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1、四川省绵阳市东辰学校中学部2021-2022学年高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成13题。谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有 “情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”每个人都有 着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花， 亦生野稗”的乱象？经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上 的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪
2、有人疾呼，从电脑 和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能问到真正的文化生 活。事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文 化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美 国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交 流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草 根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受 新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白 领激情互动的文化领地。
3、在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的 思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流 长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土 层？正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上 前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内， 注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到 来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自 守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐
4、良币，为整个 社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的参考答案：4.B.厌：满足。5 .C6 .D ”他在曾布、吕慧卿面前做事谨慎，恭恭敬敬理解错误，原文的意思李舜臣主 持重修了裕陵玉牒，当曾布、吕慧卿刚被重用时，也必定十分谨慎地改写，而不是对 曾布、吕慧卿恭恭敬敬。7 . （1）有一年大饥荒，成百上千的饥民拿着锄头木棒大声呼喊，响声震动县乡城 镇，县令非常害怕，关起门来不敢见人。（2）他有时去县乡的学堂为学子们讲述解说经义，县里的士人都称他为“蜀先 生”。（李舜臣）免除了老百姓以前预先借贷的钱粮等，并偿还了前任官员长期拖欠的税款 三万缗。【译文】李舜臣，
5、字子思，是隆州井研县人。四岁时就知道读书，八岁时就能写文章， 稍微年长一点就博古通今，根据迹象推求历朝历代的兴废规律，很清楚地看到事物的根 源，感情激昂有大济苍生的志向。绍兴末年，张浚视察江、淮地区，督率军旅，李舜臣响应皇帝的诏令上书，说：“皇 帝不出京亲临，没有办法确定大计，皇帝应该临幸武昌。”又说：“江东在六朝时期都曾 经战胜过北方，但是最终都不愿意乘机夺取天下，这应当成为今天的借鉴。”于是著成 江东胜后之鉴十篇上奏朝廷。后来李舜臣考中乾道二年进士。当时朝廷己经和金人休 战了，而做宰相的更加不能满足天下百姓（收复失地）的愿望。李舜臣在殿试的对策中论述 了金人是大宋的世仇，根本没有议和的道理
6、，宰相和大臣们不应当把遵照执行文书为职 业。考官很厌恶他，就把他降到了下等，调任为邛州安仁县主簿。有一年大饥荒，成百上 千的饥民拿着锄头木棒大声呼喊，响声震动县乡城镇，县令非常害怕，关起门来不敢见 人，李舜臣说：“这些饥民不是强盗，为什么要害怕呢？”马上出去慰劳安抚并遣散了那些 饥民。（李舜臣）做成都府教授，当时虞允文到关上抚慰守军，将李舜臣征召到他的幕府，因 有人举荐（李舜臣）改授宣教郎，任饶州德兴县知县，（李舜臣在任内）特别推崇教育感化。 当地百姓中有一个母子兄弟连年打官司却没有定案的官司，李舜臣就给他们讲说母慈子孝 兄友弟恭的道理，最终让他们母子兄弟和睦如初。他有时去县乡的学堂为学子们讲
7、述解说 经义，县里的土人都称他为“蜀先生”。李舜臣免除了老百姓以前预先借贷的钱粮等，并 偿还了前任官员长期拖欠的税款三万缗。百姓为繁重的差役所困扰，李舜臣就到各个乡镇 劝说纠正役法，把以纳税的高低来定役期的长短改为“义役”。经过实行一年的“义 役”，百姓感到非常便利。产银或铅、睇的矿坑虽然已经废弃了很久，贫苦人家还要上缴 银本钱，这些官府替他们偿还。天申节需要上交的大礼以及置备军械所需要的款项，都不 来扰民。经办诸司审计司事务非常得力，升任宗正寺主簿，主持重修r裕陵玉牒。当曾 布、吕惠卿刚被重用时，一定十分谨慎地改写，有人说除非执政大臣同意去除，这种情况 不应改变。李舜臣说：“治理与忽怠关系重
8、大，怎么可以拘守常法呢？”他所删改订正的文 字都类似这种情况。李舜臣尤其精通易经，他曾说：“易经起于画卦，一切理事 和象数，都凭借画卦来体现，舍弃画卦来研究，不是真的懂易经。画卦从中起，乾、 坤两卦中画卦为诚敬之意，坎、离两卦中画卦为诚明之意。”李舜臣著有易经本传33 篇。朱惠晚年，常常对求学的人称道这本书。李舜臣所修撰的书有群经义8卷、书 小传4卷、文集30卷、家器编次论语5卷、镂玉余功录2卷。他的儿子有 李心传、李道传、李性传。（后来李舜臣）因为（他的幼子）李性传官至中书省和枢密院高 官，被朝廷追赠太师、追封崇国公。5.阅读下文，完成第2327题。（12分）甲陶潜、谢眺诗皆平淡有思致，非后
9、来诗人怵心刿目雕琢所为也。老杜云：“陶谢不 枝梧，风骚共推激。紫燕自超诣，翠驳谁剪剔”是也。大抵欲造平淡，当 自组丽心中来：落其华芬，然后可造平淡之境，如此则陶、谢不足进矣。今之人多 作拙易语，而自以为平淡，识者未尝不绝倒也。梅圣俞和晏相诗云：“因今适 性情，稍欲到平淡。苦词未圆熟，刺口剧菱突。”言到平淡处甚难也。所以赠杜 挺之诗有“作诗无古今，欲造平淡难”之句。李白云：“清水出芙蓉，天然去雕 饰。”平淡而到天然处，则善矣。（宋葛立方韵语阳秋）乙漫斋语录日：“诗用意要精深，下语要平淡。”余爱其言，每作一诗，往往改 至三五日，或过时而又改。何也？求其精深，是一半功夫；求其平淡，又是一半功 夫。非
10、精深不能超超独先，非平淡不能人人领解。朱子日：“梅圣俞诗，不是平 淡，乃是枯槁。”何也？欠精深故也。郭功甫曰：“黄山谷诗，费许多气力，为是 甚底？ ”何也？欠平淡故也。有汪孝廉以诗投余。余不解其佳。汪日：“某诗须传 五百年后，方有人知。”余笑曰：“人人不解，五日难传；何由传到五百年耶？ ”（清袁枚随园诗话）注组丽：华丽。23 .文中“风骚”分别指诗经中的国风，创作的 离骚。（1分）.在甲乙文中和两词，容易被人误解为“平淡”。（2分）24 .与乙文画线句意思最接近的一项是（）（2分）A.通俗精妙B.平易深涩C.言简意赅D.深入浅出.甲乙两文对“平淡”的理解不一致，加以分析。（3分）25 .两文都
11、写到了梅圣俞的诗，但论证方法不同，请指出并辨析其作用。（4分）甲文乙文 参考答案：23. （1分）屈原（2分）拙易（1分） 枯槁（1分）24. （2 分）D（3分）甲文认为“平淡”是脱尽绚烂华美之后的境界；是浑然天成，无须雕 琢的。乙文认为“平淡”是易于别人理解的；是需要反复修改的。（答对1点给 2分，答对2点给3分）25. （4分）甲文：引证，强调达到“平淡”很难；（2分）乙文：例证，突出用 意要精深，增强说服力。（2分）6.文言文阅读（9分）范质字文素，大名宗城人。质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治尚 书，教授生徒。后唐长兴四年举进士。周祖自邺起兵向阙，京城扰乱,质匿民间，物
12、色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。且令草 太后诰及议迎湘阴公仪注，质苍黄论撰，称旨。世宗不豫，入受顾命。恭帝嗣位，加开府 仪同三司，封萧国公。及太祖北征，为六师推戴，自陈桥还府署。时质方就食阁中，太祖入，率王溥、魏仁浦就 府谒见。太祖对之呜咽流涕，具言拥逼之状。质等未及对军校罗彦环举刃拟质日：“我辈 无主，今日须得天子。”太祖叱彦环不退，质不知所措，乃与溥等降阶受命。乾德初，帝将有事圜丘，以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典，定 南郊行礼图上之。帝尤嘉奖。二年九月卒，年五十四。将终，戒其子旻勿请谥，勿刻墓碑。太祖闻之，为悲惋罢朝。质力学强记，性明悟。既登朝，犹手不释卷，人或劳之,质
13、日：“有善相者，谓我异日位 宰辅。诚如其言，不学，何术以处之？ ”后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不 惊伏。质以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐，多给孤遗。身没，家无余赞。太祖因谕 辅相，谓侍臣日：“朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也。”.下列对句子中加点词的解释，不正确的是（）A.九岁能属文属文：写文章。B.质苍黄论撰苍黄：同“仓皇”，匆忙，仓促。C.太祖对之呜咽流涕涕：鼻涕。D.未尝受四方馈遗遗：读w6i,给予、赠送。4 .下列各组句子，加点词的意义和用法不相同的一项是A.母梦神人授以五色笔（公子）欲以客往赴秦军B.且令草太后诰及议迎湘阴公仪注且将军大势可以拒操者C.为六师
14、推戴吾属今为之虏矣D.前后所得禄赐臣所过屠者朱亥6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.范质九岁能属文，十三治尚书，教授学生，后唐长兴四年举进士及第，这些都 说明他生性聪明颖悟。B.周太祖郭威对范质“解袍衣之”，“且令草太后诰及议迎湘阴公仪注”；世宗柴荣在病 危时，将幼主托付予他辅佐；恭帝即位后，加封他为开府仪同三司，封为萧国公，这些都 说明后周对范质的尊崇和器重。C.乾德二年九月，范质去世，享年五十四岁，临终时告诫他的儿子范旻不要向朝廷请 求谥号，不要刻立墓碑。宋太祖听了他的遗言，悲伤叹惜，三天不上早朝，以此表示哀 悼。D.选文用了许多生动事例来说明范质是一位才华出众、廉介
15、自持的贤明宰相。7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。（4分）（2）既登朝，犹手不释卷，人或劳之。（3分）（3）朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也。（3分）参考答案:4、C （“涕”解释为“鼻涕”在现代汉语中比较常见,古汉语中一般作“眼泪：这里就是“眼 泪”之意。）5、A （；项中两个“以”都是介词，前一个为介词“用”或“簟”后个表动作，行为的对象， 可译为“率领，：B项中两个“且”都是连词表涕进，C项中都表被动，D项两个“所”跟动 词组合构成名词性结构作定信）6、C （文中“太祖闻之”的“之”指代什么内容，是范质去世，
16、还是他的不清谱号,不刻立 幕碑？结合语境，可以知道，这儿的“之”指代“范质的去世；所以选C项）7、（1）范质躲在民间，周太祖寻访到他，观志异常，当时正下着大雪，便解下自己的袍子给 他穿上。（2）己经在朝为官，仍然手里放不下书卷，有人觉得他这样做太辛苦。（3）我听说范质只有宅第.不经落产业.波是直正为宰相啊.三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是关于利用智能地毯预防老年跌倒的段报道。请依次概括出预防过程中的 四个关键步骤，每个步骤不超过7个字。英国科研人员使用一种新颖的电磁层析成像技术，研发了一种先进的智能 地毯。通过监控在地毯上行走者的步伐，地毯可以在老人即将摔倒时发出提示音， 从而避免
17、摔伤事故发生。地毯里的塑料光学纤维就是奥妙所在。只要有人踏上地 毯，地毯里的光学纤维就会弯曲、实时记录下踩踏者的行走模式，然后地毯边缘的 微型电子传感器就把记录卜.下的信息传送给连接的电脑，电脑会自动分析这些信 息、显示出踩踏者的足迹：同时识别其行走过程中的细小变化，以此判断其是否会 突然跌倒。参考答案：记录行走模式传送信息至电脑 分析并识别信息发出提示音. 20.祝福写祥林嫂再到鲁镇后，柳妈拿祥林嫂头上的伤疤来打趣，并劝其到 土地庙去捐一条门槛，以赎一世罪名。小说这样写道：她（祥林嫂）当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时， 两眼上便都圈着大黑圈。鲁迅先生在这里用“画眼睛”
18、的方法来刻画祥林嫂，“两眼上便都围着大黑圈”显 示祥林嫂在前一天晚上是辗转难眠，那么，她到底想了些什么呢？请展开想象，写 一个200字左右的段落。要求能结合课文，进行合理想象，能展示祥林嫂丰富的内 心世界，体现祥林嫂的个性特征。（15分）参考答案：行区宝结合课文内容写作，不超过8分蛤分;不以心理描写为主,不超过I。分蛤分;人物个性特征 不鲜明不超过12分给分。8 .填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）“劝君今夕不须眠。且满满，泛觥船。 o红包 背后，也许还潜藏着商业驱动和社会属性，但是它的趣味性，它的美好寓意，以及带给我 们的惊喜，总是那么真实，那么有意味。A.发红包，抢红包，
19、红包深入人心，已演变为一个符号，一种象征B.红包己演变为一个符号，一种象征，发红包、抢红包深入人心C.发红包，抢红包，已演变为一个符号，一种象征，红包深入人心D.发红包，抢红包，深入人心，红包已演变为一个符号，一种象征参考答案：A由“发红包，抢红包”引出“红包”这陈述对象，再表述与“红包”有关的问题。10.下列各句中，没有语病的一项是（）A.中国人民大学国家发展与战略研究院研究员王孝松建议：“不要路径依赖，要开辟更广泛的出口市场，增强同一带一路国家的经贸往来，充分展示我国外贸潜力。”B.日前，美国顶尖名校麻省理工学院公布了提前录取榜单，校方虽然并未公布新生的国籍背景，但细心的媒体在研究名单后却
20、发现了一个“令人震惊”的事实：在今年EA轮次录取的707位新生中，没有一位来自中国内地的高中生。C.如果居高临下时待一种文明，不仅会与之格格不入，而且不能参透这种文明的奥妙。历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。D.公办民办同步招生，是为了落实义务教育免试就近入学规定，防止民办学校提前招生、掐尖招生，推进义务教育均衡发展。“公民同招”后，民办学校的招生优先权被限制，家长的选择也相对减少，便可能让“择校热”降温。参考答案：D【详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题 时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，搭配不当，“展示”
21、 改为“发挥”；B项，语序不当，前后注意不一致，关联词应在前，“校方”与“虽然” 位置互换；C项，语序不当，“不仅会与之格格不入，而且不能参透这种文明的奥妙”改 为不仅不能参透这种文明的奥妙，而且会与之格格不入”。故选D。六、写作（60分，共1题）II.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌 除外。没有比理性更高的东西了。康德我是一个任性的孩子。一一顾城参考答案：这个世界需要理性何谓“理性”？简而言之，独立思考，能理智地去认知、分析世界，去探求事物的本 质。在这喧嚣的、为利益所笼罩的世界里，人们跟风随大流的趋势愈来愈严重。盲目跟 从，无疑是缺乏理性的思考的
22、结果。盲目，只会导致不良的后果，甚至容易引人误入歧 途，所以，摆脱盲目，学会理性才是最重要的，因为这个世界需要理性。“理性” 一词源于古希腊，后来在法国的思想家们的推动下，逐渐形成一种体系。这 些启蒙思想家由于对社会的黑暗感到不满，希望冲破这一压抑人们思想的社会，从而提出 的思想主张。他们鼓励人们独立理性思考，用自己的智慧去改造世界。因此，人们不可忽 视了理性的重要作用，只有用理性的眼光、理性的知识才能有助于分析周围的事物，才能 推动社会的发展，所以，这个世界需要理性。在彭宇案发生后，人们在对于这类似的情况时处于尴尬的境地。老人倒地后，该不该 扶？这原本是一个简单得不能再简单的问题，却要人们思
23、忖良久。在此之后，也发生过多 起类似事件，而当中有很多人也于彭宇案有着相似的遭遇一一为不受良心谴责，有人伸出 援手去，反遭讹诈。这些层出不穷的现象，让人们深思，对于同一问题的处理，我们需要 用理性的眼光去分析，以防止自己受到伤害，所以，理性思考是很重要的。或许，这个世 界里多一点理性将会更加和谐。美国伯利恒钢铁公司的创立者齐瓦勃，博览群书，充实自己，凭借自己过人的胆识， 抱着坚定的信念，以一个打工者飞跃成为公司的创立者。他的成功绝非偶然，并非全是运 气，而是他经常去思考一些问题，对周围的事物尤其关注。在阅读书籍时能理性思考，并 不人云亦云。当有机会降临时，他勇于抓住机遇，最终成就了自己的梦想。
24、可见，独立理 性思考，不仅为自己带来事业上的腾飞，更可以为推动社会发展贡献自己的力量，所以， 这个世界需要我们的理性。在这物欲横流的社会中，人们容易感情用事，被利益蒙蔽了双眼，从而迷失了自我， 做出有违原则的事情。这时我们应该学会理性地看待一切。让我们学会理性，做一个理性主义者，因为这个世界需要理性。试题分析：根据这次材料，我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性” 一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意 思和感性相对；也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问 题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出
25、自身却与生俱来的 社会使命负责。“感性” 一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、 并未深入思考而基本以第印象来做判断的。在理解两者意思后，“理性”与“感性”哪 个重要呢？那就只能“仁者见仁，智者见智”啦，只要观点鲜明即可。譬如：理性让我们 生活得更好；理性造就成功；理性重于感性；理性地感受生活；让理性为爱开路；人生需 感性，但更需要理性；让人生插上理性的翅膀；感性之余勿忘理性；感性诚可贵，理性价 更高；用感性去构建和谐社会；感性让生活更精彩。这些立意均可看作是符合题意的。让 思想与情感并存；让生活充满爱；让思想大放光彩；爱满人间；幸福源于情感等立意的， 应该看作是偏离题意。考
26、点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理 应是当代文化人的历史使命。古人云，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。不论时代如何变迁，技术条件如何 升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气 度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向 “美美与共，天下大同”的文化中国。（摘自2014年01月06日人民日报，有删改）1 .下列表述不符合原文意思的一项是A.要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业 的智识和人
27、文的情怀，去主动涵养网络文化。8. “士志于道”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层理应 成为当代文人的历史使命。C.面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建 设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。D.如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气 度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。2 .下列理解不符合原文意思的一项是A.文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入 文化上的“小时代”。B.当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有 人疾呼“从电脑和手机中拯救
28、我们的阅读吧”！C.任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来 文化史上所特有的现象。D.加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美 与共，天下大同”的文化中国。3 .根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看 者，也是文化时尚的制造者。B.海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。C.既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时 主流文化建设者应有的态度。D
29、.在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对 传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。参考答案：1. （3分）D （假设关系不成立）（3分）C （说法绝对化）2. （3分）B （不符合原文第三段的内容“越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新 的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。”）2.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：每年的11月19 口是世界厕所口。联合国设立它的初衷是讨论一些由厕所引发的问 题，希望通过全球人民的努力，共同改善环境卫生问题。但是，拥有干净、数量充足的厕所其实是件奢侈的事情。世界厕所组织项最新调 查显示，全球
30、仍有高达40%的居民（26亿）从未使用过冲水厕所。每年，全世界由于卫生 设施缺失致使150万名未满5岁的儿童死于腹泻，比艾滋病和疟疾共同造成的死亡人数还 高。“全球没有厕所的人高达数十亿，这意味着，维持人类生命的水和土壤被大量未经收 集或处理的人类排泄物污染，我们将环境变成了一个开放的下水道。如此大规模的人体排 泄物被直接排入环境之中，从而传播致命的疾病，对全球公共健康产生.了破坏性影响。卫生、干净的厕所可以拯救生命。根据世界卫生组织和联合国儿童.基金会的报告，环 境卫生的改善，结合安全饮水和良好的卫生服务，每年可以防止84. 2万尺死亡。其次， 经过安全处理的废水很有可能成为能源、营养和水的
31、负担得起的可持续来源。因而，厕所 的革命，应体现在技术引领下的可持续发展。以技术革新为代表的厕所革命，将生活环境 改造与生态环境发展相结合，将卫生清洁技术与自然的生态环保理念融为一体，是生态可 持续发展的理想模式。厕所革命也将有力推动卫生厕所向生态厕所转型。目前，我国的厕所革命取得明显成效，厕所覆盖率已经由20年前的不到10$增加到今 天的80%左右，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较 突出，仍然有24%的人口没有卫生厕所。（摘编自中国周刊，2018年第12期）材料二:2C12-201 7年中国公共局所行业投资线模情况公共餐所收资出场统松：3元20122017年中
32、国公共俯身行北市堀吩奴畏情况2012 201) MM XI$ XK 20IT|AdKO4&ri!5tKS 亿京（摘自2018-2024年中国公共厕所市场评估及未来发展趋势研究报告） 材料三：建国以来，我国的公厕经历了由露天公厕到传统旱厕再到水冲公厕的转变，同时公厕 的设计观念也发生了改变，还兼顾到环保、城市的品位和人文关怀。现在进行的“厕所革 命”需要进一步通过文化教化与理论引导，倡导培养良好的文明如厕习惯和健康的生活方 式，提升全民族的文明素养；需要加快科技创新，我国农村地区厕所发展滞后的一个重要 原因是缺水，这就需要综合运用科技手段，资源化处理厕所废物，变废为宝，让“厕所革 命”成为发展循
33、环经济和生态经济的重要一环。小厕所关系大民生。只要我们发扬钉钉子 精神，真抓实干，坚持不懈推进这项工作，就一定能够加长制约城乡文明提升的这块短 板，更好地推动社会文明进步。（摘编自中国社会科学网厕所革命：折射一个乡村一库城市的文明程度）材料四：眼下正如火如荼地在中国各地城乡开展的厕所革命，终将逐渐地改变中国民众口常生 活中那些最难以为人们所自觉到的深层的观念，亦即涉及排泄的行为、观念和环境的全面 改观。但必须指出的是，无论中国的厕所文明己经和将要发展到怎样的高度，它也无法避免 地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体 系，原本就始终是脆弱的。如果我们不把厕所
34、问题局限于“卫生.间”及其周边的那些有限 的事项，而是把它和更为庞大的废水处理系统，和中国社会的水资源、水环境，和中国社 会的公共性缺失等问题相互联系起来，那么，厕所问题其实就是中国社会总问题的冰山一 角。眼下的厕所革命之于中国社会而言，还有很漫长的路程要走。（摘自厕所革命在中国，新华月报2019年第1期）4.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A.拥有足够数量的卫生、干净的厕所，可以避免水和土壤被污染，减少致命疾病的传 播，对于维护全球的公共健康来说意义重大。B. 2017年我国公共厕所投资市场规模与前一年相比增幅超过30%； 2012 2017年，我国 公共厕所投资年增幅一直处于20
35、%以hoC.在我国的部分地区，简陋的厕所设施使厕所问题成为制约着城乡文明提升的一块短 板，影响经济的健康发展和社会文明的进步。1）.我国的厕所革命已经取得了显著的成果，但依然任重道远，厕所文明的脆弱性增大了 支撑现代厕所文明的基础设施瘫痪的风险。5 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.厕所的演进是人类生产力发展和科技水平不断提升的结果，厕所革命应体现可持续发 展理念，推动卫生厕所向生态厕所转型。B.由材料二的数据可知近几年我国旅游厕所新增及扩建投资规模增速要明显高于普通公 厕，这可能与旅游业的蓬勃发展有关。C.厕所能反映个人和公众的生活气质，因而也能映照出文明的程度，可以说
36、，探讨文明 的差距，可以把厕所的面貌作为切入点。D.原本平常的生活设施，却被赋予“革命”之意，可见厕所革命绝不是盖个房了而已， 而是直接关乎社会稳定与否的制度革命。6 .如何有效推进我国的厕所革命？请结合全文，按照从物质层面到精神层面的顺序简要 概括。参考答案：4. B 5. D6.加大资金投入，提高卫生厕所覆盖率，切实改善厕所的设施和废水处理系统。加 快科技创新，走生态可持续发展之路。加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，提升 文明素养。【4题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文 章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析
37、的每一个重点， 对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项分析错误，“避 免”说法过于绝对；C项分析错误，“简陋的厕所设施使厕所问题成为制约着城乡文明提 升的一块短板”归因片面；D项，“厕所文明的脆弱性增大了支撑现代厕所文明的基础设 施瘫疾的风险”因果倒置。故选及【5题详解】本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并 对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。D项分析错误，“直接关乎社会稳定与否的制度革命”夸大问题，“制度革命”亦不准确。故选D。【6题详解】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，
38、应根据对文意的理 解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。我国的厕所革命取得明显成 效，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较突出。有效 推动厕所革命，需要从以下两个大方面入手：从物质层面：加大资金投入，提高卫生厕 所覆盖率，切实改善厕所的设施和废水处理系统。加快科技创新，资源化处理厕所废物， 变废为宝，让“厕所革命”成为发展循环经济和生态经济的重要一环，走生态可持续发展 之路。从精神层面：加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，倡导培养良好的文明如 厕习惯和健康的生活方式，提升全民族的文明素养。【点睛】实用类文本阅读，”筛选并整合文中的信息”解答要点：筛
39、选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴党评价和探究都建立在这 个基础之匕从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读 目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。 在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、 态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在 调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调行获得的事实或结论。把握这些信 息，是解读文本的关键。3.阅读下面的文字，完成1618题。木屐的彼岸里翔游走于广州的长街深巷，尤其是老西关，随处可见麻石铺砌
40、的青石板路。这使我想 起那首家喻户晓的广东童谣：“落雨大，水浸街，阿哥担柴上街卖，阿嫂出街着花鞋。花 鞋、花袜、花腰带，珍珠蝴蝶两边排”可以想象，人们穿着木屐踩在青石板路上忙里 忙外时，一种悦耳的声响引人遐想，“嘀嗒一嘀嗒”，仿佛由远而近的马蹄声，或是牛毛 细雨打在窗杈上的声音。多年以后，这些熟悉的声响仍盘旋于脑海里，遗憾的是，俱往 矣，那种让人回味无穷的情景已难以再现，渐渐地，在时光深处陷入沉寂。木屐最让人怀念的地方，不光是它与青石板路触碰时的声响，还有其深厚的文化积 淀和历史渊源。木屐在古代早已流行，据说晋文公是第一个穿木屐的人。释名释衣 服曾记载：“屐，揩也，为两足指以践泥也。”几十年前
41、的广州，木屐的潮流还造就了木屐店的红火。前些天，访遍老城的椅角音 晁，寻觅木屐店的踪迹，未果。从网上得知，天河那边有一家连锁的木屐店，谁知过去一 瞧，让我大失所望，那个档口卖的是H式木屐。我特意问老板，“有广州人穿的那种木屐 吗？ ”老板一脸茫然，指着那些冰冷的木屐说，“这些都是啊。我们的客人有很多广州 人，我也是广州人。我不清楚老板是否明白我的意思，也许老板大智若愚，不想聊起与 时下无关的往事。但这一切-不再重要，重要的是当木屐从一种文化演化成一种记忆,它 的光环也正变得暗淡。某个秋日的傍晚，再次回到昔日的住处，偶遇多年未见的街坊，她年逾古稀，儿孙 满堂，十年前举家移居国外，最近独自回广州颐
42、养天年。聊起当年的往事，她便从卧室的 床底拖出一个落满尘土的木箱，从里面找出一双陈旧的漆花屐，它尽显沧桑，但褪色的漆 底上还隐约能看见斑斓的图案，仿佛岁月的刀痕忽略了它的存在。灵动与真诚、淳朴与幽 深，都镌刻在那双已然衰老的木屐里。时光荏苒，老城依然跟随着都市的步伐行进，但木屐却选择躲进历史的森林，从人 群恍惚的目光淡出，蜷缩在人去楼空的记忆堡垒里。这或是木屐的宿命使然。从五味杂陈 中捧起木屐破败的身躯，如同捧着一艘即将靠岸的舰艇，翻涌的海浪扑面而来。科技迅疾 地异化了人类的言行举止，现代化的魔掌无孔不入地伸进了千家万户。无法想象，一百年 后的人们是否还要靠自身的力量走路？也许，有人觉得这是一
43、个匪夷所思的伪命题，然而 它却像若隐若现的精灵一样，让你不置可否。木屐，它在眼前静默不语，却反而在记忆的彼岸里散发出针尖般的光芒。万物皆有定数。说实话，现在提起木屐，人们首先联想到的词语除了感叹，更多的 是惋惜。岭南素来雨水充沛，这让木屐的生命得以诞生，却未能延续。换个角度想，木屐 可能会以另外一种形式重生。比如，盛夏时节，广州的街头，女士所穿的人字凉鞋不正是木屐的改良版吗？我笃信木屐是有彼岸的。历经沧海桑田之后，终有一天还会归来，收获此起彼伏的 掌声，抵达更为深邃的艺术高地。（摘自广州文艺2014年第11期，有删改。）.请解释第段画线句子（“木屐从一种文化演化成一种记忆”）的含意。（4分）1
44、6 .本文第一段引用了一则广东童谣，有什么作用？请简要分析。（5分）.文章结尾说，“我笃信木屐是有彼岸的。”这话浓缩了本文的意蕴，请你简要解读。（6分）参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成47题。李舜臣，字子思，隆州井研人。生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴 废， 洞 见 根 本， 慨 然 有 志 于 天 下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，言：“乘舆不出，无以定大计，宜徙幸武 昌。”又谓：“江东六朝皆尝取胜北方，不肯乘机争天下，宜为今日监。”著江东胜后 之鉴十篇上之。中乾道二年进士第0时朝廷既罢兵，而为相者益不厌天下望。舜臣对 策，论金人世仇
45、，无可和之义，宰辅大臣不当以奉行文字为职业。考官恶焉，细下第，调 邛州安仁县主簿。岁大侵，饥民千百持火棘大呼，响震邑市，令惧闭门。舜臣日:“此非 盗 也， 何 惧 为？ ” 亟 出 慰 劳 遣 之。教授成都府。时虞允文抚师关上，辟置幕府，用举者改宣教郎、知饶州德兴县，专尚 风化。民有母子昆弟之讼连年不决，为陈慈孝友恭之道，遂为母子兄弟如初。间诣学讲 说，邑土皆称“蜀先生”。罢百姓预贷，偿前官积逋逾三万缗。民病差役,舜臣劝纠诸 乡，以税数低昂定役期久近为义役。期年役成，民大便利。银坑罢虽久，小户犹敷银本 钱，官为偿之。天申大礼助赏及军器所需，皆不以烦民。干办诸司审计司，迁宗正寺主簿，重修裕陵玉牒
46、。当曾布、吕惠卿初用，必谨 书，或谓非执政除免，格不应书。舜臣日：“治忽所关，何可拘常法。”他所笔削类此。 尤邃于易，尝日：“易起于画理事象数皆因而以见舍画而论非易也。画从中起，乾坤中画为诚敬，坎离中画为诚明。”著本传三十三篇。朱熹晚岁，每为学者称 之。所著书群经义八卷、书小传四卷、文集三十卷、家塾编次论语五 卷、镂玉余功录二卷。子心传、道传、性传。以性传官二府，赠太师、追封崇国公。（选自宋史李舜臣传）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）监:借鉴宜为今口监而为相者益不厌天下望而为相者益不厌天下望厌:厌恶考官恶焉，细下第第:等次尚:推崇专尚风化5 .对文中画波浪线部分的断句，正确的一
47、项是（3A.易起于画理事/象数皆因画/以见舍画/而论非/易也。 B.易起于画/理事象数皆因画/以见舍画/而论/非易也。 C.易起于画/理事象数/皆因画以见/舍画而论/非易也。 D.易起于画理/事象数皆因/画以见/舍画而论/非易也。6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（A.李舜臣年少好学，志向远大。他很小就懂得读书，稍大一些就能够通晓古今；他 研究历代兴亡的原因，有为天下人做事的大志。B.李舜臣有见识，敢于提出建议。他曾上书劝说皇上为天下大计考虑应该出京师前 往武昌，在对策中乂论述了宋金没有议和的道理。C.李舜臣熟悉民情，关怀民生。他任安仁县主簿时，慰劳安抚不得已聚众的百姓： 任德兴县令时，改变了百姓为差役所困扰的状况。D.李舜臣做事认真，精于易学。他在曾布、吕慧卿面前做事谨慎，恭恭敬敬；他认 为研究易就要研究卦象的画，画中寓有深意。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）岁大侵，饥民千百持111棘大呼，响震邑市，令惧闭门。（2）间诣学讲说，邑士皆称“蜀先生”。罢百姓预贷，偿前官积逋逾三万缗。