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1、关于汉魏晋诗关于汉魏晋诗迢迢牵牛星迢迢牵牛星短歌行短歌行归园田居归园田居其他诗歌欣赏其他诗歌欣赏汉魏晋诗的发展源流及文学地位汉魏晋诗的发展源流及文学地位离骚 汉赋诗经 汉乐府杂言杂言抒情抒情四六文四六文抒情抒情四言四言叙事叙事五言五言叙事叙事文人有意识向民文人有意识向民歌学习，创作五言歌学习，创作五言抒情诗，五言诗走抒情诗，五言诗走向成熟，同时出现向成熟，同时出现七言诗。七言诗。民间文学民间文学文人创作文人创作汉末 魏 晋 在中国诗歌的发在中国诗歌的发展史上具有承先启展史上具有承先启后的纽带作用。后的纽带作用。汉末文人诗最成熟的作品汉末文人诗最成熟的作品古诗十九首古诗十九首曹操曹操短歌行短歌行
2、龟虽寿龟虽寿（旧题乐府）（旧题乐府）曹丕曹丕燕歌行燕歌行（最早的文人七言诗）（最早的文人七言诗）曹植曹植白马篇白马篇。建安七子：嵇康建安七子：嵇康赠秀才入军赠秀才入军西晋的正始诗人：左思西晋的正始诗人：左思咏史咏史东晋陶渊明的田园诗东晋陶渊明的田园诗饮酒饮酒归园田归园田 居居系列系列东晋末谢灵运的山水诗，代表作东晋末谢灵运的山水诗，代表作登池上登池上 楼楼汉魏晋诗的主要诗人和作品汉魏晋诗的主要诗人和作品有 一 个 动 人 的 传 说 迢迢迢迢牵牵牛牛星星（古古诗诗十十九九首首）更多资源更多资源 古诗十九首古诗十九首是是东汉末年东汉末年一批一批文人诗作文人诗作的选辑，最早见于的选辑，最早见于南朝
3、南朝梁代梁代萧统萧统文选文选。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。含蓄动人，朴素凝练。它是它是五言诗达到成熟的标志五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌，在我国诗歌发展史上有着很高的地位。发展史上有着很高的地位。刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙称之为称之为“五言之冠冕五言之冠冕”，钟嵘，钟嵘诗品诗品赞赞颂它颂它“天衣无缝，一字千金天衣无缝，一字千金”。萧统萧统与与文选文选 萧统，南朝兰陵人，文学家，
4、武帝（萧萧统，南朝兰陵人，文学家，武帝（萧衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年三衍）的长子。武帝天兼元年立为太子，年三十，未即位而卒，谥昭明，世称昭明太十，未即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。子。文选文选是我国最早的一部各类文学作是我国最早的一部各类文学作品的选集，收集秦汉以来的文学作品，共品的选集，收集秦汉以来的文学作品，共三十卷，也称三十卷，也称昭明文选昭明文选。迢迢迢迢牵牛星，牵牛星，皎皎皎皎河汉女。河汉女。纤纤擢纤纤擢素手，札札弄机素手，札札弄机杼杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，盈盈一水间，脉脉脉脉不得语。不
5、得语。tiotiojiojioxinxin zhuzhuzhzhmm迢迢迢迢牵牵牛牛星星配配乐乐朗朗诵诵 迢迢牵牛星，迢迢牵牛星，皎皎皎皎河汉女。河汉女。皎皎：明亮。皎皎：明亮。纤纤纤纤擢擢素手，札札弄机杼。素手，札札弄机杼。擢：摆动，举起。擢：摆动，举起。终日不成终日不成章章，泣涕零如雨。，泣涕零如雨。章：经纬交织的布幅。章：经纬交织的布幅。河汉清且浅，相河汉清且浅，相去去复几许？复几许？去：离。去：离。盈盈盈盈一水间，一水间，脉脉脉脉不得语。不得语。盈盈：清澈。脉脉：含情相视而不语。盈盈：清澈。脉脉：含情相视而不语。牵牛星处在遥远，牵牛星处在遥远，织女星皎洁明亮。织女星皎洁明亮。织女摆动纤
6、纤素手，织女摆动纤纤素手，织机织机“札札札札”作响。作响。一天织不出一匹布，一天织不出一匹布，泪落如雨流淌。泪落如雨流淌。银河既清且浅，银河既清且浅，相距又有多远？相距又有多远？仅仅是一水之隔，仅仅是一水之隔，却只能含情相视不得互诉衷肠。却只能含情相视不得互诉衷肠。译诗译诗欣赏欣赏牛郎织女牛郎织女 隔河相望隔河相望 不能团聚不能团聚人间男女人间男女 相爱受压制相爱受压制 不能欢聚不能欢聚 抒写了游子失志无成和思妇离别之苦抒写了游子失志无成和思妇离别之苦,突出表现了中下层士子的不满不平，从突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没
7、落的时代面貌。坏、没落的时代面貌。比喻比喻感情感情写作思路写作思路“迢迢牵牛星，皎皎河汉女迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（1 1）以牵牛、织女）以牵牛、织女起兴起兴，借事托物，借事托物，点明了描写的对象点明了描写的对象。（2 2）牵牛星处在遥远，织女星明洁灿）牵牛星处在遥远，织女星明洁灿烂。烂。“迢迢迢迢”，遥远的样子。从织女的角，遥远的样子。从织女的角度来看，牛郎仅隔银河，却又显得那么遥度来看，牛郎仅隔银河，却又显得那么遥远。远。“皎皎皎皎”一词，形象鲜明，既写出了一词，形象鲜明，既写出了织女星的光洁明亮，又使人联想到人间思织女星的光洁明亮，又使人联想到人间思妇的皎洁美好之貌。这两句表现了牛郎织妇
8、的皎洁美好之貌。这两句表现了牛郎织女隔河相望的情景，女隔河相望的情景，借喻人间夫妻相处异借喻人间夫妻相处异地、不得相聚的现实生活地、不得相聚的现实生活。叠字的表达效果叠字的表达效果写牵牛星的距离远写牵牛星的距离远写织女星之明写织女星之明写素手之细写素手之细写织机的声音（织布繁忙）写织机的声音（织布繁忙）写银河水的形态清且浅写银河水的形态清且浅写人的相视之神情：脉脉含情写人的相视之神情：脉脉含情迢迢：迢迢：皎皎：皎皎：纤纤：纤纤：札札：札札：盈盈：盈盈：脉脉：脉脉：叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌的谐，韵味深长，哀婉动
9、人，增强了诗歌的形象性形象性和和抒情性抒情性，增添了诗歌的，增添了诗歌的音律美音律美和和修辞美修辞美。叠词突出了女主人公的哀怨的心情叠词突出了女主人公的哀怨的心情 诗歌主题诗歌主题 以牵牛、织女两星为题，巧借神话以牵牛、织女两星为题，巧借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得相见的民间故事，寄托织女星的相思相见的民间故事，寄托织女星的相思之苦，形象地之苦，形象地抒发了现实生活中男女抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。妻团圆的强烈愿望。艺术特色艺术特色1、情景交融，哀婉动人。、情景交融，哀婉动人。2、
10、连用六个叠音形容词，增加音乐美、连用六个叠音形容词，增加音乐美、节奏美；且增强表现力：节奏美；且增强表现力：【秋秋 夕夕】杜牧杜牧银烛秋光冷画屏，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，天阶夜色凉如水，卧卧(坐坐)看牵牛织女星。看牵牛织女星。(对对自自由由幸幸福福生生活活的的追追寻寻 )【牵牛织女牵牛织女】杜甫杜甫牵牛出河西，织女处其东。牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？万古永相望，七夕谁见同？(隔隔 河河 相相 望望 而而 无无 法法 相相 会会 )【鹊桥仙鹊桥仙】秦秦 观观纤云弄巧，飞星传恨，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。银汉迢迢暗度。金风玉露一相
11、逢，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。又岂在朝朝暮暮。(新意境，歌新意境，歌颂真挚不移的颂真挚不移的爱情爱情)十五从军征十五从军征十五从军征，八十始得归。十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门
12、东向望，泪落沾我衣。出门东向望，泪落沾我衣。汉魏晋诗歌欣赏汉魏晋诗歌欣赏古诗十九首古诗十九首曹曹 操操 曹操曹操(155(155220)220)，字孟德字孟德，东，东汉末年沛国谯郡汉末年沛国谯郡(今安徽亳县今安徽亳县)人，人，是是东汉末年著名的政治家、军事东汉末年著名的政治家、军事家和文学家家和文学家。他二十岁被举为孝廉，参加过他二十岁被举为孝廉，参加过镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌董卓，迎汉献帝迁都于许昌(今河南许昌今河南许昌)，挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封
13、魏王。他削平群雄，击至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，曹操被追尊为魏代汉，曹操被追尊为“武帝武帝”。曹操能文善诗，文章风格清峻，简约严曹操能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，他吸收民歌的营养，继承明。在诗歌方面，他吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌汉乐府民歌“缘事而发缘事而发”的现实主义精神，的现实主义精神，写了一些写了一些语言质朴语言质朴的五言诗。他又善于写四的五言诗。他又善于写四言诗，使言诗，使诗经诗经以后渐趋衰落的四言诗
14、有以后渐趋衰落的四言诗有获得生机。他的诗歌现存二十多首，大都采获得生机。他的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨气魄雄伟，格调慷慨悲凉悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府诗有很大的启时事的作风，对后来的新乐府诗有很大的启示。著有示。著有曹操集曹操集。1 1 简介：简介：字孟德，东汉末年著名的政字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家和治家、军
15、事家和文学家。文学家。2 2 文学成就：文学成就：能文善诗，风格清俊：能文善诗，风格清俊：关关于于曹曹操操他继承汉乐府民歌的现实主义精神，写了一些他继承汉乐府民歌的现实主义精神，写了一些语言质朴的语言质朴的五言诗；五言诗；他又善于写他又善于写四言诗四言诗，使，使诗经诗经以后渐趋衰以后渐趋衰落的四言诗重获生机。落的四言诗重获生机。他的诗歌内容以反映社会动乱、抒发政治抱负为主。他的诗歌内容以反映社会动乱、抒发政治抱负为主。解析题目：解析题目：短歌行短歌行汉乐府曲调名。汉乐府曲调名。短歌短歌是指歌词的音节长短而言。是指歌词的音节长短而言。行行古代诗歌的一种文学体裁。古代诗歌的一种文学体裁。什么是什么
16、是“歌行歌行”？“歌行歌行”是乐府诗体的别称。是乐府诗体的别称。歌歌：如如垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌行行：如如兵车行兵车行丽人行丽人行十五从军行十五从军行吟吟：如如秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引：如如李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲：如如西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有此外还有谣、辞谣、辞等别称。等别称。“建安风骨建安风骨”汉末建安时期汉末建安时期（汉献帝建安年间至魏初）（汉献帝建安年间至魏初）的优秀诗歌的优秀诗歌。其鲜明特色是：。其鲜明特色是：继承汉乐府继承汉乐府民歌的现实主义精神，民歌的现实主义精神，反映社会动乱和人民反映社会动乱和人民流离失所的痛苦流离失所的痛苦；抒发
17、为国家统一而抒发为国家统一而建功建功立业的抱负和进取精神立业的抱负和进取精神；情辞情辞悲凉慷慨悲凉慷慨，格调格调刚健遒劲刚健遒劲。后人称这种特色为。后人称这种特色为“建安风建安风骨骨”。代表作家有：曹操、曹丕、曹植、蔡琰和代表作家有：曹操、曹丕、曹植、蔡琰和建安七子建安七子（即孔融、陈琳、王粲、徐干、应（即孔融、陈琳、王粲、徐干、应玚、阮瑀、刘桢）。玚、阮瑀、刘桢）。对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。，悠悠我心。但为君故，
18、沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟瑟吹笙。吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉枉用相存。契阔谈用相存。契阔谈，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐山不厌高，水不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。一边喝酒一边高歌，人生短促日月一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，苦于失去的如梭。好比晨露转瞬即逝，苦于失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧
19、郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。唯有狂饮方可解脱。对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，譬如朝露，去去日日苦苦多。多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。何以何以解忧？唯有杜康。解忧？唯有杜康。1 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？表达了表达了作者对人生短促的感慨作者对人生短促的感慨。慨当以慷，忧思难忘慨当以慷，忧思难忘虽然人生虽然人生苦短，但他并没有软弱消沉，却要苦短，但他并没有软弱消沉，却要在有在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业。那穿着青领（周代学士的服装）的学那穿着青领（周代学士
20、的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只因为你们的子哟，你们令我朝夕思慕。只因为你们的缘故，我一直低唱着缘故，我一直低唱着子衿子衿歌。阳光下歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。宾客。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但但为君故，沉吟至今。为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。2 1-41-4句：句：表达作者求贤若渴的心情。表达作者求贤若渴的心情。5-65-6句：句：比兴手法。比兴手法。7-87-8句：句：说明
21、贤才若来投奔于已，必将说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。极尽礼节招待他。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？音？（诗经诗经郑风郑风子衿子衿）当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。宴饮，争着将往日的情谊诉说。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可
22、断绝。越陌越陌度度阡，阡，枉枉用相用相存存。契阔谈契阔谈，心念旧恩。，心念旧恩。3 1-41-4句：运用了句：运用了比喻比喻的手法，的手法，将贤才喻将贤才喻为明月为明月，恰如其分地表达，恰如其分地表达渴望贤才来归渴望贤才来归的的心意。而在这还没有实现的情况下，才心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写。这四句诗仍是写“忧忧”,从情感上从情感上照应第一节照应第一节。5-85-8句：句：呼应第二节呼应第二节，仍是，仍是想象想象贤才归贤才归己时的己时的欢快场面欢快场面。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞
23、了三周却没敛翅，哪里才有南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待，才能贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归向我。使天下人心都归向我。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。4 1-4 1-4句：句：比喻比喻在三国鼎立的局面下，有些在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫彷徨人才犹豫彷徨、不
24、知何去何从。、不知何去何从。5-85-8句：先用句：先用比喻比喻手法说明自己手法说明自己渴望多纳渴望多纳贤才贤才；再以周公自比，说自己也有周公那；再以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作表达作者胸怀大志，一统天下的愿望者胸怀大志，一统天下的愿望。比比明明如月明明如月何时可掇何时可掇把贤者比喻为把贤者比喻为高空的明月高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙我有嘉宾，鼓瑟吹笙表明优待贤表明优待贤才的态度才的态度兴兴山不厌高，海不厌深：山不厌高，海不
25、厌深：用人要用人要“多多益善多多益善”.譬如朝露，去日苦多：譬如朝露，去日苦多：喻人生短促。喻人生短促。乌鹊南飞，绕树三匝：乌鹊南飞，绕树三匝：贤士们还没有归宿。贤士们还没有归宿。还有还有比兴手法比兴手法 全诗反复出现一个全诗反复出现一个“忧忧”字字,诗人诗人“忧忧”什么？什么？人生短暂人生短暂人才难求人才难求 抒发了作者因时光易逝、功业未就抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。建功立业的思想。欣赏：电视剧欣赏：电视剧三国演义三国演义中中短歌行短歌行相关片断。相关片断。龟虽寿龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。神龟虽寿，犹有竟时。
26、腾蛇乘雾，终为土灰。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。神龟的寿命虽然十分神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了长久，但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不
27、会止息。奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情唱来表达自己的思想感情吧。吧。本诗写于北伐乌桓本诗写于北伐乌桓胜利的归途，时年胜利的归途，时年5353岁。虽然刚刚取得了岁。虽然刚刚取得了胜利，但想到一统中胜利，但想到一统中国的宏愿尚未实现，国的宏愿尚未实现，而自己已暮年，人生而自己已暮年，人生短促，时不我待，怎短促，时不我待，怎能不能不为生命的有限而为生命的有限而感慨感慨！但是，诗人并！但是，诗人并不悲观，他仍以不
28、悲观，他仍以不断不断进取的精神进取的精神激励自己激励自己,建树功业。建树功业。汉魏晋诗歌赏析汉魏晋诗歌赏析曹操曹操蒿里行蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。生民百遗一，念之断人肠。叙述了汉末讨伐叙述了汉末讨伐董卓的群雄互争权董卓的群雄互争权利，竟自相残杀的利，竟自相残杀
29、的史实。对袁绍之流史实。对袁绍之流以讨伐董卓为幌子、以讨伐董卓为幌子、图谋私利、行面南图谋私利、行面南称孤之实的卑鄙行称孤之实的卑鄙行为作了尖锐的揭露为作了尖锐的揭露和无情的批判，显和无情的批判，显示了曹操非凡的胆示了曹操非凡的胆识和气概。识和气概。结尾四句，勾结尾四句，勾勒出一幅惨绝人勒出一幅惨绝人寰的图景，显示寰的图景，显示了诗人了诗人对民生疾对民生疾苦的关切苦的关切，把诗，把诗歌批判现实的激歌批判现实的激情推向高潮。情推向高潮。汉魏晋诗歌赏析汉魏晋诗歌赏析曹操曹操陶渊明：陶渊明：字元亮字元亮，一，一说说名潜名潜，字渊明，晋，字渊明，晋浔阳人。我国古代最浔阳人。我国古代最伟大的诗人之一。死
30、伟大的诗人之一。死后世人称他为后世人称他为“靖节靖节先生先生”。陶渊明。陶渊明开创开创了田园诗了田园诗一体，为古一体，为古典诗歌开辟了一个新典诗歌开辟了一个新的境界。的境界。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期（举棋不定。后期（举棋不定。后期（举棋不定。后期（41414141岁以后）陶渊明岁以后）陶渊明岁以后）陶渊明岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政因时局动荡，仕途险
31、恶，以及官场政因时局动荡，仕途险恶，以及官场政因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端治腐败，门阀制度森严而对现实极端治腐败，门阀制度森严而对现实极端治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。裂。裂。裂。田园诗田园诗是陶诗的重要部分，内容是陶诗的重要部分，内容描写农村生活、田园风光和淳朴的风描写农村生活、田园风光和淳朴的风俗人情，抒发作者对宁静闲适生活的俗人情，抒发作者对宁静闲适生活的衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达、安衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达、安贫
32、乐道的品格。被后人尊称为我国贫乐道的品格。被后人尊称为我国田田园诗的始祖园诗的始祖，“百世田园之主百世田园之主”“千古隐逸之宗千古隐逸之宗”。作者简介ZUOZHEJIANJIEZUOZHEJIANJIE听音跟读TINGYIN GENDUTINGYIN GENDU作家作品vv陶渊明的创作包括诗歌和文章两大陶渊明的创作包括诗歌和文章两大陶渊明的创作包括诗歌和文章两大陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。陶部分，而以后期的诗歌成就最高。陶部分，而以后期的诗歌成就最高。陶部分，而以后期的诗歌成就最高。陶渊明是汉魏南北朝渊明是汉魏南北朝渊明是汉魏南北朝渊明是汉魏南北朝8008008
33、00800年间最杰出的年间最杰出的年间最杰出的年间最杰出的诗人。陶诗今存诗人。陶诗今存诗人。陶诗今存诗人。陶诗今存125125125125首，多为五言诗。首，多为五言诗。首，多为五言诗。首，多为五言诗。从内容上可分为从内容上可分为从内容上可分为从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗饮酒诗、咏怀诗饮酒诗、咏怀诗饮酒诗、咏怀诗和和和和田田田田园诗园诗园诗园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最三大类。陶渊明的田园诗数量最三大类。陶渊明的田园诗数量最三大类。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。多，成就最高。多，成就最高。多，成就最高。vv他的田园诗充分表现了诗人他的田园诗充分表现了诗人他的田园诗充分表现了诗人他的田园诗
34、充分表现了诗人鄙夷功鄙夷功鄙夷功鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操节操节操节操；充分表现了诗人对黑暗官场的；充分表现了诗人对黑暗官场的；充分表现了诗人对黑暗官场的；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对人对人对人对淳朴的田园生活的热爱淳朴的田园生活的热爱淳朴的田园生活的热爱淳朴的田园生活的热爱，对劳动，对劳动，对劳动，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充的认识和对劳动人民
35、的友好感情；充的认识和对劳动人民的友好感情；充的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向分表现了诗人对理想世界的追求和向分表现了诗人对理想世界的追求和向分表现了诗人对理想世界的追求和向往。往。往。往。少无少无适适俗韵，性本爱丘山。俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁羁鸟恋旧林，池鱼思故鸟恋旧林，池鱼思故渊渊。开荒南野开荒南野际际，守拙归园田。，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树
36、颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟墟里烟。里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返久在樊笼里，复得返自然自然。适：适应，迎合。适：适
37、应，迎合。韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。依依，轻柔缓慢的上升。墟里墟里：村落：村落既可理解为自然界，又既可理解为自然界，又可理解为田园生活。可理解为田园生活。参考译文：参考译文：我从小就没有适应世俗的性格我从小就没有适应世俗的性格,天性本来就喜爱山林。天性本来就喜爱山林。误落尘世的罗网中，已有三十年。误落尘世的罗网中，已有三十年。笼中的鸟怀恋着旧日的山林，池中的鱼思念着从前的水笼中的鸟怀恋着旧日的山林，池中的鱼思念着从前的水潭。潭。我在南边的野地间开荒种地，为了清贫自
38、守回归园田。我在南边的野地间开荒种地，为了清贫自守回归园田。方圆十几亩的宅基地上，有茅草房八九间。榆树和柳树方圆十几亩的宅基地上，有茅草房八九间。榆树和柳树遮蔽了房后的屋檐，桃树和李树排列在堂屋之前。远处遮蔽了房后的屋檐，桃树和李树排列在堂屋之前。远处的村落模糊不清，村落的袅袅炊烟依稀可辨。狗吠声从的村落模糊不清，村落的袅袅炊烟依稀可辨。狗吠声从深巷中传来，鸡鸣声传自桑树的顶部。深巷中传来，鸡鸣声传自桑树的顶部。门庭没有世俗的杂务，在空寂的屋子里心境悠闲。我曾门庭没有世俗的杂务，在空寂的屋子里心境悠闲。我曾经长久地被囚禁牢笼里，今日才得以回到大自然。经长久地被囚禁牢笼里，今日才得以回到大自然。
39、一、这首诗表现了诗人怎样的心情？从原文中哪些句子中可以看出?表现了诗人厌恶官场、回归自然的愉悦的心情。表现了诗人厌恶官场、回归自然的愉悦的心情。“少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年”“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”“久在樊笼里，复得返自然久在樊笼里，复得返自然”悟读探究WUDUTANJIUWUDUTANJIU悟读探究WUDUTANJIUWUDUTANJIU “少无适俗韵，性本爱丘山”作为诗歌的首句有何作用？作为诗歌的首句，表明作者的爱憎。作为诗歌的首句，表明作者的爱憎。爱山川田园，憎官场，统领全文，定下诗爱山川田园，憎官
40、场，统领全文，定下诗歌的感情基调，同时埋下伏笔，表明诗人歌的感情基调，同时埋下伏笔，表明诗人辞官归田的原因。辞官归田的原因。二、哪些诗句表示出陶渊明对官二、哪些诗句表示出陶渊明对官场的场的厌恶厌恶？误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。“尘网尘网”喻官场，表达了作者对仕喻官场，表达了作者对仕途的厌恶，途的厌恶，“误落误落”二字二字可看出，作者出于种种原因，违背自身的“本性”，走上做官的这条歧路，心中充满无限的感慨与心酸、悔无限的感慨与心酸、悔恨。恨。以以“羁鸟羁鸟”“池鱼池鱼”自喻，表达自
41、自喻，表达自己早有摆脱官场束缚重返故里的强己早有摆脱官场束缚重返故里的强烈愿望，以烈愿望，以“旧林旧林”“故渊故渊”喻乡喻乡土自然、农村田园土自然、农村田园。“恋恋”、“思思”表达表达作者对田园生活的一往情深。此句也此句也传达了羁鸟脱网、池鱼归渊传达了羁鸟脱网、池鱼归渊的的惊喜和快慰。惊喜和快慰。点睛之笔。集中点睛之笔。集中 地透露了隐含在地透露了隐含在字里行间的悔恨之情，表达了摆脱字里行间的悔恨之情，表达了摆脱官场羁绊的欣喜之情官场羁绊的欣喜之情三、找出诗中描写三、找出诗中描写“田园风光田园风光”的句子。的句子。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后
42、檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。近近（听觉）（听觉）（视觉）（视觉）远远静静动动方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、鸡鸣墟里烟、狗吠、鸡鸣淳朴自然的园田风光淳朴自然的园田风光成为同污浊的官场（尘网）相对立的成为同污浊的官场（尘网）相对立的理想化的象征形象理想化的象征形象自然自然不但是指丘山、园田的不但是指丘山、园田的自然环境自然环境，而且是作者主观情趣与园田风光的物我交融、而且是作者主观情趣与园田风光的物我交融、心境和谐的心境和谐的精神境界精神境界，是复归自然的精神解，是复
43、归自然的精神解脱和升华。脱和升华。四、四、陶渊明笔下的田园风光有陶渊明笔下的田园风光有什么特点？什么特点？恬静幽美、清新喜人恬静幽美、清新喜人 动静结合、和谐成趣动静结合、和谐成趣 朴素自然、平静安详朴素自然、平静安详 五、小结：这首诗表现了诗人怎样的五、小结：这首诗表现了诗人怎样的心情？是如何表现的？心情？是如何表现的？表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。诗人用诗人用“误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年”、“羁羁鸟恋旧林，池鱼思故渊鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“久在樊笼里，久在樊笼里，复得返自然复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他这些诗句来表现他的
44、心情。他把官场比作把官场比作“尘网尘网”、“樊笼樊笼”，显示他对，显示他对官场的厌恶，把自己比作官场的厌恶，把自己比作“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”，把园田生活比作，把园田生活比作“旧林旧林”、“故渊故渊”，显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。艺术手法艺术手法 艺术风格艺术风格 平淡自然平淡自然摄取日常生活中再摄取日常生活中再平常不过的景物，真率自然。平常不过的景物，真率自然。（1 1）运用）运用白描的手法白描的手法，毫无粉饰，毫无粉饰之词，平易如话。之词，平易如话。（2 2）比喻比喻形象、准确形象、准确，感情色彩，感情色彩十分鲜明十分鲜明。小结 归园田居归园田
45、居共有诗五首，表达了他的归共有诗五首，表达了他的归隐心情及对乡居生活的感受。这组诗是陶渊隐心情及对乡居生活的感受。这组诗是陶渊明田园诗的代表作，课文所选的是这组诗的明田园诗的代表作，课文所选的是这组诗的第一首。在这首诗中，陶渊明对他人生所走第一首。在这首诗中，陶渊明对他人生所走过的历程进行了总结，决心归隐农村。全诗过的历程进行了总结，决心归隐农村。全诗描述了作者由官场回归农村后赏心悦目的田描述了作者由官场回归农村后赏心悦目的田园生活及其乐趣，表达了诗人置身于大自然园生活及其乐趣，表达了诗人置身于大自然的感受，抒发了他对官场生活的厌恶之情。的感受，抒发了他对官场生活的厌恶之情。讨论：陶渊明回归自
46、然，讨论：陶渊明回归自然，是因为官场龌龊，混不下是因为官场龌龊，混不下去了，还是因为其他原因，去了，还是因为其他原因，结合结合五柳先生传五柳先生传具体具体说明？说明？五柳先生传五柳先生传 先生，不知何许人也，亦不详其先生，不知何许人也，亦不详其 姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求闲静少言，不慕荣利。好读书，不求 甚解；每有会意，便欣然忘食。甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾
47、不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。得失，以此自终。赞曰：赞曰：“黔娄之妻有言：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”讨论：陶渊明回归自然，是因为官场龌讨论：陶渊明回归自然，是因为官场龌龊，混不下去了，还是因为其他原因，龊，混不下去了，还是因为其他原因，结合结合五柳先生传五柳先
48、生传具体说明？具体说明？陶渊明归隐田园，固然有陶渊明归隐田园，固然有仕途坎坷之故，但主要缘由，仕途坎坷之故，但主要缘由，还是他自己决意归隐田园的志还是他自己决意归隐田园的志向。向。“久在樊笼里，复得返自久在樊笼里，复得返自然然”，“久久”与与“复复”相对道相对道出，足见其对田园生活的向往出，足见其对田园生活的向往不是一时冲动，而是久蕴心中。不是一时冲动，而是久蕴心中。归园田居归园田居(3)(3)种豆南山下，种豆南山下，草盛豆苗稀。草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，晨兴理荒秽，带月荷锄归。带月荷锄归。道狭草木长，道狭草木长，夕露沾我衣。夕露沾我衣。衣沾不足惜，衣沾不足惜，但使愿无违。但使愿无违。汉魏晋诗歌欣赏汉魏晋诗歌欣赏陶渊明陶渊明饮饮 酒酒结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔，问君何能尔，心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。汉魏晋诗歌欣赏汉魏晋诗歌欣赏陶渊明陶渊明