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1、 纪念刘和珍君 鲁迅 一九二六年四月一日一九二六年三月十八日天安门集会一九二六年三月十八日天安门集会作者简介鲁迅，18811936，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。创作现代第一篇白话小说狂人日记，我们熟悉的作品还有阿Q正传、孔乙己、从百草园到三味书屋、祝福、故乡、社戏，等等。有关时代背景课文中写到的“三一八”惨案是继“五卅惨案”后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又次大屠杀，它的直接导火线是3月12日的大沽口事件。（以下见课文注释）1926年3月12日，为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统帅的倾向
2、革命的国民军，日本海军驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击，日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后，3月16日，日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国，借口国民军违反辛丑条约，向段祺瑞政府提出种种无理要求，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。3月17日，部分学校、团体代表到国务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日，北京人民在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。刘和珍等都在
3、遇害者之列。整体感知 给下列加点的汉字注音：洗涤（d）惮（dn）攒射（cun）尸骸（hi）长歌当哭（dng）喋血（di）杀戮（l）殒身不恤（yn）（x）始终微笑着的和蔼的刘和珍君刘和珍预定莽原追求真理；“风潮”领袖敢于反抗；虑及母校有远见，有责任感；府门喋血勇敢坚强，敢于抗争；始终微笑和蔼善良。总之，刘和珍是一个进步学生，是站在时代前列的新女性。她热心政治运动，追求进步；有组织能力，在同学中有威信；本性善良，为人谦和；勇赴国难，不惜殒命 本文题为本文题为记念刘和珍君记念刘和珍君，记念了刘，记念了刘和珍的哪些事迹？和珍的哪些事迹？用一句话分别概括七个部分的内容。介绍写作缘由。交待写作目的。回忆认
4、识过程。抒写惊愕、义愤。叙述遇难经过。总结经验教训。热情讴歌赞颂 问题探究 1、集体阅读一、二部分，讨论：文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的
5、。“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“
6、所住的并非人间”有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。2、刘和珍是怎样的一位青年联系课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了莽原全年的就有她”。然后和学生共同分析：“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同；“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心；“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。共同分析第三部分第段的内容：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”，此校长是杨荫榆，是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首，刘和珍勇于反抗，表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神；和“我”见面，“始终微笑着，态度很
7、温和”，表现了刘和珍的善良与和葡；“她虑及母校前途，黯然至于泣下”，表现了她的高度事业心和责任感。分析第四节，分别找出其中叙事、议论、抒情的句子，看看三者是如何和谐统一、达到浑然一体的境界的？第四节，开头先叙述听到噩耗，接着在此基础上夹叙夹议，“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”，指出噩耗出人意料，然后举出死者的尸骸作证，以揭露当局者和流言家所制造的谎言。面对“惨象”“流言”，“我还有什么话可说呢”。最后作者以极大的愤慨，抒发了对统治者的愤恨和对死难烈士的无比悲痛，感情逐步达到高潮。讨论分析课文第六、七两部分（1）第六部分用“煤”作比喻有什么作
8、用？引用陶潜的诗应怎样理解？明确：第六部分，作者用“煤”作比喻，是从人类历史进程的高度全面评价“三一八”事件的徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是不值得的。作者运用陶潜诗句的理解：烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”，因徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不一定很大，这血也就不算白流了。（2）阅读第七部分的内容，第段的第句话应怎样理解？明确：这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神 3）“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将
9、更奋然而前行”。这句话 应怎样理解？这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。文章是写完了，然而，言已尽而意无穷。作者以“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”作结，请同学们背诵文章的第一部分，考虑与开头一部分中哪句话相呼应。明确答案：“菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”重点句理解（1）、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
10、和幸福者？”明确：“直面”中的“面”是动词，面对的意思；“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以为哀痛”的人和“以为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。重点句理解（2）、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”明确：根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢？但沉默后的结果将会怎样？作者列举不同的前途，即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。重点句理解“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”明确：“中国人”泛指中国人。“向来”、“不惮”、“最坏”等词语，表明作者对自己的观点的执着和自信。线索：作者情感线索：作者情感纪念纪念赞颂赞颂揭露揭露抨击抨击唤醒唤醒激励激励