鼎湖山听泉解析.pptx

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1、会计学1鼎湖山听泉解析鼎湖山听泉解析第2页/共56页第3页/共56页第4页/共56页第5页/共56页第6页/共56页同学们,当你用心倾听着悦同学们,当你用心倾听着悦耳的泉声,欣赏着蓊郁的山林之耳的泉声,欣赏着蓊郁的山林之景的时候,你们的心中一定在问,景的时候,你们的心中一定在问,这是什么这是什么“仙境仙境”呀?这里就是呀?这里就是国家自然保护区国家自然保护区鼎湖山。鼎湖山。今天我们要和作者谢大光一起走今天我们要和作者谢大光一起走进鼎湖山,去聆听它特有的泉音。进鼎湖山,去聆听它特有的泉音。第7页/共56页鼎湖山听泉鼎湖山听泉 谢大光谢大光第8页/共56页散文相关知识简介散文相关知识简介散文是指同

2、小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。散文是指同小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。、按表达方式的不同,散文分四种:叙事散文、抒情散文、议论散文、哲理散、按表达方式的不同,散文分四种:叙事散文、抒情散文、议论散文、哲理散文。文。、鉴赏散文略介:、鉴赏散文略介:品味散文的语言是鉴赏散文的基础。无论是体会文章深刻的思想感情,或者是品味散文的语言是鉴赏散文的基础。无论是体会文章深刻的思想感情,或者是赏析其艺术表现手法,都与语言密切相关。散文语言上各具特色,有的语言赏析其艺术表现手法,都与语言密切相关。散文语言上各具特色,有的语言明白、晓畅,简洁清丽,充满了诗情画意,展现出优美的画面有的语言通俗明白、晓

3、畅,简洁清丽,充满了诗情画意,展现出优美的画面有的语言通俗易懂,形象生动,字里行间洋溢着作者对崇高人生境界的热烈追求。有的语易懂,形象生动,字里行间洋溢着作者对崇高人生境界的热烈追求。有的语言凝练含蓄、形象生动,情理相谐,意境深广,对于这些不同特色的散文语言凝练含蓄、形象生动,情理相谐,意境深广,对于这些不同特色的散文语言,要进行鉴赏品味,就必须注意一定的方法。言,要进行鉴赏品味,就必须注意一定的方法。第9页/共56页3 3、散文的特点:、散文的特点:散文的特点是散文的特点是“形散而神不散形散而神不散”。所谓。所谓“形散形散”是指取材广泛,不受时间空间的约束;表达方式是指取材广泛,不受时间空间

4、的约束;表达方式和写作手法灵活多样。所谓和写作手法灵活多样。所谓 神不散神不散”是指用明是指用明确的立意统领全篇,放得开,收得拢。确的立意统领全篇,放得开,收得拢。4 4、鉴赏散文方法:、鉴赏散文方法:吟咏诵读,使我们最直接地感悟语言,获得吟咏诵读,使我们最直接地感悟语言,获得语感。语感。抓关键字词的理解,把握句意乃至整段、整抓关键字词的理解,把握句意乃至整段、整篇语脉。篇语脉。重视分析艺术手法。需从修辞、表现手法重视分析艺术手法。需从修辞、表现手法(象征、托物言志、借景抒情等常用的表现手法)(象征、托物言志、借景抒情等常用的表现手法)、风格特色等方面,理解语言特点,体会作者蕴、风格特色等方面

5、,理解语言特点,体会作者蕴含其中的情感和思想。含其中的情感和思想。第10页/共56页具体鉴赏步骤:具体鉴赏步骤:1、明确写作对象:是什么景?写的是景的哪一部分?(景)2、明确景的外在特征:自然属性。(形)3、明确景的内在神韵:所赋予它的人的精神等。(神)4、明确作者的情感:景所具备的人属性和作者抒发的情感之间就可以建立直接的联系。(情)第11页/共56页 走进鼎湖山走进鼎湖山n n鼎湖山鼎湖山鼎湖山鼎湖山岭南四大名山(岭南四大名山(岭南四大名山(岭南四大名山(鼎湖山、丹鼎湖山、丹鼎湖山、丹鼎湖山、丹霞山、罗浮山、西樵山霞山、罗浮山、西樵山霞山、罗浮山、西樵山霞山、罗浮山、西樵山)之首。)之首。

6、)之首。)之首。19561956年,年,年,年,成为我国第一个国家级自然保护区。成为我国第一个国家级自然保护区。成为我国第一个国家级自然保护区。成为我国第一个国家级自然保护区。n n鼎湖山自然风光秀丽鼎湖山自然风光秀丽鼎湖山自然风光秀丽鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱茏山地林木葱茏山地林木葱茏山地林木葱茏 ,生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保存了一个完整的亚热带森林生态系统,存了一个完整的亚热带森林生态系统,存了一个完整的亚热带森林生态系统,存了一个完整的亚热带森林生态系统,被誉为被誉为被誉为被

7、誉为“北回归线上的绿色明珠北回归线上的绿色明珠北回归线上的绿色明珠北回归线上的绿色明珠”,以,以,以,以天湖、瀑布、古木、名刹著称。天湖、瀑布、古木、名刹著称。天湖、瀑布、古木、名刹著称。天湖、瀑布、古木、名刹著称。第12页/共56页读准下列生字的读音读准下列生字的读音肇肇肇肇庆庆庆庆zhzh oo古古古古刹刹刹刹 chch 遐遐遐遐想想想想 xixi 一一一一泓泓泓泓 h h ngng了了了了无无无无liolio菩菩菩菩提提提提 p p 辟辟辟辟为为为为P P 繁繁繁繁衍衍衍衍ynyn拾拾拾拾级级级级shsh 童童童童稚稚稚稚zhzh 楹楹楹楹联联联联 y y ngng怅惘怅惘怅惘怅惘 ch

8、ch ngwngngwng污污污污垢垢垢垢 gugu万万万万籁籁籁籁俱寂俱寂俱寂俱寂 l l ii泠泠泠泠泠泠泠泠l l ngng淙淙淙淙淙淙淙淙c c ngng第13页/共56页题目中哪两个字是关键?题目中哪两个字是关键?题目中哪两个字是关键?题目中哪两个字是关键?听泉听泉作者着重抓住一个作者着重抓住一个“泉泉”字来写,用字来写,用听觉听觉 来感受,写出来感受,写出了鼎湖山的独特的了鼎湖山的独特的美。美。整体感知课文整体感知课文第14页/共56页 本文是一篇本文是一篇游记散文游记散文游记散文游记散文,请问同学们,游记散,请问同学们,游记散文一般都是按照什么顺序来写的文一般都是按照什么顺序来写

9、的?按照游人的行踪顺序来写。按照游人的行踪顺序来写。按照游人的行踪顺序来写。按照游人的行踪顺序来写。寒翠桥寒翠桥山中山中补山亭补山亭庆云寺庆云寺 移步换景移步换景第15页/共56页七七星星岩岩第16页/共56页寒寒翠翠桥桥第17页/共56页补补山山亭亭第18页/共56页庆庆云云寺寺第19页/共56页 作者这样作者这样移步换景移步换景,就逐渐把山泉的,就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景,者了解当时的环境和观赏景物时的背景,还约略交代了还约略交代了时间的变化时间的变化。黄昏黄昏晚饭后晚饭后夜间夜间 第20页/共5

10、6页 课文在这两条线索的组织下,课文在这两条线索的组织下,行文非常清晰,结构层次分明行文非常清晰,结构层次分明:第一部分第一部分(第第 l l 段段):初闻泉声初闻泉声第二部分第二部分(第第2 2 3 3段段):再睹泉踪再睹泉踪第三部分第三部分(第第4 4 7 7段段):钟泉相应钟泉相应第四部分第四部分(第第8 810 10段段):深夜听泉深夜听泉第21页/共56页整体感知整体感知1 1、本文是一篇游记散文,游记散文一般都是按照什么、本文是一篇游记散文,游记散文一般都是按照什么顺序来写的顺序来写的?请同学们大声朗读课文,理清文章的写作请同学们大声朗读课文,理清文章的写作思路。思路。空间顺序为主

11、(寒翠桥空间顺序为主(寒翠桥补山亭补山亭庆云寺)庆云寺)时间顺序为次(黄昏时间顺序为次(黄昏晚饭后晚饭后夜间)夜间)近黄昏感到鼎湖山近黄昏感到鼎湖山循声入山见到山泉循声入山见到山泉到半山补山到半山补山亭看见满眼浓碧亭看见满眼浓碧暮色中到达半山庆云寺暮色中到达半山庆云寺晚饭后绕晚饭后绕寺前庭院漫步寺前庭院漫步入夜借宿寺旁客房听泉入夜借宿寺旁客房听泉第22页/共56页2 2、课文在这两条线索的组织下,行文、课文在这两条线索的组织下,行文非常清晰,层次分明,快速浏览课文,非常清晰,层次分明,快速浏览课文,理清层次,归纳层意。理清层次,归纳层意。一一 (l)(l),雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见泉影

12、;,雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见泉影;二二 (23)(23),进山以后,引发联想,爱上山泉;,进山以后,引发联想,爱上山泉;三三 (47)(47),从补山亭仰望,在庆云寺庭院漫步;,从补山亭仰望,在庆云寺庭院漫步;四四 (810)(810),借宿僧寺,如枕泉而眠,从多层次的泉声,借宿僧寺,如枕泉而眠,从多层次的泉声中得到人生感悟中得到人生感悟 第23页/共56页 再读课文,文章总共写了再读课文,文章总共写了几几次次泉水?把具体句子泉水?把具体句子划出来划出来,说说它们有什么不同说说它们有什么不同?第24页/共56页过了寒翠桥,还没踏上进山过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的的石径,泠

13、泠淙淙的泉声泉声就扑面就扑面而来。而来。泉声泉声极清朗,闻声极清朗,闻声如如见山见山泉泉活脱脱迸跳的姿影,活脱脱迸跳的姿影,引人顿生引人顿生雀跃之心,身不由己,循声而去雀跃之心,身不由己,循声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。不觉渐高渐幽,已入山中。泉的特点泉的特点:作者的情感作者的情感:清脆、活泼清脆、活泼喜悦、兴奋喜悦、兴奋第25页/共56页泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣几乎无处不涌,无处不鸣 。山间林密,。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。过亮亮的一泓,再

14、向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我那半含半露、欲近故远的娇态,使我想想起起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一好一个调皮的孩子个调皮的孩子。泉的特点泉的特点:作者的情感作者的情感:多、响、娇美多、响、娇美喜爱喜爱第26页/共56页山泉作娇儿之态,泉声则山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语是孩子如铃的笑语。受泉声的。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山感染

15、,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明清澈透明的境人如入清澈透明清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。界,身心了无杂尘,陡觉轻快。泉的特点泉的特点:作者的情感作者的情感:清脆、纯净清脆、纯净感激、赞美感激、赞美第27页/共56页越向高处,树越密,绿意越浓,越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后

16、宁钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。的孩子。泉的特点泉的特点:作者的情感作者的情感:欢快、悦耳欢快、悦耳喜、爱喜、爱第28页/共56页泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那那那那柔曼柔曼柔曼柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;

17、那如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆清脆清脆清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚厚厚厚重重重重如倍司哄响者,应为万道细流汇于空谷;如倍司哄响者,应为万道细流汇于空谷;如倍司哄响者,应为万道细流汇于空谷;如倍司哄响者,应为万道细流汇于空谷;那那那那雄浑雄浑雄浑雄浑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着落下深潭

18、。至于泉水绕过树根,清流拍打着落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。同的音响。同的音响。同的音响。泉的特点泉的特点:作者的情感作者的情感:清晰、丰富、富于变化清晰、丰富、富于变化喜爱、赞美。喜爱、赞美。第29页/共56页柔曼柔曼清脆清脆第30页/共56页厚重厚重雄浑雄浑第31页/共56页得得文章意思文章意思(写了什么写了什么)写作意图写作意图(为什么写为什么写)品味妙处品味妙处(好在哪里好在哪里)

19、第32页/共56页泉的特点泉的特点:清脆、活泼清脆、活泼多、响、娇美多、响、娇美清脆、纯净清脆、纯净欢快、悦耳欢快、悦耳清晰、丰富、富于变化清晰、丰富、富于变化 泉水好像活泼、年轻泉水好像活泼、年轻,充满生机和充满生机和活力的跃动的生命活力的跃动的生命.文章意思文章意思(写了什么写了什么)?第33页/共56页 结合具体内容分析作者对鼎湖山的泉结合具体内容分析作者对鼎湖山的泉的情感或态度。的情感或态度。从作者将泉比作从作者将泉比作“爱女爱女”可以看出作者可以看出作者对泉的喜爱,从对泉的喜爱,从“孕育生机,滋润万木,孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂泉水就是鼎湖山的灵魂”可以看出作者对可以看

20、出作者对鼎湖山的赞美。鼎湖山的赞美。作者的情感与发展变化作者的情感与发展变化:雀跃雀跃喜爱喜爱沉静沉静陶醉陶醉写作意图写作意图(为什么写为什么写)?第34页/共56页 作者由鼎湖山作者由鼎湖山的泉声引发了哪的泉声引发了哪些些感悟感悟?从文中从文中找出相关语句,找出相关语句,领会其中渗透的领会其中渗透的作者的感情作者的感情。第35页/共56页 作者写作本文只是为了赞美鼎湖山泉水的美作者写作本文只是为了赞美鼎湖山泉水的美吗吗?作者从泉声中还听出了什么作者从泉声中还听出了什么?找出来找出来,说说你说说你的理解。的理解。1、在这泉水的交响之中,仿佛能够听到、在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的岁月的

21、流逝,历史的变迁,流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。升腾而成为主旋律。历史是不断发展变历史是不断发展变化的,如泉声一样化的,如泉声一样充满着活力。充满着活力。生命如乐章,有着的起伏变生命如乐章,有着的起伏变化,在发展中展示着生机与化,在发展中展示着生机与美丽。美丽。第36页/共56页n n因为作者无比热爱大自然,全因为作者无比热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和身心地感受大自然,用心灵和大自然进行对话。大自然进行对话。作者在鼎湖山听泉,从泉水泠泠淙作者在鼎湖

22、山听泉,从泉水泠泠淙淙的清朗之声,泉水淙的清朗之声,泉水“活脱脱迸跳的活脱脱迸跳的姿影姿影”“半含不露、欲近故远的娇态半含不露、欲近故远的娇态”中听出了中听出了“岁月的流逝,历史的变岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、成长繁衍、死亡迁,生命的诞生、成长繁衍、死亡”等等。为什么他能听出这样的内容?等等。为什么他能听出这样的内容?第37页/共56页2、我俯身倾听着,分辨着,心神、我俯身倾听着,分辨着,心神犹如犹如融于融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像又好像泉水泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。我品味,引我遐想。

23、泉水纯净、充满生机与活力,泉水纯净、充满生机与活力,听泉的过程好像自我心灵净化的听泉的过程好像自我心灵净化的过程,是自己的一次心灵之旅。过程,是自己的一次心灵之旅。使自己充满了对生活的热爱、对使自己充满了对生活的热爱、对生命的热爱。生命的热爱。第38页/共56页 有人认为文中有人认为文中有人认为文中有人认为文中5 5 5 5、6 6 6 6、7 7 7 7三节写三节写三节写三节写“庆云寺和树木庆云寺和树木庆云寺和树木庆云寺和树木”的,与本文中心无关,应该删去,你怎么看?的,与本文中心无关,应该删去,你怎么看?的,与本文中心无关,应该删去,你怎么看?的,与本文中心无关,应该删去,你怎么看?(1

24、1)符合游山赏景的客观实际,因为作者并非只)符合游山赏景的客观实际,因为作者并非只)符合游山赏景的客观实际,因为作者并非只)符合游山赏景的客观实际,因为作者并非只是为听泉而去,并且鼎湖山美景很多,也不只有是为听泉而去,并且鼎湖山美景很多,也不只有是为听泉而去,并且鼎湖山美景很多,也不只有是为听泉而去,并且鼎湖山美景很多,也不只有泉水。泉水。泉水。泉水。(2 2)泉水是主角,但如果只是写泉就会显得平淡、)泉水是主角,但如果只是写泉就会显得平淡、)泉水是主角,但如果只是写泉就会显得平淡、)泉水是主角,但如果只是写泉就会显得平淡、单调,写泉的过程中穿插写寺、写树木会使所写单调,写泉的过程中穿插写寺、

25、写树木会使所写单调,写泉的过程中穿插写寺、写树木会使所写单调,写泉的过程中穿插写寺、写树木会使所写的泉的形象更丰富,呈现多层次的立体感,使泉的泉的形象更丰富,呈现多层次的立体感,使泉的泉的形象更丰富,呈现多层次的立体感,使泉的泉的形象更丰富,呈现多层次的立体感,使泉水具有厚实感。就如水具有厚实感。就如水具有厚实感。就如水具有厚实感。就如“红花虽好,还要绿叶扶持红花虽好,还要绿叶扶持红花虽好,还要绿叶扶持红花虽好,还要绿叶扶持”。(3 3)更为重要的是,写寺的地位与作用的变化、)更为重要的是,写寺的地位与作用的变化、)更为重要的是,写寺的地位与作用的变化、)更为重要的是,写寺的地位与作用的变化、

26、寺中的钟声、写树木的多与繁,都是为后面写从寺中的钟声、写树木的多与繁,都是为后面写从寺中的钟声、写树木的多与繁,都是为后面写从寺中的钟声、写树木的多与繁,都是为后面写从泉中得到的感悟泉中得到的感悟泉中得到的感悟泉中得到的感悟作铺垫作铺垫作铺垫作铺垫,使所面对历史与生命的,使所面对历史与生命的,使所面对历史与生命的,使所面对历史与生命的感悟有所依托与照应。感悟有所依托与照应。感悟有所依托与照应。感悟有所依托与照应。第39页/共56页1、泉声的特点:、泉声的特点:2、想像的具体情境:、想像的具体情境:3、感受:、感受:4、过程:程:柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急急草

27、丛中淌过的小溪、石缝草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石流拍打着卵石本体本体喻体喻体提琴、弹拨、倍司、铜管提琴、弹拨、倍司、铜管一曲奇妙的交响乐一曲奇妙的交响乐听到听到孕育生机,孕育生机,滋润万物,泉水是鼎湖山的灵魂。(人生哲滋润万物,泉水是鼎湖山的灵魂。(人生哲理:历史是生生不息的,美感是孕育生机的。)理:历史是生生不息的,美感是孕育生机的。)是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅朗读第四部分,用文中的语句填充朗读第四部分,用文中的语句填充第40页/共56页(1)1)初闻泉

28、声,如见泉姿;循声而去,渐人山中,衬托泉声初闻泉声,如见泉姿;循声而去,渐人山中,衬托泉声的的清朗清朗。(2)(2)再睹泉踪,正面写泉,以爱女作喻,由爱女而爱上山泉,再睹泉踪,正面写泉,以爱女作喻,由爱女而爱上山泉,表现出泉水的表现出泉水的活泼活泼(3)(3)钟泉之声相应,钟泉之声相应,衬托了山泉的衬托了山泉的青春气息青春气息。(4)(4)浑然一片浑然一片分清层次,从泉声中分清层次,从泉声中悟出人生哲理,认识悟出人生哲理,认识鼎湖山之魂。鼎湖山之魂。4 4 4 4、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能、作者

29、在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能听出这样的内容?听出这样的内容?听出这样的内容?听出这样的内容?第41页/共56页 4 4 4 4、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能听出这样的内容?为什么他能听出这样的内容?为什么他能听出这样的内容?为什么他能听出这样的内容?n n作者听到泠泠淙淙的清朗之声,作者听到泠泠淙淙的清朗之声,泉水泉水“活脱脱迸跳的姿影活脱脱迸跳的姿影”,“半含不露、欲近故远的娇态半含不露、欲近故远的娇态”,“岁月的流逝,历史的变岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、成长繁衍、迁,

30、生命的诞生、成长繁衍、死亡死亡”等等;因为作者无比热等等;因为作者无比热爱大自然,全身心地感受大自爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然进行对话。然,用心灵和大自然进行对话。第42页/共56页4 4、归纳作者的情感变化。、归纳作者的情感变化。怅然怅然雀跃雀跃爱意爱意轻快轻快感悟感悟5 5、第、第8 8小节最后小节最后“山不在名,有泉则灵山不在名,有泉则灵”有何作用有何作用?6 6、鼎湖山美在哪里?请结合文章具体内容谈谈。、鼎湖山美在哪里?请结合文章具体内容谈谈。7 7、课文末尾写道、课文末尾写道“我愿清泉永在,我愿清泉长我愿清泉永在,我愿清泉长鸣。鸣。”你能体会作者的深意吗?你能体会作者

31、的深意吗?请你说说请你说说“泉水就是鼎湖山的灵魂泉水就是鼎湖山的灵魂”这一感悟的具体这一感悟的具体内涵。内涵。第43页/共56页孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。赏析赏析赏析赏析:作者用这一句作结,表明了作者的历史:作者用这一句作结,表明了作者的历史:作者用这一句作结,表明了作者的历史:作者用这一句作结,表明了作者的历史观和美学观:生生不息,就是历史;孕育生观和美学观:生生不息,就是历史;孕育生观和美学观:生生不息,就是历史;孕育生观和美学观:生生不息,就是历史;孕育

32、生机,就是美感。它还启示我们:泉水是鼎湖机,就是美感。它还启示我们:泉水是鼎湖机,就是美感。它还启示我们:泉水是鼎湖机,就是美感。它还启示我们:泉水是鼎湖山的灵魂,人的灵魂是否也应如泉水一样清山的灵魂,人的灵魂是否也应如泉水一样清山的灵魂,人的灵魂是否也应如泉水一样清山的灵魂,人的灵魂是否也应如泉水一样清澈,能在漆黑的夜里,发出多层次的音响与澈,能在漆黑的夜里,发出多层次的音响与澈,能在漆黑的夜里,发出多层次的音响与澈,能在漆黑的夜里,发出多层次的音响与节奏,扣人心魄,引人思索呢?节奏,扣人心魄,引人思索呢?节奏,扣人心魄,引人思索呢?节奏,扣人心魄,引人思索呢?第44页/共56页感知文章的主

33、题感知文章的主题:文章通过对鼎湖山泉水文章通过对鼎湖山泉水的描写,表达了作者对山泉、的描写,表达了作者对山泉、对大自然的热爱之情,并从对大自然的热爱之情,并从山泉身上体味出对人生哲理山泉身上体味出对人生哲理的领悟:的领悟:历史是生生不息的,历史是生生不息的,美感是充满生机的。美感是充满生机的。第45页/共56页1.语言之美:语言之美:文章第文章第8段描写泉水之声运用段描写泉水之声运用比喻比喻比喻比喻修修辞手法,形象地描绘出泉水不同的层次辞手法,形象地描绘出泉水不同的层次之美;运用之美;运用排比排比排比排比修辞,形成一组结构基修辞,形成一组结构基本相同的排比整句,第三、四分句略有本相同的排比整句

34、,第三、四分句略有变化,整齐之中而有飘荡,第四句最长,变化,整齐之中而有飘荡,第四句最长,落得实,镇得住。读时语气整齐又有变落得实,镇得住。读时语气整齐又有变化,抑扬顿挫。化,抑扬顿挫。品味妙处品味妙处(好在哪里好在哪里)第46页/共56页善用拟人手法:善用拟人手法:描摹泉形、泉声用拟人手描摹泉形、泉声用拟人手法,如把山泉时隐时现比作法,如把山泉时隐时现比作绕膝的女儿对自己撒娇;再绕膝的女儿对自己撒娇;再如把钟声和泉声相应答比作如把钟声和泉声相应答比作老人呼唤忘返的孩子,比拟老人呼唤忘返的孩子,比拟很得体,能够传情。很得体,能够传情。第47页/共56页散文的特点散文的特点:“形散神不散形散神不

35、散”:形散:信笔写来,娓娓而谈,不以情节为重。形散:信笔写来,娓娓而谈,不以情节为重。神不散:神不散:(1)组织材料有主线。组织材料有主线。例如:按照一定的时间顺序、空间顺序、作例如:按照一定的时间顺序、空间顺序、作 者情感变化。者情感变化。(2)围绕一个主题。围绕一个主题。例如:本文紧扣例如:本文紧扣“泉泉”山之灵魂。山之灵魂。第48页/共56页【小小结结】作家善于运用具体生动的意作家善于运用具体生动的意象来描写各种声音,使之具体可象来描写各种声音,使之具体可感。因此当我们今天读着这些优感。因此当我们今天读着这些优美的文字时,仿佛耳畔又响起了美的文字时,仿佛耳畔又响起了那山谷里回荡着的不可捉

36、摸的声那山谷里回荡着的不可捉摸的声响,响起了唐朝琵琶女荡气回肠响,响起了唐朝琵琶女荡气回肠的琴声,响起了那敲打着我们记的琴声,响起了那敲打着我们记忆门扉的冷雨。忆门扉的冷雨。第49页/共56页我们来看看古往今昔的文人墨客们又我们来看看古往今昔的文人墨客们又是怎样描写声音的。是怎样描写声音的。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。知什么时候又睡着了。陆定

37、一陆定一老山界老山界第50页/共56页大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。错杂弹,大珠小珠落玉盘。错杂弹,大珠小珠落玉盘。错杂弹,大珠小珠落玉盘。白居易白居易白居易白居易琵琶行琵琶行琵琶行琵琶行雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老茫的屋顶

38、,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水

39、母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。余光中余光中余光中余光中听听那冷雨听听那冷雨听听那冷雨听听那冷雨第51页/共56页古诗词中写声音的句子古诗词中写声音的句子1 1、萧萧暮雨子规啼。(苏轼、萧萧暮雨子规啼。(苏轼浣溪沙浣溪沙)2 2、杨花落尽子规啼。(李白、杨花落尽子规啼。(李白闻王昌龄闻王昌龄左迁龙标遥有此

40、寄左迁龙标遥有此寄)3 3、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍入若耶溪入若耶溪 )4 4、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾疾西江月西江月)第52页/共56页【仿写训练仿写训练】让我们再次去聆听、辨识、品味,让我们再次去聆听、辨识、品味,你仿佛还听到哪些美妙的泉声?用比喻你仿佛还听到哪些美妙的泉声?用比喻的手法写出自己的感觉。的手法写出自己的感觉。那像(小提琴)一样(轻柔)的,那像(小提琴)一样(轻柔)的,是(在草丛中流淌的小溪的声音)。是(在草丛中流淌的小溪的声音)。

41、那像(那像()一样()一样()的,是()的,是()。)。第53页/共56页【总结总结】鼎湖山的泉多美好啊,叫人鼎湖山的泉多美好啊,叫人看了不忍离去,难以忘怀。最后看了不忍离去,难以忘怀。最后让我们在深情的诵读中结束我们让我们在深情的诵读中结束我们的鼎湖山听泉之旅。我们希望泉的鼎湖山听泉之旅。我们希望泉常清,泉常鸣,永远留在人们的常清,泉常鸣,永远留在人们的心中!美好的大自然永远充满生心中!美好的大自然永远充满生命力!命力!第54页/共56页【小练笔小练笔】你有过倾听大自然的你有过倾听大自然的感受吗?你会联想到什感受吗?你会联想到什么?请用文字将它描绘么?请用文字将它描绘出来。出来。第55页/共56页感谢您的观看!感谢您的观看!第56页/共56页

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