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1、14.故乡一、明确课标要求（一）教学目标1 .把握主要情节，初步感知小说的叙事手法。2 .尝试分析人物形象。3 .结合议论、抒情文字，理解小说主旨。（二）教学重难点L重点：把握主要情节，感知小说叙事手法；分析人物形象。4 .难点：理解小说主题。（三）课时安排3课时（四）教学方法自主学习、合作探究二、教学过程展示（一）激情导入有人说：“故乡是永远回不去的地方。”这句话道出了多少人的哀伤，因为记忆中的故乡，那灿烂的阳光， 可亲的街坊，总让人念念不忘，无限惆怅。故乡似乎是一个历久弥新的话题。今天，我们一起来感受半年前鲁迅 笔下的故乡板书课题：故乡鲁迅（二）走进课文环节一：速读课文，初步感知1 .默读
2、课文，扫清障碍课件出示阴晦（hui）惘然（wdng）颗骨（quan）嗤笑（chi）寒噤（jin）潺潺（chon）瑟索（se）栅栏（zhd）脚踝 （hudi）恣睢（zisul）萧索（xiao）鄙夷（biyi）潮汛（xin）愕然（。）装源（jiang）深黛（ddi）廿（nidn） 2 .快速浏览课文，依据文本叙述的先后顺序，说一说小说都写了哪些事？预设：（1） “我”回到阔别二十余年的故乡。(2)母亲和“我”聊有关搬家的事。出作者3 3) “我”和少年闰土相识相处。4 4) “我”遭到杨二嫂的鄙夷和奚落。“我”和闰土重逢。(6) “我们”启程，离开故乡。(7)杨二嫂告发闰土藏碗碟。3.请用“故乡”
3、这个关键词，一句话概括小说的故事内容。预设：小说叙述了 “我”回故乡处理迁居事务过程中，与儿时好友及街坊重逢，感受其巨大变化后黯然离乡 的故事。【设计意图】按照文本顺序叙述小说中的事件，既梳理故事情节，又为接下来寻找时间上的错位做铺垫。环节二：分析“错位”，重组“故乡事”1 .重新排序。叙述故事，一般的做法是按照事件发展的先后顺序来安排故事情节，这样更容易让读者对故事的发展过程了 然于胸。现在我们来看刚才概括出来的这篇小说中写到的7个事件，如果按照故事发生的先后顺序来排序的话， 哪些事件是需要调整的？预设：(3) “我”和少年闰土相识相处。(7)杨二嫂告发闰土藏碗碟。我和少年闰土的相以相处发生
4、在二十多年前，应该放在第-位；杨二嫂告发闰土藏碗碟发生在“我”离开故 乡前两天，应该放在“我”和闰土重逢之后、“我”启程离乡之前。2 .明细时间错位这是小说里一个很有意思的现象，有些情节是先发生的，却出现在文本比校靠后的地方：有些情节是后发生 的，但作者却将它提前呈现给读者，这就是在文本中出现的时间和故事真实发生的时间之间的“错位”。这篇小说里(3)和(7)这两个情节为什么要“错位”地安排呢？预设：这样安排是为了突出对比，突出中年闺.土的和少年闰士在“我”认知上造成的巨大反差；杨二嫂告发闺土藏 碗蛋这情节特意放在“我”离开故乡的途中，用宏儿和水生之间的情谊与闰土和“我”之间的隔膜形成对比，突
5、出“我”离开故乡时的沉重心情。【设计意图】这一环节的设计，意在引导学生感知小说叙事的艺术性。用比较的方法进行探究，学生能够快 速把握作者的匠心，感知小说的叙事艺术。第二课时二、教学过程展示(-)温故导入上节课，我们起跟随小说中“我”的脚步，感知了 “故乡事”。这节课，我们继续来感受“故乡人”和他们 的命运。(二)走进课文环节一：纵横对比，揣摩“故乡人”的变化1 .闰士。由于故事情节的错位，闰土的形象在二十余年前后形成了一个纵向的对比。请同学们跳读课文，找出少年闰 土和中年闰土的变化。预设：服饰：头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈一一头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣。对“我”的称呼：
6、迅哥儿一一老爷。道具：胡叉一一长烟管。动作：捏了胡叉，轻轻地走去，走到了，看见猗了，便剌一一摇头，拿起烟管来默默的吸烟。神态：很高兴一一脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了。脸上虽 然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像i般。典型事迹：月夜刺猿、雪地捕鸟、海边检贝壳一一默默吸姻、拖水生给“老爷”磕头、拣香炉和烛台、草灰 里藏碗碟。小结：从少年闺土到中年闰土的对比中，可以看出原本那个伶俐鲜活、活泼善良、热爱生活的小英雄形象在 封建制度的压制和压榨下变成了一个贫苦麻木、凄苦可悲的中年闰土，没有一丝活气。2 .杨二嫂杨二嫂这一人物又有哪些方面的变化呢？预设：称号：豆腐
7、西施一一圆规。外貌：“擦着白粉，颔骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄一一凸颔骨，薄嘴唇。体态：终日坐着一一两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚。典型事迹：坐着卖豆腐、抱过小时候的“我” 一一鄙夷、冷笑“我”的忘却，日日必来那东西。明确：杨二嫂由一个爱美、矜持、和气的“美人”变成了一个粗俗、自私、不讲道德的小市民。从上面的对比中可以发现。作者对闰土和杨二嫂的描写都有外貌和典型事迹，不同的是闰土还有动作和神态 描写，杨二嫂没有，而对杨二嫂的描写更侧重于体态。这是为什么呢？预设：（1）闰士是个男性形象，杨二嫂是位女性形象；（2）闰土是个农民，要付出大量体力劳动，杨二嫂是手 工业者，呈现出来的体力劳动相对较少
8、；（3）少年闰土是个小英雄，用动作描写来体现阳刚之气：二十余年前杨 二嫂是个美人，用体态描写来体现阴柔之美。小结：小说为了突出人物的个性，选取了最能体现其个性的典型特征来进行描写。3 .探究变化的原因学生结合背景，探究原因。课件出示（1）社会背景辛亥革命后，封建土朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但 操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和亳无政治权利的生 活。（2）直接原因预设：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”辛亥革命前后农
9、村破产，农民痛苦生活的现实，封建思想、等级观念的毒害，劳苦大众所受的精神上的束缚, 人与人之间的冷漠、隔膜，使闰土、杨二嫂发生了这么大的变化。4 .分析“我”的形象（1）小组合作研讨：在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”的心情变化脉络。【交流点拨】回故乡一一急切见故乡一一悲凉忆故乡一一沉重、忧愤忆闰士一一高兴、佩服、依依不舍见杨二嫂一一惊吓、困窘见闰士一一兴奋、惊异离故乡一一茫然、气闷、悲哀、希望（2） “我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我” 是一个什么样的人？预设：“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故
10、乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷 困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲，感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望 故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾 向的小资产阶级知识分子形象。【设计意图】本环节意在引导学生分析人物形象，学生通过抓住人物的语言、动作、心理描写，分析人物的 性格，同时引导学生注意人物形象的多重性和复杂性，避免标签化。另外，“我”是文中的线索人物，引导学生 分析“我”的作用，有助于理解线索，把握作品的主旨。环节二：品味重点句，理解“希望”学生跳读课文，然后探究问题。1 .中年闰土有“希望”吗？ “
11、我”有“希望”吗？社会是个不好的社会，时代是个不好的时代，小说中的“我”在最后感叹：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地.上本没有路，走的人多了，也便成了路。（1）闰土有“希望”吗？预设：生活景况方面：“第六个孩子也会帮忙了，却总是吃“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅” 把闰土压榨得一点希望都没有了。个人情感方面：小说第51-66自然段，闰土与牵挂和想念二十余年的儿时好友重逢时，内心的欢喜一瞬间 就被封建礼教造成的隔膜所打败。他卑怯拘谨，凄苦麻木，仅仅寄希望于神灵，其实也没有什么希望。小结：没有希望的闰土，最可能的结局就是浑浑噩噩，在辛苦麻木中了此一生。“我”有“希望”吗?小说
12、第84自然段：老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐淅远离了我，但我却并不感到怎样的留态。我只觉得我四面有看不见的 高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊 了，又使我非常的悲哀。预设：“我对故乡不是没有留恋，故乡的景、故乡的人，故乡的事都让“我”感到非常的悲哀，“我”陷人 了绝望之中，这样看起来“我”也是没有希望的。2 .大家想，闰土有希望吗？ “我”有希望吗？预设：（1）闰士有希望，但仅仅把希望寄托于本就不存在的神明身上，如若不做其他的努力，即使有希望， 也不会实现，等于没有希望。（2） “我”也有希望，“我”和闰士的后辈一宏儿和水生还是
13、气。“我”幻想以宏儿和水生为代表的后辈们， 他们或许有新的生活，既不像“我”的辛苦辗转，不像闺土的辛苦麻木，也不像别人的辛苦态睢。这希望虽然茫 远，但若有许许多多的人共同努力，总会有实现的可能。【设计意图】本环节意在引导学生探究作品的主题。引导学生抓住结尾段议论和抒情的句子，特别是抓住“希 望”二字展开，体会作品的主题。环节三：品味语言，探究写法1 .探究环境描写师：环境是小说的三要素之一，请同学们跳读课文，找出文中景物描写的句子，体会变化及作用。预设：现实故乡图景：勾画了一幅萧条、荒寂的现实故乡冬景图，初步表现了在帝国主义和封建主义压迫下.旧中国 农村破产的悲惨状况，为闺土的悲惨命运安排了典
14、型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。记忆中故乡图景：景物一一天空、圆月、西瓜、沙地：色彩一一深蓝、金黄、碧绿；景象特点一一景物美好， 色彩明快、艳丽，美好动人。作者用这美丽的景物作为少年闰士小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜 明的对比。2 .语言品析（1） “高墙”比喻什么？ “我”为什么感到气闷？预设：“高墙”比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。儿时亲密的 伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，导致“我”四面像竖起了 “高墙”，所以气闷。（2） “我”为什么感到“悲哀”？ “西瓜地上小英雄的影像，
15、我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模 糊”与“清楚”是否矛盾，为什么？预设：“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了 “我”对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚” 是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些所以“我”感 到“悲哀”。（3） “我”为什么寄希望于下一代？预设：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于 下一代了。（4） “我”想到希望，为什么“害怕”？预设：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。（5）如何理解“现在我所谓希望，不也是我
16、自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”预设：闰土的“愿望”就是在对神灵的膜拜中得到安慰，相对而言，他的“愿望”就在最近的神灵上，所以 切近；而“我”的“愿望”却是希望有新的生活，这是遥远的，不可知的，表达了作者对现实生活的迷惘和希望 “新的生活”变成现实的迫切心情。（6）你是怎样理解文中最后两句话的？预设：希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”； 有了希望并努力奋斗、实践，希望就有可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力 奋斗。以路为喻，形象且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。（7）三个“辛苦”各指
17、哪三个人？在当时，他们各自的社会性质是怎样的？预设：第一个“辛苦”指的是“我”，在当时是一个向往美好生活的知识分子；第二个“辛苦”指的是闰土, 是一个辛苦民众的代表；第三个“辛苦”指的是杨二嫂，是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。（8） “他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这一句中的“新的生活”是一种怎样的生活呢？预设：“新的生活”实质上就是消除了封建思想意识造成的人与人之间的隔膜的生活。【设计意图】本环节意在让学生合作探究，引导他们对作品中重点句子进行理解，以从更深层次上理解作品 的主旨。（三）课堂小结小说以我回故乡的见闻与感受为线索,通过闰土 20多年前后的变化,描绘了辛亥革命后
18、十年间中国农村衰 败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈 愿望。关于小说的主题，有以下几种理解：（1）人的生命和活力被扼杀；（2）纯真的人性被扭曲；（3）渴望理想的人 与人之间的关系。你赞同哪种意见?请同学们课外继续探究。（四）课堂板书回忆中的故乡1 r杨二奴故乡的景色 一*变故乡的人（对比手法）回上1现实中的故乡理想中的故乡三、布置作业课后完成全易通课时对应练习，并预习下课时内容。四、推荐阅读篇目阅读鲁迅的呐喊五、教学反思本节课的设计以学生的探究为主，让叙述在了解故事情节的基础上，探究情节、探究人物形象，探究环境描 写等内容，最后在理解把握主旨的基础上，进步品味作品中重点的句子，体会议论、抒情在小说中的作用，以 养成阅读小说的能力。