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1、人人各各有有志志，那那你你的的志志向向是是？你会你会选择？选择？官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工梁启超梁启超 走进作者：走进作者：梁启超梁启超(1873-1929)广东新会人，中国近代广东新会人，中国近代维新派代表人物，学者。维新派代表人物，学者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之领袖之一，一，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。教育家、学术大师。教育家、学术大师。教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名是位爱国主义者、世界名人
2、。他名成于政治，功成于教育与学术，而学人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。术则成于饮冰室书斋内。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。余万字。敬业与乐业敬业与乐业是是梁启超先生于梁启超先生于7070多多年前在上海中华职业年前在上海中华职业学校为学生所作的学校为学生所作的演演讲讲，对学生进行职业，对学生进行职业道德启蒙教育，有很道德启蒙教育，有很强的针对性。强的针对性。
3、要求：要求：认清对象，确立主旨认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分感情充沛，说理充分演讲的主要特点：演讲的主要特点：以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；的观点；话题集中，中心突出，结构完整；话题集中，中心突出，结构完整；语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要手段主要手段有声语言（讲）、有声语言（讲）、态势语言态势语言（演）（演）议论文三要素议论文三要素论点：作者的观点和看法。论点：作者的观点和看法。论据：论述论点的依据。论据：论述论点的依据。论证：论据论述论点的过论证：
4、论据论述论点的过程和方法。程和方法。道理道理道理道理论据论据论据论据事例事例事例事例论据论据论据论据1、定义：、定义：用来证明论点的事实和道理。用来证明论点的事实和道理。2、类型、类型有代表性有代表性古今中外的事例古今中外的事例，生活中的实例生活中的实例，自己的经历自己的经历，确凿的数据确凿的数据等等道理论据：道理论据：公认的公认的道理、格言、名人名道理、格言、名人名言、原理、定理言、原理、定理等等。事实论据：事实论据：1.1.是运用论据证明论点的过程和方法，是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。是论点和论据之间的逻辑联系纽带。2.文章使用的文章使用的论证方法论证方法
5、常见的有四种：常见的有四种：举例举例论证论证（例证法）（例证法）事实论据事实论据 道理道理论证论证（含（含引用论证引用论证引用名人名言）引用名人名言）道理论据道理论据 比喻比喻论证论证道理论据道理论据 对比对比论证论证事实论据、道理论据事实论据、道理论据 1、给加点的字注音：、给加点的字注音：旁骛（旁骛（）解剖（解剖（）亵渎（亵渎（）（）（）强聒（强聒（）骈（骈（）进）进 佝偻（佝偻（）（）（）教诲（教诲（）禅（禅（）师）师 容赦（容赦（）承蜩（）承蜩（）2、根据句意说出相应的词语：、根据句意说出相应的词语：A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）B
6、：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或独一无二的方法：比喻最好的或独一无二的方法 （）D：道理极容易明白：道理极容易明白 （）E：唠唠叨叨说个没完：唠唠叨叨说个没完 （）F：语言和行为相照应：语言和行为相照应 （）wpuxi dgupingu luhuchnshtio敬业乐群敬业乐群敬业乐群敬业乐群断章取义断章取义断章取义断章取义不二法门不二法门不二法门不二法门理至易明理至易明理至易明理至易明强聒不舍强聒不舍强聒不舍强聒不舍言行相顾言行相顾言行相顾言行相顾朗读课文朗读课文 整体感知整体感知1 1、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论
7、点。2 2、作者先后谈论了哪几个问、作者先后谈论了哪几个问题题?（分论点）（分论点）3 3、作者运用什么方法来阐明、作者运用什么方法来阐明这些问题的这些问题的?1 1、本文的中心论点是什么？、本文的中心论点是什么？但我确信但我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生活的不四个字，是人类生活的不二法门二法门。（。（。（。（“敬业乐业敬业乐业敬业乐业敬业乐业”是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。）2 2、围绕这个观点，作者先后、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题谈论了哪些问题?论述要敬业。（论述要敬业。（6 6、7 7）论述要乐业。（论述
8、要乐业。（8 8）朗读课文朗读课文 整体感知整体感知有业之必要。有业之必要。(2-5)(2-5)提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2 28 8）（9 9）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励大总结全文，勉励大家敬业乐业家敬业乐业总总分分总总3 3、全文的基本结构、全文的基本结构观观点：点：敬敬业业乐乐业业（2 25 5段）段）v作者是怎样证明作者是怎样证明“有业之必要有业之必要”的的?孔子孔子引用论证：引用论证：“道理论证道理论证”的一种，引用的一种，引用名家名名家名言等作为论言
9、等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处（2 25 5段）段）v作者是怎样证明作者是怎样证明“有业之必要有业之必要”的的?举例论证：举例论证：列举确凿、充分，有代表性列举确凿、充分，有代表性 的事例证明论点。的事例证明论点。百丈禅师百丈禅师（前提）（前提）（基础）（基础）没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结
10、果”的盗贼。67段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬敬业业专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实、不分心、不分心道理、引用论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理、引用论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人(举例举例)举例论证：举例论证：佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈人用竹竿粘蝉 思考：作者在分析思考：作者在分析“凡职业都是有趣凡职业都是有趣味味”时列举了哪些原因时列举了哪些原因?乐乐业业1
11、1、深入其中，看其变化发展，亲切有味、深入其中，看其变化发展，亲切有味2 2、体会奋斗的快乐、体会奋斗的快乐3 3、体会竞争的快乐、体会竞争的快乐4 4、专心做事，可以省却无限烦恼、专心做事，可以省却无限烦恼小组互帮小组互帮 阅读课文第阅读课文第2、3、4和和6段，试段，试着为着为“有业之必要有业之必要”列举出几条理由列举出几条理由.“有业之必要有业之必要”的理由的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；二、使自己
12、的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定的最高肯定。作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人
13、）。圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人）。请你举几个请你举几个“乐业乐业”的事例。的事例。居里夫人在成吨废渣中居里夫人在成吨废渣中 寻找寻找“镭镭”;陈景润面对枯燥的数字、演算陈景润面对枯燥的数字、演算,乐此不疲。乐此不疲。大禹为治水，三过家门而不入；大禹为治水，三过家门而不入；本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2、口语多，明白如话，一听就懂。3、引用古代文句时，如果文字较深，就加 以解释，化深为浅。（3段中）4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。（见练习3）语言特色：语言特色：本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：
14、事实论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。有成效的经验。道理论据：道理论据：主要是古人流传至今的名言警主要是古人流传至今的名言警句。句。请你在文中找出相应的论据请你在文中找出相应的论据评析质疑评析质疑 辩证人生辩证人生课文说：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下并没有高下”。又说：。又说：“我当木匠的做成我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。个共和国同一价值。”但也有人引用拿
15、破仑的话说：但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元不想当元帅的士兵不是好士兵。帅的士兵不是好士兵。”讨论：你赞同哪一个说法？为什讨论：你赞同哪一个说法？为什么？么？作者这样说是劝告那些作者这样说是劝告那些“坐这山，坐这山，望那山，一事无成望那山，一事无成”的人脚踏实地、的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。与平和（佛家）。拿破仑的名言，则是为了激励人们拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力
16、挖掘自身潜能，树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。勇于向命运发出挑战。职业分工即使没有职业分工即使没有“贵贱贵贱”之分，却也有之分，却也有“高下高下”之别。下层百姓任劳任怨地之别。下层百姓任劳任怨地“敬业敬业”未未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下层百姓若天壤。让下层百姓“敬业乐业敬业乐业”，不仅不太，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。可能，而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千一支部队，元帅只有一个，士兵却需
17、要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数数“士兵士兵”想当想当“元帅元帅”而不成，人生岂不尽而不成，人生岂不尽是失败是失败?各有道理，只是出发点不同而已。各有道理，只是出发点不同而已。梁启超教导人们要安于本职、不可好高梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生的西方个人本位的进取型、外向型人生观。观。两种说法适用的语境有所不同，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。反映的人生观也有区别。