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1、三十六计是体现我国古代卓越军三十六计是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于三事思想的一部兵书，下列不属于三十六计的是：十六计的是：(B)(B)A A、浑水摸鱼、浑水摸鱼 B B、反戈一击、反戈一击 C C、笑里、笑里藏刀藏刀 D D、反客为主、反客为主“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？，其中婵娟指的是什么？（A A）A、月亮月亮 B、姻缘、姻缘“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”，苏东，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？坡借这首词表达了对谁的思念之情？（B B）A A、妻子；、妻子；B B、兄弟；、兄弟；C C、朋友；、朋友；D D、
2、父亲。、父亲。苏辙，字子由，汉族，眉山（今属四川）苏辙，字子由，汉族，眉山（今属四川）人。嘉佑二年（人。嘉佑二年（10571057）与其兄苏轼同登进）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。因反对王安石变法，出为河南推官。“床前明月光床前明月光”是李白的千古名是李白的千古名句，其中句，其中“床床”指的是什么？指的是什么？(C)(C)A A、窗户、窗户 B B、卧具、卧具 C C、井上的围栏、井上的围栏“月上柳梢头，人约黄昏后月上柳梢头，人约黄昏后”描描写的是哪个传统节日？写的是哪个传统节日？(B)(B)A A、中秋
3、节、中秋节 B B、元宵节、元宵节 C C、端午节、端午节 D D、七夕节七夕节我国古代有很多计量单位，比如诗句我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中中的的“仞仞”，一仞约相当于：，一仞约相当于：(B)A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度万仞是虚指重量单位，有着悠久的历史，在古代，各国就有自己的计量单位，中国古代的重量单位，钧：三十斤是一钧；十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。下列哪个成语典故与项羽有关？下列哪个成语典故与项羽有关？(D)(D)A A、隔岸观火、隔岸观火 B B、暗度陈仓暗度陈仓C C、背水一战背水一战 D
4、 D、破釜沉舟、破釜沉舟*背水一战多指韩信，暗渡陈仓指刘邦。背水一战多指韩信，暗渡陈仓指刘邦。“生旦净末丑生旦净末丑”是京剧的行当，其是京剧的行当，其中中“净净”是：是：(A)(A)A A、男角、男角 B B、女角、女角 C C、男女都可以、男女都可以中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、生、旦、净、丑旦、净、丑”和和“生、旦、净、末、丑生、旦、净、末、丑”两种分行方法，两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的近代以来，由于不少剧种的“末末”行已逐渐归入行已逐渐归入“生生”行，行，通常把通常把“生、旦、净、丑生、旦、净、丑”作为行当的四种基
5、本类型。每作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，特色。其中，“旦旦”是女角色的统称；是女角色的统称；“生生”、“净净”、两行是男角色；两行是男角色；“丑丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色都是男角色。我们常说的我们常说的“十八般武艺十八般武艺”最初最初指的是什么？指的是什么？(A)(A)A A、使用十八种兵器的技能、使用十八种兵器的技能B B、十八种武术动作十八种武术动作C C、十八种武功、十八种武功十八般武艺，指能使用十八般兵器的本领，十八般武艺，指能使用
6、十八般兵器的本领，亦泛指多种武艺；水浒传写到的十八般亦泛指多种武艺；水浒传写到的十八般武器是：矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、武器是：矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。古人的婚礼在什么时间举行？古人的婚礼在什么时间举行？(C)(C)A A、早上、早上 B B、中午、中午 C C、傍晚傍晚*据史料记载，据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。古代一直有华民族源远流长的婚礼习俗。古代一直有“上午接亲，晚上拜堂
7、上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄结婚与黄昏昏”中中“婚、昏婚、昏”同音，也是古代人在晚同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。变了自己的姓氏。我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示表示：(A)(A)A、忠耿正直 B、刚愎自用 c、铁面无私红色脸红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏三国
8、戏”里的关羽、斩经堂里的吴里的关羽、斩经堂里的吴汉。汉。黑色脸黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏包公戏”里的包拯；又象征威武有力、里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽粗鲁豪爽,如：如：“三国戏三国戏”里的张飞，里的张飞，“水浒戏水浒戏”里的李逵里的李逵白色脸白色脸 表现奸诈多疑，如：表现奸诈多疑，如：“三国戏三国戏”里的曹操、打严嵩中的严嵩。里的曹操、打严嵩中的严嵩。蓝色脸蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：上天台中的马武，连环套里的表现性格刚直，桀骜不驯，如：上天台中的马武，连环套里的窦尔墩。窦尔墩。紫色脸紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：二进宫中的
9、徐延昭，鱼肠剑表现肃穆、稳重，富有正义感，如：二进宫中的徐延昭，鱼肠剑中的专诸。中的专诸。金色脸金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：闹天宫里的如来佛、二郎象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：闹天宫里的如来佛、二郎神。神。我国书法艺术博大精深，请问我国书法艺术博大精深，请问“欧体欧体”是指谁的字体？是指谁的字体？（A A）A A、欧阳洵、欧阳洵 B B、欧阳修、欧阳修C C、欧阳峰、欧阳峰书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。欧体始祖欧阳询生于南朝陈武
10、帝永定元年（欧体始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557557），），卒于唐太宗贞观十五年（卒于唐太宗贞观十五年（641641），字信本，潭州临湘），字信本，潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为大楷书家，其字体被称为 欧体欧体，与颜（真卿）体，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頵柳（公权）体，赵（孟頵u u三声）体并驾齐驱。三声）体并驾齐驱。“大禹治水大禹治水”的故事家喻户晓，的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？大禹治理的是哪个流域的洪水？(B)(B)A A、长江流域、长江流域 B B、黄河流域、黄
11、河流域C C、淮河流域、淮河流域 D D、松花江流域、松花江流域文学史上被称作文学史上被称作“小李杜小李杜”的是的是杜牧和谁？杜牧和谁？（C C）A A、李贺、李贺 B B、李白李白C C、李商隐李商隐 D D、李清照、李清照大李杜为李白和杜甫大李杜为李白和杜甫“楚河楚河”和和“汉界汉界”在今天的哪在今天的哪个个省省？（B B）A A、湖北；、湖北；B B河南；河南；C C河北；河北；D D湖南湖南历史上的楚河汉界，是在古代豫州荥阳成历史上的楚河汉界，是在古代豫州荥阳成皋一带，它北临黄河，西依邝山，东连平皋一带，它北临黄河，西依邝山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家必争之地。现原，南接嵩山，是历
12、代兵家必争之地。现在的中原地区今河南省荥阳市黄河南岸广在的中原地区今河南省荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。武山上的鸿沟。清代的清代的“八大山人八大山人”指的是：指的是：（A A）A A、一位画家、一位画家 B B、八位画家、八位画家C C、一个绘画流派、一个绘画流派朱耷朱耷dd，明末清初画家，中国画一代宗师。，明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等驴屋等。汉族，江西南昌人。明宁王朱权汉族，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，住后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。南昌青云谱道院。古琴最初只有五
13、根弦，代表着金、木、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：这两根弦代表：（D D）A A、天、地；、天、地；B B、南、北；、南、北；C C、阴、阳；、阴、阳；D D、文、武。、文、武。古代有很多姓氏都来源于官职，司马古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？的职能是什么？（B B）A A、农耕；、农耕；B B、军政；、军政；C C、养马；、养马；D D、水利。、水利。宣纸得名于它的：宣纸得名于它的：（C C）A A、用途；、用途；B B、材质；、材质；C C、产地；、产地；D D、使用人群。、使用人群。宣纸是中国传
14、统的古典书画用纸，是汉族传宣纸是中国传统的古典书画用纸，是汉族传统造纸工艺之一。宣纸统造纸工艺之一。宣纸“始于唐代、产于泾始于唐代、产于泾县县”，因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地，因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名宣纸，迄今已有得名宣纸，迄今已有15001500余年历史。余年历史。20022002年年泾县被国家确定为宣纸原产地域。泾县被国家确定为宣纸原产地域。秦始皇统一中国后，将全国文字统一秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？成了下面哪一种？（B B）A A、楷书；、楷书；B B、小篆；、小篆；C C、鸟虫文；、鸟虫文；D D、行书。、行书。宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀宰
15、相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀（zhou)zhou)文的基础上，进行简化，取消其他六国文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制了统一文字的汉字书写形式。的异体字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元一直在中国流行到西汉末年（约公元8 8年），才年），才逐渐被隶书所取代。逐渐被隶书所取代。三国演义中有关羽三国演义中有关羽“单刀赴会单刀赴会”的故事，历史上也确有的故事，历史上也确有“单刀赴会单刀赴会”一事，赴会的是：一事，赴会的是：（D D）A A、赵云、赵云 B B、张飞、张飞 C C、周瑜、周瑜 D D、鲁肃、鲁肃“大材小用古所叹，管仲、萧何实流大材小用古
16、所叹，管仲、萧何实流亚亚”是陆游的一句名诗，其中是陆游的一句名诗，其中“大材大材小用小用”形容的是下面哪位人物？形容的是下面哪位人物？（B B）A A、韩愈、韩愈 B B、辛弃疾、辛弃疾 C C、庞统、庞统 D D、宋玉宋玉辛弃疾是管仲、萧何一流人物，做浙辛弃疾是管仲、萧何一流人物，做浙东安抚使大材小用了。东安抚使大材小用了。成语成语“咫尺天涯咫尺天涯”中中“咫咫”、“尺尺”都是都是古代计量单位，其中古代计量单位，其中“咫咫”和和“尺尺”哪个哪个更长？更长？（B B）A A、咫、咫 B B、尺尺最初的年代里，男人手掌伸展，拇指与中最初的年代里，男人手掌伸展，拇指与中指之间的距离，谓之指之间的距
17、离，谓之“尺尺”。而女子手掌。而女子手掌伸展，拇指与中指之间的距离，则谓之伸展，拇指与中指之间的距离，则谓之“咫咫”，与尺相较，合约八寸，与尺相较，合约八寸(厘米厘米)。下列哪个成语典故说的是吕不讳的下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？故事？（A A）A A、一字千金、一字千金 B B、一诺千金、一诺千金 C C、一饭千金、一饭千金 D D、一掷千金、一掷千金史记史记吕不韦列传：吕不韦列传：“布咸阳布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。客有能增损一字者予千金。”“三更半夜三更半夜”中的中的“三更三更”指的是几点指的是几点？（B B）A A、2
18、121点至点至2323点点 B B、2323点至凌晨点至凌晨1 1点点 C C、凌晨、凌晨1 1点至点至3 3点点 D D、2424点至点至2 2点点三更，古代时间名词。古代把晚上戌时三更，古代时间名词。古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三作为一更，亥时作为二更，子时作为三更，丑时为四更，寅时为五更。后来一更，丑时为四更，寅时为五更。后来一般用三更来指深夜，指半夜十一时至翌般用三更来指深夜，指半夜十一时至翌晨一时。晨一时。“苦心人，苦心人，天天不负，卧薪尝胆，三千不负，卧薪尝胆，三千越越甲甲可吞吴可吞吴”描写的是谁？描写的是谁？（B）A、伍子胥、伍子胥 B、勾践、勾践下列哪个成语和
19、下列哪个成语和“道听途说道听途说”词意词意更接近？更接近？（B B）A A、空穴来风、空穴来风 B B、三人成虎、三人成虎道听途说指意思是指在路上听来的又在道听途说指意思是指在路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。路上传播的话。泛指没有根据的传闻。空穴来风比喻消息和传说不是完全没有空穴来风比喻消息和传说不是完全没有原因。三人成虎比喻谣言多人重复述说，原因。三人成虎比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。就能使人信以为真。“疱丁解牛疱丁解牛”形容做事得心应手，形容做事得心应手，“疱丁疱丁”指的是什么？指的是什么？（B B）A A、一个年轻力壮的厨师、一个年轻力壮的厨师 B B、一个名叫
20、、一个名叫“丁丁”的厨师的厨师庖丁：庖：厨师。丁是他的名。庖丁：庖：厨师。丁是他的名。陛下是古时对君王的尊称，其中陛下是古时对君王的尊称，其中“陛陛”的意思是：的意思是：（A A）A A、宫殿的台阶宫殿的台阶 B B、天的别称、天的别称 C C、玉玺、玉玺“陛下陛下”的的“陛陛”，是指帝王宫殿，是指帝王宫殿的台阶。说文：升高阶也。从的台阶。说文：升高阶也。从阜，坒声。阜，坒声。”本义是台阶。特指皇本义是台阶。特指皇宫的台阶。宫的台阶。中国人常说中国人常说“五福临门五福临门”，下面哪一，下面哪一项是属于项是属于“五福五福”的？的？（A A）A A、品德高尚、品德高尚 B B、子孙成群、子孙成群“
21、五福五福”这个名词，原出于书经这个名词，原出于书经和洪范。五福的第一福是和洪范。五福的第一福是“长寿长寿”，第二福是，第二福是“富贵富贵”，第三福是，第三福是“康宁康宁”，第四福是，第四福是“好德好德”，第五福，第五福是是“善终善终”。度量衡是我国古代使用的计量单位，度量衡是我国古代使用的计量单位，其中其中“衡衡”是指的哪个方面的标准？是指的哪个方面的标准？（D D）A A、长度长度 B B、面积、面积 C C、体积、体积 D D、重量、重量度量衡是指在日常生活中用于物体计量长度量衡是指在日常生活中用于物体计量长短、容积、轻重的统称。度量衡的发展大短、容积、轻重的统称。度量衡的发展大约始于父系
22、氏族社会末期。因地域和国情约始于父系氏族社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。不同计量统计方式不同。木版年画发源于四大名镇中的哪个名木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？镇？（C C）A A、汉口镇、汉口镇 B B、景德镇、景德镇 C C、朱仙镇、朱仙镇 D D、佛山镇、佛山镇湖北汉口镇（商业中心）、广东佛山湖北汉口镇（商业中心）、广东佛山镇（手工业）、江西景德镇（瓷器）、镇（手工业）、江西景德镇（瓷器）、河南朱仙镇（版画）并称全国四大名河南朱仙镇（版画）并称全国四大名镇，明清称为天下四大镇。镇，明清称为天下四大镇。唐代边塞诗人王昌龄的唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，但使龙城飞将在，
23、不教胡马度阴山不教胡马度阴山”中的中的“飞将飞将”指的是谁指的是谁？（D D）A A、张飞、张飞 B B、关羽、关羽 C C、卫青、卫青 D D、李广李广倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为称为“成吉思汗成吉思汗”，“汗汗”的意思是大王，那么的意思是大王，那么“成吉思汗成吉思汗”的意思是：的意思是：（B B）A A、天空天空 B B、大海、大海 C C、草原、草原 D D、高山、高山孛儿只斤孛儿只斤铁木真
24、（铁木真（1162122711621227），蒙古帝国可），蒙古帝国可汗，尊号汗，尊号“成吉思汗成吉思汗”（Ghinggis KhanGhinggis Khan），意），意为为“拥有海洋四方的大酋长拥有海洋四方的大酋长”。我国古代的很多事物都有自己的雅称，我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的请问我们常说的“润笔润笔”指的是什么？指的是什么？（A A）A A、文章书画稿费、文章书画稿费 B B、替人研磨墨汁、替人研磨墨汁 C C、为人作序、为人作序古之士大夫，讲究古之士大夫，讲究“清高清高”，耻言金钱，耻言金钱，非说不可时，称之为非说不可时，称之为“阿堵物阿堵物”，意思，意思是是“那
25、个东西那个东西”。稿费是近百年才有的。稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。新词，以前有个雅称叫润笔。切脉是中医独创的诊法，中医把脉时切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：摸的是：（B B）A A、静脉、静脉 B B、动脉、动脉把脉又称为切脉，是中医师用手按病把脉又称为切脉，是中医师用手按病人的动脉，根据脉象，以了解疾病内人的动脉，根据脉象，以了解疾病内在变化的诊断方法。在变化的诊断方法。苏轼在念奴娇苏轼在念奴娇赤壁怀古中提到了赤壁怀古中提到了“羽羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇羽扇纶巾纶巾”形容的是下面哪位历史人物？形容的是下面哪位历史人物？（B
26、B）A A、诸葛亮、诸葛亮 B B、周瑜、周瑜 C C、曹操、曹操苏轼为了刻画周瑜的形象，从裴松之注引三苏轼为了刻画周瑜的形象，从裴松之注引三国志里蒋干拜访周瑜时国志里蒋干拜访周瑜时“布衣葛巾布衣葛巾”而进行而进行艺术升华到周瑜身上的艺术升华到周瑜身上的“羽扇纶巾羽扇纶巾”，虽然，虽然是蒋冠周戴，但是诗词一般可以忽略历史真是蒋冠周戴，但是诗词一般可以忽略历史真实而抒发作者的情感。实而抒发作者的情感。孟子说：孟子说：“君子有三乐君子有三乐”，下列哪项不在其，下列哪项不在其“三乐三乐”之列？之列？（C C）A A、父母俱存，兄弟无故、父母俱存，兄弟无故 B B、仰不愧于天，、仰不愧于天，俯不作于人
27、俯不作于人C C、乡人无不称其善也、乡人无不称其善也D D、得天下英才而教、得天下英才而教育之育之孟子曰：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”陕西省一块著名的陕西省一块著名的“无字碑无字碑”，它与哪位皇帝，它与哪位皇帝有关？有关？（B B）A A、秦始皇、秦始皇 B B、武则天、武则天武则天无字碑，位于陕西省咸阳市区西北方五武
28、则天无字碑，位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵。十公里处的乾陵。武则天认为自己的功德是无法用文字来表达的，武则天认为自己的功德是无法用文字来表达的，在她统治期间国泰民安、政治清明。武则天自在她统治期间国泰民安、政治清明。武则天自认为罪孽深重，或对自己称帝感到愧疚认为罪孽深重，或对自己称帝感到愧疚.来自武来自武则天的临终遗言：则天的临终遗言：“己之功过，留待后人评说己之功过，留待后人评说”。成语成语“机不可失机不可失”出自张九龄之笔，它出自张九龄之笔，它的下句是：的下句是：（A A）A A、时不再来、时不再来 B B、失不再来、失不再来旧五代史旧五代史晋书晋书安重荣传：安重荣传：“仰仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违以违 拒，须知机不可失，时不再来。拒，须知机不可失，时不再来。”作者：张九龄作者：张九龄 中华文化博大精深、源远流中华文化博大精深、源远流长，细读、细品，能修身、立德、长，细读、细品，能修身、立德、长见闻。望莘莘学子发奋、开拓长见闻。望莘莘学子发奋、开拓 -武阳中学武阳中学 教导处教导处