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1、 有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是是非常之人，超世之杰；他有人说他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，统一中国北方，他内定文学，外定武功，统一中国北方，他内定文学，开创建安文学。开创建安文学。他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视古今古今他就是他就是 二、解题二、解题 短歌行短歌行是是汉乐府的曲调名汉乐府的曲调名。“长歌长歌”、“短歌短歌”是依照歌词音节的长短而言，是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为诗句都是四字句，就称之为“短歌短歌”。其。其中，中，“行行”是古代诗歌的一种体裁。是古代诗歌的一种体裁。除了除了“
2、行行”，还有，还有“歌、吟、引、曲、歌、吟、引、曲、谣、辞谣、辞”都是诗歌的一种体裁。都是诗歌的一种体裁。三、背景介绍三、背景介绍建安十三年，曹操率大军南下，列阵长建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作赋诗，吟唱了这首千古名作短歌行短歌行。短歌行短歌行 对酒对酒当歌当歌，
3、人生，人生几何几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。何以何以解忧？惟有杜康。解忧？惟有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，君故，沉吟沉吟至今。至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟瑟吹笙。吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉用，枉用相存相存。契契阔谈宴，心念旧恩。阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山山不厌不厌高，水不厌深。周公吐高，水不厌深。周公吐哺哺，天下
4、归心。，天下归心。pjnwiyumduqzbsqin四、初读诗歌四、初读诗歌理解大意理解大意译文参考：译文参考：一边喝酒一边高歌，人生短促岁月如一边喝酒一边高歌，人生短促岁月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？惟有狂填满心窝。靠什么来排解忧闷？惟有狂饮方可解脱。饮方可解脱。那穿着青领的人才呦，你们令我朝那穿着青领的人才呦，你们令我朝思暮想。正是因为你们的缘故，我一直思暮想。正是因为你们的缘故，我一直低唱着低唱着子衿歌子衿歌。阳光下鹿群呦呦欢。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然
5、自得啃食在绿坡。一旦四方贤鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月呦，你运转着，永不停当空悬挂的皓月呦，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤呦，突然喷涌而出汇止；我久蓄于怀的忧愤呦，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。着将往日的情谊诉说。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅，哪里才有南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅，
6、哪里才有它们栖身之所？它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到只有像周公那样见到贤才，突出口中正在咀嚼的食物礼待，才能贤才，突出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归向我。使天下人心都归向我。五、再读诗歌，体会情感五、再读诗歌，体会情感 要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重的变化，要有停顿与延长的变化。作与轻重的变化，要有停顿与延长的变化。作者写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读者写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读出曹操的气度，要读出短歌行的韵味。出曹操的气度，要读出
7、短歌行的韵味。诗歌阅读提示：诗歌阅读提示：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。忧 一忧人生苦短情感解读情感解读诗人到底诗人到底”忧忧”什么？什么？请结合具体诗句分析请结合具体诗句分析“忧情忧情”对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何!譬如譬如朝露朝露，去日苦多。，去日苦多。朝露朝露：生命短促易逝生命短促易逝（比喻）（比喻）。一忧：人生短暂 补充时代背景补充时代背景建安十三年，曹操建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，先，先后击败吕布、袁术等豪强集团，后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统之战一举消灭
8、了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与江，与“孙刘联盟孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经岁，面对战乱连年，结果大败。当时曹操已经岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首并写下了这首短歌行短歌行。青青子衿，
9、悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。这原是一首情诗这原是一首情诗,诗句的诗句的大意大意:情人青色的衣衿情人青色的衣衿,令我情思悠长令我情思悠长.纵然我没纵然我没有去你那里有去你那里,难道你就不难道你就不能和我保持联系能和我保持联系?诗经郑风子衿“青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？”青青子衿，悠悠我心。思慕情人思慕贤才 引用 对贤才的思念和渴望 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。-小雅 鹿鸣引用-以礼待才尊重人才明明如月，何时可
10、掇？忧从中来，不可断绝。明月比喻人才 明明如月，何时可掇？-比喻，暗喻贤才难得明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。二忧：贤才难得补充时代背景补充时代背景当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的
11、人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。“明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，诗人用月比喻人才，仿佛在说，仿佛在说，贤士啊，你就像天上那可望而不可及的贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，忧从中来，不可断绝不可断绝”。“忧忧”的根源的根源应该是应该是“忧忧”的根源，的根源，“人生苦短人生苦短”之忧、之忧、“
12、求贤不得求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？他能不产生这样的忧思吗？暗喻贤才难得暗喻贤才难得月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？山山不厌高，不厌高，水水不厌深不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。月明星稀，月明星稀，乌鹊南飞。乌鹊南飞。绕树三匝，绕树三匝，何枝可依？何枝可依？以“乌鹊南飞”暗喻人才四处奔走，寻找归宿。“绕树三匝
13、，何枝可依？”-比喻贤才无所依托贤才无所依托，流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。-宽宏大量，广纳人才。（比喻、用典）你是如何看待诗人你是如何看待诗人的的“忧忧”？曹操的态度？曹操的态度是积极的还是消极的？是积极的还是消极的？你眼中的曹操是什么样的人？你眼中的曹操是什么样的人？没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一方净土。方净土。六、迁移评价六、迁移评价政治措施：政治措施：屯田；兴修水利；屯田；兴修水利；用人唯才用人唯才政治家、军事家、文学家。政治家、军事家、文学家。军事功绩：军事功绩：讨董卓；
14、灭袁绍；统一北方讨董卓；灭袁绍；统一北方 文学成就：文学成就：“建安风骨建安风骨”的领袖的领袖 我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。人生不满百，常怀千岁忧。人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。