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1、 “味摩诘之诗，味摩诘之诗，诗中有画诗中有画；观摩诘之画，观摩诘之画，画中有诗画中有诗。”-苏轼苏轼 一、诗人简介一、诗人简介 王维（王维（701701年年761761年），汉族，唐朝年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称号摩诘居士，世称“王右丞王右丞”，因笃信佛，因笃信佛教，有教，有“诗佛诗佛”之称。之称。今存诗今存诗400400余首，重要诗作有相思、余首，重要诗作有相思、山居秋暝等。受禅宗影响很大，精通山居秋暝等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画
2、、音乐等，与孟浩佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称然合称“王孟王孟”。二、二、创作背景创作背景 竹里馆是唐代诗人竹里馆是唐代诗人王维王维晚年隐晚年隐居居蓝田辋川蓝田辋川时创作的一首时创作的一首五绝五绝。此诗写。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种简朴清丽，表现了一种清静安详清静安详的境界，的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。述。王维早年信奉佛教，思想超脱，王维早年信奉佛教，思想超脱，虽虽仕途顺达，但仕途顺达，但四十岁以后四十岁以后却却过着半官半过着半官半隐的生活。常常独自坐在幽深的竹林
3、之隐的生活。常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。竹里馆竹里馆 王维王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。深林人不知，明月来相照。实物：竹、琴、林、月。实物：竹、琴、林、月。篁篁是幽的，古人喜竹。是幽的，古人喜竹。琴琴是名士雅居必备之物。是名士雅居必备之物。林林必是深的，高人逸士总是居在名山必是深的，高人逸士总是居在名山 大川。大川。明月明月则是则是高洁的意象。高洁的意象。三、诗歌赏析三、诗歌赏析禅境禅境“身是菩提树，心如明镜台。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，不使惹尘埃。时时勤拂拭，不使惹尘埃。”神秀神秀“菩
4、提本非树，明镜亦非台。菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。本来无一物，何处惹尘埃。”慧能慧能美则美矣，了则未了。美则美矣，了则未了。静、寂情感 难以言传的难以言传的寂寞和悲哀寂寞和悲哀 诗人独坐，逸士高人总是独来独往，独行独诗人独坐，逸士高人总是独来独往，独行独坐的，是不是也有一些寂寞呢？坐的，是不是也有一些寂寞呢？诗人抚琴兴之所至，引而长啸，不用诗人抚琴兴之所至，引而长啸，不用“长歌长歌”而用而用“长啸长啸”，是否郁结而发呢？还有，是否郁结而发呢？还有“恨无恨无知音赏知音赏”的遗憾吧。是因为林深而人不知呢，还的遗憾吧。是因为林深而人不知呢，还是因为不能闻达而人不想知呢？是因为不能闻达而人不想知呢？“味摩味摩诘诘之诗，诗中有画，之诗，诗中有画，味摩味摩诘诘之画，画中有诗。之画，画中有诗。”诗情与禅意诗情与禅意完美地融合在一起，让我完美地融合在一起，让我们在寂静中感受到生命的律动。们在寂静中感受到生命的律动。幽竹、古琴、深林、明月幽竹、古琴、深林、明月，耳边只有，耳边只有“风声雨声落花声风声雨声落花声”，眼前只有，眼前只有“碧草青苔碧草青苔幽竹林幽竹林”，诗人与自然融合在一起，云过，诗人与自然融合在一起，云过天无影，船过水无痕，真正达到了一种天无影，船过水无痕，真正达到了一种“诗意的栖居诗意的栖居”的境界。的境界。