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1、专题提升练6文学性阅读散文阅读(一)一、(日照校际联考)阅读下面的文字,完成14题。(16分)说树吴冠中童年的故乡本有很多高大的树,孩子们谁也不理会树有什么美,只常冒险 爬上高枝去掏鸟窝。后来树几乎被砍光了,因为树干值钱。没有了大树的故乡 是多么单调的故乡呵,也似乎所有的老人都死去了,近乎凄凉。少小离家老大 回的游子最珍惜老树,因树比人活得久长,抚摸老树,仿佛抚摸了逝去的故旧 亲朋,老树仍抽枝发叶,它尚活着,它自然认识世世代代的主人,至于千年古 柏古松,更阅尽帝王将相,成为读不尽的历史卷轴。人们到树下纳凉,摆小摊,四川的黄榆树荫更是挑夫们中途最正确的歇脚处, 那里还往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古
2、柳赵家庄,负鼓盲翁正作场”,如果没有 了古柳,盲翁失去了卖艺的好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美,而冬天的树, 赤裸着身躯,更见体态魁梧或绰约多姿之美,那纯是线结构之美,进入抽象美 的范畴了。不少人沉湎于人间丰腴,不爱看冬天的树,因其荒秃。宋代画家郭 熙几乎专画冬天的树,郭熙的画面充满强劲的筋骨,郭熙的世界是树之精灵的 世界,是人之精灵的世界。作为郭熙的后裔,我永远在探寻树的精灵。到江南写生,要赶早春,杨柳 枝条已柔软,才吐新芽,体态袅娜,一派任东风梳弄的妩媚风韵,远看如披了 轻纱,诗人说:柳如烟。黄山松背靠石壁,无地自容,为了生存呵,不得已屈 身向前伸出臂膀,生命的坎坷却被人赞赏,说那是为了迎
3、客、送客、望客。 美 国的尤色美底大森林有我见过的最大的松树,笔直参天,高树仰止,汽车从树 基裂开的水洞间穿行。如何表现其高大,画家煞费苦心,最大最大,未必最美 最美。六十年江湖生涯,老树最是莫逆之交。滨江的大榕树,遍体垂挂着气根, 蓬头散发,永葆婆娑风范;冰天雪地,白桦无寒意,回眸秋波,以迎稀客;四 月天,北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝,瘦骨嶙峋,傲视群芳。 天南地北,我见过的树,爱过的树确乎不少,但大多叫不上名,相逢何必曾相 识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡,背着笨重的画箱,全靠着两只 手攀着树枝前进,有些树看来躯干结实,不意一抓却成灰,我摔跤滚下,几乎 丧生,这是初次
4、见到站着死去的树,寿终正寝,真正享受了天年。能享天年的树毕竟不多了,人们懂得了植树的重要,“前人种树后人乘凉”, 这是人类的美德,为子孙造福的职责。毁尽了树,人类自己也将毁灭,于是地 球上只剩下高昌、交河、楼兰树不仅是生命的标志,也是艺术的标志。生 命之树长青,其实是艺术生命长青,人总是要死去的,艺术才能跨越时代,“秦 时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活,比树难活多了。人 们说风格是人,也可说风格是树,像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添 增的,而风格的形象还往往不一定与岁月成正比,未必越老越有风格,但却绝 对需要常年累月的耕作。众目睽睽,空头美术家满天飞舞,君不见在花篮簇拥
5、 的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、 二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋,更多杂草,哪里去寻夏木荫浓处? 天坛、太庙,依傍的是祖荫。【注】天坛:在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。太庙:古代帝王的祖庙。1 .以下对本文相关内容的理解,不正确的一项为哪一项(3分)()A.久别的游子最珍惜老树,抚摸老树,仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋。B.在作者的眼里,冬天的树呈现了线结构之美、抽象之美,夏天的树具有 郁郁葱葱之美,二者平分秋色,各具其美。C文中引用“前人种树后人乘凉”这句话,是为了说明植树是人类的美德, 为子孙造福的职责。D.文章最后一句发人深省,
6、从中可以体会到植根于悠久、深厚的传统文化 的浓郁的民族风格。2 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)()A.开篇写童年的故乡有很多高大的树,孩子们常爬上高枝去掏鸟窝,为下 文写探寻树的神韵、树的精灵做铺垫。B. “没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵”语言质朴,感情弥满, 字里行间渗透的是作者对故乡、大树的拳拳之心与殷殷之情。C. “杨柳枝条已柔软,才吐新芽,体态袅娜”,运用拟人手法,传神地写 出了杨柳永葆婆娑风范的特点。D.文章不受时空限制,写了故乡的老树、冬天的树、江南的树、美国的大 松树等各种树,重在探寻树的气质、灵魂、风格等,形散而神聚。3 .文章的结尾局部写道:
7、“众目睽睽,空头美术家满天飞舞,君不见在花 篮簇拥的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往 是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋,更多杂草,哪里去寻夏 木荫浓处? ”请对这几句话加以赏析。(4分)4 .本文的题目为“说树”,请简要分析其作用。(6分)二、阅读下面的文字,完成58题。(16分)蓼花锦罗张琴前段时间,喜欢上了看画,西方的、中国的;古典的、现代的。整体有个 感觉,西方长于人物、静物,余下以事或风景入画的那些,画面大多也静穆, 仿佛画成的那一刻,时间是停止不动、凝固在眼前的;而中国画多山水,空间 感很强烈,哪怕是画花鸟虫鱼等物,也着重“弦外之响”,尽得留
8、白之风流。视觉的饱和使得灵魂饥饿起来,便上网淘了几幅小画。 买回家,才发现 许是自己真中了鄱阳湖那场盛大花事的蛊,喜好近乎有些偏执了,看看,好几 张都有蓼,比方仿花鸟画名作红蓼水禽图,仿宋徽宗赵佶的红蓼白鹅图 及仿齐白石的红蓼群虾。去年秋天,余干康山大堤附近的鄱阳湖湿地成了 “网红”,一场花事在我 微信朋友圈口耳相传。像大家一样,我也欣喜赶了这场热闹:青葱的长杆;圆 熟的叶子;细碎的花儿,使人惊心动魄的原是一坡密密匝匝的红蓼啊。这些蓼 花,亦红亦紫,蕊心透丁点儿白,假设染了喜庆的米粒。它们挨挨挤挤结成曼长、 丰腴的穗状。低垂的紫红花穗,一穗接一穗地,从我身边倾泻而去,以谦逊又 桀警的姿态,一路
9、向北,怒放着心中的壮美。仿佛一匹只应天上才有的灿假设云 霞般的锦绣,又宛如从地心深处长出的一片熠熠生辉的星河。春来发芽绽叶,夏秋开花结果的蓼花,又称注草、水注,多半临水,生命 力旺盛,在我们家乡随处可见,是很野性的花。受其花穗形状的影响,我们打 小就叫它狗尾巴花。狗尾巴花,狗尾巴花,喊叫起来,是叫唤农村寻常小孩名 字般的随意;狗尾巴花,狗尾巴花,田园里只要长出,大人便会下重手毫不留 情地拔除,认为这没啥用的东西太容易纷生侵占土地,且叶片上还带着涩涩的 茸毛、味辣刺激,假设煮之作食,猪牛都避得远远的。尽管大人的许多“不待见” 其实并不能真正影响小孩子对世间万物的欢喜,但那时的我,却也真不觉得红
10、蓼有多特别有多妍美。孩子的世界是至美的世界。在孩子眼睛里,春夏秋冬,每一天都是色彩斑 斓的,每一刻都是生机勃勃的,万物都等着他们去探究、去观摩、去发现、去 接纳,因此他们来不及去钟爱一件事。而认为红蓼不寻常的,从来都只是那些 悲秋伤怀的诗人、托物言志的画家和装满离愁别绪的大人。孩子根本感觉不到 秋的萧瑟悲凉,体会不了红蓼深处所谓的人情冷暖、世事无常。紫红一片,杂以青绿,红蓼花海如此强烈的颜色,对所有到来的人显然是 一种不可抵御的引诱。 男的女的,老的少的,穿红的着绿的,丢开文雅与村 俗的禁锢,尽情释放他们内心的天真之气。他们或雀跃或打滚,仿佛要在中规 中矩的生活中掀起另一种狂澜。我起先也这样雀
11、跃着,兴奋着,跳进相框也好, 一旁闲望也罢,领受了,心生满足,总是可以叫自己兴高采烈好一阵子。当太阳下山,喧嚷的人群各自离开,湿地又恢复它本来的清寂,有如歌残 筵散。天地辽远,气温微凉,美的事物总会有某种无端的寂灭,这种悲剧意味 使花海成了一个巨大的道场。个体作为理性生命的骄傲与荣耀消遁,作为有限 个体的渺小、卑微无奈突显,我头枕双臂,仰躺草洲,睁开眼睛看天上的流云, 日本宗次郎的曲子故乡的原风景开始在心里盘旋。 陶笛的空灵携裹如梦 似幻的雾气飘飘荡荡,这雍容、质朴,与土地、河流、星光、候鸟浑然一体的 花海,使我觉得生命中所有关于梦想、生机和道路的谋划都不重要了。原来我 只是太爱这鲜活的人生了
12、。如此看来,红蓼在我心里便是极致的美了。如此看来,我便再不是没心没 肺的孩子了。十分秋色无人管,半属芦花半蓼花。生命里的秋意,浓了。5 .以下对本文相关内容的理解,不正确的一项为哪一项(3分)()A.“视觉的饱和使得灵魂饥饿起来”中的“灵魂饥饿”指的是作者对艺术 的渴望,说明作者是一个情趣不俗的人。B.“谦逊又桀瞥”中“谦逊”指的是红蓼的紫红花穗低垂,“桀瞥”是指众 多红蓼聚集在一起,一路向北,怒放着心中的壮美。C.红蓼常见而又无用,还侵占土地,所以大人们不喜欢它;孩子们也不喜 欢它,这与大人的“不待见”它的原因不相同。D.悲秋伤怀的诗人、托物言志的画家和离愁别绪的大人都认为红蓼不寻常, 而文
13、章最后作者也认识到了红蓼的美,这说明作者是他们中的一员了。6 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)()A.第一段运用比照手法,指出西方画和中国画的不同,表达了作者对中 画的热爱,为后文买几幅小画埋下伏笔。B.第三段对红蓼的描写很细致,作者综合运用了比喻、比较、排比等手法, 写出了红蓼的壮美。C.第六段对红蓼花海中游客的描写,既有外貌描写,也有动作描写,形象 地展示了人们徜徉于花海的愉快心情。D.本文按照时间顺序表达,条理清晰,另外本文综合运用了记叙、描写、 抒情、说明等多种表达方式。7 .文章最后一段独具匠心,请结合文章内容,分析这样写的妙处。(4分)8 .文章借蓼花表达了怎样的情思?请结合文章内容简要分析。(6分)