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1、2021 年茂名市第十七中学高三语文下学期期末试卷及答案解析 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字，完成下面小题。中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书曰山海经，是极其富有象征意味的。它呼唤着山川湖海的精灵和魂魄，黏附着泥土和方域。更值得珍视的是，山海经吉光片羽般展示了初民以神话思维所构想和理解的人间的“历史”。英雄神话在山海经中出现了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧与天地比试高低，凭借惊天动地的行为对意志、力量和智慧赋予崇高的礼赞。“不量力，欲追日景”是世人对于夸父的志趣和命运的一种异说。但夸父之驰名古今，完全得力于海外北经的记载：“夸父与日逐
2、走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”行文有囊括六合、举重若轻的气魄。夸父逐日的目的并未明言，目的就是光芒逼人地显示自我存在的逐日行为本身，他由此成为失败了的悲剧英雄，成为悲剧英雄之后，还要弃杖成林，福荫后世。在这里，一种生命的强力、意志的强力，简直是力透纸背了。精卫填海的故事较为单纯。北山经说：发鸠之山“有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自故”。鸟的形状、色彩、鸣叫，是温婉动人的，想不到其内中包含着如此不可摧折的复仇意志：“溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”这幅画面与夸父逐日相映成趣，一者气势磅礴，一者幽邃精微。
3、西山、东海足见其远，小鸟微木与浩瀚沧海形成强烈的反差，谱出一曲小与大相较量的意志之歌。原始的力之美也存在于英雄神话与战争神话相交织之中。例如，黄帝与蚩尤之战。大荒北经载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤，魃不得复上，所居不雨。”大荒东经中：“应龙处南极。”描写涉及之处，足见双方的规模之大、阵容之盛、对抗性之强、鏖战程度之激烈。这真可谓初民心目中的“立体战争”，天，上地下，人、神、天象变迁相交织，以战争神话的形式显示了“天人合一”哲学的原始风貌。在英雄神话与战争神话相交织中，出现了堪称千古一绝的特异英雄：刑天。海外西
4、经 记载：“形（刑）天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”庄子应帝王曰：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死。”七窍乃是人借用视听认知世界的孔道，以及通过饮食呼吸进行吐故纳新的孔道，七窍凿通，人就有知有欲，那种原始含混的无知无欲的状态也就结束了。未凿七窍的“浑沌”，隐喻着某种皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿态。相反，刑天则在丧失首级之后，于心不甘地把面目重现于乳与脐之间，这就在无七窍的状态中重开七窍，变得有知有欲有怨
5、有恨，从而把反抗精神的象征推向极致。二者一柔一刚，一象征哲理，一宣泄意志，显示了初民神话思维不可替代的杰出创造性。这就是山海经的永恒魅力：它以零碎片断的形态保存自己的原始性，又以宏大的方位结构思考着山川湖海间初民的同类与异类，猜想着人间的“历史”，描绘着战争与英雄，给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。（摘编自杨义的神话思维，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.海外北经中描写夸父的文字，注重显示其逐日行为本身，而弱化了其逐日的目的，展现了其生命的强力、意志的强力，极具悲情色彩。B.北山经中描写精卫填海的文字，展现着温婉动人与不可摧折的反差，小鸟微木与浩瀚沧海的反差，
6、幽邃精微和气势磅礴的反差。C.大荒北经中记载的黄帝蚩尤之战，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象变幻，展现了“天人合一”哲学的真实风貌。D.海外西经中的刑天，断首后于心不甘，重开七窍，这与开凿七窍、皈依自然后的浑沌相比，展现了更为强大的反抗精神和宣泄意志。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章的论证观点明确，作者在论证过程中大量运用了举例论证的手法，丰富了文章的内容，增强了文章的说服力。B.文章第三、四段用“夸父逐日”和“精卫填海”两则故事论述了山海经中蕴藏着初民们的意志之歌。C.文章为讨论特异英雄刑天有知有欲和反抗精神的进取过程，借浑沌被凿七窍的例子做类比，使得表述更为形象具
7、体。D.文章的论述结构为总分总，分论时主要借用英雄神话、战争神话，论述了初民神话思维不可替代的杰出创造性。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.山海经显示了民间想象的原始性与神秘感，其英雄神话寄托了初民想以自身的意志、力量和智慧与天地比试、抗衡的愿望。B.山海经中黄帝蚩尤之战的神话思维形态，体现了初民原始思维中的地缘观念、族群文化和天人合一的哲学观。C.七窍凿通而浑沌死亡的神话是为证明人类应始终保持皈依原始、皈依自然的姿态，切勿打破原始含混、无知无欲的状态。D.山海经集中记录了零碎的神话片段和初民的原始思维，给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。(二)现代文阅读 II(12 分)阅
8、读下面的文字，完成下面小题。非攻 鲁迅“先生到楚国去？”“是的。”墨子说道，“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钓钩拒，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裏。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。
9、他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹却到处存留。走了三天，看不见一所大屋，看不见一颗大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了。墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。“什么样子的？”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸”“阿呀！那一定是墨翟了！”公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的
10、模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见了面。“果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？”墨子拜了两拜，沉静的说道：“我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁”“那是”公输般想着，“先生说得很对的。”“那么，不可以歇手了么？”“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。”“那么，带我见王去就是。”公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王。墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午
11、，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。“走是总得今天就走的，”墨子说，“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”“那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了”“那可是我真送了你宋国了。”墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般喝
12、过几杯酒，更加高兴了起来。他问道：“我舟战有钓拒，你的义也有钩拒么？”“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。”他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊
13、，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”“可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”“所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”墨子说着，便取了小包裏，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。（选自故事新编，有删改）4.下列对本文相关内容和艺术特色的分
14、析鉴赏，不正确的一项是 A.鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与耕柱子的对话，还是墨子与公输般的对话，都能传神地表现人物的个性特征。B.文中写楚国的富裕，是为了衬托宋国的贫苦；写楚国人活泼精悍、衣服干净，是为了衬托墨子的迂腐呆傻、旧衣破裳。C.针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取的”，可见公输般当时瞧不起平民思想的代表墨子。D.鲁迅在这篇小说的创作当中，并没有完全拘泥于历史史实，而是在尊重历史本质真实的前提下，着重开掘历史精神。5.非攻表达了中国人民御侮图强的坚定信心。请谈谈本文是如何具体塑造“中国的脊梁”式的古代英雄形象的。6.作品后面写公输般接连碰了两个“钉子”。这样安排
15、有何用意？请简要分析。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成下面小题。劳动的意义 路遥 安检员从岩壁上用肩膀接连扛开了两扇沉重的风门，把他们带进了一个拐巷。一片寂静。一片黑暗。接连跋涉一百米左右的四道很陡的绞车坡，人已经不能直立了。不时有沙沙的岩土煤渣从头顶上漏下来。整个大地似乎都摇摇欲坠。现在，他们终于到了掌子面上。这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作。他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过柱林横立的掌子面。许多人丢盔撂甲 在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一个。但大部分人没有跑。到了这个年龄，人就有了
16、自尊心；再艰难，也得强打起精神，准备承受人生最初的考验。每当一茬炮放完，就要赶紧挂荐支棚。这千钧一发的时刻，动作要闪电般快，否则引起冒顶，后果就会不堪设想！班长一声呼喊，人们就从回风巷冲进了掌子面。头上矸石岩土哗哗跌落着，斧子工抱起沉重的钢梁，迅速挂在旧茬上；同时，攉煤工像手术室给主刀大夫递器械的护士，紧张而飞快地把绷顶的荆笆和搪采棍递给师傅，还要腾出手见缝插针刨开煤堆，寻找底板，扣住梁茬，以便让师傅在最短的时间里把柱子“叭”一斧头锁住所有这一切都在紧张而无声地进行，气氛的确像抢救垂危病人的手术室不同的只是他们手中的器械都在一百斤以上！在紧张、快速、沉重的劳动中，人们在低矮的巷道里连腰也直不起
17、来，东躲西避倒腾一百多斤重的钢铁家伙，而且稍有不慎，瞬息间就会被拉扯成一堆肉泥！只有将破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工这才操起大铁锨，把炸下来的煤往溜子上推一班三茬炮，每茬炮过后，都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过。这天上午十点钟左右，少平上井后欣喜地看见，雪花在纷纷扬扬飘飞着。昨夜十二点下井时，天空还是一片乌蓝，想不到现在竟成了这样一个晶莹洁白的世界。他心情愉快地沉浸在这一片美丽之中。今天，还是一件值得高兴的事他要第一次领工资了。只有他和另外两个新工人在月中上了满班，月工资能领一百三十元。好大一笔钱哪！前面有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元。
18、蹲在旁边的雷区长对他们说：“不好好下井，裤衩都要卖得吃了！甭看矿井是黑口口，很公正！钻得多了钱就多，不上工，就是你爸当矿长，也是这两个钱！”那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群。一晃眼，孙少平已经来这里半年了。半年来，他几手不误一天工，月月都上满班。半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人当然也被矿上除了名，有些没走的人，也不好好下井。他们磨蹭着，等待自己的父亲四处寻找关系，以便调出煤矿。少平当然没这种靠山。他也不企图再改变自己煤矿工人的身份。这工作虽然危险和劳累，但只要下井劳动，不仅工资有保障，而且收入相当可观。钱对他是极其重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供
19、养她上大学。另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情。少平揣着一摞硬铮铮的票子回到宿舍，看见其他人都在床上躺着。大家的情绪不好。今天发工资，每个人都没领到几个钱。在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照。他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？”这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的手表，问：“这块表你要不要？”而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西几乎
20、都是各自最值钱的家当。所有这些东西都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题。他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们度难关哩！少平只好怀着复杂的情绪，把这些人要出售的东西全买下了。只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课如何对待劳动，这是人生最基本的课题。是的，孙少平用劳动“掠夺”了这些人的财富。他成了征服者。这是一种比战争还要严酷的征服；被征服者丧失的不仅是财产，而且还有精神的被占领。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身
21、投入劳动。在以后的日子里，其中的两三个人便开始上班了（节选自平凡的世界，人民文学出版社 2004 年版）7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者描写第一次下井的人们四肢着地的狼狈模样，既是在表现巷道的低矮狭窄，也是在暗示他们内心的慌乱不安。B.孙少平无法找人把他调出煤矿，只能被迫接受自己煤矿工人的身份，为了家人，他不得不从事牛马般沉重的劳动。C.小说的语言朴实厚重，富有生活气息，偶尔出现的陕北方言既丰富了人物形象，也增添了浓郁的地方色彩。D.小说秉承现实主义的创作传统，塑造了如孙少平这样的普通劳动者，热情讴歌了他们坚韧不拔、自强不息的奋斗精神。8.小说是如何塑造孙
22、少平这一劳动者形象的？请结合作品简要分析。9.本文节选自长篇小说平凡世界，劳动对平凡人有何意义？请结合本文谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成下面小题。杜景俭，冀州武邑人也。少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马；除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威。景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶?”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保?扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散嗣业惭赧而止俄有制除嗣业荆州司马竟不如志人吏
23、为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由是稍知名。天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也?”诸宰臣日：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按洪范五行传：阴阳不相夺伦，渎之即为灾。又春秋云：冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。”于是再拜谢罪，则天曰：“卿真宰相也!”延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德
24、，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。(节选自旧唐书杜景俭传有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.乃叱左右各令罢散嗣业惭赧而止俄有制除嗣业荆州司马竟不如志人吏为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由是稍知名 B.乃叱左右各令罢散嗣业惭赧而止俄有制除嗣业荆州司马竟不如志人吏为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由是稍知名 C.乃叱左右各令罢散嗣
25、业惭赧而止俄有制除嗣业荆州司马竟不如志人吏为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由是稍知名 D.乃叱左右各令罢散嗣业惭赧而止俄有制除嗣业荆州司马竟不如志人吏为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由稍知名 11.下列对文言文中有关内容的解说，不正确的一项是（）A.“出”是由京城到地方做官，与后文“入为司宾主簿”中的“入”相对。B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。C.“春秋”是儒家经典之一，与诗 书 礼 易合称为五经”。D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A
26、.“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死”，从当时人们流传的这句话可以看出，虽然都是处理案件，但杜景俭、徐有功的方式与来俊臣、侯思止的不同。B.在回答武则天有关秋天梨树开花的询问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。C.杜景俭敢于为他人请命。外族入侵，国土沦丧，沦陷地的百姓都受到牵连将要获罪。景俭认为他们是形势所迫，应该得到宽宥，所幸建议被采纳。D.调任秋官尚书期间，因为泄露了皇帝在皇宫内和身边亲近的人说的不公开的话，杜景俭被贬为司刑少卿，外调担任并州长史，在赴任途中不幸病死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文
27、德及行苇，无以过也。(2)又臣等忝宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。(二)古代诗歌阅读(9 分)14.阅读下面这两首诗，然后回答问题。蜀相注 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。注杜甫写蜀相这首诗时，安史之乱还没有平息。唐肃宗上元元年(760 年)春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。比较这
28、两首诗，说说它们在歌咏诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法三个方面有哪些不同？(三)名篇名句默写(6 分)15.按要求填写下列诗文。（1）杜牧阿房宫赋中用“_，_”总结秦王朝灭亡历史教训、给历代人们以警诫。（2）欧阳修在醉翁亭记中揭示为官应造福百姓、与民同乐的句子是“_，_”。（3）苏轼在赤壁赋中告诉我们活在世上应有敬畏之心、不应成为物质财富名利的奴隶的句子是“_，_”。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)16.春联以简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。请根据横批，利用所给材料组成三幅春联，要求符合对联体式，且用完材料。横批：辞旧迎新 新年大吉 四
29、季常安 材料：山川 春来 桃李 冬去 人增寿 齐秀丽 几个喜 共芬芳 一层楼 福满楼 新年更上 天增岁月 春满乾坤 旧岁又添（1）辞旧迎新 _ _（2）新年大吉 _ _（3）四季常安 _ _(二)语言文字运用(11 分)17.下面是某商品网络购买流程图，请把这个流程图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过 100 个字。四、写作(60 分)18.生活中总会有一些人或事被我们忽略，有些忽略或许应该，有些忽略或许不应该请以“忽略”为题，写一篇不少于 700 字的记叙文，要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。参考答案【1 题详解】本题考查对原文内容的理解和分析能力。
30、B 项，“北山经中描写精卫填海的文字，展现幽邃精微和气势磅礴的反差”理解错误。“展现着幽邃精微和气势磅礴的反差”，是指精卫填海和夸父逐日两个画面的对比，而不是指描写精卫填海的文字。C 项，“展现了天人合一哲学的真实风貌”理解错误。原文是“显示了天人合一哲学的原始风貌”，“原始风貌”与选项中的“真实风貌”不一致。D 项，“与开凿七窍、皈依自然后的浑沌相比”理解错误。据原文，应是“与未凿七窍、皈依自然的浑沌相比”。故选 A。【2 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C 项，“借浑沌被凿七窍的例子做类比”理解错误。“类比”错误，应是“对比”。故选 C。【3 题详解】本题考查对原文内容
31、的理解能力。C 项，“七窍凿通而浑沌死亡的神话是为证明”于文无据，原文第六段是为说明，人类生存存在两端：皈依原始、自然和有欲有怨、勇于反抗。二者一柔一刚，一象征哲理，一宣泄意志。都是可取的姿态。选项中的“始终”和“切勿”说法绝对。故选 C。【4 题详解】本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。B 项，曲解文意。“为了衬托墨子的迂
32、腐呆傻”的说法错误。文中采用的是衬托手法，写楚国人衣服干净的确可以衬托墨子的“旧衣破裳”，但写楚国人“活泼精悍”则不是衬托墨子“近腐呆傻”，相反更见出墨子急人之困的义勇精神。故选 B。【5 题详解】本题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。刻画人物形象的主要方法关注人物(艺术)本质的特征，明白刻画的方法。想了解人物性格就要从刻画人物的方法入手。刻画人物的方法通常有以下几种：有正面描写，有侧面描写；正面描写又分肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写；其他还有细节描写等等。题干要求谈谈本文是如何具体塑造“中国的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描写墨子的语言，然后进行分析即可。“
33、他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裏。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了”“墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”通过动作和细节描写刻画墨子的形象；“墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸”通过外貌和肖像描写，来刻画人物的形象，体现墨子的身体力行、平易近人的朴实作风；“沿路看看情形，人口倒
34、很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹却到处存留。走了三天，看不见一所大屋，看不见一颗大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地”“楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了”通过对宋国和楚国环境的描写和墨子心理感受的描写，来刻画人物形象，突出了墨子的关心民命、厌恶侵略的伟大的人道主义的高尚心灵。【6 题详解】本题考查学生把握文本的重要语段的作用及其个性化解读文本的能力。思维角度涉及：对上下文情节的作用。对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。对表
35、现主题的作用。给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。题干要求简要分析：作品后面写公输般接连碰了两个“钉子”。这样安排有何用意？细读文本可知：后面写公输般接连碰了两个“钉子”。从结构上来说，是为了照应文章的开头，使文章结构更加严谨。“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钓钩拒，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢”；从人物形象的塑造上来看，写公输般：“那是公输般想着，先生说得很对的”“哦，我忘记了，公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，早该知道这正是你的话”是为了衬托墨子的形象。从小说的主旨
36、上来说，作品在叙写公输般接连两次碰钉子的过程中，具体表现了墨子反对侵略、主张兼爱的仁义思想是为彰显小说的主旨。回答言之成理即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨 从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。【7 题详
37、解】本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。B 项，“只能被迫接受自己煤矿工人的身份，为了家人，他不得不从事牛马般沉重的劳动”错误，依据第十八段“他也不企图再改变自己煤矿工人的身份。这工作虽然危险和劳累，但只要下井劳动，不仅工资有保障，而且收入相当可观”、第二十一段“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十九段“只有劳动才可能使人在生活中强大对于这些人来说，
38、孙少平给他们上了生平极为重要的一课如何对待劳动，这是人生最基本的课题”可知，孙少平是主观上不企图改变自己煤矿工人的身份，除了为家人，还因为自己从劳动中获得的“强大”。故选 B.【8 题详解】本题考查鉴赏文学形象的艺术手法的能力。解答此题，考生要了解刻画人物形象的艺术手法，常有语言、动作、神态、心理、肖像来正面描写，也会有景物烘托、他人烘托及评价等侧面描写。考生要联系上下文语境，仔细分析，准确作答。依据第一到六段“这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作”“他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过柱林横立的掌子面”、第九段“在紧张、快速、沉重的劳动中，人们在低
39、矮的巷道里连腰也直不起来，东躲西避倒腾一百多斤重的钢铁家伙，而且稍有不慎，瞬息间就会被拉扯成一堆肉泥”可知，文中通过对煤矿狭窄危险的环境的描写，为后文下孙少平面对恶劣环境而坚韧热情劳动做铺垫；依据第七段“在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一个”、第十二段“只有他和另外两个新工人在月中上了满班，月工资能领一百三十元”、第十三段“前面有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元”、第十七段“半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人当然也被矿上除了名，有些没走的人，也不好好下井”可知，通过其他一些逃离矿井或消极怠工的工人，来对比烘托孙少平热情踏实的劳动态度；依据第十八到二
40、十一段“少平当然没这种靠山。他也不企图再改变自己煤矿工人的身份”“钱对他是极其重要的。他要给父亲寄钱”“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十七段“他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题”可知，文中用第三人称和心理描写的全视角方式刻画孙少平心路历程，便于读者了解孙少平的思想，也便于凸显尊重劳动、讴歌勤恳坚韧劳动者的主题。【9 题详解】本题考查筛选信息、探究作者观点态度和情感意蕴的能力。探究题要注意有“我”有“思”，探索追旨。学生答题不可脱离文本、不可消极，要多角度考虑问题，敢于陈述自己见解，言之成理。依据第十段“每茬炮过后，
41、都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过”、第二十一段“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十三段“在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照”可知，劳动带给人生活的充实和精神的愉悦；依据第十三段“不好好下井，裤衩都要卖得吃了”、第十九段“他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学”、第二十段“他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞”可知，劳动能给人生活的物质保障，并能实现梦想；依据第十三段“不好好下井，裤衩都要卖得吃了就是你爸当矿长，也是这
42、两个钱！”、第十四段“那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群”、第二十段“他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！”、倒数第二段“要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动”可知，劳动可带来尊严、解放人生的出路，实现并彰显自我价值。【点睛】探究类题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘就是从文中筛选整合出符合题干要求的内容，向外延伸就是提出自己的看法并结合文本和实际进行论述。答题方式是“观点+原文例证”，论证要围绕观点阐述。【10 题详解】本题考查学生文言文断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中
43、动词的宾语或补语等断句。解答本题，应注意“俄有制除嗣业荆州司马”中“俄”是表时间的副词，意思为不久，应用于句首，所以前面需要断句，故排除选项 B、D；“益州司马折威风”中主语是“益州司马”，前面应该断句，所以排除选项 C。句子翻译：于是喝斥左右散去，房嗣业羞愧而止。不久，又有命令房嗣业任荆州司马，竟未如志。益州的官吏为这件事赞杜景俭说：“录事的心意与天通，益州司马折威风。”杜景俭由此渐渐知名。故选 A。【11 题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、
44、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D 项，“再次拜谢”错误，“再拜”应该是“拜两次”。故选 D。【12 题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，需要考生结合语境进行辨析。B 项，“认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警”错误，杜景俭认为上天发出预警，不是因“武则天篡位”，而是因武则天的布教施令可能“有亏礼典”。故选 B。【13 题详解】本题考查学生
45、文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“德”，恩惠仁德；“花”，名词用作动词，开花；“虽”，即使；“过”，超过。（2）“忝”，谦辞，表示辱没他人，自己有愧；“理”，动词，治理；“和”，和谐；“罪”，名词，罪过。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词
46、语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：杜景俭，冀州武邑人。少年时应试中明经举，任殿中侍御史。出朝任益州录事参军。当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，房嗣业就要视事，又鞭打僚吏，想以此来显示自己的威风，杜景俭对他说“：公虽然受命担任此州司马，但州司还未接到命令。为什么为了这数日之禄，连九重之旨也等不得，就慌忙火急地视事，这不太过于心急了吗？”房嗣业更加恼怒，杜景俭又说：“公现在凭咫尺之制书，真伪未知，就想揽一州之权，哪个
47、能担保你真假呢？扬州之祸，不是这一样的情况吗！”说完喝斥左右散去，房嗣业羞愧而止。不久，又有命令房嗣业任荆州司马，竟未如志。益州的僚吏为这件事赞杜景俭说“：录事的心意与天通，益州司马折威风。”杜景俭由此渐渐知名。后入朝任司宾主簿，转调司刑丞。天授年中（691），杜景俭与徐有功、来俊臣、侯思止专门处理案件，当时人们传扬说：“遇徐、杜必生，遇来、侯必死。”他又迁任洛州司马，不久又调任凤阁侍郎，行宰相职权。武则天曾因秋季院内长出梨花一枝而问宰相“：这是什么吉祥之兆？”诸宰相答道“：陛下的恩德惠及草木，所以能使秋天枯萎的树木第二次开花，即使周文王仁德遍及路边的苇草，（另说：即使是周文王的仁德如同行苇所
48、表现的那样）也无法超过您。”杜景俭独说：“按洪范五行传：阴阳不能混乱，违反了就会有灾。春秋也讲：冬无过甚的阳气，夏无过甚的阴气，春天无凄风，秋天无苦雨。今已到了秋天，草木落，但是忽然生出此花，混乱阴阳。臣考虑陛下布政施令，是否有亏于礼典；兼之臣等虽列名宰臣，本应依据天理来理顺万物，却理而不能顺，这是臣的罪过。”因此二拜而谢罪，武则天道：“卿真宰相也！”延载初年（694），杜景俭被凤阁侍郎周允元检举说他是李昭德的党羽，降职调秦州刺史。后又任司刑卿。圣历二年（699），又任内阁侍郎，行宰相职权。当时，契丹入侵，河北各州多攻陷。等到事已平定，河内王武懿宗将要判罪。杜景俭认为都是形势逼迫，非出本心，请
49、全部予以宽宥。武则天竟听从了杜景俭的意见。一年多，杜景俭调任秋官尚书，因漏泄机密，贬到并州任长史。在途中病逝，追赠相州刺史。【14 题详解】在歌颂功绩方面：杜诗着重诸葛亮具体功业，“三分天下”和“两朝开济”(辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅)等；陆诗着重表现诸葛亮在出师表中表现的精神品格。在抒发个人感情方面；杜甫主要表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；陆游则以诸葛亮自况，以“鞠躬尽瘁，死而后已”自勉，表明至死不放弃恢复中原的大志，悲愤而不绝望。在表现手法方面：杜诗先写景，景中融情，然后抒发感慨，写景与抒情融为一体，凭吊古人与悲叹自己融为一体；陆诗虚实结合，先回忆过去，然后写自己现在，
50、最后以诸葛亮自况。【详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。杜诗蜀相，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。“天下计”，是指统一天下的谋。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北拒曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”，“开”指帮助刘备开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。书愤，尾联用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬