《伯牙绝弦》教学反思优秀7篇.docx

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1、伯牙绝弦教学反思优秀7篇身为一名刚到岗的教师,我们要在教学中快速成长,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,来参考自己需要的教学反思吧!书包范文为大家精心整理了伯牙绝弦教学反思优秀7篇,希望能够对朋友们的写作有一些帮助。伯牙绝弦教学反思 篇一 本文是文言文,选自列子和中唐文,讲述了一个春秋时期流传千古的故事。于伯亚擅长弹钢琴,钟子琪擅长理解钢琴,博亚把子琪当作知己。后来,子琪死了,博雅被摧毁了。他把钢琴弄坏了,决定不再弹钢琴。因为这个传说,人们称一个知道自己专长的人为“知己”,用“高山流水”来指音乐高妙或知己。 这篇文章是用文言文写的。当学生第一次接触文言文时,他们在文言文的特点和理解方

2、法上仍有必要的困难。因此,本文提出了两个学习方向:一是学会独立学习,借助笔记、词典等工具书理解词义,同时引导学生理解文言文阅读的节奏和魅力。第二,引导学生理解“知心朋友”,博雅扔钢琴的行为及其背后的隐喻意义为什么在子琦死的时候博雅扔钢琴?因为知己难觅,子齐的死让博雅觉得世上没有知己,所以他不用再弹钢琴了。 读了这篇文章,“于波亚摔下钢琴,感谢他的知己”的故事是一杯生命,一个生命的寓言,一个难以找到知己的生命的叹息,一个人们在孤独中寻求温暖的见证,一个拥有完美、渴望完美、珍视完美的灵魂的呼唤。注重对文言文语感的初步感知和对故事本身的体验。在阅读、体验、对话和联想之后,走进杯子,理解寓言,倾听叹息

3、,见证探索,渴望完美。 阅读文言文,我了解到,学生只有在听老师朗读后才能准确地感受到文言文阅读的韵律。因此,阅读节奏的划分是通过课件表现出来的。同时,课件的主要材料力求在正确的位置拨动学生,激发学生的灵感,不是花哨,而是简洁明了。在课件中,通过动画和色彩变换展示各个关键环节的句子和单词,提高学生的认知情感。教学结束时,通过演奏“高山流水”的音乐,让优美流畅的钢琴声慢慢渗透到学生的心中,让学生在音乐中阅读课文,这将更好地增强文本的表现力,使文言文的美丽魅力深深扎根于学生心中。可以说,课件的应用对教学起到了很好的促进作用。 从严雪老师的课堂记录中可以借鉴本文的原始教学理念,但毕竟,这些东西并不完备

4、,也不容易使用,所以我们不能说得那么简洁。但我有一个习惯,在备课时写几次教案,即使我再抄写一遍,因为每次我都可以添加新的灵感,把我的手稿修改几次,然后干脆把它完全改成我自己的东西,这样我就可以舒服了。经过老师的反复思考,在很多环节上都进行了精心设计,使整个班级在教学中实现了联系、中心和层次。充分的准备使我能够熟悉课堂上的每一个环节,便于在课堂上随意改变取舍方向,确保课堂质量的完整性和流畅性。 在开始理解课文时,我将引导学生讨论主题的“绝句”,理解其含义,并告诉学生学会灵活地翻译文言文,以熟悉的方式清楚地表达其含义。同时,我说俞伯牙是当时楚国著名的音乐家。作为一个著名的音乐家,他为什么不在事业的

5、巅峰时期弹钢琴呢?老师认为,如果我们继续学习课文,我们将对“厥仙”一词甚至文章有更深的理解。理解课文后,我们会问学生:“博雅在哪里?诀”只是“弦”吗?这“永不打鼓”只是一架钢琴吗?“让学生真正理解主题的深刻含义”;绝仙。 在教学中,我将理解与朗读相结合。在感受文章的每一句话的同时,我也注意到朗读的组合味道:文章的前半部分指导学生朗读赞美的语气,后半部分则是知己们聚在一起的和谐快乐的文章,引导学生对博雅感到孤独和孤独,对绝望和沮丧情绪的理解有情感解读。 在教学中进行了必要的扩展和延伸:;据了解,于伯牙是当时楚国著名的音乐家。作为一名著名的音乐家,他的钢琴声不仅要表现山川流水,还要表现泰山以外的动

6、人场面,“在学生充分想象的基础上,大声朗读“明月、柳树、芳草、烟”的情景,有效地调动学生的阅读和思考,一步一步地解读课文中丰富的信息,让学生在教学中理解所谓的知己而不露真情,世界上最了解你的人。我和我的学生都感受到并感染着彼此。完美的情感静静地在教室里流动,不知不觉地进入了知己的精神世界。 在教学中,要追求自然语言,切实有效地体现语文课程的内涵。不走过场,不摆架子,渗透文本阅读理解能力和方法的引导,不仅说得清楚,而且翻译准确。因此,在课前,我为每一张桌子准备了字典等参考书,让学生在自己学习文章的句子时能够真正冷静下来,进入课文阅读,体现语文学习的效果。 与学生的合作与交流越来越成熟,这是我们班

7、的收获。我可以真正走进学生,课前与他们亲切自由地交流,与学生一起举办古诗朗诵比赛,彻底消除了学生临时选课带来的陌生感,让课堂上的学生能够积极参与“老师”给他们上的课;新,;中文老师。学生的素质也很高。在课堂上,他们可以开拓进取,参与阅读、体验、对话和联想。他们只是和我合作,给我很大的信心。 但认真总结本课程的教学,仍有许多不足之处需要我进一步努力改进: 学生首先会文言文,阅读不到位。我的示范阅读起着主导作用,但示范阅读之后,他们并没有引导学生在书中画出阅读的节奏。当学生阅读时,没有及时指出个别不恰当的断句。由于种种原因,在以后的学习中仍然存在着阅读不准确的现象。如果我们做到这一点,就可以很好地

8、避免学生错误阅读断句的现象。 课堂调控能力有待加强。当学生的发言不够时,我的过渡性语言没有很好地激发学生的回答欲望,我的适应能力不够,没有很好地调动学生的积极性,这使得学生的发言稍微集中在课堂上,关注一些学生,但也忽视了一些学生的学习效果。 教学语言需要进一步改进。个别时候,我的语言还是有点破碎,没有达到最简洁的效果,影响了课堂的精彩。 由于这是一种新的教学形式,不可能事先安排学生的准备,因此学生与博雅子期相关的阅读链接无法通过自主预习实现。我在教学设计中增加了扩展阅读材料。我给学生们讲了一个关于博雅的短歌在紫岐墓前哀悼的故事,并决定摔下钢琴,同时,深情地向学生们朗读博雅的短歌,让他们进一步了

9、解对“知己”;并理解“博雅绝贤”。但不幸的是,由于时间关系,我不得不在讲座结束时放弃。很遗憾,我没有让学生们更多地了解课文。 在课堂上,我比以前更加放松、自由和轻松。我想念李宇雪老师。正是他的许多指示使我明白了男教师在课堂上应该有一种潇洒的力量和精神。在课堂上,我比以前说得更自由、更清楚。我很感谢盛华、崔继明和其他曾经指导我的老师。他们让我记得备课。不要错过每一个细节,包括评价学生的一句话。我在课堂上比以前自信多了。我是格拉 伯牙绝弦教学反思 篇二 今天,讲伯牙绝弦,当拓展时说到“伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云”,我的心猛地紧揪一下,泪水在眼眶里打转,当抬头时,才发现底下的

10、孩子已是泪流满面相信此时,孩子们对于知音一词理解的想必更为透彻吧!是啊,朋友间的深情厚谊令人动容!伯牙绝弦,真知己!讲到这里,我已无需再多说一句话了,在孩子们又一次诵读声中我们结束了这堂语文课。从教以来,今天,我心胸被一种莫名的感动和欣喜充盈着,对于语文教学我也有了更深的认识!在语文教学中,如果师生双方能达到心灵相通,则教学顺利、效果明显、目标达成。 一种积极的情绪,能使学生处于亢奋的学习状态,求知欲增强,参与的积极性提高,学习效率就明显提高。我们教师接受了这些良好的反馈之后,就会自觉强化这种情感,教师也会以更大的热情投入教学之中,并给予学生更多的爱和指导。如此双向交流、双向反馈,必然极大地提

11、高学习效果,这就是美国心理学家罗森塔尔所谓的“皮格马利翁”效应,师生间情感交流程度直接影响着学生的兴趣和参与程度。大师王国维说:“景非独为景物也,喜怒哀乐,亦人心中一境界。 故能写真景物,真感情者,谓之有境界。”一定的情境,会产生一定的情感。在课堂教学中,我想方设法使学生产生认识上的需要,激发学生强烈的求知欲望,使学生始终处于情绪高涨、兴趣浓厚、积极主动的学习状态之中,自然地拨动学生感情的琴弦,使他们与作者的感情产生和谐共振,自然而然地认识到了深蕴在课文中的丰富内涵。 相信我孩子们在语文学习的道路上会越走越远!谢谢你们,让我在这个寒冷的冬天遇到质朴,纯真的你们! “相识满天下,知音能几人!”云

12、烟万里,佳话千载。伯牙绝弦,荡气回肠,东方文化,艺术瑰宝!愿在美好的明天,我孩子们和天下的有情有致之人都能觅得高山流水之知音!愿我的漫漫语文教学路上能时常向今天一样开出一朵朵绮丽的小花,等岁聿云暮之时,在我的教育历程上也能留下一段佳话! 伯牙绝弦教学反思 篇三 伯牙绝弦选自列子汤问,故事感人至深,却只有5句话,77个字,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅,而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让学生凭借解释和工具书读通、读懂内容。 古文教学,本人觉得朗读是一大重点,因此,我首先指导学生把文章读正确

13、、流利,特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导,目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当,读出古文的韵味来。在教学过程中,我基本抓住“初读理解朗读再理解再朗读”的基本方法,多种形式反复朗读,从而感受文言文的结构特点,感知文言文的韵律之美。 在理解课文内容这一环节中,我就引导学生就课题的“绝弦”展开思考,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读,了解故事的大概,在这基础上,引出问题,从而探索课文。 伯牙绝弦教学反思 篇四 伯牙绝弦是一篇人教版新课程实验教材六年级的文言文。故事感

14、人至深,短短5句话77个字,讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是我第一次在公开课这样的活动中指教文言文,对我来说既是一次勇敢的尝试,又是一次自我的挑战。在本课的教学中,我觉得有以下几点做的比较好: 1、读写结合,渗透方法。本课的教学设计中,我想充分体现“指向习作的阅读性教学”这个理念,将学生的“读”和“写”充分结合,因此,在上课过程中,我不断地强化学生“说”和“写”的意识,整节课一共有三次比较完整的读写结合点,比如,在理解课文内容时,让学生加入自己的思考和想象说一说课文大意,这就是对课文一次扩写,在学生们的想象中,故事的人物或情节变得更加的生动、丰满;在体会知音的默契和心有灵犀时,我让学生

15、仿照文中句式进行仿写或者改写,通过皎皎明月、徐徐清风、皑皑白雪等词语,进一步体会了知音之默契。“授人之鱼不如授之以渔”,在引导学生读写的同时,我也注意到了传授学习方法,我进行了及时的总结,并加以板书:扩写 仿写 补写 ,及时教给学生学习方法。 2、反复朗读,体验文言文之美。文言文的教学,我觉得朗读是一大特点,因此,教学中,注重了对学生朗读的指导,尤其是让学生在理解课文内容之后有感情、有韵味的朗读。本课的前半部分,引导学生读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐,尤其注意“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河”这两句的停顿,通过我的范读让学生体验到了古文的韵味。文章的后半部分,我主要抓

16、住了“子期死”这一句话,通过学生不同的朗读,那种缓慢、沉重、悲伤的语调很自然的就出来了,这时,再来感受人物情绪,更加能体会到伯牙绝望和心灰意冷的心情。 3、以乐带情,声情并茂。音乐的力量是无穷的。本课的教学中,我加入了几次背景音乐,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人、略带悲伤的音乐加以烘托,让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情,最后,让学生在音乐高山流水的音乐下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情谊。 4、拓补资料,丰盈文本。张伟教授曾经讲过一个“拓补法”教学法,就是充分运用教学资料,多退少补,以期达到高效的课堂。本课的教学中,我就用了这种方法,起到了很好的教学效果。

17、在子期墓前,伯牙吟诵了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期,接着由同学读出:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(pu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!这个补充资料虽然简单,但它对学生体会课文人物情感及升华感情有着至关重要的作用,当学生朗读完这一段话之后,同学们的脸上开始有了丰富的表情,凝重、悲伤、哀叹整个课堂就像一个情景再现一样,让学生犹如身临其境。 俗话说:“教学是一门遗憾的艺术”。在本课的教学过程中还存在很多缺憾。首先,我对课堂语言的把握和设计有待进一步提升。在引导学生提出问题或者说出自己的理解时,不够沉

18、着,不够机智,而且过渡性语言说得不够流畅,有点走教案的倾向。对于学生的回答,或者是课堂上的生成,我的评价语言就显得匮乏、无效,这也是我的一个巨大的缺陷,张教授讲的着三种方式(归纳式、引导式、激励式)我就会用归纳式,也就是总结式,而恰恰这种方式是最老套和无效的,我想,这些应该是我以后改进和学习的一个侧重点。其次,对学生的课堂表现关注不够灵敏,没有及时应对和改变教学方法。就像老师们所说的,学生在读“峨峨兮若泰山”这句时,就是三番五次的不会停顿,一直把“兮若”连在一起,我没有及时发现和纠正,这一点就没有做好,这个问题我完全能够发现和改正,但是却一直没有引起重视,可能光顾着走教案去了。 讲课虽然已经结

19、束了,可是我的语文教学之路却刚刚开始,相信每一次锻炼都会成为我的新起点,我会一直努力,让我的课堂更精彩,让我的教学更完美! 伯牙绝弦教学反思 篇五 有人说:“信息技术教育是一把双刃剑。”的确,使用“这把剑”时如能做到适度、适时、得法,就能为语文阅读教学带来生机,带来活力,提高阅读教学的有效性。 反之,则会画蛇添足,适得其反。在本案例中,教师多次补充相关的课外资料,每一次的使用均恰到好处。如“合作探究感悟知音”这个环节,师补充介绍俞伯牙和钟子期的衣着、国籍和身份,有助于学生发现其中的反差,产生困惑,从而产生探究课文的欲望。 又如,引导学生理解“俞伯牙为什么偏偏视钟子期为知音”时,又适时出示相关故

20、事,加上学生的理解和感悟。再如,结尾处引出小诗“忆昔去年春,江边曾会君”对帮助学生理解俞伯牙和钟子期之间的深厚情谊,也起到推波助澜的作用。至于最后的课外拓展,相信“知音”文化一定会在学生的内心生根发芽。 总之,本文语言精练,朗朗上口,易于诵读。但正因为语言精练,却阻隔了学生对“知音情”的体会和感悟。充分利用信息技术,链接相关的背景资料和创设一定的情境,对于学生理解课文内容,感悟文章是的中心思想很有帮助的。 伯牙绝弦教学反思 篇六 伯牙绝弦一课是我今年刚刚接触到的一篇新课文,也是一篇文言文。本篇课文说它不难吧,的确不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。因为什么这么说呢?因为这77个字里边讲述了

21、这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀!通过这一节课的教学,我再一次深刻的认识到:阅读教学的过程就是老师、学生与文本之间充分对话的一个过程。 一、老师与文本的对话过程是阅读教学的重要前提。 老师与文本的对话,也就是大家通常所说的备课,这是教学之前的准备工作。准备工作越是充分,课堂教学就越是精彩。拿本课来说,教学片断1中的课前谈话这一部分,正是因为老师进行了充分了准备,所以在后面教学中,对伯牙琴声的理解时,学生才能异口同声,深入理解。教学片断2中,老师从学生的传说中引入课文,讲到课文是这个传说的历史记载,只有五句话,77个字,既“镇”住了学生,也激发

22、了他们的学习兴趣。教学片断4中对“知音”内涵的揭示上,也正是因为老师在上课之前对文本有了独到的理解,才能让学生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的课,老师的精心准备,老师与文本的充分对话,老师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。 二、学生与文本的对话过程是阅读教学的核心目标。 学生与文本的对话过程最主要的是就是让学生充分接触文本,了解文本,形成他们对文本的独到理解和认识。在这一堂课中,老师几次设计了学生“读”课文的环节。先是初读,大致熟悉一下文言文,让他们说一说第一次接触文言文时的感受。学生的回答不尽相同,但老师却抓住对他们有利的一面进行指导,告诉他们文言文其实很有意思,学起来会很容易,很有趣

23、的,激发学生的学习兴趣。然后是让学生边读边理解,接下来老师告诉他们读文言文的方法,应该如何断句,应该怎么读出轻重缓急来,师进行范读,甚至领读。最后让学生模仿读,学着读。一堂课下来,学生从不会读,读不好,到读得有声有色,有滋有味,正是他们与文本有了充分对话的有力证明。 三、老师与学生的对话过程是阅读教学的促进手段。 在课堂上,老师应该力求和学生进行最简洁,最有效的课堂对话。在本堂课的教学中,老师的每一个问题都经过了精心的设计和准备,老师的每一个问题都有着很强的针对性。此外,老师与学生的对话过程还体现在老师对课堂“生成资源”的把握上,一个优秀的语文老师,他应该是对“课堂生成资源”具有极强的敏锐度,

24、充分利用课堂上现有的“生成资源”来进行教学,语文课堂更容易出彩。本堂课中,有一个学生忘记了钟子期的名字,在回答问题时说了一句“那个姓钟的人”,引得学生哄堂大笑。老师就紧紧抓住了这一“生成资源”,相机提问:“是啊,钟子期确实是姓钟,那么,大家是否知道,伯牙姓什么呢?”结果,充分预习了课文,收集了相关资料的同学都知道了正确答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞。”,而另一部分同学则回答“姓伯”。通过老师学生互动,生生互动,学生对这一课外知识也加强了记忆。 阅读教学中,只要紧紧抓住老师、学生与文本三者之间的充分对话,大家的课堂教学就会生气勃勃,活力无限! 伯牙绝弦教学反思 篇七 伯牙绝弦是一篇人教版新课程实验教材

25、六年级的课文。文言文初次被编入小学教材,对于小学生来说,“文言文”是一个新的名词,这张陌生的“脸”会让孩子欣赏和热爱吗?我有点疑惑。 高山流水,知音难觅。伯牙和钟子期,一个善鼓,一个善听,而且善听者深得奥妙,能从琴声中知其表达的志趣与内涵,由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就十分难得了。怎样引领学生在这篇千古绝唱中去徜徉,去读知音,品知音,悟知音,从而领悟到“高山流水不息,千古知音难觅”呢? 一、“书读百遍,其义自见”读知音 语文课首先要有语文味,古文更是如此。伯牙绝弦充满着浓浓的语文味,教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅,也不论是自由读、指名读、接读、范

26、读还是背诵,“书读百遍,其义自见”,每一次朗读都步步落实,毫不含糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律。 二、“一字未宜忽,语语悟其神品知音 语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在语文教学十二韵中指出“一字未宜忽,语语悟其神,唯文通彼此,譬如粱与津。”整堂课,我引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒,品味着一杯清香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。 让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品,让学生深切感受到伯牙琴技的高超,子期对伯牙琴声的喜爱,以及他们之间的情谊。 让学

27、生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声,学生自然而然运用课前积累的语言来说话,看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光,令人折服。通过这样的师生对话,学生入情入境,领会了“知音”心有灵犀的难能可贵。 让学生想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。 让写一写安慰伯牙的话,这一品味,让学生的情感得到了升华:那就是“千古知音最难觅”,珍惜拥有,珍惜友情。 三、高山流水总见情悟知音 人文关怀是语文的终极目标。在这节课上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,与学生随着作者的情绪时起时伏,或歌或泣、或思或诉,努力实现师生“共鸣”。使得学生的个性和认识,得到最大化的赞扬和释放,人文情怀得到滋润和滋养,人生境界得以提升,这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。 最后,我播放了乐曲高山流水,典雅流畅的琴音款款地浸润孩子们的心灵,令人感叹:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤,令人钦佩,这堂课上,努力营造的强烈的文化氛围,引导学生多向感受,让学生把心放进课文里,设身处地去读,去想。让学生的灵魂沉浮于字里行间,让心灵浸染书香,同文本真切地畅谈,与老师真情互动,孩子们不仅理解了“知音难觅”,还收获了对生命的感悟。14

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