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1、满江红全文带拼音及赏析通用5篇满江红原文及赏析 篇一 原文： 折尽荼，尚留得、一分春色。 还记取、青梅如弹，共伊同摘。 少日对花昏醉梦，而今醒眼看风月。 恨牡丹、笑我倚东风，形如雪。 人渐远，君休说。 榆荚阵，菖蒲药。 算不因风雨，只因鶗鴂。 老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。 也不因、春去有闲愁，因离别。 赏析： 这是一首别开生面的饯行词。郑厚卿要到衡州赴任，作者设宴饯别，席间先作了一首水调歌头，然而意犹未尽，于是又作了这首满江红，所以题目中再“再赋”二字。 在饯别的酒席上连作两首词送行的，既要各有特点又要毫无雷同，这是十分困难的。作者却似乎毫不费力。因而两首词都经过了时间的考验，流传至今。
2、为了从比较中探寻艺术奥秘，不妨先看看水调歌头：寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖。襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南。文字起骚雅，刀剑化耕蚕。看使君，于此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。莫信君门万里，但使民歌五，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。 上阕从描述衡州自然景观和人文传统入手，期望郑厚卿到任后能振兴文化，发展经济，富国益民，大展经纶，从而赢得百姓的歌颂和朝廷的重视；直到结尾，才微露惜别之意。雄词健句，络绎笔端，一气舒卷，波澜壮阔，不失辛词豪放风格的本色。 有这样好的词送行，已经足够了，但还要“再赋”一首满江红，又有什么用意呢？ 读这首满江红不难看出作者与郑厚卿
3、交情深厚，饯别的对间拖得很久。先作水调歌头，从“仁者赠人以言”的角度加以勉励，但伤心人别有怀抱，在依依惜别之际虽欲不吐但终于不得不吐，因而又作了这首满江红。 从诗经开始，送别的作品就不断出现，真是不胜枚举。在平庸作家笔下，很难跳出前人的窠臼；而作者的这首满江红，却自出手眼，一空依傍，角度新颖，构思奇特。全篇除结拍以外，压根儿不提饯行，自然也未写离绪，而是着重写暮春之景，并因景抒情，吐露惜春、送春、伤春的深沉慨叹。及至与结句拍合，则以前所写的一切都与离别相关，并且寓意深广，远远超出了送别的范围。 上阕开头以劝阻的口气写道：“莫折荼！”好象有谁要折，而且一折就立刻会产生严重的后果。这真是惊人之笔！
4、“荼”，也写作“酴醿”，春末夏初开花，故苏轼杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷二首一开头便说：“酴醿不争春，寂寞开最晚”。而珍惜春天的人，也往往发出“开到荼花事了”的慨叹，作者一开口便劝人“莫折荼”，其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企图以“莫折荼”留住“春色”，这当然是痴心妄想。然而心愈痴情愈真，也愈具有感人肺腑的艺术魅力。而这，也正是文学艺术区别于自然科学乃至其他社会科学的重要特点之一。 开头未明写送人，实则点出送人的季节已是暮春，接着又以“还记得”领起，追溯“青梅如豆柳，共伊同摘”的往事。冯延已醉桃源云：“南园春半踏青时，青梅如豆如眉。可知”青梅如豆”乃是“春半”之时的景物。而同摘青梅之后
5、又见牡丹盛开、榆钱纷落、菖蒲吐叶，时节不断变换，如今已繁华都歇，只剩下几朵“荼”了！即使“莫折”，但风雨阵阵，鹈鴂声声，那“一分春色”，看来也是留不住的。“鹈鴂”以初夏鸣。离骚云：“恐鹈鴂之先呜兮，使夫百草为之不芳。”张先千秋岁云：“数声鹈鴂，又报芳菲歇。”姜夔琵琶仙云：“春渐远，汀洲自绿，更添了几声啼鴂。”作者在这里于“时节换，繁华歇”之后继之以“算怎禁风雨，怎禁鹈鴂！”表现了对那仅存的”一分春色”的无限担忧。在章法上，与开头遥相呼应。 上阕写“看花”，以“少日”的“醉梦”对比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花，花却“笑我头如雪”，这是可“恨”的。下阕写物换星移，“花”与“柳”也都“
6、老”了，自然不再“笑我”，但不用说我也更加老了，那又该“恨”谁呢？“老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶”两句，是工对，命意新警。 “花”败“柳”老，“蜂”与“蝶”还忙忙碌碌，不肯安闭，有什么用处呢？春秋末期，孔丘为兴复周室奔走忙碌，有个叫微生亩的很不理解，问道：“丘何为是栖栖者与？”作者在这里把描述孔子的词儿用到“蜂”“蝶”上，是寓有深意的。 上述描写都没有涉及饯别，到了结尾时，作者突然笔锋一转，写了“也不因春去有闲愁”因离别。”即戛然而止，给读者留下一系列的悬念和疑问。全词句句惊心动魄，其奥秘在于句句意兼比兴。例如“莫折荼，且留取一分春色”，写得是如此郑重，如此情深意切，令人想到除它本身的意义外
7、，必另有所指。其他如“醒眼看风月”、“怎禁风雨，怎禁鹈鴂”以及“是栖栖者蜂和蝶”等等，也都是这样的。难道他劝人“莫折”的“縻”仅仅是春末夏初开花的“荼吗？难道他要着意留住，却在风吹雨打和鹈鴂鸣叫中消逝了的“一分春色”，仅仅是表现在自然景物方面的“春色”吗？那风、那雨、那鹈鴂，难道不会使你联想到许许多多人事方面、政治方面的问题吗？这是第一层。 随着“时节换，繁华歇”，人的头发也已似雪一样的白。洋溢在字里行间的似海深愁，分明是由“春去”引起的，却偏偏说与“春去”无关；都只是“因离别”，却又偏偏在“愁”前着一“闲”字，显得无关紧要。这就不能不发人深省。这是第二层。 作者力主抗金，并提出了一整套抗金的
8、方针和具体措施，但由于投降派把持朝政，他遭到百般打击。淳熙八年（1181）末，任江南西路安抚使的他被罢官不得不闲居带湖（在今江西上饶）十年之久，虽蒿目时艰，但又一筹莫展。据考证，送郑厚卿赴衡州的两首词作于淳熙十五年，属于“带湖之什”。他先作水调歌头，鼓励郑厚卿有所作为；继而又深感朝*败，权奸误国，金兵侵略日益猖獗，而自己又报国无门，蹉跎白首，收复中原、统一祖国的宏愿难以实现！ 于是在百感交集之时又写了这首满江红，把“春去”与“离别”绾合起来，触景生情，比兴并用，寓意深远。国家的现状与前途，个人的希望与失望，俱见于言外。“闲愁”云云，实际是说此“愁”无人理解，尽管“愁”也是徒然。愤激之情，出以平
9、淡，但内涵深广，他的那首脍炙人口的摸鱼儿以“更能消几番风雨，匆匆春又归去”开头，以“闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”结尾，正可与此词参看。 满江红原文及赏析 篇二 满江红 点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。 层楼望，春山叠；家何在烟波隔。把古今遗恨，向他谁说蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。1 词牌【满江红】 双调九十三字，前阕四仄韵，后句五仄韵，前阕五六句，后阕七八句要对仗，例用入声韵脚。以岳飞词满江红怒发冲冠最为有名。南宋姜夔始用平声韵，但用者不多。2 辛弃疾 （1140
10、1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上美芹十论与九议，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地
11、位，后人遂以“苏辛”并称。有稼轩长短句。今人辑有辛稼轩诗文钞存。4 赏析 这首词的写作年代已无法考证，也没有其他材料可供参阅，但从这首词的意境推测，可能是他中年政治失意后的思归之作。全词的中心是写词人因春归而想家的悲凉情绪，它以春景为媒介，充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹，是一首饱含政治色彩的上乘之作。它之所以流传下来，为人所喜欢，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地诉说，而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界。 上片即景伤春。词人的艺术触觉是十分敏锐的：他既欣赏江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久长。在他的笔下，暮春的景致是何等地使人眼花缭乱！“
12、点火樱桃，照一架、荼蘼如雪”二句，犹如彩色影片的特写镜头，园林之中灿烂的春色被推到读者的眼前。一株株樱桃，硕果累累，红得像着了火；一架荼正盛开着白雪般的花朵，与火焰般的樱桃交相辉映，整个园林红妆素裹，分外娇艳。“春正好”是一句简洁深情的赞语。春天好，好就好在生机勃勃。春笋穿破了长满青苔的土阶，蓬勃地向上生长；春燕牵引着初产的幼雏，在缓缓地飞翔；流莺呼朋引伴，娇音恰恰，就像奏响了一首首春之抒情曲。可是好景不长，恰如前人的名句“开到荼花事了”所标示的，高潮一过，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也许正是因为预感到春之短暂，乳燕才飞得没有兴致，其翱翔之力“弱”了下来；那些自在的流莺，也因此而歌声不
13、畅，它们的啼音竟然使人有“怯”的感觉。燕之“弱”，莺之“怯”，其实都是词人感伤春天心理的外化。读者切莫责怪这位曾经叱咤风云的英雄人物怎么会沾染上小儿女的伤春感怀，辛弃疾这里别有满腹心事。对于一个政治理想落空、在现实生活中屡受挫折的人来说，春归岂不是象征着希望破灭！自然景观的变化和季节的无情推移，牵动了词人满怀的愁恨，于是他向春天发出了怨愤之语：“问春归、不肯带愁归，肠千结。”这三句与作者的名篇祝英台近晚春的结拍“是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去”，用语和含义都很相似，只是这里语调更为急促，意思更为直截了当一些。作者似在对空呼喊道：千愁万恨，都是你春天给引出来的；如今你自个儿走得利索，却
14、把愁留给人不管了，你可知我已经愁肠千结，无法解开！这一串怨春之语，无理之极，然而有情之极，“肠千结”三字，尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪。 词的下片，具体而细致地抒写这被春天触动的愁和恨。换头的四个三字句：“层楼望，春山叠；家何在烟波隔。”承“肠千结”一句而来，点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家山的深沉悲痛。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。这春山、这烟波，象征祖国的分裂，象征政局的险恶，象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻！接下来“把古今遗恨，向他谁说”二句，愁怀浩渺，语意悲怆，英雄的孤独感拂拂生于纸面。所
15、谓“古今遗恨”，按字面之义自然是指从古至今的恨事，但怀古是为了伤今，因而这里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫过于中原沦陷、祖国分裂之恨。 由此可见，这两句是向人们说明：词人之“恨”的内容，决非一般文人士大夫风花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家国大恨；而词人为雪此大恨而奋斗，响应都寥寥无几，此恨几乎无处可以倾诉，这又是自己满腔愁恨之更深一层者！紧接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更”一联而变其意。庄子上说，庄周梦见自己化为蝴蝶。后来文人就将做梦称为“蝴蝶梦”。千里梦，指自己的想家梦。子规的叫声像是在说“不如归去”。这两句，是就情造境的哀婉之笔，以深夜不寐的痛苦情景
16、，来将上文所抒写的内容进一步向广阔的时空延伸。一个“不传”，一个“叫断”，是点铁成金之语，使得这两句比崔涂原诗更为凄切地表达出思家念远之悲。还须指出的是，从作者的生平、思想及上文的“古今遗恨”等来综合判断，这里的所谓思家，不是思念其江南地区的寓所，而是思念远在北方金人统治之下的山东济南老家。全阕的结拍云：“听声声、枕上劝人归，归难得。”“声声”，承“子规叫断”而来，可谓善于呼应，构锁严密。“劝人归，归难得”二语，修辞学上称为“顶真格”，其作用在于文气贯通地倾泻自己的苦痛之怀。这里以情语结束，但由于与前面的形象描写相联系，并且语意真挚感人，所以这个结尾仍然富有韵味，令人对这位爱国志士有家难归的痛
17、楚油然而生共鸣之感。 辛弃疾的政治抒情词，就表达方式而言，可分为直抒与曲达两种。所谓直抒，是指张口畅谈，议论之声滔滔不绝，悲壮之情，慷慨豪迈之志，全盘托出，没有半点含蓄，从不凭借外物，不依靠比兴等手法。 所谓曲达，是指心里有急切想说的话，但考虑到自己处境险恶，不敢将心中所想原原本本地畅快淋漓地说出来，而是凭借花鸟山水来抒发自己的忧愤。此词就是属于后类。 满江红原文及赏析 篇三 原文： 满江红送李正之提刑 辛弃疾宋代 蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头
18、千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。 译文： 蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你践行。正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此。希望借着这首喻巴蜀檄让金人闻风心惊。你文才出众，希望大展身手，为国立功建业。君莫要流泪伤心，倒不如听我说一说你要去的荆楚这一路的风光吧？请用诗写下一路美好景色：庐山的丰姿，赤壁的激浪，襄阳的明月。正是梅花花开、大雪纷飞季节，务必相互勉励莫相忘并不断传递消息。 解释： 满江红：词牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提点刑狱使的简称，主管一路的司法、刑狱和监察事务。绣衣：西汉武帝时设绣衣直指官，派往各地审理重大案件。他们身着绣衣，以示尊贵
19、。这里借指友人李正之。东北看惊：指曹魏有惊于西蜀北伐，此借喻金人闻风心惊。诸葛表：诸葛亮出师北伐曹魏，有出师表上蜀汉后主。西南：川蜀地处西南。檄（x席）：檄文，即告示。相如檄：司马相如有喻巴蜀檄。功名：赞友人文才出众，足能立功建业。君侯：汉代对列侯的尊称，后泛指达官贵人，此指李正之。如椽（chun传）笔：如椽（架屋用的椽木）巨笔，指大手笔。休：不要。荆楚：今湖南、湖北一带，为李由江西入蜀的必经之地。稼轩曾官湖南、湖北，故谓“吾能说”。要：请。赤壁矶：一名赤鼻矶，在今湖北黄冈县西南，苏轼以为是当年周瑜破曹之地，曾作念奴娇赤壁怀古词和赤壁赋凭吊之。铜鞮（d）：铜鞮在今湖北襄阳。三更：古代时间名词。
20、古代把子时作为三更，一般用三更来指深夜。正：正值，正当时。相忆：相思；想念。 鉴赏： 南宋淳熙十一年（1184年），稼轩以“将陵上司，缔结同类也的罪名，罢居上饶已经将近三年了。所以词中处处把李之入任，与己之罢闲，双双对照写来，一喜一忧，缠绵悱恻，寄意遥深，感人心肺。 起两句，“蜀道登天，一阕送绣衣行客也。点出李之入蜀与己之送行，双双入题，显得情亲意挚，依依难舍。“登天也虽借用李白诗句：“蜀道之难，难于上青天也，其实却暗含此行之艰难；虽是王命，何尝又不是小人的挟嫌排挤，有如远谪？所以他这阕词写的极其沉郁，这开头无异已定下了全词的基调。“一阕也，何其简慢；看似淡语，然而却是至情的无间；流露出君子之
21、交，一阕薄酒足矣。没有华筵歌妓，也没有清客的捧场；只有两个知心的朋友一阕相对，则这“一阕也二字，不仅写出了友情之深，亦且写尽了世态之薄。笔墨之力量如此，则这“一阕也也就不少了。 “绣衣也，是对“提刑也的美称。汉武帝时，派使者衣绣衣巡视天下，操有生杀之大权，称为绣衣直指。李正之提点刑狱公事，也负有司法和监察的任务，所以稼轩也借以称他为“绣衣使者也。 三、四句：“还自叹、中年多病，不堪离别。也点出“中年也，是时稼轩45岁，正是“不惑之年也，大有作为的时候。然而“多病也，这一“病也字，包含就多了，当何况“多病也。稼轩正当中年，而一放就是三年。又正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置
22、如此，内忧外患，不能不“病也。所以他才用“还自叹也三字领起下面两种难堪：已是自己闲置生愁，怎当堪用的同志又遭远调，离开了中央，这一来抗战派淘汰将尽矣。所以这种离别，不止友情，当关系国家的命运，才是最大的痛楚。 五、六两句，按词律要求，是要用律句的对仗格式。他巧妙地安上了诸葛亮的出师表和司”相如的喻巴蜀檄，都是关于蜀的故事。切题已难，而寓意得妙当难。他却举重若轻，正是有一肚子的学问。“东北看惊也者，是东北方的大好河山，沦入异族之手，正应当像诸葛亮请求出师那样，“鞠躬尽瘁，死而后已也。着一“惊也字，有三层意思：惊山河之破碎；惊投降派的阻挠；以至惭愧得都怕（惊）读诸葛亮的出师表了。然而却反其“道也而
23、行之，让李正之去西南的巴蜀“当草相如檄也。据史记司”相如传载：“唐蒙使路通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。也这里着一“当也字，透露出了不出师东北之恨未已，而又要被强迫到西南去镇压人民。恨上加恨，这个“当也字把一个南宋小朝廷的那种对敌和，对己狠的心态暴露无遗。下字非常生动而有力。 七、八两句，“把功名收拾付君侯，如椽笔也。正是双方的小结。自己废置无聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯也的，是因为他毕竟还是有土有责的，和稼轩自己只能耕种以自适的“稼轩居士也不同，终究还是可以期望以“功名也的。然而稼轩之所以期望于李的功名，
24、不是铁”金戈，不是临刑的鬼头刀，而是如椽之笔！因为李正之是提刑，他那红笔一勾，是要人命的，虽不能法外开恩，也要慎之又慎。所谓“况钟之笔，三起三落也。在这六年前，稼轩也曾有过“按察之权也，而他当时却向皇帝上过论盗贼札子，他就曾非常精辟地说过剿“贼也之害。他说：“民者国之根本，而贪浊之吏迫使为盗，今年剿除，明年扫荡，譬之木焉，日刻月削，不损则折，臣不胜忧国之心，实有私忧过计者。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无恃其有平盗之兵也。也用笔，即亦“无恃其有平盗之兵也。能如此，那于国于民也就算是功名了。言来令人欲泪。 过拍起首四句：“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说也。“儿女泪也是用王勃送杜少府之任蜀川
25、诗末二句：“无为在岐路，儿女共沾巾也之意。“能也，这里读去声，宁可的意思。这里是说：与其有作儿女哭泣的时间，倒不如听我说一说你要去的荆楚这一路的风光吧？以此换头，过度到下阕，一荡上阕愁闷的情绪。用“要新诗准备也贯串“庐山色也、“赤壁浪也、“铜堤月也。不过这看似闲情逸趣，何等潇洒。其实这正是上阕的“表也与“檄也的内含。下阕怜南，也正是上阕的思北。“荆楚路也这一带是没有被敌人占领的，如此美景，宜爱宜惜。爱，就要珍重它；惜，就要保护它。特别作为北方的游子，当提到这些南方的美景时，不能不有一些思乡的酸楚夹杂于胸中。总之，只因是一个分为两片的祖国横亘在胸中，所谓“新诗也，当也是长歌之恸。以此相勉，是轻松
26、的调侃，其实正是痛心的变异。以此寄人，不仅见趣，亦且见志。多么委宛而深厚有致。 最后点明时间。李正之是十一月入蜀的，所以他说“正梅花万里雪深时，须相忆！也是彼此双方的互勉，仍以双双作结。 这一段看似白描，似乎没有多少深意。其实如果联系历史背景，是仍然可以感到话外之音的。“正梅花万里雪深也，“梅花也是他们，又是传递消息的暗示。所谓“折梅逢驿使，送与陇头人也。“万里雪深也是写彼此的间隔，也是彼此的处境。所以是地理的，也是心理的。但不论地理的或心理的，造成可以间隔而寂寞的，终归是政治的原因。是投降派对于他们的打击。那么，在这样个废弃与远戍的道路上，他形象地即情即景，用“万里雪深也，彼此的一切，俱足以
27、包之了。而要相互勉励莫相忘并不断传递消息的，那当然是人，所以“须相忆也是彼此的。既是人，又是事。而这人事，正是他们“志也的结集，所“须相忆也者，仍是祖国恢复之大业。因此，这是一场特殊的斗争，即抗战派在被迫流离失所时，仍在呼喊着团结。甚至可以说，通篇都是在告诫着不要忘了抗战的事业。这样分析是有心理依据的。在共同斗争中因失利而不得不分手的战友，临岐执手勉励莫相忘时，他们思想里起作用的第一要素应是斗争失利的耻辱与磨砺以须的豪情。 战友在一起当然比分散开好。他知道，投降派又何尝不知道。以是他们之间的“离别也就成为“不堪也的了。“不堪也二字，伤心之至：已不成军，不堪遣散。通篇都是对于抗战事业的悼念与惋惜
28、。甚至连那一滴儿女泪，也要他收起，这样的心肠，要以江山为念，真正是情深意厚。 辛弃疾 辛弃疾（11401207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上美芹十论与九议，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。 满江红原文及赏析
29、 篇四 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下，黄花开遍， 秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。 苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆， 因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。 莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 认识秋瑾，其实不识秋瑾。 历史是任人打扮的小姑娘，其实，所有事物都可以打扮，所以，知道真相（尽可能的真相）的唯一途径是：亲眼看，亲耳听，亲自读。 秋瑾被打扮过。 不过，我可以将满江红看作她的自拍。 中秋佳节，应该是思乡又或者团聚的温馨日子，秋瑾看黄花开遍篱下，是想念采菊东篱下的陶渊明，还是想起满城尽带黄金甲的黄巢。 花木兰是不得已替父出
30、征，秋瑾是，一个女孩子家，如此视家国兴亡为己任。当然，俗子胸襟谁识我？ 想起琵琶女，想起白居易，想起同是天涯沦落人，想起江心月下黯然泪下的经典桥段，看来秋瑾绝非粗莽女子。 诗人幸运的年代，也是诗人不幸的年代，争端何时了，鲜血换来的和平不过是战争前的和平，人，何苦呢。 不如就让一位熟读诗书的女子，薄施粉黛，素衣清茶，庭院幽幽，养花教子，不好吗。 罪过，野心家们。 满江红原文及赏析 篇五 江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。 江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君
31、、还赋谪仙诗，追黄鹤。 译文及解释 译文长曰、汉曰从西方奔流直下，在黄鹤楼望好，浩淼的曰水如葡萄般碧绿澄澈。曰水相通，好像都带着岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，李便是锦曰的春色。你是在陕州留有爱民美誉的通判，我却是思乡未归的浪子。面就李里的景色怎能没有感情，我将会殷切的述说。你千万不要读曰表传，祢衡真是令人同情，深感痛惜。只能空就鹦鹉洲，苇花依旧萧瑟。书生何苦与李种人纠缠，权势人物如曹操与黄祖也都已一闪过好。希望使君能像李白一样潜心作诗，赶追崔颢的名作黄鹤楼诗。 解释满曰红：乐章集、清真集入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。双调九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵，一般例用入声韵。前阕五六句，后阕
32、七八句要就仗。声情激越，宜抒豪壮情感和恢张襟抱。亦可酌增衬字。南宋姜夔改作平韵，附着于后，则情调俱变，但用者不多。朱使君：朱寿昌，安康叔，时为鄂州（冶所今湖北武汉武昌）知州。使君，汉时就州郡长官之称，后世如唐宋时就相当于太守或刺史。曰汉：长曰和汉水。高楼：指武昌黄鹤楼。蒲萄：喻水色，或代指曰河。语出李白襄阳歌有“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅”。岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。锦曰：在四川成都南，一称濯锦曰，相传其水濯锦，特别鲜丽，故称。杜甫登楼：“锦曰春色来天地。”南山：终南山，在陕西，朱寿昌曾任陕州通判，故称。遗爱：指有惠爱之政引起人们怀念。左传昭公二十年载孔子闻郑子产卒时“出涕曰：古
33、之遗爱也”。剑外：四川剑门山以南。苏轼家乡四川眉山，故自称剑外来客。曰表传：晋虞溥著，其中记述三国时曰左吴国时事及人物言行，已佚，三国志裴松之注中多引之。狂处士：指三国名士祢衡。他有才而行为狂放，曾触犯曹操，曹操多顾忌他才名而未杀。后为曰夏太守黄祖所杀。不出仕之士称处士。空洲：指鹦鹉洲，在长曰中，后与陆地相连，在今湖北汉阳。黄祖长子黄射在洲大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡当即作鹦鹉赋，故以为洲名。唐崔颢黄鹤楼诗：“芳草萋萋鹦鹉洲。”李白赠曰夏韦太守诗：“顾惭祢处士，虚就鹦鹉洲。”为此词用语所本。曹公黄祖：指曹操与刘表属将黄祖。谪仙：指李白。黄鹤：崔颢的黄鹤楼诗。相传李白登黄鹤楼说：“眼前有景道不得，
34、崔颢题诗在上头。”（见唐才子传）无作而好。后李白作登金陵凤凰台，即有意追赶崔诗。 赏析 这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片由景引出思归之情和怀友之思；下片由思乡转入怀古，直抒胸臆。 开篇由写景引入。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。“江汉西来”二句，描绘了江水奔腾的胜景。著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。长江、汉水滚滚西来，汇合于武汉，那波涛的颜色，如同葡萄美酒一般，一片浓绿。发端两句，以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“蒲萄深碧”，重笔施彩
35、，以酒色形容水色，用李白襄阳歌“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”诗句，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，化用李白“江带峨嵋雪”之句，杜甫登楼诗“锦江春色来天地”，不著痕迹，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。这两句由实景“蒲萄深碧”引出虚景“岷峨雪浪，锦江春色”，拓展了词境。江河自岷江锦水而来，将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，既是友人驻地的胜
36、景，又从四川流来，既引动词人思归之情，又触发怀友之思。这就为下文感怀作了有力的铺垫。接下来这一句由景到人，一句写对方，一句写自已。朱寿昌在陕西任通守期间留有爱民之美誉，政绩突出。宋史本传载朱在阆断一疑狱，除暴安良，“郡称为神，蜀人至今传之”即“南山遗爱守”所指。词中“南山”当是“山南”之误。以对“剑外”，“山南”字面亦胜于“南山”。而苏轼蜀人，称朱寿昌亦以其宦蜀之事，自称“剑外思归客”，映带有情。如今思乡而归不得，两厢对比，既赞美了朱寿昌为人颂扬的政绩，又表达了自己眼前寂寞的处境以及浓郁的思归情绪。面对此间风物，自会触景兴感，无限惆怅。“对此间”以下，将君、我归拢为一，有情就要倾吐、抒发，故由
37、“情”字，导出“说”字，逼出“殷勤说”三字，双流汇注，水到渠成。 上片“殷勤说”三字带出整个下片，开始向友人开怀倾诉，慷慨评论。“江表传”二句，引出自己对历史的审视和反思。江表传是记述三国时东吴人物事迹的史书，他劝告朱寿昌不要再读这部书了。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。 “狂处士”四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，当众嘲骂曹操，曹操不愿承担杀人之名，假借刘表属将黄祖之手将其杀害，葬于武昌长江段的鹦鹉洲。词人用感触颇深的三国人物祢衡的事迹引以为戒，接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。如今贤士不在，只能空
38、对那武昌长江段的鹦鹉洲，苇花萧瑟，一片凋零凄凉。书生何苦与这种人纠缠，以致招来祸灾。苏轼站在更高的视角审视历史，“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”，“争底事”，即争何事，意即书生何苦与这种人纠缠，以致招来祸灾。称霸一时的风云人物，如残害人才的曹操、黄祖之流，最终也只能在历史的长河中成为过眼烟云。此句流露出苏轼豁达、随缘自适的人生态度。这话是有弦外之音的，矛头隐隐指向对他诬陷的李定之流。苏轼此时看来，祢衡的孤傲、曹操的专横、黄祖的鲁莽，都显得非常可笑。言语间，反映出苏轼超越历史，摆脱现实限制的观念。收尾三句，就眼前指点，转出正意。词人引用李白的故事，激励友人像李白一样潜心作诗，赶追崔颢的名作黄鹤
39、楼。这既是对友人的劝勉，愿他能够置身于政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤；也体现了苏轼居黄州期间的心愿，对于永恒价值的追求。 全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱含感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的情感，在字里行间激荡着。即景抒怀，指点江山，论古说今，涉及五个历史人物，坦露了对朋友的坦荡胸怀，将写景、怀古、抒情结合，不粘不滞，思想深沉，笔力横放，虽为酬答之作，却也体现了东坡词豪放的风格。20