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1、题目题目题目题目作者、时作者、时作者、时作者、时代代代代体体体体裁裁裁裁内容主题内容主题内容主题内容主题诫子诫子诫子诫子书书书书诸葛亮诸葛亮诸葛亮诸葛亮 东汉未东汉未东汉未东汉未年年年年书书书书信信信信抒写自己做人、做学问、为人处理的经验与抒写自己做人、做学问、为人处理的经验与抒写自己做人、做学问、为人处理的经验与抒写自己做人、做学问、为人处理的经验与感情，劝勉儿子勤学砺志，须从澹泊宁静中感情，劝勉儿子勤学砺志，须从澹泊宁静中感情，劝勉儿子勤学砺志，须从澹泊宁静中感情，劝勉儿子勤学砺志，须从澹泊宁静中下功夫，忌险躁。下功夫，忌险躁。下功夫，忌险躁。下功夫，忌险躁。西湖西湖西湖西湖游记两游记两游
2、记两游记两则则则则袁宏道袁宏道袁宏道袁宏道 明代文明代文明代文明代文学家学家学家学家游游游游记记记记作者以作者以作者以作者以“独抒性灵，不拘格套独抒性灵，不拘格套独抒性灵，不拘格套独抒性灵，不拘格套”的笔触，把的笔触，把的笔触，把的笔触，把西湖美景描绘得如诗如画，妩媚动人。用虚西湖美景描绘得如诗如画，妩媚动人。用虚西湖美景描绘得如诗如画，妩媚动人。用虚西湖美景描绘得如诗如画，妩媚动人。用虚笔写实，表现一种奇异的美，表达作者对西笔写实，表现一种奇异的美，表达作者对西笔写实，表现一种奇异的美，表达作者对西笔写实，表现一种奇异的美，表达作者对西湖的热爱。湖的热爱。湖的热爱。湖的热爱。墨池墨池墨池墨池
3、记记记记曾巩曾巩曾巩曾巩 北北北北宋宋宋宋散散散散文文文文本文借记叙东晋书法家王羲之的墨池遗迹，本文借记叙东晋书法家王羲之的墨池遗迹，本文借记叙东晋书法家王羲之的墨池遗迹，本文借记叙东晋书法家王羲之的墨池遗迹，说明了他的书法之所以能达到精妙的境界，说明了他的书法之所以能达到精妙的境界，说明了他的书法之所以能达到精妙的境界，说明了他的书法之所以能达到精妙的境界，取得卓越成就，并非出于取得卓越成就，并非出于取得卓越成就，并非出于取得卓越成就，并非出于“天成天成天成天成”，而是专，而是专，而是专，而是专心勤学的结果，鼓励后学者，要有所成就必心勤学的结果，鼓励后学者，要有所成就必心勤学的结果，鼓励后学
4、者，要有所成就必心勤学的结果，鼓励后学者，要有所成就必须努力刻苦学习，要深造道德，尤其不可废须努力刻苦学习，要深造道德，尤其不可废须努力刻苦学习，要深造道德，尤其不可废须努力刻苦学习，要深造道德，尤其不可废学。学。学。学。少年少年少年少年中国说中国说中国说中国说梁启超梁启超梁启超梁启超 中国近中国近中国近中国近代代代代说说说说作者用对比手法，极力赞颂少年勇于改革的作者用对比手法，极力赞颂少年勇于改革的作者用对比手法，极力赞颂少年勇于改革的作者用对比手法，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人精神，
5、针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，表达作者殷切盼望祖国繁荣富强愿望。表达作者殷切盼望祖国繁荣富强愿望。表达作者殷切盼望祖国繁荣富强愿望。表达作者殷切盼望祖国繁荣富强愿望。澹澹泊泊淫淫慢保慢保叔叔塔塔黛颊黛颊绫勒弥绫勒弥漫漫纨岚舂荀纨岚舂荀羲娱徜徉羲娱徜徉肆肆恣恣楹楹联联恶瘠恶瘠牛牛怯懦翘惶怯懦翘惶鹰隼矞硎履鹰隼矞硎履夫君子之夫君子之行行静静以以修身修身，俭俭以以养德养德非非澹泊澹泊无以无以明志明志非非宁静宁静无以无以致远致远非学无以非学无以广广才
6、，非志无以才，非志无以成成学学淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治治性性年与时年与时驰驰，意意与与日去日去悲守悲守穷穷庐，将复何庐，将复何及及从武林门而从武林门而西西望保叔塔望保叔塔突兀突兀层崖中层崖中即棹即棹小舟入湖已不觉小舟入湖已不觉目酣神醉目酣神醉此时欲下一此时欲下一语语描写不描写不得得余游西湖余游西湖始始此此西湖最西湖最盛盛，为为春为月为春为月为朝烟朝烟，为夕，为夕岚岚今岁春雪甚今岁春雪甚盛盛，梅花，梅花为为寒所寒所勒勒，相次相次而发而发尤尤为为奇观奇观石篑石篑数为数为余言竟不忍余言竟不忍去去湖上湖上艳冶极矣湖光艳冶极矣湖光染染翠之翠之工工，山岚，山岚设设色之色之妙妙皆
7、在朝日皆在朝日始始出，出，夕舂夕舂未下，未下，始始极其浓媚极其浓媚有地有地隐然隐然而而高，以高，以临临于溪有池于溪有池洼洼然然而而方以长方以长临临池池学书学书，池水尽，池水尽黑黑此此为为其故迹其故迹书书“晋王右军墨池晋王右军墨池”之六字于楹间以之六字于楹间以揭揭之之岂岂信然信然邪邪方方羲之之不可羲之之不可强以强以仕，而尝仕，而尝极极东方东方以以娱娱其其意意于山水之间，岂有于山水之间，岂有徜徉肆恣徜徉肆恣羲之之书晚羲之之书晚乃善乃善，则其所，则其所能能，盖亦以，盖亦以精力精力自致者自致者然后世未有能及者则学然后世未有能及者则学固固岂可以岂可以少少哉哉教授王君盛恐其不教授王君盛恐其不章章也也推推王
8、君之王君之心心岂爱人之岂爱人之善善而使后人而使后人尚尚之如此之如此被被于来世于来世老大老大帝国帝国是是语也，盖语也，盖袭袭译欧西人之译欧西人之言言也也请先请先言言人之老少老年人常思人之老少老年人常思既往既往事事皆其所事事皆其所已经已经者惟进取也故者惟进取也故日日新新故惟知故惟知照照例老年人如例老年人如瘠瘠牛牛人人固固有之，国亦有之，国亦宜然宜然而我少年而我少年乃乃新来而与世界为缘少年新来而与世界为缘少年智智而国智而国智少年少年雄雄于欧洲干将发硎，有作其芒于欧洲干将发硎，有作其芒天戴其天戴其苍苍，地，地履履其黄与国其黄与国无疆无疆淫淫慢慢则不能励精险躁则不能则不能励精险躁则不能治治性性意与意与日
9、日去悲守去悲守穷穷庐庐竟不忍竟不忍去去湖上湖上安安可为俗士道哉可为俗士道哉石篑所为石篑所为余余方言方言教授教授王君盛王君盛以勉其以勉其学者学者邪岂邪岂信信然邪然邪善亦以善亦以精力精力自致者自致者1.夫君子之行，静以修身，俭以养德夫君子之行，静以修身，俭以养德2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远非澹泊无以明志，非宁静无以致远3.非学无以广才，非志无以成学非学无以广才，非志无以成学4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性淫慢则不能励精，险躁则不能治性5.年与时驰，意与日去，悲守穷庐，将得何及年与时驰，意与日去，悲守穷庐，将得何及1.山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才不山色如娥，花光如颊，温风如酒，
10、波纹如绫，才不举头，已不觉目酣神醉。举头，已不觉目酣神醉。2.此时欲下一语描写不得。此时欲下一语描写不得。3.西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。4.今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。尤为奇观。5.绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。6.湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。舂未下，始极其
11、浓媚。7.月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。味。此乐留于山僧游客受用，安可为俗士道哉！此乐留于山僧游客受用，安可为俗士道哉！1有地隐然而高，以临于溪有地隐然而高，以临于溪2有池洼然而方以长有池洼然而方以长3临池学书，池水尽黑临池学书，池水尽黑4此为其故迹，岂信然邪此为其故迹，岂信然邪5方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？6羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天羲之之书晚乃善，则其所
12、能，盖亦以精力自致者，非天成也。成也。7然后世未有能及者则学固岂可以少哉？况欲深造道德然后世未有能及者则学固岂可以少哉？况欲深造道德者邪者邪8教授王君盛恐其不章也，书教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池晋王右军墨池”之六字于之六字于楹间以揭之。楹间以揭之。9推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废。10夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉？风余思，被于来世者何如哉？1是语也，盖袭译欧西人之言也。是语也，盖袭译欧西人之言也。2惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思惟思既往也
13、，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。3惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。觉一切事无不可为者。4人固有之，国亦宜然。人固有之，国亦宜然。5红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，
14、横有八荒，前途似天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。中国少年，与国无疆。1诫子书诫子书中，两句常被人们用做中，两句常被人们用做“志志当存高远当存高远”的座右铭。的座右铭。2诫子书诫子书全文的中心论点是：，。全文的中心论点是：，。3诫子书诫子书中能表现中能表现“躁躁”的危害的句子是：，的危害的句子是：，。4诫子书诫子书中作者叮嘱儿子应珍惜时间，以免以后后中作者叮嘱儿子应珍惜时间，以免以后后悔一生的句子是，悔一生的句子是，！这与句与诗句，！这与句与诗句“，。，。”有相似的用意。
15、有相似的用意。5初至西湖记初至西湖记中表现作者急切想见到西湖的句子是中表现作者急切想见到西湖的句子是。6初至西湖记初至西湖记作者连用排比、比喻、拟人形象生动地作者连用排比、比喻、拟人形象生动地表现西湖媚人的景色的是：，。表现西湖媚人的景色的是：，。7 初至西湖记初至西湖记表达作者感受的句子是：，。表达作者感受的句子是：，。，。，。8晚游六桥待月记晚游六桥待月记中全文的景致围绕两个句子来写：中全文的景致围绕两个句子来写：一是，。二是，。照应描写一是，。二是，。照应描写“为春为春”的景致的是：。照应描写的景致的是：。照应描写“为朝烟，为夕岚为朝烟，为夕岚”的景致的是：。照应描写的景致的是：。照应描
16、写“为月为月”的景致的是：。的景致的是：。9 晚游六桥待月记晚游六桥待月记中春景之所以如此之中春景之所以如此之“盛盛”，原因，原因是：，。是：，。10墨池记墨池记中表现墨池来历的典故的是：，八中表现墨池来历的典故的是：，八个字。个字。11.最能表现王羲之傲岸正直，脱尘超俗的思想与气度的最能表现王羲之傲岸正直，脱尘超俗的思想与气度的句子是：句子是：，？，？12.王羲之的书法取得如此成就的原因是：，。王羲之的书法取得如此成就的原因是：，。13.墨池记墨池记的主旨句是：的主旨句是：！？14.王盛教授希望曾巩写记的心理是：，王盛教授希望曾巩写记的心理是：，？15.少年中国说少年中国说的心中论点是：。的
17、心中论点是：。16.少年中国说少年中国说的骈文部分多运用比喻来象征一些事的骈文部分多运用比喻来象征一些事物物:把把“红日初升红日初升”象征；用象征；用“河出伏流河出伏流”象征象征；用；用“潜龙腾渊，鳞爪飞扬潜龙腾渊，鳞爪飞扬”来象征；用来象征；用“乳虎啸乳虎啸谷，百兽震惶谷，百兽震惶”来形容；用来形容；用“鹰隼试翼，风尘吸张鹰隼试翼，风尘吸张”来形容；用来形容；用“奇花奇花”一句歌颂；用一句歌颂；用“干将干将”一句比拟；用一句比拟；用“美哉我少年中国，与天不老；美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆壮哉我中国少年，与国无疆”来表明二者的前途和命运是来表明二者的前途和命运是紧密地联结
18、在一起的。紧密地联结在一起的。1.诫子书诫子书的中心论点是：，。的中心论点是：，。围绕这一论点，作者从哪几个方面写的？围绕这一论点，作者从哪几个方面写的？运用了什么论证方法？运用了什么论证方法？2.如何理解如何理解“诫子书诫子书”？你认为今天它还有？你认为今天它还有意义吗？意义吗？3.你还知道有哪些有关珍惜时光与劝人学习你还知道有哪些有关珍惜时光与劝人学习与勤奋的名言警句？与勤奋的名言警句？4.西湖游记二则西湖游记二则中作者是如何表现西中作者是如何表现西湖之美的？表达了作者什么样的思想感湖之美的？表达了作者什么样的思想感情？试用具体的内容加以分析。情？试用具体的内容加以分析。5.你认为在作者所
19、写的景致中最美的是什你认为在作者所写的景致中最美的是什么？作者想要表达什么样的情趣？么？作者想要表达什么样的情趣？6.古往今来，有许多人写西湖之景，你能古往今来，有许多人写西湖之景，你能举出几篇诗文的题目和作者的？举出几篇诗文的题目和作者的？超凡脱俗，清高超拔的情趣超凡脱俗，清高超拔的情趣6.墨池记墨池记写墨池的位置、形状、来历在写墨池的位置、形状、来历在文中有什么作用？文中有什么作用？7.王羲之的书法取得如此成就的原因是王羲之的书法取得如此成就的原因是。这让我们联想到哪些名言警句？。这让我们联想到哪些名言警句？8.作者说作者说“则学固其可以少哉！况欲深造道则学固其可以少哉！况欲深造道德者邪德
20、者邪”这两句话到底该如何理解？二者这两句话到底该如何理解？二者之间又有什么关系？之间又有什么关系？9.从王羲之的不可强以仕，到他的四处游历从王羲之的不可强以仕，到他的四处游历这些经历中，你觉得王羲之身上有哪些品这些经历中，你觉得王羲之身上有哪些品质？质？傲岸正直，脱尘超欲的思想，这是他学傲岸正直，脱尘超欲的思想，这是他学书法的基础和良好的精神气质。书法的基础和良好的精神气质。10.为了驳斥敌人的观点，梁启超在第二自为了驳斥敌人的观点，梁启超在第二自然段中运用了哪些论证方法，从哪些方面然段中运用了哪些论证方法，从哪些方面加以论证的？加以论证的？11.少年中国说少年中国说的第三段前八句话，运的第三段前八句话，运用了哪些修辞手法？表达了什么内容？用了哪些修辞手法？表达了什么内容？12.骈文如此华美而气势恢弘，作者真实的骈文如此华美而气势恢弘，作者真实的意思是什么？表现了他什么样的情感？意思是什么？表现了他什么样的情感？