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1、 作者：鲁迅作者：鲁迅第二三课时教学目标第二三课时教学目标1 1、理解环境描写的作用。理解环境描写的作用。2 2、学习本文综合运用肖像学习本文综合运用肖像 语言、语言、行为描写等塑造人物的方法，准确把行为描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的人物形象。握祥林嫂的人物形象。3 3、理解造成人物悲剧的社会原因。理解造成人物悲剧的社会原因。一、找出文中环境描写一、找出文中环境描写(自然环境自然环境与社会环境）的部分，并思考其与社会环境）的部分，并思考其作用。作用。环境描写环境描写(自然环境：自然环境：下雪景象的描写下雪景象的描写)v2段：为祥林嫂的死作环境烘托和气氛渲染。段：为祥林嫂的死作环境烘托和
2、气氛渲染。v32段：渲染悲凉沉寂的气氛，烘托段：渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我我”的心情。的心情。v88、98段：过去短暂生活的甜美与现实生活的残酷段：过去短暂生活的甜美与现实生活的残酷对比；暗示柳妈讲的雪一样的故事对比；暗示柳妈讲的雪一样的故事（“死后分身死后分身”）将对祥林嫂造成严重的精神打击。将对祥林嫂造成严重的精神打击。v112段：渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死段：渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。的悲凉。祝福祝福1 1（第（第1-21-2段）：段）：镇上各家准备镇上各家准备“祝福祝福”，显，显示了封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，示了封建势力和封建迷信思想对农村的
3、统治依旧，揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示她悲剧的必然揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示她悲剧的必然性；性；祝福祝福2 2（第（第72-7672-76、107-109107-109段）：段）：鲁四老爷家祝鲁四老爷家祝福，表现了宗法思想和礼教淫威把祥林嫂一步步福，表现了宗法思想和礼教淫威把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路，逼上了死亡的道路，也推动了故事情节的发展也推动了故事情节的发展；祝福祝福3 3（第（第112112段）：段）：通过通过“我我”的感受来描写。的感受来描写。祥林嫂的惨死与祥林嫂的惨死与“天地圣众预备给鲁镇的人们以天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福无限的幸福”的气氛形成鲜明对照，的气氛形成
4、鲜明对照，首尾呼应，首尾呼应，深化主题。深化主题。环境描写环境描写(社会环境：社会环境：祝福景象的描写祝福景象的描写)二、小说为什么以二、小说为什么以“祝福祝福”为题？为题？小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；情节的发展与祝福密切相关；祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题。的，鲜明的对照深化了小说的主题。另外，另外，祝福是一种封建习俗。祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为人民无福可祝，无福可言，而
5、祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。这祝福而逼上绝境的。（一）初步感知人物形象（一）初步感知人物形象 读完课文后，读完课文后，祥林嫂在你的祥林嫂在你的印象中是个怎样的人？印象中是个怎样的人？（二）深入探讨人物形象（二）深入探讨人物形象1、肖像描写、肖像描写2、语言描写、语言描写3、行动描写、行动描写三、分析人物形象三、分析人物形象祥林嫂祥林嫂1、肖像描写、肖像描写 请找出文中对祥林请找出文中对祥林嫂的三次肖像描写，它嫂的三次肖像描写，它们各表现出祥林嫂怎样们各表现出祥林嫂怎样的生存状态？肖像描写的生存状态？肖像描写有何作用？有何作用？祥林嫂祥林嫂肖像描写肖像描写脸色脸色 两颊两颊 眼睛眼睛衣着衣
6、着饰物饰物生存生存（精神）（精神）状态状态第第1 1次次第第2 2次次第第3 3次次青黄青黄 红的红的 顺着眼顺着眼 白头绳白头绳、乌裙、蓝乌裙、蓝夹袄、月夹袄、月白背心白背心白头绳白头绳、乌裙、蓝乌裙、蓝夹袄、月夹袄、月白背心白背心青黄青黄 消失了消失了血色血色 顺着眼顺着眼,眼眼角带泪痕角带泪痕 ，没有以，没有以前精神前精神黄中黄中带黑带黑 瘦削不瘦削不堪，木堪，木刻似的刻似的 眼珠眼珠间间或一或一轮轮 竹篮、竹篮、破碗、破碗、竹竿竹竿有活力，有活力，对生活充对生活充满希望满希望精神上精神上受到沉受到沉重打击重打击精神麻精神麻木，濒木，濒临绝境临绝境 眼眼睛睛和和三三次次肖肖像像描描写写相
7、相配配合合，展展示示了了人人物物的的内内心心的的痛痛苦苦和和悲悲哀哀，反反映映了了祥祥林林嫂嫂悲悲剧剧命命运运的的几几个个过过程程。先先后后写写出出了了祥祥林林嫂嫂不不断断被被迫迫害害，被被践践踏踏，被被愚愚弄弄的的境境遇遇，并并且且表表明明了了祥祥林林嫂嫂的的悲悲惨惨遭遭遇遇并并不不是是固固有有的的，而而是是因因为为外外在在的的客客观观因因素素(封封建建专专制制、迷迷信信落落后后的的客客观观环环境境)造造成成的的。通通过过前前后后对对比比，深深刻刻揭揭露露了了封封建建思思想想对对劳动妇女的摧残和迫害。劳动妇女的摧残和迫害。肖像描写的作用肖像描写的作用2、语言描写、语言描写 找出文中有关祥林嫂
8、语言的描写，找出文中有关祥林嫂语言的描写，试分析祥林嫂的心理状态。试分析祥林嫂的心理状态。反复讲述阿反复讲述阿毛的故事毛的故事与柳妈的对话与柳妈的对话与与“我我”的对的对话话与四婶说与四婶说 痛苦，自责痛苦，自责。与大家说与大家说 麻木，空虚。麻木，空虚。精神重压，极度恐惧。精神重压，极度恐惧。内心矛盾内心矛盾希望有灵魂希望有灵魂 死后一家人能团死后一家人能团聚聚希望无灵魂希望无灵魂 避免死后被避免死后被锯开。锯开。3、行动描写、行动描写 文中描写了祥林嫂哪些主要的行文中描写了祥林嫂哪些主要的行为举动，请找出来并加以分析。为举动，请找出来并加以分析。出逃出逃 抗婚抗婚（撞）（撞）捐门槛捐门槛
9、问问思考讨论：思考讨论：祥林嫂是否有反抗精神？祥林嫂是否有反抗精神？v祥林嫂反抗过祥林嫂反抗过逃出婆家，反虐待；出格逃出婆家，反虐待；出格地地闹闹,反迫害；求捐反迫害；求捐门槛门槛，反命运；，反命运；询问询问魂灵魂灵的有无，的有无，怀怀疑神疑神权统权统治。治。v主观上，祥林嫂虽有反抗精神，但受环境和主观上，祥林嫂虽有反抗精神，但受环境和时代的局限，带有极大的盲目性，最终仍怀时代的局限，带有极大的盲目性，最终仍怀着恐惧的心理走向更加痛苦的深渊。着恐惧的心理走向更加痛苦的深渊。四、归纳人物形象四、归纳人物形象 祥林嫂是旧中国劳动妇祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她女的典型，她勤劳善良，朴实顽勤劳善良
10、，朴实顽强强，但在封建礼教和封建思想占，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她统治地位的旧社会，她被践踏、被践踏、被迫害、被愚弄，被鄙视，以至被迫害、被愚弄，被鄙视，以至被旧社会所吞噬。被旧社会所吞噬。五、全班讨论：五、全班讨论：造成祥林嫂悲剧命运的原造成祥林嫂悲剧命运的原因是什么？（谁是杀害祥林因是什么？（谁是杀害祥林嫂的凶手？）嫂的凶手？）小结小结 残害祥林嫂的不是某个具体的人，而是残害祥林嫂的不是某个具体的人，而是封建礼封建礼教思想教思想，是，是鲁镇上深受封建礼教思想毒害的人们鲁镇上深受封建礼教思想毒害的人们，是他们组成的无主名无意识的杀人团自觉或不自是他们组成的无主名无意识的杀人
11、团自觉或不自觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂。大家都不觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂。大家都不是凶手，又都是凶手。他们的行为都是自觉或不是凶手，又都是凶手。他们的行为都是自觉或不自觉地受封建礼教思想的驱使，也自觉或不自觉自觉地受封建礼教思想的驱使，也自觉或不自觉地充当了封建礼教卫道士的角色。所以可以这样地充当了封建礼教卫道士的角色。所以可以这样说，本文表现的是一出说，本文表现的是一出“礼教吃人礼教吃人”的悲剧。的悲剧。封建礼教的封建礼教的政权，族权，夫权，神权政权，族权，夫权，神权思想及愚思想及愚昧，冷酷，自私的社会环境及社会氛围是造成祥昧，冷酷，自私的社会环境及社会氛围是造成祥林嫂悲剧的林
12、嫂悲剧的根本原因根本原因。人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。惨在礼教吃祥林嫂。许寿裳许寿裳祥林嫂是非死不行的，同情她的人和祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。丁玲丁玲六、总结小说的主题六、总结小说的主题 祝福祝福通过通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地刻地揭露揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性
13、。底反封建的必要性。七、作业七、作业1 1、课外分析讨论：人物形象、课外分析讨论：人物形象鲁四老爷、柳鲁四老爷、柳妈、我妈、我2 2、礼教的实质，就是以道德所产生的舆论来压、礼教的实质，就是以道德所产生的舆论来压制人，把人变成非人，让人失去精神的独立自由。制人，把人变成非人，让人失去精神的独立自由。当代社会有哪些束缚人们精神独立自由的当代社会有哪些束缚人们精神独立自由的“新礼新礼教教”呢？呢？3 3、完成课后研讨与练习二。、完成课后研讨与练习二。2.中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚昧、冷漠。这些老女的压抑和毒害，
14、造成民众的愚昧、冷漠。这些老女人人“特意特意”寻来，听寻来，听祥林嫂的故事，并不是真心的祥林嫂的故事，并不是真心的同情她，而是作为无聊生活的一种调味剂。同情她，而是作为无聊生活的一种调味剂。“一齐一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后，猎奇之后得到一种得到一种“满足满足”，以他人的痛苦，填补了自己空，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。虚的生活。1.鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者,他反对社会的一他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，这在封建理学的伦理观
15、念中，是女人最大的罪恶，鲁这在封建理学的伦理观念中，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重罪恶深重”的女人的女人“不不早不迟早不迟,偏偏要在这时候偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社死去，不是更显得与这个社会作对吗？所以他要愤愤燃地骂祥林嫂会作对吗？所以他要愤愤燃地骂祥林嫂“谬种谬种”。课外练习课外练习3、说大家咀嚼赏鉴、说大家咀嚼赏鉴祥林嫂的悲哀，祥林嫂的悲哀，表现了作者表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批判和激愤之情。对民众冷漠麻木的心灵的批判和激愤之情。4、柳妈也是当时普通民众的一个代表，她们把、柳妈也是当时普通民众的一个代表，她们把佛家的阴间地
16、狱观念与封建的伦理道德结合起来，佛家的阴间地狱观念与封建的伦理道德结合起来，形成一套形成一套“阴间报应阴间报应”思想，相信阎王会把再婚思想，相信阎王会把再婚过的过的祥林嫂锯成两半。这是封建的思想观念的另祥林嫂锯成两半。这是封建的思想观念的另一种存在形式，说明当时社会封建礼教的天罗地一种存在形式，说明当时社会封建礼教的天罗地网是多么严密，使可怜的祥林嫂无处遁形网是多么严密，使可怜的祥林嫂无处遁形,并最终并最终从精神上摧毁了她。从精神上摧毁了她。6.不能改。因为文中的不能改。因为文中的“空的空的”和和“下端开了裂下端开了裂”分别分别是前面句子中的修饰语，把它们单独放在后面，是为是前面句子中的修饰语
17、，把它们单独放在后面，是为了强调和突出，改了就没有这种效果了。了强调和突出，改了就没有这种效果了。“已经已经”两两字表明祥林嫂做乞丐已经有一段时间了，不是此时此字表明祥林嫂做乞丐已经有一段时间了，不是此时此地的事，因此也不能省略。地的事，因此也不能省略。5.(1)祥林嫂第一次感到祥林嫂第一次感到“疑惑疑惑”,她并不明白自己的她并不明白自己的“罪过罪过”;而第二次她已经捐了而第二次她已经捐了“门槛门槛”,认为自己认为自己“赎罪赎罪”了了,可以被可以被“宽恕宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自了。可是四婶的断喝让她明白自 己永远不能被这个冷漠的社会己永远不能被这个冷漠的社会“接受接受”，她的精神崩溃，她的精神崩溃了。了。(2)“祥林嫂祥林嫂,你放着罢你放着罢!”“你放着罢你放着罢,祥林嫂祥林嫂!”两句话两句话的语气是很不一样的，的语气是很不一样的，后者命令的意味更强烈，态度也后者命令的意味更强烈，态度也更严厉。更严厉。