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2、在我国人们常说：“仁者见仁，智者见智将”将“仁”与“智”并提更可以突显出“仁”地位之重。仁和人才和，在当今这个社会，纠纷无处不在，吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹；看病时也少不了医患纠纷，若是人人心中充满仁爱，那么这些纠纷就可以避免了吗？仁爱，其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。仁爱在生活中的每一个角落都得以体现，与人说话，交流温文尔雅；对于社会上的人一视同仁；对于人们的见解耐心听取；别人成功时真心祝福，心存仁义，就则仁爱就身边。回头想一想，这个世界的缺陷，无非宽容、大度、无烦恼、慷慨、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身；爱者、汇博、大、广为一体，仁爱是伟大的，
3、也是应有的。仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水，那一刻的甘甜沁人心脾；仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡，那一瞬的浓香令人久久不能忘怀；仁爱更如筋疲力尽时的一面墙，让你我感到支持的力量。孝弟也者，其为仁之本与！巧言令色，鲜矣仁。人而不仁，如礼何？择不处仁，焉得知？仁者安仁，知者利仁。苟志於仁矣，无恶也这些儒家的名言无疑不体现了仁爱的重要性让我们用仁爱温暖世界，让我们用仁爱点亮生命，让我们用仁爱来谱人生的幸福，仁、爱、天下和，心存仁则为人仁！篇二 仁的作文孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、呕心沥血，把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等，同时，他也用论语把博大精深的中华智慧推
4、崇到了极至。子以四教：文、行、忠、信，“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓，孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷，孔子的知音真是寥寥无几！“知音少，断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者爱仁”的重要思想，在那血雨腥风的战乱中，人们也因为孔夫子的崛起，树立起了向仁爱前进的风帆！乱世中，也许积德很容易。有人会问：“现在的和平年代、太平盛世，什么是仁？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所说，在和平年代里，处处都充满了仁爱：公交车上，一个让出的座位；捐款箱旁，一个空了的钱罐；
5、医院病房里，一朵盛开的鲜花；马路两边，一个善意的搀扶这些，不都是文明、仁爱的表现吗？“不学礼，无以立”是论语的佳勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时，仁的概念都会敲响警钟：我是否给予别人帮助，我是否做到了少先队员应尽的职责？仁爱，已成为我生命的一部分，我希望仁爱成为人类的生命源泉，源远流长。篇三 仁的作文我曾经问过自己，一个孝子的形象是怎样的？他们又会流露出怎样的表情呢？是不是像“啮指痛心”的曾参眉头紧皱、焦急万分？是不是像“卖身葬父”的董永悲怆交集，涕如雨下？他们确实让人佩服，可是我不满是这样的答案，这“孝”里好像掺了点不透明的成分。直到
6、陆绩的出现，才真正让我豁然：六岁的陆绩随父亲陆康谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩竟往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩笑着回答：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去让母亲尝尝。”这个故事远不及“哭竹生笋”那么神奇，这个六岁的孩童也决非虞舜一样感动天地，可我坚信这是最诚挚的、没有任何杂质、没有一点修饰的孝子。而那天真的微微一笑便是孝的表情、孝的象征。如果召集起现代的所有六岁孩童，问他们同一个问题：“你母亲最爱吃什么？”我不敢确定有几个人能自信的说出来；我也不敢确定当一桌美食摆在他们面前时，有几个人能这样想：如果爸妈在就好了。可以让他
7、们也尝尝；我也不敢确定他们是否想过有一天不乱花爸妈的钱，而是恭恭敬敬地“送”给他们自己的东西。或许我们曾看到过许多惊天动地的孝的故事而很想尝试，然而当站在爸妈面前时，我们又尴尬了，想说的话说不出来，想做的事做不出。于是“孝”显得那么伟大，而又变得如此遥不可及。陆绩的笑和他那句“送给母亲尝尝”是否能让你有些对“孝”的亲切感和温馨感DD原来对父母的爱可以这样简单！没有惊险奇幻的境遇、没有缠绵缱绻的言语也可以交织出人间最美的爱。不要吝啬我们的爱，对着我们年老的爸妈，让一个素面朝天的笑容微微绽放吧！篇四 仁的作文“唐宗以来巨族，江南有数之家”。书剑恩仇录一书打响，“金庸”作为一个神话由此诞生。金庸作为
8、近代最为著名的武侠大家，仍然本着“艺精靠磨炼”的道理作文做人。他的大半生都是在武侠小说中度过的，随书中的人物一起涉险江湖，独霸武林。他虽然文章情节写得波涛汹涌，跌宕起伏，惊心动魄，但他的性格却只是平静如一杯水。他的得意之作射雕英雄传中，刻画人物各有性格，独成一体。即使他们屡逢凶险，屡遭奇遇，但表达的仍是一个人生价值观：做好人，做好事，勤奋努力，不强求，上天自有安排。金庸笔下的文章离奇曲折，武侠奇遇历险共冶一炉。忠厚仁义的郭靖一边对杨康不离不弃，一边和俏黄蓉上演着血色江湖中的爱情故事，一边又行走武林，对师傅洪七公等，尽忠尽孝；对兄弟杨康等，仁至义尽；对爱人黄蓉，柔情似水，即使再危险，也要对身边的
9、每一个人尽职尽责。金庸笔下的江湖早已灰飞烟灭，但正直仁义的性格却能永恒。三侠剑一书中，情节更是扣人心弦，足见金庸先生文笔娴熟。在这部小说中，圣英的平淡仁义、飞天玉虎蒋伯方的豪爽急躁，诙谐老人张平化的义薄云天，贾铭的幽默可爱。即使在凶险迭出的武林中，每个人依然能保持独立性格。圣英步步小心、寸寸留意、招招谨慎，而蒋伯方却能“艺高人胆大”的笑傲江湖，没什么能耐的贾铭却能大大咧咧行走其间，分外紧张时，他和所谓的“干巴鸡杨乡武仍能成为大家的开心果。金庸先生创造了武侠小说的奇迹，为我们送出一幕又一幕的片段，这种艺术上的成功正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。篇五 仁的作文自古以来，“仁”就是道德准则之
10、一，“仁”在字典中的意思是指人与人相互友爱、帮助、同情等，小学生关于仁的作文。自古以来，“仁”就是道德准则之一，“仁”在字典中的意思是指人与人相互友爱、帮助、同情等。这次，我要来说一说我与好朋友之间的一件事。这件事让我至今记忆深刻，因为它让我感受到了朋友之间的“仁”。记得那是寒冷的一天，我和好朋友因某些事情相约那天放学后，在校门口的花坛旁见面。放学铃响后，我快速冲出教室，想快点到花坛旁与她见面。正在我要下楼时，老师突然叫住了我，原来是因为作业问题，我要留下来把作业补完才能走。我只好无奈地把书包放下，补起作业来。我一边看看时间，一边心急如焚地补着作业，直到过了约定的时间35分钟后，我才补完。我想
11、她肯定已经走了，但还是去看了看，没想到她竟还等着我。我惊呆了，连忙跑过去。她看见我，不禁问道：“你怎么才来呀?”我回答道：“对不起，因为出了点事，耽搁了。你怎么不先走呀?”“我们不是约定好了吗，我怎么能先走掉呢?”我支支吾吾地回答道：“可我已经没遵守约定，还让你等了这么久。”“没事，你又不是故意的。再说了，我们是朋友啊，等一下对方没什么大不了，何必为这种事斤斤计较呢?”她真诚地笑了。我听了，不禁心头一暖，紧紧地抱住了她，眼泪也不由自主地流了下来经过这件事后，我们之间的友谊愈发深厚了。我想，人生中，友情也是不可或缺的一个部分，每个人都应该珍惜这来之不易的友情，珍惜这份“仁”。篇六 仁的作文孔子以
12、仁为中心思想，不管在家侍奉父母，还是入朝对待同僚，总是以仁为基础，并加以延伸扩大，使整个国家都弥漫着仁的芬芳。而可以让我终身奉行的仁，并不是妇人之仁，优柔寡断、无法下决定，是以广大的胸襟用仁德来对待万物。有一次，楚庄王大宴群臣，大家都喝得不省人事，突然灯熄了，一名大臣竟伺机想非礼楚王的宠妃，而宠妃也很机智拉下了他的官帽并大声叫喊，楚王的反应却是先叫大家都把帽子丢到地上，再把灯点起，楚王不因小过而杀人之仁，使那位原本应死的大臣感激涕零。几年后，秦国来攻打楚国，楚国的军队全军覆没，正当楚王于存亡危急之秋，一名大将不顾危险地杀进重围，英勇地将他救了出来，在犒赏之际，楚王好奇他的忠诚，他才流泪答说:“
13、我就是那位非礼大王妃子的臣子，因为大王的仁，我才可以继续活着，所以一直在找机会报答。”楚王无心地行仁，救了一个人的生命，而在他濒死之时，那人也奋不顾身的报答，这可以见证人所带的益处。仁，让我们待人处世圆融美满；仁，让周围的人感受温馨和平；仁，让这社会弭平暴戾之气，使每个脚落都升起美好的旗帜。而仁是可以互相影响、传递的。当我们以仁对待别人，仁就似弹力球般滚回你身旁，可以感受的温暖也是芬芳而持久的。只要别人都秉持着仁，这社会将不会再有犯罪；只要大家接近仁、喜爱仁，那在人与人之间就会绽放美德的鲜花，先从我自己做起，“仁”就是我终身奉行的一个字，希望长大我也能与孔子一样，做一名传播“仁” 的园丁。篇七
14、 仁的作文什么是中正仁和？当一个人真正的身心意行和，爱与慈悲就像无形的空气一样，善待着一切，不仅包括人，还有自然中的万物。然而在现实生活中，这样的人又是那么的平实不起眼，因为所为一切都不是给人看什么，而是对自己的良心有个交代。别人不喜欢做的事，看到了，也就很自然的做了。公共厕所里有人不讲卫生，看到了，也就随手打扫了。楼道里有纸屑，看到了，随手捡起来放到应该放的地方。做了，心里也就舒服坦然了。谈虚的没有任何意义，就落实在现实中的点滴小事，其实也没什么大事，所谓的大事，也是由小事组合而成。身心越是和的人，其心的细致也就越精微，做好每一个小事，其实就是在归正自己的寸寸内在身心。人心是杆秤，公道自在人
15、心。任何人做人做事，有心也就有德，离心也就离德。有的人遇到事明明知道如何做，但不去做，一次次的原谅了自己，短路的神经必然的也就更加尘封了一些。做事做人不到位，直接影响到身心，这是千真万确的。外在怎么看怎么做一切，也就诠释了内在是什么样子。几年来，老师一再强调的就是做，就是用。人生的价值就是在实践中来体现的，在做的过程中，做好了，随时间的流程，身心内在开发程度自然会越来越好。人体走的是“米”字格，身体不通达，身还不正。身不正，心也就不正。在人生的历程中，人要完成的课题就是认识和了解自己，包括身心，不可偏废。从书本中走出来，从用大脑的习惯中解脱出来，用真心做人做事，才是人间正道。人间真情是大爱，人
16、间正道是沧桑，用大爱之心，走好人间正道，身心随之归正，人身心自然自在，自然中正仁和。篇八 仁的作文希拉穆仁草原，真是一颗璀璨的明珠！在那里，有许许多多美不胜收的景色，有变幻莫测的天空，有可爱的山羊，有高大的骏马，还有那纯朴的牧民。而我最喜欢的，还是要属那里的天空。清晨，一轮金灿灿的太阳把它的第一缕阳光洒在天空上，这蓝蓝的天空的颜色顿时不再单一，而是富有活力、富有光彩，并且随着时间的推移，逐渐变得绚丽起来；上午，天空湛蓝得很，洁净得像一块蓝宝石，没有一丝瑕疵。云朵在它的衬托下变得格外洁白，它们有的像一群悠闲自在的绵羊，有的像一位美丽的少女，有的向正在赛跑的骏马比蓝的天空经过它们的装点显得格外美丽；夕阳西下，太阳把它最后一缕霞光送给了蓝天，那红火红的晚霞，像一堆堆正在燃烧的火，把一朵朵白云染红，让它们拥有这热情、鲜艳的颜色整个天空在这一时刻沸腾，晚霞、云朵不就是在狂欢吗？太阳落下了，天空渐渐安静下来，随着那火红火红的晚霞逐渐消失，天空像合上的大幕，与一望无际的草原融为一体，等待着黑夜的到来；夜晚，星星闪烁着光芒，月亮是如此皎洁，如流水一般，美丽而温柔。天空有了它们的陪伴，不再孤独，而是形成了一种宁静、优雅的美，陪同人们度过漫长的黑夜。天空是个爱扮鬼脸的孩子，而草原正因为有了它的多姿多彩，才变得如此美丽。