八年级上语文复习2.ppt

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1、八年级上语文复习笔记什邡实验外国语学校三峡文学常识本文作者是郦道元,他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。他所著的水经注是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作,文笔绚烂,语言清丽。主题理解描写三峡的雄伟山势和四季景色,表达了对祖国山水风光的热爱,寄予了对劳动人民的同情。古今异义词1、或王命急宣(古义:有时今义:常用于选择复句的关联词)2、至于夏水襄陵(古义:一个动词“到”和一个介词“于”今义:常连在一起,表示另提一事)词类活用1、虽乘奔御风,不以疾也(动词用作名词,奔驰的快马)2、林寒涧肃(寒:形容词用作动词,清凉)(肃:形容词用作动词,寂静)3、空谷传响(名词作状语,在空荡的山谷里)一词多义

2、1绝*沿溯阻绝(隔绝)*哀转久绝(消失)2、自*自三峡七百里中(从、由)*自非亭午夜分(如果)重点语句翻译1、虽乘奔御风,不以疾也。、虽乘奔御风,不以疾也。*即使骑上飞奔的骏马驾着轻风,(仍然)不即使骑上飞奔的骏马驾着轻风,(仍然)不认为快。认为快。2、回清倒影、回清倒影*回旋的清波中倒映着各种景物的影子。回旋的清波中倒映着各种景物的影子。3、绝巘多生怪柏、绝巘多生怪柏险峻的山峰上生长着很多奇特的柏树。险峻的山峰上生长着很多奇特的柏树。4、清荣峻茂,良多趣味、清荣峻茂,良多趣味水清树荣,山高草盛,实在是有很多趣味。水清树荣,山高草盛,实在是有很多趣味。5、两岸连山,略无阙处、两岸连山,略无阙处

3、*峡谷的两岸都是相连的高山,没有中断的地方。峡谷的两岸都是相连的高山,没有中断的地方。6、重岩叠嶂,隐天蔽日、重岩叠嶂,隐天蔽日*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天和太阳。重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天和太阳。7、自非亭午夜分,不见曦月、自非亭午夜分,不见曦月*如果不是正午和子夜时分,就看不见太阳和月亮。如果不是正午和子夜时分,就看不见太阳和月亮。8、至于夏水襄陵,沿溯阻绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝*到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的船都阻隔断了。船都阻隔断了。文章评价1、内容与结构写了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山,突出连绵不断、遮

4、天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏水:水势浩大,水流湍急。春冬:清荣峻茂。秋:肃杀、凄凉。2、语言本文多用对偶句式,又兼用散句,使文章读起来收放有致,很有节奏感。语言精练,表现力强,充满生气。阅读下面甲、乙两个文言选段,作6-9题甲自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。(节选自郦道元三峡)乙二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰

5、峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游入蜀记)注释祠;供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。翳:遮盖,这里指云。6.解释下面句中加点字的意思。(2分)沿溯阻绝。绝:或王命急宣。或:不以疾也。疾:然十二峰者不可悉见。悉:7用现代汉语说说下面句子。(4分)清荣峻茂,良多趣味。水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。(4分,

6、每句2分,不要求文字一致,意思正确,无语病即可)8甲乙两文都写到“山”,两文段所写的“山”各有着怎样的特点?甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。(4分,各2分)9甲乙两文段所抒发的思想感情基本相同,这是一种怎样的思想感情?(3分)对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。(3分,只答出“热爱”或只答出“赞美”一方面内容的得2分)答谢中书书答谢中书书书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种实用性文体,多记事陈情,我国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。答谢中书书是南朝梁时陶弘景写给好友谢征的一封回信,也是

7、一篇优美的山水小品。作者以清峻的笔触描绘了江南秀美的山川景色,传达出与自然融合陶醉其中的生命愉悦,体现了酷爱自然,归隐山林的人生志趣,流露出与古今知音共赏美景的得意之感。本文是在是一篇美文。试分析美在何处。(1)意境美。风光绮丽,融入感情,形成优美的意境。山水相映之美。色彩配合之美。晨昏变化之美。动静相衬之美。(2)结构美。全文分三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文,以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文,首尾呼应,议叙结合,使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分,仰视再俯瞰,复平看,最后又分“晓”与“夕来写,次第井然。(3)语言美。言简意赅,多用对称四字句,

8、配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流,泻入大海。重点内容理解如何理解“山川之美,古来共谈”?它在内容和结构上起什么作用?山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。在内容上作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,也表达了自己期望与古今往来的文人雅士比肩。结构上总领全文。记承天寺夜游记承天寺夜游对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。在写作上作者巧用比喻,以隐喻先声夺人,造成一种庭院积水的错觉,令人有水月莫辨之感。以实写虚,以有衬无,创造一个澄沏空灵的透明世界。作者借

9、此表明他能抛开世俗的烦恼,忘却了自身被贬谪的不幸遭遇,只有眼前这片美妙空明的世界,可见他的内心是平静,纤尘不染的。一词多义一词多义与:相与步于中庭。(跟,向。介词)与:相与步于中庭。(跟,向。介词)念无与念无与为乐者。(和,连词。)为乐者。(和,连词。)遂:遂至承天寺。(于是)遂:遂至承天寺。(于是)遂迷,不复得路(终遂迷,不复得路(终于)于)桃花源记桃花源记 至:遂至承天寺。至:遂至承天寺。(到)(到)寡助之至。寡助之至。(极点)(极点)得道多助失道寡助得道多助失道寡助 寻:寻寻:寻张怀民张怀民。(寻找)。(寻找)未果,寻病终。(不久)未果,寻病终。(不久)桃花源记桃花源记 空:庭下如积水空

10、明。(空旷澄澈)空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)空谷传响。空谷传响。(空荡荡的)(空荡荡的)三峡三峡 倒装句倒装句 相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为(介宾短语后置,应为“相与于中庭步相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置)样的闲人罢了。(定语后置)省略句省略句 解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)语)判断句判断句 盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)判断作用)重点内容解读如何理解“闲人”?(1)字面意义上:身为闲官的事实,自嘲(2)安闲自在的心境(3)淡淡的惆怅,空有一腔抱负(4)对当时人汲汲于名利的不屑

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