高大的样子官署，旧时官吏办官署，旧时官吏办官署，旧时官吏办官署，旧时官吏办公的地方。公的地方。公的地方。公的地方。俱备，俱备，坊坊右东向右东向拾拾级级上，上，崖崖都齐全，从牌坊右边向东顺着石阶而上，山都齐全，从牌坊右边向东顺着石阶而上，山半半为为寝宫，宫寝宫，宫北北为飞石窟，为飞石窟，崖的半山腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，崖的半山腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再上
19、再上则则北岳殿。北岳殿。上负绝壁。上负绝壁。再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是绝壁。再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是绝壁。放轻脚步往上走放轻脚步往上走放轻脚步往上走放轻脚步往上走是是是是飞石窟远眺飞石窟远眺下下临临官廨，殿下官廨，殿下云云级级插插天，天，下面挨着官署，殿下很高的台阶插向云天，下面挨着官署，殿下很高的台阶插向云天，庑庑门上下，门上下，穹穹碑碑森森立立，从殿从殿廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着，从殿廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着，从殿右右上，上，有石窟，倚而有石窟，倚而室室之。之。的右面上去，有石窟，就着改成一间屋子，的右面上去，有石窟，就着改成一间屋子，很高的台阶很高的台阶很
20、高的台阶很高的台阶高高高高形容密集形容密集形容密集形容密集的样子的样子的样子的样子把把把把作为房屋作为房屋作为房屋作为房屋正房对面和两侧和正房对面和两侧和正房对面和两侧和正房对面和两侧和小屋子小屋子小屋子小屋子曰会仙台，台中曰会仙台，台中像像群仙，环群仙，环列列叫会仙台，台中雕塑着群仙，四周排列紧密叫会仙台，台中雕塑着群仙，四周排列紧密无无隙，隙，余余时时欲欲跻跻危崖，登危崖，登绝顶。绝顶。没有空隙，我这时候想攀上高崖，登上绝顶。没有空隙，我这时候想攀上高崖，登上绝顶。还还过岳殿东，过岳殿东，望望两两崖崖断断处，处，转过北岳殿东，望见两座高崖裂开的地方，转过北岳殿东，望见两座高崖裂开的地方，动
21、词，塑造动词，塑造动词，塑造动词，塑造同同同同“环环环环”，我我我我会会会会仙仙仙仙台台台台中中垂草莽者千尺，垂草莽者千尺，为登顶为登顶间间道，道，中间悬垂着千尺草莽，这是登顶的小路，中间悬垂着千尺草莽，这是登顶的小路，遂遂解解衣衣攀攀蹑蹑而登。而登。二里，出二里，出危危于是解下衣服攀登而上。登了二里，出了高于是解下衣服攀登而上。登了二里，出了高崖上，仰眺崖上，仰眺绝顶绝顶，犹杰然，犹杰然天半天半崖，抬头眺望山顶，还突出地悬在半空中，崖，抬头眺望山顶，还突出地悬在半空中，偏僻的偏僻的偏僻的偏僻的小路小路小路小路于是于是于是于是踩踩踩踩高高高高最高最高最高最高点点点点而而满山短树满山短树蒙密，蒙
22、密，槎槎桠桠枯枯然而满山的荆棘茂密，参差不齐的树技和枯然而满山的荆棘茂密，参差不齐的树技和枯竹，竹，但但能钩衣刺领，攀能钩衣刺领，攀践践即即断折，断折，枝，只是能钩刺衣服，抓住踩踏立即折断，枝，只是能钩刺衣服，抓住踩踏立即折断，用力虽勤，用力虽勤，若若堕堕洪涛，洪涛，汩汩汩汩虽然不断地努力，却好像落入洪流中，水流虽然不断地努力，却好像落入洪流中，水流参差不齐的样子参差不齐的样子参差不齐的样子参差不齐的样子踏踏踏踏水流急的样子水流急的样子水流急的样子水流急的样子只只只只落落落落不能出。不能出。余余益益鼓鼓勇勇上上很急而不能出来一样。我更加鼓足勇气向上很急而不能出来一样。我更加鼓足勇气向上久之久之
23、棘尽，棘尽，始登始登其顶。其顶。攀登，许久才钻出荆棘丛，才登上峰顶。攀登，许久才钻出荆棘丛，才登上峰顶。更加更加更加更加时时日色澄日色澄丽，丽，俯瞰俯瞰山山北，北，崩崖崩崖这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖乱乱坠，坠，杂杂树密树密翳翳。是山是山崩裂石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。这山崩裂石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。这山土山土山无无树，石山则有。树，石山则有。北向北向的土山没有树，石山却有的土山没有树，石山却有(树树)。北山北山俱俱石，石，故故树皆在北。树皆在北。浑源州浑源州都是石头都是石头,所以树都长在北边。所以树都长在北边。浑源州浑源州俯视俯视俯视俯
24、视遮蔽遮蔽遮蔽遮蔽城一方，即在城一方，即在山麓山麓。北瞰。北瞰隔山一重，隔山一重，城，城，就在山脚。向北俯视，隔着一重就在山脚。向北俯视，隔着一重苍茫苍茫无际。无际。南南惟惟龙泉，龙泉，西西山，苍茫看不到边际。南面是龙泉山，西面山，苍茫看不到边际。南面是龙泉山，西面惟五台，惟五台，青青青青与此与此作伍作伍。是五台山，呈现出一派青色，跟恒山作伴。是五台山，呈现出一派青色，跟恒山作伴。山脚山脚山脚山脚是是是是作作作作伴伴伴伴近则近则龙山西龙山西亘亘，支峰东连，支峰东连，近处是向西延伸的龙山，东面是它的支峰，近处是向西延伸的龙山，东面是它的支峰，肩肩比比肩连肩连袂袂下下扼扼沙漠者。沙漠者。好像肩并肩
25、袖连袖地阻挡着沙漠。好像肩并肩袖连袖地阻挡着沙漠。延缓不断延缓不断延缓不断延缓不断并并并并衣袖衣袖衣袖衣袖阻挡阻挡阻挡阻挡既而既而下西峰，下西峰，寻寻前前入入峡峡一会儿，从西峰下来，寻找先前进入山峡的一会儿，从西峰下来，寻找先前进入山峡的危崖，俯瞰危崖，俯瞰茫茫，不敢下，忽茫茫，不敢下，忽回回高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回首首东东顾顾，有一人飘摇于上，有一人飘摇于上，因因复复头向东看，见有一个人在上面飘摇，于是又头向东看，见有一个人在上面飘摇，于是又看看看看上其处问上其处问之之，指东南松柏指东南松柏间，间，上到那里问那个人，他指着东南的松柏之间，上
26、到那里问那个人，他指着东南的松柏之间，望而望而趋趋，乃乃上上时时寝宫后寝宫后朝那个方向走，就是上山时所见的寝宫后的朝那个方向走，就是上山时所见的寝宫后的危崖顶。未几，危崖顶。未几，果果得得径。南径。南高崖顶。不一会儿，果然找到一条路。往南高崖顶。不一会儿，果然找到一条路。往南指那指那指那指那人人人人向向向向方向走方向走方向走方向走经经松柏林，先从松柏林，先从顶上望松柏顶上望松柏葱葱经过松柏林，先前从山顶上望松柏是一片青经过松柏林，先前从山顶上望松柏是一片青青，如青，如蒜叶蒜叶草茎，草茎，至至此此则则葱，好像是蒜苗小草一样，到了这里一看却葱，好像是蒜苗小草一样，到了这里一看却合抱合抱参天，参天，
27、虎风口之松柏，不啻虎风口之松柏，不啻是合抱的参天大树，比虎风口的松柏不止大是合抱的参天大树，比虎风口的松柏不止大不止不止不止不止百倍之也。从崖百倍之也。从崖隙隙直直下，下，恰恰一百倍啊。从山崖的缝隙间直接下来，恰好一百倍啊。从山崖的缝隙间直接下来，恰好在寝宫之右，在寝宫之右，即即飞石窟也。飞石窟也。到寝宫的右边，就是飞石窟了。到寝宫的右边，就是飞石窟了。从徐霞客登恒山的经过中从徐霞客登恒山的经过中，我们可以了解到他不畏，我们可以了解到他不畏艰险、不怕辛劳、勇于实艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神。践的精神。主主旨：旨：文章描写和叙述了作者文章描写和叙述了作者游恒山登顶的经过，表现了游恒山登顶的经过
28、，表现了他不畏艰险、不怕辛劳、勇他不畏艰险、不怕辛劳、勇于踏勘实践的精神。于踏勘实践的精神。读课文，概括各段的大意第一段略写出发的时间和天气情况第二段详写上山登顶的经过第三段写登顶后远眺所见之景第四段写从西峰下山至飞石窟的情况再次复习课文内容探究课文内容：一、作者上山经过了哪些地方？在山顶上看见了哪些景物？答：经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫一、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方，在山顶上看见了山北“崩崖乱坠，杂树阴翳”，还有浑源州城，南边有龙泉山，西边有五台山，近处还有龙山。这些山都相互连接。二 读课文理清作者的线索游踪面东而上一里转北煤山一里望仙亭三里虎风口三里“朔方第一山”牌坊坊
29、右东拾级上寝宫北飞石窟上北岳殿右上会仙台跻危崖绝顶寻路飞石窟松树：松如筛阴北岳殿：上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。会仙台：台中像群仙，环列无隙。略写的景物各有什么特点？如何写登上绝顶的？、写决心：余时欲跻危崖，登绝顶、写山的险峻：“望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道”、“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”、写其难攀：满山短树蒙密，槎ya枯竹，但能钩衣刺服，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。面对如此难以攀缘的绝顶，作者是如何面对的？表现了作者什么样的精神？余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。不畏艰险、不怕辛苦、勇于踏勘实践的精神下山时写到松树，有何作用？同样的事物从
30、不同的角度观察，所见的景致也不同。通过对比，反衬出恒山的高峻本文写作很有特色。试着作简单的分析。叙述或描写详略得当定点观察法，清楚地介绍了恒山的地理位置。重点字词：实词翳：遮蔽。这里指云雾。面：面朝，面向。跻：升，翳：遮蔽。这里指云雾。面：面朝，面向。跻：升，登。虬：盘曲的。登。虬：盘曲的。离立：并立。筛：动词用作形容词，像过筛一样。离立：并立。筛：动词用作形容词，像过筛一样。萦回萦回:缠绕缠绕,曲折。曲折。杰杰:高大的样子。高大的样子。拾级：逐步登阶。拾级：逐步登阶。负：背靠着。负：背靠着。穹：高。穹：高。室：名词用作动词。构成一间屋子。室：名词用作动词。构成一间屋子。像：名词用作像：名词用
31、作动词，塑造。动词，塑造。还：通还：通“环环”，转，绕。，转，绕。间：偏僻而小。间：偏僻而小。攀登：攀登：登踩。登踩。堕：坠入。堕：坠入。汩汩：形容水流急的样子。澄丽：明亮绚丽。亘：汩汩：形容水流急的样子。澄丽：明亮绚丽。亘：横贯。横贯。比肩连袂：肩靠肩，衣袖连衣袖。形容靠得很紧的比肩连袂：肩靠肩，衣袖连衣袖。形容靠得很紧的样子，比，并。样子，比，并。袂，衣袖。扼：扼制，控制。趋：趋向，奔向。袂，衣袖。扼：扼制，控制。趋：趋向，奔向。虚词净：副词，全部。净：副词，全部。皆：副词，都，全。皆：副词，都，全。是：是：a代词，这。代词，这。B正确。俱：副词，全。正确。俱：副词，全。于是：从此，从这里
32、。余：代词，我。于是：从此，从这里。余：代词，我。犹：副词，仍然，还是。遂：连词，于犹：副词，仍然，还是。遂：连词，于是。是。辄：连词，就。益：副词，只有。辄：连词，就。益：副词，只有。始：连词，才。惟：副词，只有。则：始：连词，才。惟：副词，只有。则：连词，却。既而：副词，一会儿。因：连词，却。既而：副词，一会儿。因：a于是；于是；b依靠。于：依靠。于：a从；从；b在。未几：在。未几：副词，不一会儿。不啻：不止。副词，不一会儿。不啻：不止。特殊句式1.判断句判断句例句：即飞石窟也。例句：即飞石窟也。“也也”，是判断句式的标志，加上，是判断句式的标志，加上“即即”，加强语气。加强语气。2.倒装
33、句倒装句宾语前置。宾语前置。例句：虎风口之松柏，不啻百倍之也。宾语例句：虎风口之松柏，不啻百倍之也。宾语“虎风口之松柏虎风口之松柏”前置前置状语后置。状语后置。例句：有一人飘摇于上。状语例句：有一人飘摇于上。状语“于上于上”后置。后置。定语后置。定语后置。例句：北瞰隔山一重。“山”的定语“一重”后置。词类活用1.形容词用作名词形容词用作名词峭：陡峭，这里是峭壁的意思。例句：循崖乘峭而上。峭：陡峭，这里是峭壁的意思。例句：循崖乘峭而上。2.名词用作动词名词用作动词室：屋子，这里是改成一间屋子的意思。例句：倚而似之，曰会仙台。室：屋子，这里是改成一间屋子的意思。例句：倚而似之，曰会仙台。像：雕像，这里是塑造的意思。例句：台中像群仙。像：雕像，这里是塑造的意思。例句：台中像群仙。作业：1.翻译重点字词2.阅读复述课文3.作业