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1、游慧锡两山记翻译 越人自北归，望见锡山，如见眷属，其飞青天半，久喝 而得浆也。然地下之浆，又慧泉首妙。居人皆蒋姓，市泉酒 独佳。有妇折阅，意闲态远，予乐过之。买泥人，买纸鸡，买木虎，买兰陵面具，买小刀戟，以贻儿辈。至其酒，出净 磁，许先尝论值。予丐洌者清者，渠言燥点择奉，吃甜酒尚 可做人乎？冤家，直得一死。沈丘壑日：“若使文君当第，置相如何地也？”入寺礼佛后，揖泉而酌之。同上慧颠，望太湖茫茫然，铜墨之影，亦在云凫霞雁之 际。下则客肆具整，鱼鲜肉旨，此维扬、白下所不敢望者。湎沃后，探愚谷园，已废。但其泉犹屣响，终不若秦园之石 盘骨洁、老树丰棱也。西上锡山，看城内万室鳞次，绣膏锦 水，真吴会一福壤
2、也。浮图初建而孙鼎元出，再修而华会榜 兴，则信乎有地脉哉。归舟则人士联翩，笙歌弦索，如五色云中特闻琉璃霓羽,恍然叶法善挈三郎与玉环走月桥，看广陵灯事者。不亦乐乎,不亦悦乎。明代王思任游慧锡两山记。翻译：慧山：在江苏无锡西郊，又名惠山、惠泉山。锡 山：慧山东峰脉断处突起的小峰。喝(ye)：中暑。慧泉：在 慧山第一峰白石坞下，唐陆羽以此为天下第二泉。折(sh6)阅:折本，亏本。兰陵面具：北齐高长恭封兰陵王，常戴面具 对敌。此指各种面具。直得：值得。文君当炉：卓文君私 奔司马相如后，生活穷困，二人在临邛开一酒店，卓文君当 坤卖酒，司马相如与佣人洗涤器皿。见史记.司马相如列传。维扬：扬州。白下：南京。
3、湎沃：指饮酒。吴会：秦汉时 会稽郡郡治在吴县，郡县连称为吴会，在今苏州一带。浮 图：塔。霓羽：指霓裳羽衣曲，相传唐明皇游月宫，闻 仙乐，归而记之，遂成此曲。叶法善：唐玄宗时道土，相 传曾引导唐玄宗游月宫。三郎：唐玄宗。玉环：杨玉环。广 陵：扬州。吴越之地最称山灵水秀，生于斯长于斯的吴越人氏几乎 是在山水窟中泡大的，一旦辗转于北地风沙黄尘、童山秃岭 间时，其魂牵梦萦，渴盼重亲青绿溪壑的思归心绪完全可以 想见，所以，当自北方南归，望见吴越界域边缘的无锡的锡 山一塔翘首之势，他所以欣喜、激动、跃起也就毫不奇怪了。王思任小品素以“眼俊而舌尖”饮誉于世，此处“如见眷 属四字，既贴切又奇崛地将上述心态抉露
4、以尽。锡山其实高仅百尺，在东南峰岭中只是一小丘而已，但 是，“飞青天半”的蓊翳绿色，标志着吴越妩媚风情从此始,对越人如王思任氏实在是久喝而终于得畅饮一壶清浆，这种 感受是真实之极，表现得也灵巧自然之极。慧山山势也并无奇秀处，特别是对胸有两浙丘壑的王思 任来说，此山风韵没什么可醉心的。然而，慧山有慧山的风 情，有它独具的“神”味，王氏的手眼集注所在正是慧山的 风物人情。“买泥人，买纸鸡，买木虎，买兰陵面具，买小 刀戟”，这些全是此间独擅格调的工艺小品，为别地所难以 媲美之物。而“泉酒独佳”，则这个“泉”更是慧山的魂。写泉又不泥于此泉，王思任侧转其笔，写一酒家妇。不 必简单化地先警惕封建文人是否又
5、流露狂佻轻薄的故伎，如 果你体察一下购售佳品而无一个热情风趣的售货人，碰不到 能与顾客情绪沟通的服务者，是一种怎样地败坏兴致的事 时，你读到“有妇折阅，意闲态远，予乐过之”这12个字 就会发出会心之笑了。愿意薄利多销，甚而赔本，可以“先 尝”其酒，按质“论价”，这样的酒家你是否“乐过之”？至于作者“丐洌者清者”即泉质要好的酒，酒家妇答以选择 一种稍高度数、有点烈性的给你，不然男子汉“吃甜酒尚可 做人乎”云云，一个神情意态虽“闲远”而又风趣爽辣、善 与顾客周旋的店主妇的形貌确实呼之欲出。结句的“冤家，直得一死”不免有点佻达，但酒客的得意又带点幽默的神情也不觉可恶，狂得很有分寸。毫无疑问，王思任接
6、下来一定 喝得烂醉如泥的，这个原是生于酒乡绍兴的王思任！接下来两段，一段写作者登上慧山、锡山所看到的无锡“万室鳞次，绣膏锦水”、“客肆具整，鱼鲜肉旨”的繁盛 景象，甚至扬州、南京也比不上。一段写归舟上的所见所感,恍然有开天盛世之感。意韵悠远，回味绵长。作者虽突出了惠山“泉酒独佳”，对购买当地土产的泥 人、面具等工艺小玩意儿也有兴致，但他的注意力更被那位 颇善经营之道、意态闲远的酒家妇女所吸引。她为了招揽顾 客，一时亏本也在所不惜，不仅酒质好，且优质服务，杯碗 干净，还许先尝后买，按质论价。这样的店家，岂止作者“乐 过之，谁又不愿意光顾呢!本来买和卖对于双方来说都是 一种满足;顾客盈门，买卖兴隆
7、，获利丰厚，卖家乐在其中;买主因价钱公道、货品质量上乘，得到自己所需之物，也是 可心可意，兴致蛮好。如果在这个过程中，店主像这位酒家 妇一样颇为幽默、风趣，说几句和购物相关的诙谐话，买卖 双方像萍水相逢的朋友一样，在短短的接触中沟通了感情，买者不仅获得购物的满足，还得到感情上的快意，那简直就 是乐趣无穷了。你看她，作者向她要清甜味淡的酒喝，她竟 将燥辣的烈酒奉上，还开玩笑说，男子汉大丈夫只喝甜酒“尚可做人乎！”这切题而并不过份的玩笑，能不让人开怀,增添饮酒的兴致，难怪得作者要喊“冤家，直得一死。”不 过，别当了真，以为作者要搞什么风流韵事了，也别板起道 学面孔责之未能“发乎情，止乎礼义”，这不过是谑庵的谑 语，谑而不恶，也以玩笑视之可矣！一百来字的游记，既记述了生活感受，地方风物、土特 产品，又描绘了人物特征，心理情趣，且都是信手拈来，不 仅顺势自然，鲜亮活脱，又耐人寻味，真不愧是“炉锤之妙 手”。