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1、学习古诗方法学习古诗方法一、知诗人，解诗题。一、知诗人，解诗题。二、抓字眼，明诗意。二、抓字眼，明诗意。三、想意境，悟诗情。三、想意境，悟诗情。四、诵诗句，背诗文。四、诵诗句，背诗文。杜杜 甫甫(712-770)，字子美，籍，字子美，籍贯贯巩巩县县 (今属今属河南河南),伟大的现实主义诗人，人称伟大的现实主义诗人，人称“诗圣诗圣”。其诗直接反映了唐朝其诗直接反映了唐朝其诗直接反映了唐朝其诗直接反映了唐朝“安史之安史之安史之安史之乱乱乱乱”时期的社会现实，显示了唐代时期的社会现实，显示了唐代时期的社会现实，显示了唐代时期的社会现实，显示了唐代由盛转衰的历史过程，人称由盛转衰的历史过程，人称由盛转
2、衰的历史过程，人称由盛转衰的历史过程，人称“诗史诗史诗史诗史”。因诗中常自称少陵野老，又做因诗中常自称少陵野老，又做因诗中常自称少陵野老，又做因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称过检校工部员外郎，故世称过检校工部员外郎，故世称过检校工部员外郎，故世称杜少杜少杜少杜少陵、杜工部陵、杜工部陵、杜工部陵、杜工部。其代表作有：其代表作有：其代表作有：其代表作有：三吏三吏 :石壕吏石壕吏 新安吏新安吏 潼关吏潼关吏 三别三别:新婚别新婚别 无家别无家别 垂老别垂老别剑外忽传收剑外忽传收蓟蓟 (j j )北北，初闻初闻涕涕(t t)泪泪满衣裳。满衣裳。却看妻子愁何在，却看妻子愁何在，漫卷诗书
3、喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。青春作伴好还乡。即从巴峡穿即从巴峡穿巫巫(ww)峡峡，便下便下襄襄 (xinxin)阳阳向洛阳。向洛阳。杜甫杜甫剑外忽然间传扬着收复蓟北的消息，剑外忽然间传扬着收复蓟北的消息，刚刚听到这个喜讯，泪水就洒满了衣裳。刚刚听到这个喜讯，泪水就洒满了衣裳。再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？胡乱地卷起诗书，高兴得简直要发狂。胡乱地卷起诗书，高兴得简直要发狂。在大晴天里放声高歌，还要畅饮美酒，在大晴天里放声高歌，还要畅饮美酒，趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故
4、乡。放舟从巴峡东下，穿越巫峡，放舟从巴峡东下，穿越巫峡，顺流而下一过襄阳，便一直奔向故乡洛阳。顺流而下一过襄阳，便一直奔向故乡洛阳。诗诗意意闻闻官官军军收收河河南南河河北北首联首联 捷报传来喜泪沾裳捷报传来喜泪沾裳(盼望已久盼望已久)颔联颔联 妻子一扫往日愁云妻子一扫往日愁云(欣喜若狂欣喜若狂)颈联颈联 纵酒欢唱作伴还乡纵酒欢唱作伴还乡(多年愿望多年愿望)尾联尾联 想象中飞驰到洛阳想象中飞驰到洛阳(归心似箭归心似箭)忽闻叛乱忽闻叛乱已平的捷已平的捷报报,急于奔急于奔回老家的回老家的喜悦之情喜悦之情.滁滁 州州 西西 涧涧（唐）（唐）韦应物韦应物 唐朝诗人唐朝诗人，长安人。在中唐前期，韦应，长安
5、人。在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他常处于进仕退苦的好官。在仕宦生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。任其自然。滁州西涧滁州西涧就是抒发这样的矛就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。盾无奈的处境和心情。作者简介滁 州 西 涧 韦 应 物独独怜怜幽幽草草涧涧边边生生上上有有黄黄鹂鹂深深树树鸣鸣春
6、春潮潮带带雨雨晚晚来来急急野野渡渡无无人人舟舟自自横横【韵译韵译】：我怜爱生长在涧边的幽草，我怜爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来，春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。渡口无人船只随波浪横漂。探究讨论1、独怜是什么意思？2、这首诗那句比较出名，为什么？3、这首诗表达了诗人什么样的感情？4、用自己的话说说这首诗所描绘的景象。滁滁 州州 西西 涧涧 独怜独怜幽草涧边生，幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。野渡无人舟自横。偏爱偏爱写春景写春景创造恬淡幽静的意境，表现诗创造恬淡幽
7、静的意境，表现诗人要在急剧变化的潮流中寻求人要在急剧变化的潮流中寻求一点自由和安静。一点自由和安静。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。约约 客客赵师秀赵师秀作者简介作者简介 赵师秀赵师秀(1170(11701219)1219)：南南宋诗人。宋诗人。字紫芝、灵芝，号字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐灵秀，又号天乐。光宗绍熙光宗绍熙元年元年(1190)(1190)进士进士,与与徐照、徐徐照、徐玑、翁卷并称玑、翁卷并称“永嘉四灵永嘉四灵”，开创了开创了“江湖派江湖派”一代诗一代诗风。风。约约 客客（宋）赵师秀（宋）赵师秀（宋）赵师秀（宋）赵师秀 黄梅时节家家雨，黄梅时节
8、家家雨，青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。写出约客未至的心情：写出约客未至的心情：有急、有气、有失落、有急、有气、有失落、有无奈。有无奈。约约 客客（宋）赵师秀（宋）赵师秀（宋）赵师秀（宋）赵师秀 黄梅时节家家雨，黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。户外自然之景户外自然之景（寂寞、单调）（寂寞、单调）室内人物之景室内人物之景诗文赏析诗文赏析 前二句交待了当时的环境和时令。前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅黄梅”、“雨雨”、“池塘池塘”、“蛙声蛙声”，写出了
9、江南梅雨季节的夏夜，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静寂静”。后二句点出了人物和事情。后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，焦急地等着，没事可干，“闲敲闲敲”棋子，静静地看着闪棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句闪的灯花。第三句“有约不来过夜半有约不来过夜半”，用，用“有约有约”点点出了诗人曾
10、出了诗人曾“约客约客”来访，来访，“过夜半过夜半”说明了等待时间说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句第四句“闲敲棋子闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的
11、焦躁。了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。如如梦梦令令李李清清照照 李清照（1084-1155），南宋女词人，号易安居士。父亲李格非是苏轼的学生，夫赵明诚是著名金石考据家。早年生活优越，和赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方。明诚病死，境遇孤苦。前期多写悠闲生活，后期多悲叹身世感伤情调。李清照是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的，成就最高的还是词。她的词在两宋词坛上独树一帜，被称为“李易安体”，把婉约词推向了高峰。有漱玉词、李清照集。走近李清照走近李清照如梦令如梦令 李清照李清照昨夜雨疏风骤，昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。浓睡不消残酒。试问卷帘人，试
12、问卷帘人，却道却道“海棠依旧海棠依旧”。“知否？知否？知否？知否？应是绿肥红瘦应是绿肥红瘦”。运用借代、拟人，写出运用借代、拟人，写出暮春风雨后花叶的神采。暮春风雨后花叶的神采。如梦令如梦令 李清照李清照昨夜雨疏风骤，昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。浓睡不消残酒。试问卷帘人，试问卷帘人，却道却道“海棠依旧海棠依旧”。“知否？知否？知否？知否？应是应是绿肥红瘦绿肥红瘦”。颜色颜色绿绿叶叶红红花花情态情态肥肥雨后的叶子因水雨后的叶子因水 分充分而茂盛肥大。分充分而茂盛肥大。瘦瘦雨后的花朵因不雨后的花朵因不 堪雨打而凋谢稀少堪雨打而凋谢稀少表现了词人在少女时代对美好事物的关切，以及对闺中生活的怀念。辛弃
13、疾菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾辛弃疾辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯，辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯，他首先是一个爱国斗士，然后才是一个词人，他首先是一个爱国斗士，然后才是一个词人，因而他的爱国词最自然真切，辛弃疾一生力主因而他的爱国词最自然真切，辛弃疾一生力主抗战，抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏抗战，抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。的时代特色。我国历史上伟大的词人和爱国者我国历史上伟大的词人和爱国者,南宋南宋词人。词人。字幼安，号稼轩。与苏轼齐名，并字幼安，号稼轩。与苏轼齐名，并称称“苏辛
14、苏辛”，历史上与李清照并称历史上与李清照并称“济南二安济南二安”。为为豪放派词人代表豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称壮激烈，人称“词中之龙词中之龙”。菩萨蛮菩萨蛮书江西造口壁书江西造口壁 辛弃疾辛弃疾郁孤台下清江水，郁孤台下清江水，中间多少行人泪。中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪江晚正愁余，山深闻鹧鸪。郁孤台下清江水，郁孤台下清江水，中间多少行人泪。中间多少行人泪。西北望长安，西北望长安，可怜无数山。可怜无数山。青山遮不住，青山遮不住，毕竟东流去。毕竟东流去。江晚
15、正愁余，江晚正愁余，山深闻鹧鸪。山深闻鹧鸪。郁孤台下这赣江的流水，郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。听到深山传来声声鹧鸪。写作背景：写作背景：这首词为公元这首词为公元11761176年，作者任江西提点刑狱，驻节年，作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。当时辛弃疾南归十余年，赣州、途经造口时所作。当时辛弃疾南归十余年，
16、在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。不绝，于是写下了这首词。菩萨蛮菩萨蛮郁孤台下清江水，郁孤台下清江水，中间中间多少行人泪多少行人泪。西北望长安，西北望长安，可怜无数山可怜无数山。青山遮不住，青山遮不住，毕竟东流去毕竟东流去。江晚正愁余，江晚正愁余，山深山深闻鹧鸪。闻鹧鸪。紧承上片，青山能遮住北望的视线，紧承上片，青山能遮住北望的视线，却挡不住军
17、民收复失地的决心。却挡不住军民收复失地的决心。抒发了词人爱国伤时之情。抒发了词人爱国伤时之情。表达诗人对北宋盛时的追念和表达诗人对北宋盛时的追念和对它的失去感到惋惜对它的失去感到惋惜。“中间多少行人泪！中间多少行人泪！”词作赏析词作赏析 史实背景：宋高宗建炎三年至四年，金史实背景：宋高宗建炎三年至四年，金兵南侵，分两路渡江。其中一路追隆佑太后兵南侵，分两路渡江。其中一路追隆佑太后（哲宗皇后，高宗伯母），隆佑从南昌仓促（哲宗皇后，高宗伯母），隆佑从南昌仓促南逃，至造口，金兵虽未追上，可是他们沿南逃，至造口，金兵虽未追上，可是他们沿赣江南下，一路上抢掠杀戮，惨不忍睹。赣江南下，一路上抢掠杀戮，惨不
18、忍睹。返回返回”西北望长安，可怜无数山。西北望长安，可怜无数山。”长安：长安：本是汉、唐建都之地，后代诗文常用于代表本是汉、唐建都之地，后代诗文常用于代表京都，此处指北宋京都汴梁及广大中原地区。京都，此处指北宋京都汴梁及广大中原地区。望：望：深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。可怜：可怜：写出了词人极为愤慨惆怅之情。写出了词人极为愤慨惆怅之情。如何理解如何理解“无数山无数山”的含义？的含义？峰峦重重的自然障碍。峰峦重重的自然障碍。暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。返回返回 如何理解如何理解”青山遮不住，毕
19、竟东流去青山遮不住，毕竟东流去”两句的意思？两句的意思？从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的；从更深东流而去，是重重的青山所无法阻挡的；从更深层次来理解，这两句诗层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人抵抗外含蓄地传达了词人抵抗外敌，光复山河的坚定意志。敌，光复山河的坚定意志。返回返回 ”江晚正愁余江晚正愁余，山深闻鹧鸪山深闻鹧鸪“天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词人惊悸不安、忧心忡忡的复杂心情人惊悸不安、忧心忡忡的复杂心情。“闻闻鹧鸪鹧鸪”，表示要像鹧鸪，表示要像鹧鸪“但南不北但南不北”那样投那样投奔南宋，留在南方，决不在北方向金人屈奔南宋，留在南方，决不在北方向金人屈膝，坚定了自己的报国志向。膝，坚定了自己的报国志向。返回返回