《苏轼诗词赏析题目.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏轼诗词赏析题目.ppt（45页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 东坡在玉堂（官署名）日，东坡在玉堂（官署名）日，有幕士善歌，（苏轼）因问：有幕士善歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？我词何如柳七（柳永）？”对曰：对曰：“柳郎中柳郎中(柳永柳永)词，只合十七八词，只合十七八女郎，执红牙板，歌女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓杨柳岸晓风残月风残月；学士（苏轼）词须关；学士（苏轼）词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去大江东去。东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。俞文豹俞文豹吹剑录吹剑录苏 轼蘇蘇 軾軾 子子瞻瞻 東東坡坡一一門門父父子子三三詞詞客客千千古古文文章章四四大大家家生平简介苏轼（苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉
2、山）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐二年（今属四川）人。苏洵子。嘉祐二年（1057）与弟辙同）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹），罹“乌台诗案乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈），责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲
3、宗立，高太后临朝，被复为朝团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；任未旬日，除起居舍人，奉郎知登州（今山东蓬莱）；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（元祐八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建，再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（中靖国元年（1101）卒于常州（
4、今属江苏），年六十五，）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。高宗朝，赠太师，谥葬于汝州郏城县（今河南郏县）。高宗朝，赠太师，谥文忠。文忠。宋史宋史、东都事略东都事略有传。有传。生平简介生平简介 10361101，字子瞻，号东坡居士。，字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。宋仁宗朝进士，曾眉山（今属四川）人。宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：神宗官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以年间，以“作诗讪谤朝廷作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；罪贬置黄州；哲宗年间，又以哲宗年间，又以“为文讥
5、斥朝廷为文讥斥朝廷”罪远谪罪远谪惠州、儋惠州、儋dn州。卒谥文忠。州。卒谥文忠。坎坷的一生坎坷的一生 京城京城-杭州杭州-密密州州-徐州徐州-湖州湖州-黄州黄州-登州登州扬州定州扬州定州惠州惠州-儋州儋州 “问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。”水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 赤壁赋赤壁赋 我们学过的我们学过的开开豪放豪放一派！一派！苏轼是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。苏轼是唐宋八大家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。又以诗入词，开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多所革新。与辛弃疾并称“苏辛”。苏子成就
6、苏子成就散文：散文：唐宋八大家之一，文风汪洋唐宋八大家之一，文风汪洋恣肆、明白畅达恣肆、明白畅达诗歌：诗歌：题材广泛，内容丰富题材广泛，内容丰富词作：词作：开创豪放词，奔放热情、开创豪放词，奔放热情、豪迈旷达豪迈旷达书画：书画：擅长行书、楷书擅长行书、楷书，善画枯木善画枯木怪石怪石，“宋书画四大家宋书画四大家”之之一一教育：教育：培养培养“苏门四学士苏门四学士”秦观、秦观、黄庭坚、晁补之、张耒黄庭坚、晁补之、张耒故宮博物院藏苏轼苏轼赤壁赋赤壁赋墨迹墨迹黃州黃州前、後赤壁賦前、後赤壁賦【念奴念奴嬌】嬌】赤壁懷古（大江東去）赤壁懷古（大江東去）【卜算子】【卜算子】黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作（
7、缺月掛疏桐）（缺月掛疏桐）【臨江仙】臨江仙】夜歸臨皋（夜飲東坡醒復醉）夜歸臨皋（夜飲東坡醒復醉）【定風波定風波】沙湖道中遇雨沙湖道中遇雨（莫聽穿林打葉聲）（莫聽穿林打葉聲）（書法）寒食帖（書法）寒食帖定风波定风波 苏轼苏轼 定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回
8、首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。背景：背景：元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。思考思考篇中的篇中的“风雨风雨”、“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”、“斜照斜照”等词语仅仅是实写吗？其中有等词语仅仅是实写吗？其中有没有其他含义？没有其他含义？你怎样看待词中流露出的你怎样看待词中流露出的“归去归去”思思想？想？此词在写法上有何特色？此词在写法上有何特色？上片：上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻
9、胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。词的词的上片写冒雨徐行时的心境。上片写冒雨徐行时的心境。首句写雨点首句写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠以打在树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠以“莫听莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意，作者二字，便有了外物不足萦怀之意，作者的性格就显现出来了。的性格就显现出来了。“何妨何妨”句是上一句的延句是上一句的延伸。吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也伸。吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨，具体的反应就是吟诗的意思。词人不在意风雨，具体的反应又怎样呢？他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从又怎样呢？他
10、在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩！潇洒镇静之中多少又带些倔强。前还慢了些哩！潇洒镇静之中多少又带些倔强。“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或三句并非实景，而是作者当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋，即草鞋。谁怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是，拄着拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员和忙人用和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行
11、具，故可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它，难免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比？玩味词意，这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松，大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫漫成二首之一）中的“轻”字亦同。词人想，只要只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多年，不什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多年，不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风雨随
12、它去吧雨随它去吧！下片：下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。下片写雨晴后的景色和感受下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风料峭春风”三句三句，由心中事折回到眼前景，由心中事折回到眼前景。刚才是带酒冒。刚才是带酒冒雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的。暖意，好象特意迎接他似的。“相迎相迎”二字见二字见性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不让这性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情，这
13、也就是他的旷暂时的逆境左右自己的心情，这也就是他的旷达之处了达之处了。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。“回首回首”三句复道心中事三句复道心中事，含蕴深邃。向来，含蕴深邃。向来，即方才的意思。即方才的意思。“回首向来萧瑟处回首向来萧瑟处”，即是指回，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思海风波的感悟和反思。词人反思的结果是：词人反思的结果是：“归归去去”。陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，但陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，但终其一生，词人从未有过真正意义上的退隐。质终其一生，词人
14、从未有过真正意义上的退隐。质言之，言之，他所追求的并非外在的他所追求的并非外在的“身身”的退隐，而的退隐，而是内在的是内在的“心心”的退隐的退隐；所欲归之处，也并非家；所欲归之处，也并非家乡眉州，而是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安乡眉州，而是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。放的精神家园。全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小事，来全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小事，来写自己当时的内心感受。写自己当时的内心感受。篇中的篇中的“风雨风雨”、“竹杖竹杖芒鞋芒鞋”、“斜照斜照”等词语，既是眼前景物的实写，等词语，既是眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，又不乏比兴象征的意味，是词人的人生境遇
15、和情感是词人的人生境遇和情感体验的外化。体验的外化。全篇即景抒情，语言自然流畅，全篇即景抒情，语言自然流畅，通过通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。寄寓着超凡超俗的人生理想。小结小结 在苏轼现存的在苏轼现存的360多首词作中，多首词作中，“归归”字竟出现了字竟出现了100馀次，这是深可玩味的馀次，这是深可玩味的现象。李泽厚先生说：现象。李泽厚先生说：“苏轼一生并未退苏轼一生并未退隐，也从未真正隐，也从未真正归田归田，但他通过诗
16、文，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的人任何口头上或事实上的退隐退隐、归归田田、遁世遁世要更深刻更沉重。因为，要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种苏轼诗文中所表达出来的这种退隐退隐心心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避社会的退避”。艺术特色艺术特色旷达的情怀旷达的情怀即景抒情即景抒情以小见大以小见大双关双关 苏轼是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。苏轼是唐宋八大家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。又以诗入词，开拓词境，推尊词体
17、，对北宋词坛多所革新。与辛弃疾并称“苏辛”。水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺黄州快哉亭赠张偓佺 苏轼苏轼本词写作背景：本词写作背景：元丰二年（元丰二年（10791079），苏轼因），苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬黄州。元丰六年，与苏轼同谪居黄州被贬黄州。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的的张梦得张梦得，为了览观江流，在住所西南建造，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏辙为它作记以志纪念。了一座亭子，苏辙为它作记以志纪念。苏轼苏轼则替它取名为则替它取名为“快哉亭快哉亭”，还写了一首以快，还写了一首以快哉亭为题材的词哉亭为题材的词水调歌头水调歌头黄州快哉亭赠黄州快哉亭赠张偓佺张偓佺。落日绣帘卷，亭下水连
18、空。知君为我新落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有山色有无中。无中。”一千顷一千顷,都镜净，倒碧峰。忽然浪起都镜净，倒碧峰。忽然浪起,掀舞掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。诵读诵读预习与交流预习与交流 预习过程中，你预习过程中，你遇到哪些难以理解的遇到哪些难以理解的字词？以小组为单位，字词？以小组为单位，互相帮助完成。小组互相帮助完成
19、。小组无法解决的，大胆提无法解决的，大胆提出，交由全班共同完出，交由全班共同完成。成。重点字词：重点字词：长记：经常记起。长记：经常记起。欹枕：斜躺着看风景的悠然自得的情态欹枕：斜躺着看风景的悠然自得的情态。杳杳：遥远迷蒙的样子。杳杳：遥远迷蒙的样子。认得：体会到。认得：体会到。天籁：自然界的音响，在此指风。天籁：自然界的音响，在此指风。浩然气：最高的正气和人格节操。浩然气：最高的正气和人格节操。品味与评价品味与评价1.文中出现的文中出现的“孤鸿孤鸿”、“白头翁白头翁”形象，你形象，你怎么看待？怎么看待？2.作者借作者借宋玉宋玉和和庄子庄子的典故，意的典故，意在说明什在说明什 么？么？表达了作
20、者怎样的一种情怀？表达了作者怎样的一种情怀？落日绣帘卷，亭下水连空。知君为落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。我新作，窗户湿青红。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又把张偓
21、佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。“湿湿”字形容油漆未干，颇为传神。字形容油漆未干，颇为传神。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中。山色有无中。”“长记平山堂上长记平山堂上”五句，是记忆中情景，又五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种是对眼前景象的一种以虚托实以虚托实的想象式侧面描写。的想象式侧面描写。作者用作者用“长记长记”二字，唤起他曾扬州平山堂所领二字，唤起他曾扬州平山堂所领略的略的“江南烟雨江南烟雨”、“杳杳没孤鸿杳杳没孤鸿
22、”那种若隐若那种若隐若现、若有若无、高远空濛的江南山色的美好回忆。现、若有若无、高远空濛的江南山色的美好回忆。他又以此比拟他他又以此比拟他“快哉亭快哉亭”上所目睹的景致，上所目睹的景致，将将“快哉亭快哉亭”与与“平山堂平山堂”融为一体，构成一种优融为一体，构成一种优美独特的意境。美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致，引人入胜，通过作者昔动。以上五句新颖别致，引人入胜，通过作者昔日的淋漓兴致，传达出今日快哉亭前览胜的欣喜日的淋漓兴致，传达出今日快哉亭前览胜的欣
23、喜之情。之情。一千顷一千顷,都镜净，倒碧峰。忽然浪起都镜净，倒碧峰。忽然浪起,掀掀舞一叶白头翁。舞一叶白头翁。下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。场面。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求。“一千顷，都镜净，倒碧峰一千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前广阔明净的江三句，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映江水中，形成了一幅优面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映江水中，形成了一幅
24、优美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写静态描写。“忽然忽然”两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，狂风巨浪中掀舞。至风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，狂风巨浪中掀舞。至此，作者的描写奇峰突起，此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境由静境忽变动境，从而自自然，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点然地过渡到全词着意表现的着重点一位奋力搏击风涛一位奋力搏击风涛的白发老翁。的白发老翁。这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征
25、。貌的一种象征。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。一点浩然气，千里快哉风。以下几句，作者由风波浪尖上弄舟的老人，以下几句，作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然自然引出引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作他对战国时楚国兰台令宋玉所作风赋风赋的的议论。议论。作者看作者看来，宋玉将风分为来，宋玉将风分为“大王之雄风大王之雄风”和和“庶人之雌风庶人之雌风”是十是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱的壮伟风神即是明证。其实，庄子
26、所言天籁本身绝无贵贱之分，关键于人的精神境界的高下。他以之分，关键于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，一点浩然气，千里快哉风千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社
27、会意义。表达技巧 a.虚实结合，动静结合。虚实结合，动静结合。b.写景、议论、抒情相结合。写景、议论、抒情相结合。c.结构：大起大落、大开大合。结构：大起大落、大开大合。你从苏子的超脱中得到了什么启示？你从苏子的超脱中得到了什么启示？没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅傅 雷雷面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。放宽广一些。背 诵 全 词！蘇軾蘇軾【卜算子】卜算子】黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏斷人初靜。缺月挂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。誰
28、見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。豪放词特点情感内容：多表达对国计民生多表达对国计民生的关心，壮志难酬的关心，壮志难酬的苦闷的苦闷情感特征：大气磅礴大气磅礴气势雄壮气势雄壮写景特征：大处着笔、视野开阔大处着笔、视野开阔气象恢宏气象恢宏抒情方式：慷慨激昂、直抒胸臆慷慨激昂、直抒胸臆一泻千里一泻千里豪放词特点思想感情：昂扬向上、波澜起伏思想感情：昂扬向上、波澜起伏 选用语言：气势奔放、节奏明快选用语言：气势奔放、节奏明快 表达意境：恢弘开阔表达意境：恢弘开阔 艺术形象：博大新奇艺术形象：博大新奇婉约词特
29、点思想感情：婉转动人、细腻柔和思想感情：婉转动人、细腻柔和 描绘手法：工笔勾勒、凄切纤柔描绘手法：工笔勾勒、凄切纤柔 表现特征：见草木关情、常以泪洗脸表现特征：见草木关情、常以泪洗脸 选用语言：细语呢喃选用语言：细语呢喃 江城子江城子 乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。不思量，自难忘。千里孤千里孤坟，无处话凄凉。坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。如霜。夜来幽梦忽还乡。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。小轩窗，正梳妆。相相顾无言，惟有泪千行。顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，料得年年肠断处，明月夜，短松冈。短松冈。念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。