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1、2022-2023学年秋学期七（上）语文期末文言文专项复习题班级姓名学号（-）阅读下面的文言文，完成1-4题。（13分）【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪躲，公欣然日：“白雪纷纷何所似？ ” 兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女日：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。（咏雪）【乙】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人 问之，答日：“树在道边而多子此必苦李。”取之,信然。（选自世说新语雅量）1 .解释下列加点词的意思。（4分）谢太傅寒雪日内集（）差可拟（） 诸儿竞考取之（）取之，信颦（）.用“/”给文中画线句子断句。（限
2、断一处）（1分）树在道边而多子此必苦李.用现代汉语翻译下列句子。（4分）未若柳絮因风起。看道边李树多子折枝。2 .同样是少有才名，谢道镉与王戎各有何特点？（4分）（二）阅读下面的文言文，完成1-4题。（13分）甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘令去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？答日：”待君久不至，已去。友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而 去。元方日：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引 之。元方入门不停。（选自世说新语方正，人民教育出版社）乙桓玄问刘太常日：我何个谢太傅?”刘答日：公高太傅深。“又日：”何如口男子敬? 答日
3、：楂、梨、橘、柚，各有其美。“（选自世说新语品濠，人民教育出版社）注刘太常：刘瑾，字仲璋。王羲之的外孙。历任尚书、太常卿。谢太伸：谢安。子 敬：王献之。1.解释下列句中加点的词。（4分）（2）尊君在不（2）尊君在不（1）太丘舍去（）.解释下列句中加点的词。（4分）太丘畲去（）尊君在不（）元方入门不顾（）我何如谢太傅（）1 .乙文方框内应填入一个敬辞,下列最合适的一项是（）（2分） A.贤 B.家 C.惠 D.舍.按要求答题。（3分）（1）用划分句子的朗读停顿，限划一处。（1分）公高太傅深。（2）用现代汉语翻译卜.面的句子。（2分）与人期行，相委而去。2 .甲乙两文中陈元方和刘太常的回答都很智慧
4、，请结合文章内容具体分析。（4分）【答案】1 .（1）舍弃（2）同否（3）回头看比. A （子敬是刘瑾的舅舅，桓玄称对方的舅舅应该用敬辞一一“贤”。）2 . （1）公高/太傅深。解析（1） “公高”与“太傅深”是并列关系，要在“高”后停顿。和我约定同行，却丢下我走了。3 .元方针对这位友人对父亲的指责,从信和礼的角度直接驳斥,有理有据,逻辑性强,维护了父亲的尊严：刘太常巧用 “楂、梨、橘、柚”的比喻（或类比），肯定了双方的优点，考虑问题周全，比较委婉。参考译文乙桓玄问刘瑾：“我和谢太傅相比，怎么样？刘瑾答道：“您高远，太傅深沉。桓玄又问：“我和贤舅子 敬相比，怎么样?”刘瑾答道:“楂、梨、橘、
5、柚，各有各的美味。”（三）阅读下面的文言文，完成1-5题。（15分）甲司马耕，字子牛。牛多言而躁。问仁于孔子，孔子日：“仁者其言也可。”日：”其言也词，斯可谓之仁乎?子 日：“为之难，言之得无初乎?”问君子，子日：“君子不忧不惧。日：“不忧不惧，斯可谓之君子乎?子日：内省不疚，夫 何忧何惧!（选自司马迁史记仲尼弟子列传）乙子夏日：“博学而骂志，切问而近思，仁在其中矣。（选自论语子张）注切（rOn）:因谨慎而言语迟缓，话不轻易说出。得无：能不。L （D解释下列句中加点的词。（4分）仁者其言也切（）期可谓之仁乎（）博学而写志（） 物问而近思（）.下列各句中加点词的用法与例句相同的一项是（）（2分）
6、例句：牛多言西躁A.为人谋面不忠乎B.曲肱跑枕之C.学W时习之D.博学通笃志.用“/标出下面句子的二处朗读停顿。（1分） 君子不忧不惧2 .用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）内省不疚，夫何忧何惧！（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（论语学而）.甲乙两文都提到了仁”,请分别说说如何做才能求得“仁”。（4分）【答案】.仁德这坚定恳切1 . D解析:例句和D项中的“而”都表并列。A.表转折。B.表顺承。C.表顺承。2 .君子/不忧不惧解析:在理解句意的基础上，根据句子的语法成分,在主语（“君子）和谓语（“不忧不惧）之间停顿即可。3 . （1）自我反省，内心无愧,有什么忧愁,有什么畏惧的呢！（2）人
7、家不了解我,我却并不因此而恼怒,不也是君子吗？4 .甲文,要求得“仁，就要做到说话小心谨慎，不急不躁，言行一致：乙文,要求得“仁”，就要做到博学、笃志、切 问、近思，提高修养。参考译文甲司马耕，字子牛。子牛话多而性情急躁。他向孔子问仁德，孔子说:“有仁德的人，说话很谨慎。” 子牛又问：“说话很谨慎，这就可以算是有仁德了吗？孔子说:“做起来很困难，说起来能不谨慎吗？子牛问怎样才算是 君子，孔子说：“君子既不忧愁，也不畏惧。子牛接着问：“不忧愁，不畏惧，这就可以算是君子了吗？孔子说:“自我反省, 内心无愧，有什么忧愁，有什么畏惧的呢!（四）阅读下面的文言文，完成1-4题。（17分）【甲】子日：“学
8、而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”（学而）子日：”温故而知新，可以为师矣。（为政）子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子日：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）（节选自（论语）十二章）【乙】列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？ ”对日：“弗知也。“关尹子日： “未可。”退
9、而习之。三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中者乎？ ”列子日：“知之矣。”关尹子日： “可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”（节选自列子说符篇）【注】列子：列御寇，相传是战国时的道家人物。请：请教。关尹子：尹喜，擅长射箭。弗：不。 退：回去。守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。为国与身：治理国家和修养自身。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（5分）不亦说乎（）（2）吾日三省吾身（）（3）与朋友交而不值乎（）列子学射，中矣（）（5）退而习之（）2 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）子知子之所以中者乎?3 .【甲】文第五章运用对偶和顶真的修辞
10、手法，写出了学习的三种境界：“知之”“，强调了兴趣对于学习的重要性。（用原文语句填空）（2分）4 .【乙】文从列子这一角度来看，同【甲】文第六章说明了一个相同的道理，这个道理是什么？ （4分）【答案】1 .（1）同“悦”，愉快自我检查、反省（3）诚信射中练习（学习）. （1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。（2）你知道你射中的原因吗？2 .好之乐之.示例：学习要虚心，要敢于向别人请教。（意思对即可）【乙参考译文】列子学习射箭，射中了（靶心），于是向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中的原因吗？ ” 列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”列子回去后继续练习。三年之后，又把自己射中靶
11、心的情况报告 关尹子。关尹子问：“你知道你射中的原因吗？ ”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，要牢记这个道理，不要 轻易忘记。不单学习射箭，治理国家和修养自身也都是这样的。”（五）阅读下面的文言文，完成5题。（17分）【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”（为政）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：”饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云（述而）子在川上目:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12、（子罕）子夏日：“博学而骂志，切问而近思，仁在其中矣。（子张）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学 无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时她，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守 穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）.解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）博学而弓志（）（2）年与时触（）（3）不逾年（）（4）无以广才（）1 .翻译下列句子。（6分）（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2 .下列句中“而”的用法与其他几项不同的一项是（）（2分）A.曲肱加枕之.B.择其
13、善者后从之C.温故网知新D.人不知地不愠.【乙】文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。（2分）.论语十二章和诫子书这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合课文内容，谈谈你是如何 理解“志”与“学”的关系的。（3分）【答案】（4分）（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）增长（各1分）1. （4分）（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。（2）不能做到内心恬淡，不慕荣利，就没有什么可以拿来明确志向；不做到宁静专一，就无法达到远大目标。（每 句2分）D （2 分）2. （2分）静躁（每空I分）（3分）人
14、一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力, “学”是“志”的具体表现，一个勤学的人首先应是有志向的人。（言之有理即可）（六）阅读下面的文言文，完成4题。（15分）甲夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广 才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何 及！（诸葛亮诫子书）乙由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹, 可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日莫
15、待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（周怡勉谕儿辈）注费用：花费钱财.。纱绢：一种细薄的丝织品。馋:这里是“饥饿”的意思。L解释下列句中加点的词语。（5分）非淡泊无以明志（）险躁则不能检性（）年与时钟（）何必图好吃好省：（）.翻译下列句子。（4分）（1）非学无以广才，非志无以成学。由俭入奢易，由奢入俭难。2 .甲文中常被人们用作“志当存高远座右铭的两句话是:,。给乙文中画波浪线的句子断句:。 （2 分）.家书是古人教育子女、交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文对孩子寄予的希望有什么异同？请简要分析。（4分）【答案】1 .（1）明确、坚定（2）修养（3）疾行，指迅速逝去（4）穿. （1）不学习
16、就无法增长才干，不立志就无法学有所成。（2）从节俭到奢侈是容易的，从奢侈到节俭就困难了。2 .非淡泊无以明志,非宁静无以致远常将有口思无口/莫待无时思有时（解析：紧扣“志当存高远”中的“志”“远，从甲文中找出所对应的句子。根据句意即可断句。）.同:这两份家书都劝勉后辈要节俭。不同：甲文还劝勉儿子要立志学习，珍惜时间，不可浮躁轻薄，要做一个对社会有贡献的人。乙文还教育孩子节俭 是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃,就再难回到原来的生活状态了。所以要培养，要坚持。（解析：分别抓住甲乙两文中的“俭以养德”“由俭入奢易，由奢入俭难”进行分析，“俭”是两文的共同点。 乙文着重于生活习惯的培养和坚持，甲文还
17、谈到了立志、惜时、成才。）参考译文乙从节俭到奢侈是容易的，从奢侈到节俭就困难了。吃的穿的，如果思考得到（这些东西的）艰难，（就）不敢较 易地花费钱财（了）。一顿酒肉之餐（的费用），可以置办几天的粗茶淡饭；一匹纱绢（的费用），可以矍办几件平常的衣 服。（生活）不挨饿不受冻就足够了，何必贪图吃得好穿得好呢？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的 时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙（就能）常常享受到温饱了。（七）阅读下面的文言文，完成1-4题。（16分）【甲】狼（节选）蒲松龄少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。房暴起，以刀劈狼首，又数刀卷之。方欲行，转视 积薪后，一狼洞其中，
18、意将喙入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以 诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两卷，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】义鼠蒲松龄杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一喳目如椒，意似甚恨，怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴, 方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，炊然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如 前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友 为作义鼠行。【注】言：说。瞪目如椒：眼睛瞪得很圆，像花椒一样。果腹：饱腹，满腹。嚼；咬。便捷：机灵 敏捷。炎欠侬）然遁（dM法：快速地跑掉。啾小口）啾如
19、悼（出0）息：瞅啾的叫声好像在悼念哭泣。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（4分）一狼胭其中（）簟以诱敌（）鼠故便捷（）及人穴（）.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？（2）蛇入则来，蛇出则往，如是者久。2 .【乙】文中的张历友是蒲松龄诗友，曾为此事作义鼠行一诗，诗云：“此鼠义且黠，捐躯在所轻。”这里的 “黠”意思是，【甲】文“狼亦黠矣”的“黠”意思是。（用自己的话作答） （2分）.【甲】【乙】两文中，同样是运用智慧，为什么人们批判狼而赞扬鼠？ （4分）【答案】.（1）洞穴，这里用作动词，指挖洞（2）表示推测，大概，原来是（3）本来（4）到，等
20、到1 .（1）狼也太狡猾，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？（2）蛇进洞老鼠就来咬，蛇出来老 鼠就跑，像这样反复了好多次。2 .机智（聪明）狡猾（奸诈）.狼虽然运用智慧，却贪得无厌,吃了屠户担子中的骨头后还想吃了屠户，贪心不足,最终落得死亡的下场,所以被人 批判；鼠运用自己的智慧，逼迫蛇吐出了自己的同伴，它是有情有义的，所以人们赞扬它。乙参考译文杨天一说:看见两只老鼠出洞，其中一只被蛇吞下；另一只的眼睛瞪得很圆像花椒一样，神情好像 非常怒恨，但它只是远远地盯着不敢向前。蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去，刚爬进一半，那只老鼠就跑来，狠 狠地咬住蛇的尾部。蛇怒了，退出洞来。老鼠本
21、来就非常机灵敏捷，（看到此状便）快速地跑掉，蛇追不上，就返 回了。等蛇再次进洞，老鼠又跑回来，和上次一样咬住蛇的尾部不放。蛇进洞老鼠就来咬，蛇出来老鼠就跑，像这 样反复:了好多次。最后，蛇爬出洞来，把吞下的死鼠吐在地上。那只老鼠跑过来，用鼻子嗅着自己的同伴，啾啾的 叫声好像在悼念哭泣，然后用嘴衔着死鼠离去了。我的朋友张历友为此写了一首义鼠行。（八）阅读下面的文言文，完成4题。（16分）【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦卷之。乃悟前狼假寐, 盖以诱敌。狼
22、亦,黠矣，而顷刻两卷，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任, 良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐除朗言日：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民 乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗 蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故，狐臼：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曾乎？ ”刘（选自阅微草堂笔记，有删改）（选自阅微草堂笔记，有删改）乃令仆妇居此室。狐是日即去。注释知州：官职名称。取困：自取尴尬。1 .解释下面句中加横线的字
23、。（4分）（2）级行甚远（4）或对语问其故（）（2 分）（2）级行甚远（4）或对语问其故（）（2 分）（1）其一本坐于前（）（3）公休矣（）2 .下列选项中，字的意义相同的一项是（A.之：久之，目似眼 辄自往驱之B.故：两狼之并驱如故或对语问其故C.而：吾尝终日巾思狼狈跑归D.乃：乃悟前狼假寐乃令仆妇居此室。3 .用/给文中画线的句子断句。（限断两处）（2分）然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。4 .用现代汉语翻译下面句子。（6分）（1）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（2）鬼神见之犹敛避，况我曾乎？5 .结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室的原因。（2分）【答案】1 .像狗一
24、样连接，这里指紧跟停止有人.C【解析】考查一词多义。A.补齐音节，不译代词，指狐；B.原来原因：C.表修饰，不译表修饰，不译：D. 才于是；故选C。2 .然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患耳/故我亦不避公【解析】21.考查断句。句意：但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。故断句为：然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患耳/故我亦不避公。3 . （1）另一只狼在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。（2）鬼神见了你都要回避，何况我呃？4 .因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。【解析】考查对文本内容的理解。
25、根据乙文中的“有书室为狐所据“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我 曹乎可知，狐狸占据了他的书房，他想把狐狸赶走。那个仆妇是个真正孝顺的人，狐狸看到她就会躲避，于是刘 士玉就让妇人住进了书房，赶走狐狸。【参考译文】【乙】沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但 却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。 刚刚走进书房，就听见房檐问朗声说道：你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为 了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不
26、要多言自 取尴尬了。董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐 狸也不用石头投掷攻击她。有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说：她虽然是个卑下的 奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢？刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里, 狐怪当天就离去了。（九）阅读下面的文言文，完成-4题。（13分）【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者日： “丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中 也。”求闻之若此，不若无
27、闻也。1 .解释下列句中加点的词。（2分）及其家穿井到，等到之于宋君使听说.用现代汉语翻译下列句子。（3分） 求闻之若此，不若无闻也像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。2 .通过这个故事我们得到的启示是什么？（2分）传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。【乙】枭（xi do,猫头鹰）逢鸠（斑鸠）。鸠日：“子将安之？ ”枭曰：“我将东徙。鸠曰：“何故？ ”枭曰： “乡人（当地人）皆恶（wu ）我鸣。以故东徙。“鸠日：“子能更鸣，可矣；不能更鸣东徙犹恶子之声 1.解释下列加点字。（2分） 乡人皆学我鸣谯 子将案之哪里.给下面的句子用“/”断句（断两处）（2分）不能更鸣/
28、东徙/犹恶子之声.你从这则寓言故事中得到的启示是：有缺点或错误不要回避，更不要责怪别人。（2分）【参考译文】猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去（安家）？ ”猫头鹰说：“我打算向东边迁徙 斑鸠问：“什么原因呢？ 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的鸣叫声，因此我打算向东迁徙。”斑鸠说：“您只要能够改 变自己的鸣叫声，就可以了。如不能改变叫声，即使向东迁徙，村里人照样讨厌你的鸣叫声。”（十）阅读下面的文言文，完成4题。（13分）【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ ”其人日：“天果积气，日
29、月星宿，不当坠耶？ ”晓之者日：“日月 星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人日：“奈地坏何？ ”晓之者日：”地，积块耳，充塞 四虚，亡处亡块。若躇步趾蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（杞人忧 天）【乙】沈屯子偕友入市，闻唱书者言，“杨文广围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜 念不置，日：文广围困至此，何由得解？ ”从此悒悒成疾。家人劝之徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹 入市者，则又念日：“竹末甚锐，衙上行人必有受戕者。“归而益忧。夫世之多忧者类此也。（刘元卿贤奕编） 【注】杨文广：北宋名将。悒悒（yi）:闷闷不
30、乐。纾：解除。衢：（qin，街道。戕：（qiGng）,杀害， 残害,伤害。L解释加点词语（2分）身*所寄（）四唱书者言（）2 .用“/ ”给下面的句子断句。（两处）（2分）杨文广围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵.翻译句子。（6分）若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 夫世之多忧者类此也。3 .对于上面两则材料，人们有以下两种看法，你同意哪一种观点呢？结合文章内容，说说理由。（3分）A.两则材料讽刺了那些杞人忧天的人。B.两则材料传达出强烈的忧患意识。【答案】（2分）无，没有听到1. （2分）杨文广围困柳州城中/内乏粮饷/外阻援兵（4分）你（在地上）踩踏，整天在地上活动，为什么要担忧它会崩坏呢？
31、世上担忧过多的人就像这个人一样啊。2. （3分）同意第一种观点。甲文中杞人担忧天地会崩塌，乙文中沈屯子担忧杨文广的困境和街上行人被竹竿梢头 戳到，两个人都是没有根据地担忧，属于庸人自扰。（3）元方入门不顾（）我何如谢太傅（）2.乙文方框内应填入一个敬辞,下列最合适的一项是（）（2分） A.贤 B.家C.惠D.舍.按要求答题。（3分）（1）用划分句子的朗读停顿,限划一处。（1分）公高太傅深。（2）用现代汉语翻译卜.面的句子。（2分）与人期行，相委而去。3 .甲乙两文中陈元方和刘太常的回答都很智慧,请结合文章内容具体分析。（4分）（三）阅读下面的文言文，完成1-5题。（15分）甲司马耕，字子牛。牛
32、多言而躁。问仁于孔子，孔子日：“仁者其言也切。日：“其言也切, 斯可谓之仁乎？子日：为之难，言之得无切乎？“问君子，子日：“君子不忧不惧。日：不忧不惧, 斯可谓之君子乎?子日：内省不疚，夫何忧何惧!（选自司马迁史记仲尼弟子列传）乙子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（选自论语子张）注词（ren）:因谨慎而言语迟缓，话不轻易说出。得无：能不。1 . （1）解释下列句中加点的词。（4分）仁者其言也初（）斯可谓之仁乎（）博学而写志（） 切问而近思（）.下列各句中加点词的用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：牛多言不躁A.为人谋财不忠乎B.曲肱加枕之C.学购时习之D.博学贿笃志.用标出下
33、面句子的二处朗读停顿。（1分）君子不忧不惧.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）内省不疚,夫何忧何惧！（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（论语学而）.甲乙两文都提到了“仁,请分别说说如何做才能求得“仁。（4分）（四）阅读下面的文言文，完成1-4题。（17分）【甲】子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？ ”（学而）曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”（学而）子日：“温故而知新，可以为师矣。（为政）子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回 也！”（雍也）子日：“知之者不如好之者，
34、好之者不如乐之者。”（雍也）子日：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）（节选自（论语）十二章）【乙】列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？ ”对日：“弗 知也。”关尹子日：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中 者乎？ ”列子日：“知之矣。”关尹子日：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如 之。”（节选自列子说符篇）【注】列子：列御寇，相传是战国时的道家人物。请：请教。关尹子：尹喜，擅 长射箭。弗：不。退：回去。守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。为国与身：治理国 家和修养自
35、身。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）不亦说乎（ （3）与朋友交而不信乎（5）退而习之（吾日三省吾身（*（4）列子学射,中矣（2 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分） （D逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）子知子之所以中者乎？3 .【甲】文第五章运用对偶和顶真的修辞手法，写出了学习的三种境界：“知之”“一“”，强调了兴趣对于学习的重要性。（用原文语句填空）（2分）4 .【乙】文从列子这一角度来看，同【甲】文第六章说明了一个相同的道理，这个道理是什么？ （4分）（五）阅读下面的文言文，完成1-5题。（17分）【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而
36、耳顺, 七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子日：“三军可夺舛也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣（子张）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）.解
37、释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）博学而写志（）（2）年与时型（）（3）不逾年（）（4）无以广才（）1 .翻译下列句子。（6分）（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2 .下列句中“而”的用法与其他几项不同的一项是（）（2分）A.曲肱画枕之. B.择其善者购从之C.温故W知新D.人不知W不愠.【乙】文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时 把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。（2分）3 .论语十二章和诫子书这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合课 文内容，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。（3分）（六）
38、阅读下面的文言文，完成1-4题。（15分）甲夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与 日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）乙由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办 粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日莫待 无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（周怡勉谕儿辈）注费用：花费钱财。纱绢：一种细薄的丝织品。馋:这里是“饥饿”的意思、。1 .解释下列句中加点的词语。（5分）非淡泊无
39、以明志（）险躁则不能检性（）年与时地（）何必图好吃好着（）.翻译下列句子。（4分）（1）非学无以广才，非志无以成学。（2）由俭入奢易，由奢入俭难。2 .甲文中常被人们用作“志当存高远座右铭的两句话是:, 。给乙文中画波浪线的句子断句:o （2 分）.家书是古人教育子女、交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文对孩子寄予的希望有 什么异同?请简要分析。（4分）（七）阅读下面的文言文，完成4题。（16分）【甲】狼（节选）蒲松龄少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数 刀卷之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 房自后断其股，亦
40、宏之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】义鼠蒲松龄杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨，怒，然遥望不敢前。 蛇果腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷款然遁去 ，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐 死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友为作义鼠行。【注】言：说。瞪目如椒：眼睛瞪得很圆，像花椒一样。果腹：饱腹，满腹。 嚼；咬。便捷：机灵敏捷。炎欠（XU）然遁（ddn）去：快速地跑掉。啾朋）啾如悼（出。）息：瞅 啾的叫声好像在悼念哭泣。1 .请解释
41、下列加点词在文中的意思。（4分）一狼迪其中（）羊以诱敌（）鼠故便捷（）业人穴（）.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（D狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？（2）蛇入则来，蛇出则往，如是者久。2 .【乙】文中的张历友是蒲松龄诗友，曾为此事作义鼠行一诗，诗云：”此鼠义且黠，捐 躯在所轻。”这里的“黠”意思是，【甲】文“狼亦黠矣”的“黠”意思是 o （用自己的话作答）（2分）.【甲】【乙】两文中，同样是运用智慧，为什么人们批判狼而赞扬鼠？ （4分）（八）阅读下面的文言文，完成1-4题。（16分）【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。房暴起，以刀劈狼首， 又数刀毙之。方欲
42、行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。 知州平原董思任，良吏也，闻其事，蛇自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱 民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣， 毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。 或对语问其故，狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹效避，况我曾乎？ ”刘乃令仆妇 居此室。狐是日即去。
43、（选自阅微草堂笔记，有删改）注释知州：官职名称。 取困：自取尴尬。1.解释下面句中加横线的字。（4分）（1）其一犬坐于前（）（2）缀行甚远（） （3）公你矣（）（4）取对语问其故（）2.下列选项中，字的意义相同的一项是（）（2分）A.之：久之，目似瞑 辄自往驱之B.故：两狼之并驱如敢或对语问其敢C.而：吾尝终日也思 狼狈项归D.乃：乃悟前狼假寐乃令仆妇居此室。3 .用“/给文中画线的句子断句。（限断两处）（2分）然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。4 .用现代汉语翻译下面句子。（6分）狼洞其中，意将隧入以攻其后也（2）鬼神见之犹敛避，况我曹乎？5 .结合全文，用自己的话简述刘士玉令仆
44、妇居此室”的原因。（2分）（九）阅读下面的文言文，完成1-4题。（13分）【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏 对日：“得一人之便，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。1 .解释下列句中加点的词。（2分）及其家穿井（）犀之于宋君（）2 .用现代汉语翻译下列句子。（3分）求闻之若此，不若无闻也3 .通过这个故事我们得到的启示是什么？（2分）【乙】枭（xi G。,猫头鹰）逢鸠（斑鸠）。鸠日：“子将安之？ ”枭日：“我将东徙鸠 日：“何故？ ”枭曰：“乡人（当地人）皆恶（
45、wCj）我鸣。以故东徒。鸠曰：“子能更鸣，可 矣；不能更鸣东徙犹恶子之声。”.解释下列加点字。（2分）乡人皆学我鸣（）子将家之（）.给下面的句子用“/”断句（断两处）（2分） 不能更鸣东徙犹恶子之声1 .你从这则寓言故事中得到的启示是：。（2分）（十）阅读下面的文言文，完成4题。（13分）【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天， 积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ ”其人日：“天果积气， 日月星宿，不当坠耶？ ”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所 中伤。”其人日：“奈地坏何？ ”晓之者日：“地，积块
46、耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈, 终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（杞人忧天）【乙】沈屯子偕友入市，闻唱书者言，“杨文广围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不 已。友文之归。日夜念不置，日：“文广围困至此，何由得解？ ”从此悒悒成疾。家人劝之 徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念日：“竹末甚锐，衢上行人必有受 戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。（刘元卿贤奕编）【注】杨文广：北宋名将。悒悒（yi）:闷闷不乐。纾：解除。衢：（qU）,街道。 戕：（qidng）,杀害，残害,伤害。1 .解释加点词语（2分）身亡所寄（）网唱书者言（）2 .用“ / ”给下面的句子断句。（两处）（2分）杨文广围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵3 .翻译句子。（6分）若躇步蹴蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 夫世之多忧者类此也。4 .对于上面两则材料，人们有以下两种看法，你同意哪一种观点呢？结合文章内容，说说理 由。（3分