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1、世说新语刘义庆教学要求 1.品味本课所选世说新语六则故事所体现出品味本课所选世说新语六则故事所体现出来的魏晋风骨。来的魏晋风骨。2.阅读世说新语其他篇章，体会世说新语阅读世说新语其他篇章，体会世说新语隽永简约的艺术风格，以及其简短篇幅中透隽永简约的艺术风格，以及其简短篇幅中透出的智慧与风度。出的智慧与风度。学习要点 1.题解关键词题解关键词刘义庆，南朝宋文学家；刘义庆，南朝宋文学家；世说新语主要记录魏晋名士的轶闻遗事和世说新语主要记录魏晋名士的轶闻遗事和玄虚清谈，是一部魏晋风流的故事集玄虚清谈，是一部魏晋风流的故事集。学习要点 2.内容提示内容提示世说新语是刘义庆所创作的一部主要记载世说新语是
2、刘义庆所创作的一部主要记载汉末，三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和汉末，三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简炼，文字生动鲜活，又是一史料，而且语言简炼，文字生动鲜活，又是一部文学价值极高的古典名著。部文学价值极高的古典名著。学习要点 鲁迅先生评价世说新语鲁迅先生评价世说新语“记言则玄远冷隽，记言则玄远冷隽，记事则高筒瑰奇记事则高筒瑰奇”。本课所选六则精彩场景，反映了魏晋时代的审本课所选六则精彩场景，反映了魏晋时代的审美情趣：轻视外物、向往自由、冷静坦荡、狂美情趣
3、：轻视外物、向往自由、冷静坦荡、狂放不羁、即兴任情、语带玄机等。放不羁、即兴任情、语带玄机等。作者生平 刘义庆（刘义庆（403444），彭城（今江苏徐州）人。），彭城（今江苏徐州）人。南朝宋武帝刘裕的侄子，封临川王，官至尚书南朝宋武帝刘裕的侄子，封临川王，官至尚书左仆射、中书令。左仆射、中书令。刘义庆为人刘义庆为人“性简素，寡嗜欲性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损”。终年终年42岁，谥为临川康王。岁，谥为临川康王。作者作品 刘义庆著作丰富，所著有徐州先贤传刘义庆著作丰富，所著有徐州先贤传10卷；卷；又曾仿班固典引作典
4、叙，记述皇代之又曾仿班固典引作典叙，记述皇代之美；此外还有集林美；此外还有集林200卷，世说新语卷，世说新语10卷。卷。作者作品其中，最著名的就是那部千古流传的世说新其中，最著名的就是那部千古流传的世说新语。语。世说新语是他和门下文人杂采众书世说新语是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。自汉魏至东晋的遗闻轶事。鲁迅先生称它为鲁迅先生称它为“名士的教科书名士的教科书”。创作背景 自汉朝末年，经三国魏晋南北朝，直至隋统一，自汉朝末年，经三国魏晋南北朝，直至隋统一，中国社会经历了长达四百年的动荡时期。中国社会经历
5、了长达四百年的动荡时期。谈一些玄而又玄的道理，服药饮酒，笃信佛道，谈一些玄而又玄的道理，服药饮酒，笃信佛道，任性率真，成为当时社会精英们追逐的时尚。任性率真，成为当时社会精英们追逐的时尚。创作背景南朝宋文学家刘义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好南朝宋文学家刘义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。担任江州刺史与南衮州刺史期间，到他的礼遇。担任江州刺史与南衮州刺史期间，刘义庆开始编撰世说新语，与当时的文人、刘义庆开始编撰世说新语，与当时的文人、僧人
6、往来频繁。僧人往来频繁。课文讲解 1.课文朗读课文朗读课文讲解 2.课文分析课文分析世说新语有梁刘孝标注本。世说新语有梁刘孝标注本。现存最早的刊本是宋刊本。现存最早的刊本是宋刊本。通行本有四部丛刊影印明嘉靖嘉趣堂刊本通行本有四部丛刊影印明嘉靖嘉趣堂刊本等。等。后人注释该书的，有余嘉锡世说新语笺疏、后人注释该书的，有余嘉锡世说新语笺疏、徐震谔世说新语校笺、杨勇世说新语校徐震谔世说新语校笺、杨勇世说新语校笺笺。课文讲解 身无长物身无长物 德行篇第德行篇第44条条 本门共收录本门共收录47则，大都是表现儒家传统道德规则，大都是表现儒家传统道德规范的故事，其中以至孝的故事为多，这是魏晋范的故事，其中以
7、至孝的故事为多，这是魏晋时期历代统治者主张时期历代统治者主张“以孝治天下以孝治天下”的反映。的反映。译文：译文：王恭王恭从会稽回来，王忱去看望他。从会稽回来，王忱去看望他。王忱看见王恭坐着一张六尺长的竹席子，王忱看见王恭坐着一张六尺长的竹席子，便对他说：便对他说：“你从东边回来，必定有不你从东边回来，必定有不少这种竹席，能不能拿一张给我。少这种竹席，能不能拿一张给我。”王王恭没说什么。王忱走后，王恭就把所坐恭没说什么。王忱走后，王恭就把所坐的那张竹席送给他，自己则坐在草席子的那张竹席送给他，自己则坐在草席子上。后来王忱听说这件事，很吃惊，对上。后来王忱听说这件事，很吃惊，对王恭说：王恭说：“我
8、原以为你有多余的，所以我原以为你有多余的，所以才向你要。才向你要。”王恭回答说：王恭回答说：“您不了解您不了解我，我为人处世，从不占有多余的东西。我，我为人处世，从不占有多余的东西。”课文讲解 支公好鹤支公好鹤 言语篇第言语篇第76条。条。言语，言语，“孔门四科孔门四科”之一之一。本篇共收录。本篇共收录108则，则，真可谓词旨精微，妙语连珠，兴致盎然，生动真可谓词旨精微，妙语连珠，兴致盎然，生动的表现了魏晋人的才情。的表现了魏晋人的才情。译文：支公（支遁）喜欢鹤，住在剡县译文：支公（支遁）喜欢鹤，住在剡县东部的岇山时，有人送了他两只鹤，过东部的岇山时，有人送了他两只鹤，过了不久，翅膀长好了，就
9、要飞去，支公了不久，翅膀长好了，就要飞去，支公舍不得它们，就折断了鹤的翅膀。鹤举舍不得它们，就折断了鹤的翅膀。鹤举翅却飞不起来，就扭头看着自己的翅膀，翅却飞不起来，就扭头看着自己的翅膀，低下了头，看起来非常沮丧。支公说道：低下了头，看起来非常沮丧。支公说道：“既然有飞上云霄的本领，怎么会肯于既然有飞上云霄的本领，怎么会肯于给仁当观赏的玩物呢？给仁当观赏的玩物呢？”于是细心调养，于是细心调养，让鹤的翅膀长好后，让它们飞走了。让鹤的翅膀长好后，让它们飞走了。课文讲解 小儿辈大破贼小儿辈大破贼 雅量篇第雅量篇第35条。条。雅量，意谓胸怀宽阔，气度宏大。本篇共雅量，意谓胸怀宽阔，气度宏大。本篇共42则
10、，则，具体描述了魏晋名士虚怀若谷、超凡脱俗的行具体描述了魏晋名士虚怀若谷、超凡脱俗的行迹。迹。译文：谢公（谢安）和人下棋，一会儿，译文：谢公（谢安）和人下棋，一会儿，谢玄从淮水派来的信使到了，谢公看完谢玄从淮水派来的信使到了，谢公看完信，默默无言，缓慢地转向棋局。客人信，默默无言，缓慢地转向棋局。客人问淮水战斗的胜负情况，谢公答道：问淮水战斗的胜负情况，谢公答道：孩孩子们大破贼寇。子们大破贼寇。神色举止，和平时没什神色举止，和平时没什么两样。么两样。课文讲解 雪夜访戴雪夜访戴 任诞篇第任诞篇第47条。条。任诞为任性放纵之意。魏晋名士任诞为任性放纵之意。魏晋名士“指礼法为流指礼法为流俗，目纵诞以
11、清高俗，目纵诞以清高”（晋书（晋书儒林转），儒林转），始于竹林七贤。本篇共收录始于竹林七贤。本篇共收录54则。则。译文：王子猷译文：王子猷you（王徽之）住在山阴，（王徽之）住在山阴，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，打开房门，叫人斟酒。举目望去，天地打开房门，叫人斟酒。举目望去，天地一片洁白，于是起身徘徊，吟咏起左思一片洁白，于是起身徘徊，吟咏起左思的招隐诗。忽然思念起戴安道（戴的招隐诗。忽然思念起戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜才到，王徽之来到
12、戴安道家门口却没进才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去见面，而是转身回去了。有人问他缘去见面，而是转身回去了。有人问他缘由，王徽之说：由，王徽之说：“我本来是乘兴而行，我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必要见戴安道呢？兴尽而返，何必要见戴安道呢？”课文讲解试为我一奏试为我一奏 任诞篇第任诞篇第49条。条。译文：王子猷（王徽之）到京都去，刚译文：王子猷（王徽之）到京都去，刚到清溪渚。以前他就听说桓到清溪渚。以前他就听说桓huan子野子野（桓伊）擅长吹笛，但没有见过面。正（桓伊）擅长吹笛，但没有见过面。正逢桓子野从岸上经过，王徽之在船上，逢桓子野从岸上经过，王徽之在船上，客人中有认识桓子野的，就对王徽
13、之说：客人中有认识桓子野的，就对王徽之说：这个人就是桓子野。这个人就是桓子野。王徽之就派人区王徽之就派人区向他传话说：向他传话说：听说你笛子吹得很好，可听说你笛子吹得很好，可否为我演奏一曲呢？否为我演奏一曲呢？桓子野当时已经身桓子野当时已经身贵位显，久闻王徽之的大名，就回身下贵位显，久闻王徽之的大名，就回身下了车，坐在胡床上，为王徽之吹了三支了车，坐在胡床上，为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双方一句话也没有说。方一句话也没有说。课文讲解闻所闻而来 简傲篇第3条。简傲，即轻贱他人而自傲之意。本门共收录17 则。译文：钟士季（钟会）非常聪明，擅长译
14、文：钟士季（钟会）非常聪明，擅长玄理，早先他并不认识嵇康，后来钟会玄理，早先他并不认识嵇康，后来钟会邀请当时的名流，一起去找嵇康。嵇康邀请当时的名流，一起去找嵇康。嵇康正在大柳树下打铁，向子期（向秀）帮正在大柳树下打铁，向子期（向秀）帮他拉风箱。见钟会来了，嵇康依旧挥锤他拉风箱。见钟会来了，嵇康依旧挥锤打铁，旁若无人，很长时间也不和钟会打铁，旁若无人，很长时间也不和钟会说话。钟会起身离去时，嵇康说：说话。钟会起身离去时，嵇康说：“何何所闻而来？何所见而去？所闻而来？何所见而去？”钟会说：钟会说：“闻所闻而来，见所见而去。闻所闻而来，见所见而去。”课文讲解3.课文难点讨论课文难点讨论 世说新语中
15、所记载的人物言行世说新语中所记载的人物言行往往是一往往是一些零星的片断些零星的片断但言简意赅但言简意赅颇能传达人物的颇能传达人物的个性特点。请同学们体会本篇所选六则故事简个性特点。请同学们体会本篇所选六则故事简约语言背后所传递出来的人物风骨，谈谈读完约语言背后所传递出来的人物风骨，谈谈读完之后对人物性情的理解。之后对人物性情的理解。课文讲解4.相关评论相关评论 “世说新语虽是古代的一部小说，但一直为世说新语虽是古代的一部小说，但一直为研究汉末魏晋间的历史、语言和文学的人所重研究汉末魏晋间的历史、语言和文学的人所重视。视。”周祖谟周祖谟课文讲解 “这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势这种清谈的
16、名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而世说这部书，差不多就可看做一部名士底世说这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。教科书。”鲁迅鲁迅 研习与思考 1.阅读世说新语，为其中的阅读世说新语，为其中的36门分类写出门分类写出简单的说明或定义。简单的说明或定义。2.收集世说新语中描写谢安的文字，结合收集世说新语中描写谢安的文字，结合阅读晋书阅读晋书谢安传，谈谈谢安的人物性谢安传，谈谈谢安的人物性格。或从世说新语中自选一个人物来作格。或从世说新语中自选一个人物来作类似的研究。类似的研究。3.谈谈你所理解的魏晋风度。谈谈你所理解的魏晋风度。相关艺术作品展示延伸阅读 魏晋风度及文章与药及酒之关系魏晋风度及文章与药及酒之关系 鲁迅