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1、课课外自外自读读 古代诗歌鉴赏技巧系列三古代诗歌鉴赏技巧系列三名师赏析名师赏析课外自读课外自读跟踪测评跟踪测评古代古代诗诗歌歌鉴赏鉴赏一、古一、古诗鉴赏诗鉴赏的有关知的有关知识识(一一)关于古关于古诗诗的的题题材材1交交游游诗诗：包包括括送送别别诗诗、怀怀人人诗诗、寻寻访访诗诗等等，常常常常表表现现友友人人之之间间的的深深厚厚情情谊谊，或或依依依依不不舍舍、或或切切切切思思念念、或或安安慰慰勉勉励励、或或相相逢逢之之喜喜、或或离离别别之之愁。愁。2怀怀古古诗诗：此此类类诗诗或或缅缅怀怀古古人人，或或追追思思古古事事，多多借借古古讽讽今今，抒抒发发壮壮志志难难酬酬的的抑抑郁郁，不不胜胜昔昔盛盛今
2、今衰的悲凉，衰的悲凉，总结历总结历史教史教训训，讽喻讽喻当朝天子。当朝天子。古代诗歌鉴赏技巧系列三古代诗歌鉴赏技巧系列三3边边塞塞诗诗和和闺闺怨怨诗诗：二二者者在在主主题题上上多多有有一一致致，只只是是表表现现角角度度不不一一样样。前前者者多多写写边边塞塞荒荒凉凉，总总有有千千嶂嶂狼狼烟烟、山山月月羌羌笛笛或或抒抒发发爱爱国国情情感感，或或倾倾吐吐思思家家盼盼夫夫情情绪绪，或或抨抨击击不不义义战战争争；后后者者多多写写闺闺中中少少妇妇孤孤单单寂寂寞寞、思思夫夫心心切切，借借此此传传达达厌厌恶恶战战争争、企企盼和平的主盼和平的主题题。4咏咏物物诗诗：常常常常抓抓住住某某物物写写其其内内在在的的精
3、精神神，以以物物相相象象征征人人格格，托托物物言言志志，寄寄寓寓诗诗人人的的情情操操人人格格追求。追求。5哲哲理理诗诗：此此类类诗诗寓寓情情于于景景，由由景景悟悟理理，因因事事见见理，理，传传达出启人深思的哲理。达出启人深思的哲理。6羁羁旅旅行行役役诗诗：常常写写旅旅途途所所见见所所感感，借借此此抒抒发发漂漂泊泊无无依依的的孤孤苦苦，思思念念故故土土家家园园的的心心情情，怀怀才才不不遇、天涯遇、天涯沦沦落的哀落的哀伤伤。7山山水水田田园园诗诗：山山水水诗诗模模山山范范水水，见见山山水水精精神神，歌歌赞赞祖祖国国大大好好河河山山，抒抒发发个个人人胸胸襟襟抱抱负负；田田园园诗诗写写村村居居田田园园
4、生生活活，透透露露出出隐隐逸逸思思想想，抒抒发发闲闲适适心心态态。二二者者都都要要即即景景即即事事抒抒情情，都都讲讲究究情情景景交交融融，情在景中。情在景中。(二二)关于古关于古诗诗的的语语言言1抒情性：抒情性：诗诗歌歌语语言往往景染情色，情由景出，言往往景染情色，情由景出，好的好的诗诗歌更是歌更是“一切景一切景语语皆情皆情语语”。2形象性：形象性：诗诗歌歌传传情达意不是直接告白，而要情达意不是直接告白，而要借助意象、借助意象、营营造意境来造意境来传传达。达。3凝凝炼炼性：往往是几个字或几十个字，在极短性：往往是几个字或几十个字，在极短的篇幅内的篇幅内传传达出丰厚的意达出丰厚的意蕴蕴，诗诗歌的
5、歌的语语言必言必须须以以一当十，高度一当十，高度浓缩浓缩。由于。由于诗诗歌歌语语言的凝言的凝炼炼性，所性，所以以诗诗歌中往往有一些空白，要由歌中往往有一些空白，要由读读者去想像、者去想像、补补充。充。4含蓄性：含蓄性：诗诗歌的歌的语语言往往是意在言外，由言往往是意在言外，由读读者去思索。者去思索。5音音乐乐性：性：诗诗歌歌讲讲究究对对仗平仄押韵等，具有明仗平仄押韵等，具有明显显的音的音乐乐美，古美，古诗诗中常常采用倒装句，既有合韵中常常采用倒装句，既有合韵的考的考虑虑，又有，又有强强调调的作用。的作用。6多多义义性：性：诗诗歌歌语语言由于人物的心境不同，言由于人物的心境不同，阅阅历历不同，不同
6、，对诗对诗歌的解歌的解读读大同小异。大同小异。(三三)关于古关于古诗诗的形象的形象1诗诗歌中的歌中的诗诗人形象。在自述胸人形象。在自述胸怀怀抱抱负负中，中，总总有一个有一个“我我”的形象，如杜甫登高一的形象，如杜甫登高一诗诗中塑造中塑造的年老多病、世事的年老多病、世事艰难艰难、襟抱、襟抱难难开的潦倒的开的潦倒的诗诗人人形象，令人仰慕和心酸。形象，令人仰慕和心酸。鉴赏诗鉴赏诗人自身形象，要人自身形象，要准确地抓住其人格内涵，指出其社会意准确地抓住其人格内涵，指出其社会意义义。2象征形象。在托物言志的象征形象。在托物言志的诗诗中，所咏之物就中，所咏之物就是一个象征形象。如于是一个象征形象。如于谦谦
7、石灰吟中的石灰形石灰吟中的石灰形象，不怕考象，不怕考验验，勇于，勇于牺牺牲，气牲，气节节清白，象征了具清白，象征了具有石灰精神的有石灰精神的伟伟大人格。大人格。鉴赏这类鉴赏这类形象，要提示形象，要提示其精神其精神风风貌，指出其象征意貌，指出其象征意义义。3诗诗中的人物形象。在叙写人物的中的人物形象。在叙写人物的诗诗中有一定中有一定的人物形象。的人物形象。鉴赏这类鉴赏这类形象要概括其事迹和精神，形象要概括其事迹和精神，判断作者塑造形象的深判断作者塑造形象的深层层用意。用意。4诗诗中的景物形象。中的景物形象。诗诗中的景物形象指的是中的景物形象指的是诗诗人所写的意象构成的意境。如陶渊明的人所写的意象
8、构成的意境。如陶渊明的饮饮酒酒通通过过一些意象，一些意象，组组成了一幅幅成了一幅幅闲闲适、恬静的适、恬静的农农村村生活画面，勾画出一个生活画面，勾画出一个厌恶厌恶官官场场、安、安贫乐贫乐道的道的隐隐士形象。士形象。鉴赏这类诗鉴赏这类诗，要指出，要指出诗诗人用了哪些意象，人用了哪些意象，营营造了怎造了怎样样的意境，并分析其中包含的作者的思的意境，并分析其中包含的作者的思想感情。想感情。(四四)关于古关于古诗诗的表达技巧的表达技巧1修辞方法。要指出修辞方法。要指出诗诗中用了何种修辞方法，中用了何种修辞方法，并指出表达效果。并指出表达效果。(1)比比喻喻。如。如“问问君能有几多愁，恰似一江春水向君能
9、有几多愁，恰似一江春水向东东流流”，使用了比，使用了比喻喻修辞，将无形的愁修辞，将无形的愁绪绪化化为为可可见见的春水，写出了愁的春水，写出了愁绪绵绵绪绵绵无尽、深沉翻涌的特无尽、深沉翻涌的特点，非常形象。点，非常形象。(2)夸夸张张。如写。如写“白白发发三千丈，三千丈，缘缘愁似个愁似个长长”，极写，极写白白发发之之长长，隐隐含愁思含愁思浓浓重，摧人速老的深意，用重，摧人速老的深意，用语语大胆而新巧。大胆而新巧。(3)比比拟拟。如。如苏轼苏轼海棠云：海棠云：“朱唇得酒朱唇得酒晕晕生生脸脸，翠袖卷翠袖卷纱红纱红映肉。映肉。”以美人比花，写出了海棠花以美人比花，写出了海棠花的的艳丽艳丽迷人，迷人，语
10、语言生言生动动，形象，形象鲜鲜明。明。(4)对对比。如比。如“梅梅须逊须逊雪三分白，雪却雪三分白，雪却输输梅一段香梅一段香”，梅、雪，梅、雪对对比，既写出了雪之比，既写出了雪之洁洁白，又写出了梅白，又写出了梅之清香，使各自的特色得到了之清香，使各自的特色得到了鲜鲜明的明的实现实现。(5)双关。如双关。如“东边东边日出西日出西边边雨，道是无晴却有晴雨，道是无晴却有晴”，“晴晴”字一字一语语双关，既反映天晴，更寓双关，既反映天晴，更寓“情情”意，意，写出了女子的迷惘、不安、希望和等待，十分含写出了女子的迷惘、不安、希望和等待，十分含蓄，耐人蓄，耐人寻寻味。味。2表达方式：叙述、描写、抒情、表达方式
11、：叙述、描写、抒情、议论议论、说说明。明。3表达技巧：要指出表达技巧：要指出诗诗中使用了什么表达技巧，中使用了什么表达技巧，有何表达效果。有何表达效果。(1)抒情方式：分直接抒情和抒情方式：分直接抒情和间间接抒情两接抒情两类类。直接抒情即直抒胸臆，如直接抒情即直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵权贵，使我不得开心使我不得开心颜颜”。间间接抒情有触景生情，情由景物触接抒情有触景生情，情由景物触动动而生，如而生，如“忽忽见见陌陌头杨头杨柳色，悔教夫婿柳色，悔教夫婿觅觅封侯封侯”。有情景有情景浑浑然，全篇写景，情在景中，如：然，全篇写景，情在景中，如：“采菊采菊东东篱篱下，悠然下，悠然见见
12、南山。山气日夕佳，南山。山气日夕佳，飞鸟飞鸟相与相与还还。”有托物言志，如：有托物言志，如：“春蚕到死春蚕到死丝丝方尽，蜡炬成灰泪方尽，蜡炬成灰泪始干。始干。”(2)表表现现手法手法烘云托月。包括陪烘云托月。包括陪衬衬与反与反衬衬。如：。如：“桃花潭水深桃花潭水深千尺，不及汪千尺，不及汪伦伦送我情。送我情。”(陪陪衬衬)“蝉噪林逾静，蝉噪林逾静，鸟鸣鸟鸣山更幽。山更幽。”(反反衬衬)虚虚实实相生。眼相生。眼见为实见为实，想像，想像为为虚；虚；显显者者为实为实，隐隐者者为为虚；虚；诗诗歌中常虚歌中常虚实结实结合，使形象更合，使形象更鲜鲜明，并明，并拓展拓展诗诗歌意境，增大歌意境，增大诗诗歌容量。
13、如歌容量。如“飞飞流直下三流直下三千尺，疑是千尺，疑是银银河落九天河落九天”，前句，前句实实写，后句虚写。写，后句虚写。“夜夜阑阑卧听卧听风风吹雨，吹雨，铁马铁马冰河入梦来冰河入梦来”，前句，前句实实写，写，后句虚写。后句虚写。欲欲扬扬先抑或欲抑先先抑或欲抑先扬扬。如王昌。如王昌龄龄闺闺怨：怨：“闺闺中少中少妇妇不知愁，春日凝不知愁，春日凝妆妆上翠楼。忽上翠楼。忽见见陌陌头杨头杨柳柳色，悔教夫婿色，悔教夫婿觅觅封侯。封侯。”本写少本写少妇妇“闺闺怨怨”，却先，却先不写其不写其“愁愁”，反先写其，反先写其“不知愁不知愁”，欲，欲扬扬先抑，先抑，顿顿挫有力。挫有力。时时空空错综错综。打破。打破时时
14、空，以心理空，以心理时时空构架空构架诗诗歌。如歌。如李商李商隐隐无无题题(一一)先写眼前然后又想像到先写眼前然后又想像到别别后。后。以小以小见见大。如大。如“江流天地外，山色有无中江流天地外，山色有无中”，写江，写江流和山色都是局部的小景，但由于江面流和山色都是局部的小景，但由于江面宽阔宽阔，江，江流浩浩流浩浩荡荡荡荡，所以，所以“江流天地外江流天地外”，也由于江面广，也由于江面广阔阔，烟，烟雾雾迷茫，所以两岸迷茫，所以两岸“山色有无中山色有无中”。虽虽写小写小景，反映的却是整体的景，反映的却是整体的阔阔大。大。无理而妙。有的无理而妙。有的诗诗句看似无理，句看似无理，细细品品则则妙不可言。妙不
15、可言。张继张继枫桥枫桥夜泊夜泊“月落月落乌乌啼霜啼霜满满天天”中中“霜霜”其其实实不会不会满满天，天，这这看起来不合情理，但作者却用看起来不合情理，但作者却用这这种种无理而妙的方式，表达了自己当无理而妙的方式，表达了自己当时时皇榜落第的无皇榜落第的无助与失落。助与失落。意在言外。有些意在言外。有些诗诗歌把所要歌把所要说说的道理寓于的道理寓于诗诗歌的歌的具体意象、意境之中。具体意象、意境之中。读这样读这样的的诗诗要要认认真玩味，真玩味，从从诗诗的表面文字的表面文字读读出所深含的哲理。例如出所深含的哲理。例如苏轼苏轼的的题题西林壁西林壁“横看成岭横看成岭侧侧成峰，成峰，远远近高低各不近高低各不同。
16、不同。不识庐识庐山真面目，只山真面目，只缘缘身在此山中身在此山中”是一首是一首山水山水诗诗，简单简单的言的言语语之后却深含着之后却深含着观观察事物、研察事物、研究究问题务问题务必全面、周到的深刻道理。必全面、周到的深刻道理。二、古二、古诗鉴赏诗鉴赏的的阅读阅读策略策略关注关注诗题诗题和和诗诗序。序。诗题诗题概括概括诗诗的内容，的内容，对对理解理解诗诗意有定向的作用，一定要意有定向的作用，一定要认认真地理解真地理解诗题诗题。善于善于发现发现“诗诗眼眼”。“诗诗眼眼”是是诗诗中最能体中最能体现现事物精事物精神、最能表神、最能表现诗现诗人情感、概括力最人情感、概括力最强强的的语汇语汇。“白白发发三千
17、丈，三千丈，缘缘愁似个愁似个长长”用夸用夸张张的手法写出了的手法写出了自己的自己的“愁思愁思”。利用利用诗诗歌的歌的结结构。触景生情的构。触景生情的诗诗，往往先景后情；，往往先景后情；借景抒情的借景抒情的诗诗，一般是先情后景；情景交融的，一般是先情后景；情景交融的诗诗，句句写景却字字含情，要逐句逐字推敲。句句写景却字字含情，要逐句逐字推敲。利用利用诗诗后注后注释释排解疑排解疑难难，贯贯通通语语言。言。三、古三、古诗鉴赏诗鉴赏的答的答题题策略策略题题目目问问什么就答什么，不要不什么就答什么，不要不顾题顾题目随意目随意发挥发挥，造成答非所造成答非所问问的后果。的后果。先用先用规规范、准确的范、准确
18、的术语术语回答，再回答，再结结合合诗诗句作具体句作具体的分析，不要只答概念不作分析，空洞无物。的分析，不要只答概念不作分析，空洞无物。对对比比较宽较宽泛的泛的问题问题，如，如“写一段写一段鉴赏鉴赏文字文字”，“你你更喜更喜欢欢哪一首哪一首”等，等，应该应该力求从力求从语语言、形象、技言、形象、技巧、主旨、巧、主旨、风风格等方面去格等方面去评评价，提供多角度的答价，提供多角度的答案。案。诗诗歌的歌的语语言言风风格有：清新、格有：清新、质质朴、明朴、明丽丽、含蓄、含蓄、绚丽绚丽等。等。名师赏析名师赏析1凤凤栖梧栖梧(伫伫倚危楼倚危楼风细细风细细)这这是一首是一首怀怀人人词词。上片写登高望。上片写登
19、高望远远，离愁油然，离愁油然而生。而生。“伫伫倚危楼倚危楼风细细风细细”，“危楼危楼”，暗示主，暗示主人公抒情立足既高，游目必人公抒情立足既高，游目必远远。“伫伫倚倚”，则见则见出主人公凭出主人公凭栏栏之久与之久与怀怀想之深。但始料未及，想之深。但始料未及，“伫伫倚倚”的的结结果却是果却是“望极春愁，黯黯生天望极春愁，黯黯生天际际”。“春愁春愁”，即，即怀远怀远盼盼归归之离愁。不之离愁。不说说“春愁春愁”潜潜滋暗滋暗长长于心田，反于心田，反说说它从遥它从遥远远的天的天际际生出，一方生出，一方面是力避庸常，面是力避庸常，试图试图化无形化无形为为有形，有形，变变抽象抽象为为具具象，增加画面的象，增
20、加画面的视觉视觉性与流性与流动动感；感；另一方面也是因另一方面也是因为为其其“春愁春愁”是由天是由天际际景物所触景物所触发发。接着，接着，“草色烟光草色烟光”句便展示主人公望断天涯句便展示主人公望断天涯时时所所见见之景。而之景。而“无言无言谁谁会会”一句既是徒自凭一句既是徒自凭栏栏、希望、希望成空的感喟，也是不成空的感喟，也是不见见伊人、心曲伊人、心曲难诉难诉的慨的慨叹叹。“无言无言”二字，若有万千思二字，若有万千思绪绪。下片写主人公。下片写主人公为为消消释释离愁，决意痛离愁，决意痛饮饮狂歌：狂歌：“拟拟把疏狂把疏狂图图一醉一醉”，但，但强强颜为欢颜为欢，终觉终觉“无味无味”。从。从“拟拟把把
21、”到到“无味无味”，笔，笔势势开开阖动荡阖动荡，颇颇具波具波澜澜。结结尾尾“衣衣带渐宽带渐宽”二句以健二句以健笔写柔情，自誓甘愿笔写柔情，自誓甘愿为为思念伊人而日思念伊人而日渐渐消瘦与憔消瘦与憔悴。悴。“终终不悔不悔”，即，即“之死无靡它之死无靡它”之意，表之意，表现现了主了主人公的人公的坚坚毅性格与毅性格与执执着的着的态态度，度，词词境也因此得以境也因此得以升升华华。贺贺裳裳皱皱水水轩词轩词筌筌认为韦认为韦庄思帝庄思帝乡乡中的中的“陌上陌上谁谁家年少，足家年少，足风风流，妾流，妾拟拟将身嫁与，一生休。将身嫁与，一生休。纵纵被无情弃，不能羞被无情弃，不能羞”诸诸句，是句，是“作决作决绝语绝语而
22、妙而妙”者；而此者；而此词词的末二句乃本乎的末二句乃本乎韦词韦词，不，不过过“气加婉气加婉矣矣”。其。其实实，冯冯延巳延巳鹊鹊踏枝中的踏枝中的“日日花前常日日花前常病酒，病酒，镜镜里不辞朱里不辞朱颜颜瘦瘦”，虽虽然然语较颓语较颓唐，亦属唐，亦属其其类类。后来，王国。后来，王国维维在人在人间词话间词话中中谈谈到到“古古今之成大事今之成大事业业、大学、大学问问者，必者，必经过经过三种境界三种境界”，被他借用来形容被他借用来形容“第二境第二境”的便是的便是“衣衣带渐宽终带渐宽终不不悔，悔，为为伊消得人憔悴伊消得人憔悴”。这这大概正是柳永的大概正是柳永的这这两两句句词词概括了一种概括了一种锲锲而不舍的
23、而不舍的坚坚毅性格和毅性格和执执着着态态度。度。2蝶恋花蝶恋花(槛槛菊愁烟菊愁烟兰兰泣露泣露)此此为为晏殊写晏殊写闺闺思的名篇。思的名篇。词词之上片运用移情于景之上片运用移情于景的手法，的手法，选选取眼前的景物，注入主人公的感情，取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通点出离恨；下片承离恨而来，通过过高楼独望把主高楼独望把主人公望眼欲穿的神人公望眼欲穿的神态态生生动动地表地表现现出来。王国出来。王国维维人人间词话间词话中把此中把此词词“昨夜西昨夜西风风”三句和柳永、三句和柳永、辛弃疾的辛弃疾的词词句一起比作治学的三种境界，足句一起比作治学的三种境界，足见见本本词词之之负负盛
24、名。全盛名。全词词深婉中深婉中见见含蓄，广含蓄，广远远中有中有蕴蕴涵。涵。婉婉约约派派词词人人许许多多伤伤离离怀远怀远之作中，之作中，这这是一首是一首颇负颇负盛名的盛名的词词。它不。它不仅仅具有情致深婉的共同特点，而具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉且具有一般婉约词约词少少见见的的辽阔辽阔高高远远的特色。它不的特色。它不离婉离婉约词约词，却又某些方面超越了婉，却又某些方面超越了婉约词约词。3浣溪沙浣溪沙(一曲新一曲新词词酒一杯酒一杯)此此词虽词虽含含伤伤春惜春惜时时之意，却之意，却实为实为感慨抒感慨抒怀怀之情。之情。词词之上片之上片绾绾合今昔，叠印合今昔，叠印时时空，重在思昔；下片空，重在
25、思昔；下片则则巧借眼前景物，着重写今日的感巧借眼前景物，着重写今日的感伤伤。全。全词语词语言言婉婉转转流利，通俗流利，通俗晓畅晓畅，清，清丽丽自然，意自然，意蕴蕴深沉，启深沉，启人神智，耐人人神智，耐人寻寻味。味。词词中中对对宇宙人生的深思，宇宙人生的深思，给给人以哲理性的启迪和美的人以哲理性的启迪和美的艺术艺术享受。享受。此此词词之所以脍炙人口，广之所以脍炙人口，广为传诵为传诵，其根本的原因，其根本的原因在于情中有思。在于情中有思。词词中似乎于无意中似乎于无意间间描写司空描写司空见惯见惯的的现现象，却有哲理的意味，启迪人象，却有哲理的意味，启迪人们们从更高从更高层层次次思索宇宙人生思索宇宙人
26、生问题问题。词词中涉及中涉及时间时间永恒而人生有永恒而人生有限限这样这样深广的意念，却表深广的意念，却表现现得十分含蓄。得十分含蓄。4蝶恋花蝶恋花(庭院深深深几庭院深深深几许许)本本词词描写描写闺闺中少中少妇妇的的伤伤春之情。上片写深春之情。上片写深闺闺寂寞，寂寞，阻隔重重，想阻隔重重，想见见意中人而不得，下片写美人意中人而不得，下片写美人迟迟暮，暮，盼意中人回盼意中人回归归而不得。幽恨怨而不得。幽恨怨愤愤之情自之情自现现。此。此词词写景状物，疏俊委曲，虚写景状物，疏俊委曲，虚实实相融，辞意深婉，尤相融，辞意深婉，尤对对少少妇妇心理刻画写得意会心理刻画写得意会传传神，堪称欧神，堪称欧词词之典范
27、。之典范。上片开上片开头头三句写三句写“庭院深深庭院深深”的境况，的境况，“深几深几许许”于于提提问问中含有哀怨之情，中含有哀怨之情，“堆烟堆烟”状院中之静，状院中之静，衬衬人人之孤独寡之孤独寡欢欢，“帘幕无重数帘幕无重数”，写，写闺阁闺阁之幽深封之幽深封闭闭，是是对对大好青春的禁大好青春的禁锢锢，是，是对对美好生命的戕害。美好生命的戕害。“玉勒玉勒”二句写意中人任性冶游而又无可奈何，女二句写意中人任性冶游而又无可奈何，女子怎能不怨？下片前三句用狂子怎能不怨？下片前三句用狂风风暴雨比暴雨比喻喻封建礼封建礼教的无情，以花被摧残教的无情，以花被摧残喻喻自己青春被自己青春被毁毁。“门门掩掩黄昏黄昏”
28、四句四句喻喻韶韶华华空逝，人生易老之痛。空逝，人生易老之痛。结结尾尾“泪泪眼眼问问花花不花花不语语，乱，乱红飞过红飞过秋千去秋千去”，二句写女子，二句写女子的痴情与的痴情与绝绝望，含望，含蕴蕴丰厚。丰厚。这这两句一直两句一直为为后人所后人所欣欣赏赏。“花不花不语语”正正讲讲少女与落花同命共苦，无少女与落花同命共苦，无语语凝噎之状。凝噎之状。“乱乱红红”飞过飞过青春嬉青春嬉戏戏之地而之地而飘飘去、消去、消逝，正是逝，正是“无可奈何花落去无可奈何花落去”也。也。“乱乱红红”意象既是意象既是眼前之景眼前之景实实摹，又是女子悲摹，又是女子悲剧剧性命运的象征。性命运的象征。5朝中措朝中措(平山平山栏槛栏
29、槛倚晴空倚晴空)宋仁宗至和元年宋仁宗至和元年(1054)，与欧阳修，与欧阳修过过从甚密的刘敞从甚密的刘敞(字原甫字原甫)知制知制诰诰；嘉祐元年；嘉祐元年(1056)，因避，因避亲亲出守出守扬扬州，州，欧公便作此欧公便作此词词送送给给他。欧公曾于仁宗他。欧公曾于仁宗庆历庆历八年八年(1048)知知扬扬州，此州，此词词借酬借酬赠赠友人之机，追友人之机，追忆忆自己自己扬扬州的生活州的生活，塑造了一个，塑造了一个风风流儒雅、豪放达流儒雅、豪放达观观的的“文章太守文章太守”形象形象。词词中所写平山堂中所写平山堂为为欧公任欧公任扬扬州太守州太守时时所建。所建。这这首首词词一一发发端即端即带带来一股突兀的气
30、来一股突兀的气势势，笼笼罩全篇。罩全篇。“平山平山栏槛栏槛倚晴空倚晴空”，顿顿然使人感到平山堂凌空矗然使人感到平山堂凌空矗立，其高无比。立，其高无比。这这一句写得气一句写得气势势磅礴，便磅礴，便为为以下以下的抒情定下了疏宕豪的抒情定下了疏宕豪迈迈的基的基调调。杨杨柳本是无情物，但中国柳本是无情物，但中国传统诗词传统诗词里，却与人里，却与人们们的思的思绪紧绪紧密相密相连连。何况。何况这这垂柳又是垂柳又是词词人人亲亲手种的。手种的。可可贵贵的是，的是，词词人人虽虽然通然通过过垂柳写深婉之情，但婉垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能而不柔，深而能畅畅。特。特别别是是“几度春几度春风风”四字，更四字，更
31、能能给给人以欣欣向荣、格人以欣欣向荣、格调轩调轩昂的感昂的感觉觉。下片三句写所送之人刘敞，与下片三句写所送之人刘敞，与词题词题相相应应。此。此词词云云“文章太守，文章太守，挥挥毫万字毫万字”，不，不仅仅表达了表达了词词人人“心服心服其博其博”的感情，而且把刘敞的倚的感情，而且把刘敞的倚马马之才，作了精之才，作了精确的概括。确的概括。缀缀以以“一一饮饮千千钟钟”一句，一句，则则添上一股豪添上一股豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪迈迈、才、才华华横溢横溢的文章太守的形象。的文章太守的形象。词词的的结结尾二句，先是尾二句，先是劝劝人，又回人，又回过过笔来写自己。笔来写自己
32、。饯别饯别筵前，面筵前，面对对知己，一段人生感慨，不禁冲口知己，一段人生感慨，不禁冲口而出。无可否而出。无可否认认，这这两句是抒两句是抒发发了人生易老、必了人生易老、必须须及及时时行行乐乐的消极思想。但是由于豪的消极思想。但是由于豪迈迈之气通篇之气通篇流流贯贯，词词写到写到这这里，并不令人感到低沉，反有一里，并不令人感到低沉，反有一股股苍苍凉郁勃的情凉郁勃的情绪绪奔泻而出，奔泻而出，涤荡涤荡人的心灵。人的心灵。6江城子江城子(老夫聊老夫聊发发少年狂少年狂)词词的上片的上片记记叙此次出叙此次出猎猎的情况。的情况。苏轼苏轼此此时时40岁岁便便自称自称“老夫老夫”，颇颇有悱有悱恻恻意味。开意味。开头
33、说头说老夫本不老夫本不该该狂，而自己却要聊且狂，而自己却要聊且发发发发少年人的豪情狂少年人的豪情狂态态。左。左手手牵牵着黄犬，右臂架着着黄犬，右臂架着苍鹰苍鹰，戴上，戴上锦锦蒙帽，穿上蒙帽，穿上貂鼠裘。率貂鼠裘。率领领众多的随从，众多的随从，纵马纵马狂奔，狂奔，飞飞快地越快地越过过小山小山冈冈。说说明明这这是一次装是一次装备齐备齐全、人数众多的全、人数众多的热热闹闹热热闹闹的狩的狩猎猎。“卷平卷平冈冈”极言行走之快，可极言行走之快，可见见出出猎猎者情者情绪绪高昂，精神抖高昂，精神抖擞擞。下面一下面一层层写作者写作者为为回回报报人人们倾们倾城而出来城而出来观观看太守看太守狩狩猎猎的盛情，他要像当
34、年的的盛情，他要像当年的孙权孙权那那样亲样亲自挽弓自挽弓马马前射虎。前射虎。孙孙郎即郎即孙权孙权，三国志，三国志记载记载在一次出在一次出行中，行中，孙权孙权的坐的坐骑为骑为虎所虎所伤伤，他，他镇镇定地在定地在马马前打前打死了老虎。死了老虎。这这就在就在浓浓墨重彩地描墨重彩地描绘绘出出猎猎的群众的群众场场面后，又特面后，又特别别突出地表突出地表现现了作者的少年狂气。了作者的少年狂气。下片以抒情下片以抒情为为主，写作者酒酣之后胸主，写作者酒酣之后胸宽宽胆壮，两胆壮，两鬓鬓出出现现了一点白了一点白发发又有什么关系呢！作者并不在又有什么关系呢！作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能意自己的衰老
35、，而更在意的是希望朝廷能够够重用重用他，他，给给他机会去建功立他机会去建功立业业。这这里作者用了一个典故，据史里作者用了一个典故，据史记记张释张释之之冯冯唐列唐列传传记载记载：汉汉文帝文帝时时，魏尚，魏尚为为云中太守，抵御匈云中太守，抵御匈奴有功，只因奴有功，只因报报功功时时多多报报了六个首了六个首级级而而获获罪削罪削职职。后来，文帝采后来，文帝采纳纳了了冯冯唐的唐的劝谏劝谏，派，派冯冯唐持符唐持符节节到到云中去赦免了魏尚。云中去赦免了魏尚。这这里作者是以魏尚自里作者是以魏尚自喻喻，说说什么什么时时候朝廷能像派候朝廷能像派冯冯唐赦魏尚那唐赦魏尚那样样重用自己呢重用自己呢？最后作者表述了自己企望
36、？最后作者表述了自己企望为为国御国御敌敌立功的壮志，立功的壮志，说说到那到那时时我一定会把雕弓拉得我一定会把雕弓拉得满满满满的，向西北方的，向西北方的天狼星猛射的天狼星猛射过过去。去。苏轼苏轼在在结结尾句表达了自己关尾句表达了自己关怀怀国家命运、要国家命运、要报报效国家的效国家的爱爱国精神。国精神。7江城子江城子(十年生死两茫茫十年生死两茫茫)这这首首词词是是苏轼为怀苏轼为怀念亡妻王弗而作。念亡妻王弗而作。词词的上片写自己的上片写自己对对亡妻的无限亡妻的无限怀怀念和人世念和人世沧沧桑的悲桑的悲戚。起句写十年里，双方生死隔戚。起句写十年里，双方生死隔绝绝，即使不特意思，即使不特意思量，往昔的深情
37、仍量，往昔的深情仍难难以忘以忘怀怀。“千里孤千里孤坟坟，无，无处话处话凄凉凄凉”，对对亡妻的哀思，亡妻的哀思，对对仕途波折的愁苦，相距仕途波折的愁苦，相距千里，无千里，无处诉说处诉说，道出了内心深，道出了内心深处处的悲的悲怆怆之情。十之情。十年来，年来，颠颠沛流离，沛流离，历经忧历经忧患，自己已是患，自己已是“尘满尘满面，面，鬓鬓如霜如霜”。想像着即使相逢，妻子也。想像着即使相逢，妻子也认认不出自己了。不出自己了。明明是作者明明是作者对对亡妻思念深切，偏偏亡妻思念深切，偏偏说说自己自己变变化太化太大，妻子已大，妻子已认认不出自己，把不出自己，把现实现实中中对对妻子的妻子的怀怀念念和个人遭遇的哀
38、和个人遭遇的哀伤伤交融，既写出了千里孤交融，既写出了千里孤坟坟的凄的凄凉，也写出了生者人世的辛酸。凉，也写出了生者人世的辛酸。下片以下片以“夜来幽梦忽夜来幽梦忽还乡还乡”一句一句过过渡，写梦境相逢渡，写梦境相逢的情景。作者的情景。作者选选取妻子生前取妻子生前闺闺房生活的房生活的细节细节来描来描写。凸写。凸现现妻子妻子临临窗而坐，窗而坐，对镜对镜梳梳妆妆的的场场境，表境，表现现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬衬出如今出如今“无无处话处话凄凉凄凉”的悲的悲伤伤。蓦蓦然相逢，然相逢，“相相顾顾无言，惟有无言，惟有泪千行泪千行”，酸甜苦辣霎，酸甜苦辣霎时时涌上心涌上心头头
39、，相互在，相互在这这默默默无言中默无言中倾诉倾诉十年的痛苦。十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山明月，短短的山冈冈，幽幽的松林，想像着那里就，幽幽的松林，想像着那里就是妻子思念自己而痛断柔是妻子思念自己而痛断柔肠肠的地方。作者巧妙地的地方。作者巧妙地推己及人，以想像妻子在那凄清冷落的地方想念推己及人，以想像妻子在那凄清冷落的地方想念自己，自己，衬衬托出自己托出自己对对亡妻永不能忘的深亡妻永不能忘的深挚挚感情。感情。这这首首词词将梦境与将梦境与现实现实交融而交融而为为一体，一体，浓浓郁的情思郁的情思与率直的笔法相互映与率直
40、的笔法相互映衬衬，既是悼亡，也是，既是悼亡，也是伤时伤时，把哀思与自把哀思与自叹叹融和，情真意切，哀婉欲融和，情真意切，哀婉欲绝绝，读读之之催人泪下。催人泪下。8浣溪沙浣溪沙(山下山下兰兰芽短浸溪芽短浸溪)这这首首词词写于元丰五年写于元丰五年(1082)春，当春，当时苏轼时苏轼因因“乌乌台台诗诗案案”，被，被贬贬任黄州任黄州(今湖北黄今湖北黄冈冈)团练团练副使。副使。上片写自然景色，首二句描写早春上片写自然景色，首二句描写早春时节时节，溪，溪边兰边兰草初草初发发，溪，溪边边小径小径洁净洁净无泥，一派生机盎然的景无泥，一派生机盎然的景象。却以象。却以萧萧萧萧暮雨中，杜暮雨中，杜鹃鹃哀怨的啼声作哀
41、怨的啼声作结结。子。子规规声声，提醒行人声声，提醒行人“不如不如归归去去”，给给景色抹上了几景色抹上了几分分伤伤感的色彩。感的色彩。下片却笔下片却笔锋锋一一转转，不再陷于子，不再陷于子规规啼声啼声带带来的愁思，来的愁思，而是振起一笔。常言道而是振起一笔。常言道“花有重开日，人无再少年花有重开日，人无再少年”，岁岁月的流逝，正如同月的流逝，正如同东东去的流水一般，无法挽留。去的流水一般，无法挽留。然而，人世然而，人世总总有意外，有意外，“门门前流水尚能西前流水尚能西”，既是眼，既是眼前前实实景，又暗藏佛景，又暗藏佛经经典故。典故。东东流水亦可西回，又何流水亦可西回，又何必必为为年年华华老大徒然悲
42、哀呢？看似浅老大徒然悲哀呢？看似浅显显，却，却值值得回味。得回味。全全词词洋溢着一种向上的人生洋溢着一种向上的人生态态度，然而上度，然而上阕结阕结句的句的子子规规啼声，啼声，隐隐隐隐折射出折射出词词人人处处境，也更境，也更显显出出词词中达中达观态观态度的度的难难能可能可贵贵。9临临江仙江仙(夜夜饮东饮东坡醒复醉坡醒复醉)这这首首词词作于神宗元丰五年，即作于神宗元丰五年，即东东坡黄州之坡黄州之贬贬的第的第三年。全三年。全词风词风格清格清旷旷而而飘飘逸，写作者深秋之夜在逸，写作者深秋之夜在东东坡雪堂开坡雪堂开怀畅饮怀畅饮，醉后返，醉后返归临归临皋住所的情景，皋住所的情景，表表现现了了词词人退避社会
43、、人退避社会、厌厌弃世弃世间间的人生理想、生的人生理想、生活活态态度和要求度和要求彻彻底解脱的出世意念。底解脱的出世意念。上片以上片以动衬动衬静，以有声静，以有声衬衬无声，通无声，通过过写家童鼻息写家童鼻息如雷和作者如雷和作者谛谛听江声，听江声，衬衬托出夜静人寂的境界，托出夜静人寂的境界，从而烘托出从而烘托出历历尽宦海浮沉的尽宦海浮沉的词词人心事之浩茫和心人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思情之孤寂，使人遐思联联翩，从而翩，从而为为下片当中作者下片当中作者的人生反思作好了的人生反思作好了铺垫铺垫。下片一开始，下片一开始，词词人便慨然人便慨然长叹长叹道：道：“长长恨此身非我恨此身非我有，何有，何时
44、时忘却忘却营营营营。”这这奇峰突起的深沉喟奇峰突起的深沉喟叹叹，既，既直抒胸臆又充直抒胸臆又充满满哲理意味，是全哲理意味，是全词词枢枢纽纽。以一种透。以一种透彻彻了悟的哲理思辨，了悟的哲理思辨，发发出了出了对对整个存在宇宙、人生、整个存在宇宙、人生、社会的社会的怀怀疑、疑、厌厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹叹。“夜夜阑风阑风静静 纹纹平平”，表面上看来只是一般写景的句子，表面上看来只是一般写景的句子，其其实实不是不是纯纯粹写景，而是粹写景，而是词词人主人主观观世界和客世界和客观观世界世界相契合的相契合的产产物。它是作者心灵痛苦的解脱和心灵矛物。它是作者心灵痛苦的
45、解脱和心灵矛盾的超越，象征着盾的超越，象征着词词人追求的宁静安人追求的宁静安谧谧的理想境界，的理想境界，接以接以“小舟小舟”两句，自是两句，自是顺顺理成章。理成章。苏东苏东坡政治上受到沉重打坡政治上受到沉重打击击之后，思想几度之后，思想几度变变化，化，由入世由入世转转向出世，追求一种精神自由、合乎自然向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。在他复的人生理想。在他复杂杂的人生的人生观观中，由于中，由于杂杂有某有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷旷达不达不羁羁的性格。的性格。“小舟从此逝，江海寄余生小舟从此逝，江海寄余生”，这这余韵余韵深深长长的歇拍
46、，表达出的歇拍，表达出词词人人潇潇洒如仙的洒如仙的旷旷达襟达襟怀怀，是他不是他不满满世俗、向往自由的心声。世俗、向往自由的心声。10鹧鸪鹧鸪天天(林断山明竹林断山明竹隐墙隐墙)此此词为东词为东坡坡贬谪贬谪黄州黄州时时所作，是他当所作，是他当时乡间时乡间幽居幽居生活的写照。生活的写照。词词中所表中所表现现的，是作者雨后游的，是作者雨后游赏赏的的欢欢快、快、闲闲适心境。适心境。上片写景，写的是夏末秋初雨后村舍周上片写景，写的是夏末秋初雨后村舍周围围的景色。的景色。既有既有远远景，又有近景；既有景，又有近景；既有动动景，又有静景；意景，又有静景；意象开象开阔阔，层层次分明。作者运用次分明。作者运用拟
47、拟人、人、拟拟物手法，物手法，传传神地运用神地运用“断断”、“隐隐”、“明明”这这三个主三个主观观色彩极色彩极强强的形容的形容词词，把景物写得活灵活，把景物写得活灵活现现，栩栩如生。，栩栩如生。三、四两句，写景有色有香，有三、四两句，写景有色有香，有动动有静，空中与有静，空中与地上两地上两组组景象相得益彰，景象相得益彰，组组成一幅相映成趣的美成一幅相映成趣的美丽图丽图卷。下片写作者太阳西下卷。下片写作者太阳西下时时手拄藜杖手拄藜杖缓缓步游步游赏赏，表，表现现他自得其他自得其乐乐的的隐隐逸生活。逸生活。这这三句似人物三句似人物素描画，通素描画，通过过外部形象外部形象显显示其内心世界，也是高示其内
48、心世界，也是高明的手法。最后两句，是点睛之笔。明的手法。最后两句，是点睛之笔。词词句的大意句的大意是：天公是：天公饶饶有情意似的，昨夜三更有情意似的，昨夜三更时时分下了一分下了一场场好雨，使得他又度好雨，使得他又度过过了凉爽的一天。了凉爽的一天。“殷勤殷勤”二字，二字，是是拟拟人化手法。人化手法。“浮生浮生”二字，化用庄子二字，化用庄子刻意刻意“其生若浮，其死若休其生若浮，其死若休”句意。句意。这这两句，抒两句，抒发发了作了作者乘者乘兴兴游游赏赏的盎然喜情。的盎然喜情。这这首首词词先写作者游先写作者游赏时赏时所所见见村景，接着才点明村景，接着才点明词词中所写之游中所写之游赏赏和游和游赏赏所所见
49、见均因昨夜之雨而引起，均因昨夜之雨而引起，抒抒发发自己雨后得新凉的喜悦。自己雨后得新凉的喜悦。这这种写法，避免了种写法，避免了平平铺铺直叙，直叙，读读来婉来婉转蕴转蕴藉，回味无藉，回味无穷穷。11水水调调歌歌头头(瑶草一何碧瑶草一何碧)此此词为词为春行春行纪纪游之作，大游之作，大约约写于作者写于作者贬谪时贬谪时期。期。全全词词情景交融，反映了情景交融，反映了词词人出世、入世交相冲撞人出世、入世交相冲撞的人生的人生观观和孤芳自和孤芳自赏赏、不肯媚世以求荣的品格，、不肯媚世以求荣的品格，体体现现了了词词人超人超轶绝尘轶绝尘、游于物外的、游于物外的审审美理想。美理想。这这首首词词中的主人公形象，高中
50、的主人公形象，高华华超逸而又不落超逸而又不落尘尘俗，俗，似非食人似非食人间间烟火者。烟火者。词词人以静穆平和、俯仰自得而人以静穆平和、俯仰自得而又又颇颇具仙具仙风风道骨的道骨的风风格，把自然界的溪山描写得无格，把自然界的溪山描写得无一点一点尘尘俗气，其俗气，其实实是要在想像的世界中构筑一个自是要在想像的世界中构筑一个自得其得其乐乐的世外境界，自己陶醉、流的世外境界，自己陶醉、流连连于其中，并以于其中，并以此与充此与充满权诈满权诈心机的心机的现实现实社会抗争，忘却社会抗争，忘却尘尘世的世的纷纷纷扰扰纷扰扰。12清平清平乐乐(春春归归何何处处)这这是一首构思新是一首构思新颖颖、格、格调调清奇的春之