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1、 论语下册论语下册 60条条 带读简说带读简说岭南岭南 博雅教育学院博雅教育学院 一、课程性质：一、课程性质：世风日下，人心不古，知识份世风日下，人心不古，知识份子个个埋首于升学考试，置个人道子个个埋首于升学考试，置个人道德修养于不顾。我院对教育有着德修养于不顾。我院对教育有着“先先学做人，再学做事学做人，再学做事”的超然理念，认的超然理念，认为现今大学生负有改善社会风气的为现今大学生负有改善社会风气的重要责任。重要责任。若能将儒家圣哲思想之精髓，转化为若能将儒家圣哲思想之精髓，转化为 实际的行动，則进德修业当能刚健不息。实际的行动，則进德修业当能刚健不息。学分：学分：1学分学分（自（自201
2、0年年3月月2010年年12月止）两学期月止）两学期 授课对象授课对象：08级、级、09级各专业学生。级各专业学生。二、课程设计：二、课程设计：能力目标能力目标：1.鼓励学生皆应堂堂正正的做人，鼓励学生皆应堂堂正正的做人，将心中原有的善发挥出来。将心中原有的善发挥出来。2.确立确立“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”的思想，的思想，建立由自我本分做起的型态、方法、活动。建立由自我本分做起的型态、方法、活动。知识目标：知识目标：1.真正理解论语中的精神，真正理解论语中的精神，做个正直磊落的人。做个正直磊落的人。3.做个现代君子：君子应以道义为做人做个现代君子：君子应以道义为做人 的根本，按礼
3、仪来实践，用谦逊来的根本，按礼仪来实践，用谦逊来 表达，用忠诚来完成。努力完善自我，表达，用忠诚来完成。努力完善自我，学会踏踏实实的做事，勤勤恳恳的做人。学会踏踏实实的做事，勤勤恳恳的做人。知识讲授项目设计：知识讲授项目设计：论语下册预计在本年度的论语下册预计在本年度的 9月、月、10月、月、11月、月、12月中完成月中完成 修身、君子、仁德、忠信修身、君子、仁德、忠信 等四个主题等四个主题 内容，每一个月完成一个主题的学习。内容，每一个月完成一个主题的学习。温故知新温故知新 熟能生巧熟能生巧 每月因主题不同，内容也将有所不同，每月因主题不同，内容也将有所不同，但采取类似的讲授方式、手段及步骤
4、，如：但采取类似的讲授方式、手段及步骤，如：第一、二周：带读、诵读、精读讲解第一、二周：带读、诵读、精读讲解第三周：故事分享、播放视频、歌曲、第三周：故事分享、播放视频、歌曲、相关新闻链接相关新闻链接 第四周：学生心得回响第四周：学生心得回响经典句子回放经典句子回放拟实现的知识目标拟实现的知识目标 九月份（修身）：九月份（修身）：能够严格要求自己：能够严格要求自己：1.戒除个人生活中过度的贪欲；戒除个人生活中过度的贪欲；2.在处事当中要有敬畏之心，在处事当中要有敬畏之心，防止肆无忌惮；防止肆无忌惮；3.认真看待事情，随时检点自己认真看待事情，随时检点自己 的行为举止。的行为举止。方法方法 我来
5、说说（实事新闻）：我来说说（实事新闻）：让学生谈谈让学生谈谈“对于社会贪污事件对于社会贪污事件”的看法。的看法。（各班）（各班）分享分享 以以“古代廉洁人物古代廉洁人物”为主题说故为主题说故事。事。论语早读论语早读60条原文与解释条原文与解释 引起动机：即在每月第一周课前，引起动机：即在每月第一周课前，介绍主题，介绍主题，例如：例如：九月论九月论“修身修身”大学云：大学云：“自天自天子以子以 至于庶人，壹皆是以修身为本至于庶人，壹皆是以修身为本”，任何，任何 人无论是君王、将相，乃至于平民老百姓，人无论是君王、将相，乃至于平民老百姓，都应该以修身为终生的目的和方向。都应该以修身为终生的目的和方
6、向。论语原文：依论语论语原文：依论语20篇之顺序编排篇之顺序编排1.曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而篇）（学而篇）一位成功的企业家，他随时不忘检讨自己的一位成功的企业家，他随时不忘检讨自己的经营模式、盈亏情形；一般人常常翻看自己的银行存经营模式、盈亏情形；一般人常常翻看自己的银行存摺，算算自己的财产又增加多少？但曾子不一样！摺，算算自己的财产又增加多少？但曾子不一样！这句话不仅表现出他的人文素养，这句话不仅表现出他的人文素养，也道出他克己修身的精神。也道出他克己修身的精神。（心领神会）
7、（心领神会）简要解释：简要解释：曾子说：曾子说：“我每天对于以下三件事，我每天对于以下三件事，会多次地自我检讨；第一、替他人计会多次地自我检讨；第一、替他人计划或谋事时，有没有做到尽心尽力？第划或谋事时，有没有做到尽心尽力？第二、和朋友交往时，有没有不守信用和二、和朋友交往时，有没有不守信用和不诚实的地方呢？第三、对于师长的教不诚实的地方呢？第三、对于师长的教诲，有没有不认真复习的情形呢？诲，有没有不认真复习的情形呢？”关键字词：关键字词：三省：省，音三省：省，音xng；三，不只是每天三次，而是一天三，不只是每天三次，而是一天多次的意思，有反复、认真之意。多次的意思，有反复、认真之意。13.子
8、绝四：毋意，毋必，子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。毋固，毋我。条文中需要特别强调的字：条文中需要特别强调的字：意意：每个人都有想象力，都可以猜测事理。每个人都有想象力，都可以猜测事理。一般而言，在事情尚未发生、理由尚未查明一般而言，在事情尚未发生、理由尚未查明之前，我们都喜欢发挥想象力，凭空猜测，之前，我们都喜欢发挥想象力，凭空猜测，没有证据也没有理由，就认为如何如何。没有证据也没有理由，就认为如何如何。必：必：坚持己见，在别人跟自坚持己见，在别人跟自己意见不一样时，认为我一定是己意见不一样时，认为我一定是对的。有时候我们应该坚持自己对的。有时候我们应该坚持自己的原则，但在涉及他人时，就须的原
9、则，但在涉及他人时，就须有宽容的心胸。有宽容的心胸。固：固：是不知变通的意思。人的习惯，是不知变通的意思。人的习惯，不论在思想上或行为上，一旦形成之不论在思想上或行为上，一旦形成之后，就不易改，僵化而不知变通。后，就不易改，僵化而不知变通。毋我：毋我：是指不自以为是。一个人在是指不自以为是。一个人在社会上跟别人来往，常常自我感觉良好，社会上跟别人来往，常常自我感觉良好，稍微有一点成绩，就认为自己超过别人。稍微有一点成绩，就认为自己超过别人。岁岁：西西元元前前五五五五一一年年生生於於鲁鲁国国 昌昌平平县县。三三岁岁：父父叔叔梁梁紇紇卒卒。十十六六岁岁：母母颜颜征征在在卒卒。十十九九岁岁：娶娶妻妻
10、并并官官氏氏。三三十十岁岁：始始设设教教授授徒徒。（立立）三三十十五五岁岁：离离鲁鲁适适齐齐。三三十十七七岁岁：返返鲁鲁。五五十十一一岁岁：问问礼礼于于老老子子，首首仕仕鲁鲁。（知知天天命命）五五十十二二岁岁：相相鲁鲁定定公公與與齐齐会会夾夾谷谷。五五十十五五岁岁：去去鲁鲁适适卫卫，周周游游列列国国匡匡地地遇遇难难。五五十十九九岁岁：削削迹迹伐伐檀檀之之辱辱。六六十十三三岁岁：陈陈蔡蔡绝绝粮粮。六六十十八八岁岁：返返鲁鲁，开开始始晚晚年年教教育育。六六十十九九岁岁：独独生生子子孔孔鲤鲤卒卒。七七十十一一岁岁：颜颜回回卒卒。七七十十二二岁岁：卫卫国国政政变变，仲仲由由横横死死。七七十十三三岁岁：
11、西西元元前前四四七七九九年年辞辞世世。孔孔子子年年表表 孔子问礼于老子图孔子问礼于老子图 历代尊称历代尊称鲁哀公：尼父；孟子：圣之时者；鲁哀公：尼父；孟子：圣之时者；汉代汉代：素王；北魏孝文帝素王；北魏孝文帝：文圣尼父；文圣尼父；汉明帝：先师；魏朝：先圣；汉明帝：先师；魏朝：先圣；明世忠：至圣先师；明世忠：至圣先师；清康熙：万世师表。清康熙：万世师表。读书人称其为木铎，读书人称其为木铎，“天不生仲尼，万古如长夜天不生仲尼，万古如长夜”相关支撑知识相关支撑知识附录孔子门下的徒弟，名单如下：附录孔子门下的徒弟，名单如下：颜回颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子
12、钟爱，并一再褒奖之：最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！尔有是夫！”“”“回也好学，不迁怒，不贰过回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而因用脑过度，因为穷而好学，营养极度不良，而因用脑过度，二十九岁头发白尽，三十一离开人世。二十九岁头发白尽，三十一离开人世。回死，回死，孔子哭之极恸。孔子哭之极恸。教育三教育三阶阶段段 四配：四配：复圣复圣 顏顏回回 宗圣宗圣 曾曾参参 述圣述圣 子思子思（孔子孙（孔
13、子孙子子）亚圣亚圣 孟孟轲轲 十哲：十哲：德德行科行科 顏回、顏回、闵子骞闵子骞、冉伯牛冉伯牛、仲弓仲弓 言语言语科科 宰我、子貢宰我、子貢 政事科政事科 冉有、子路冉有、子路 文文学学科科 子游、子夏子游、子夏 “单元设计单元设计”示范示范1、单元设计的进度、以自己早读单元设计的进度、以自己早读 上课的班级次数为依据。上课的班级次数为依据。2、建议依照建议依照论语早读整体设计论语早读整体设计 的的“知识讲授项目设计知识讲授项目设计”中，关于中，关于 每周的进度内容。每周的进度内容。（展示）（展示）单元设计的单元设计的“问题讨论问题讨论”想一想想一想 o(_)o 一、直率的一、直率的个个性，性，粗俗的言语粗俗的言语是不是也是不是也 会伤会伤到別人到別人与与自己呢？自己呢？二、感恩在心，不二、感恩在心，不懂懂得言表行得言表行动动，是否，是否 就足夠了呢？就足夠了呢？想一想想一想 o(_)o 三三、为了为了助人不助人不顾顾一切付出，一切付出，是否是否对对呢？呢？四四、做好人卻常被、做好人卻常被骗骗，是否就，是否就 不要做了？不要做了？切磋琢磨切磋琢磨有疑必问有疑必问