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1、1知其不可而为之：知其不可而为之：知道行不通却还要去做知道行不通却还要去做第1页/共39页2弑：杀弑：杀夫夫三子：那三子：那以：因为以：因为之之三子告：到三子告：到可：同意可：同意 孔子循礼卫道，孔子循礼卫道，不敢不告。不敢不告。14.21第2页/共39页3探究：孔子去报告时为何要探究：孔子去报告时为何要“沐浴而朝沐浴而朝”？表明孔子对此事的重视。表明孔子对此事的重视。探究：为何反复申说自己探究：为何反复申说自己“不敢不告不敢不告”？一方面说明孔子仍用大夫的政治责一方面说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚；任要求自己，表现他对周礼的虔诚；另一方面也说明孔子对鲁国君臣实现另一方
2、面也说明孔子对鲁国君臣实现自己的要求原本就没有抱有多大希望，自己的要求原本就没有抱有多大希望，是明知其不可而为之。反复申说，反是明知其不可而为之。反复申说，反映了孔子无可奈何的心情。映了孔子无可奈何的心情。第3页/共39页4 说说接舆歌中的弦外之音。说说接舆歌中的弦外之音。孔子啊，为什么你身处乱世却孔子啊，为什么你身处乱世却不知退隐，而非要去周游求仕呢，不知退隐，而非要去周游求仕呢，真是德行衰微啊！真是德行衰微啊！从从“孔子下，欲与之言孔子下，欲与之言”可以可以窥见孔子怎样的内心？窥见孔子怎样的内心？一方面是孔子卫道的坚定与一方面是孔子卫道的坚定与自信，另一方面也可以体会到自信，另一方面也可以
3、体会到其不被世人理解的无奈与悲凉。其不被世人理解的无奈与悲凉。18.5第4页/共39页5桀：桀：ji耦：耦：u，两人并排翻土，两人并排翻土然：对然：对谁谁以以：与：与易：改变易：改变从：跟随从：跟随与其与其岂若：与其岂若：与其哪里比得上哪里比得上辍：停止辍：停止吾吾/非斯人之徒与非斯人之徒与/而谁与而谁与18.6第5页/共39页6第一位隐士的回答是什么意思？第一位隐士的回答是什么意思？嘲讽孔子周游列国，忙于求仕，应该嘲讽孔子周游列国，忙于求仕，应该很熟悉道路情况。很熟悉道路情况。第二位隐士的回答是什么意思？第二位隐士的回答是什么意思？现在世道动乱，政治黑暗，是不会现在世道动乱，政治黑暗，是不会
4、有所作为的，你不应该再追随孔子，而有所作为的，你不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士。应该追随那些隐士。第6页/共39页7从而后：而，连词，表承接。从而后：而，连词，表承接。为为黍：为，做；黍，黍：为，做；黍，sh，一种粮食。，一种粮食。见：使见：使见见(xin)明日：第二天明日：第二天使：叫使：叫反：返反：返如之何如之何其其废之：语中语气词，表反问。废之：语中语气词，表反问。洁：使洁：使清洁清洁18.7第7页/共39页8如何理解如何理解“四肢不勤，五谷不分，四肢不勤，五谷不分，孰为夫子孰为夫子”这句话？这句话？是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。子路是
5、如何评价这位丈人的行为的？子路是如何评价这位丈人的行为的？对他重视长幼之节表示肯定，对他重视长幼之节表示肯定，但又对其废弃君臣大义，消极避但又对其废弃君臣大义，消极避世的作为表示反对，认为应该从世的作为表示反对，认为应该从政济世，知其不可而为之。政济世，知其不可而为之。第8页/共39页9辨析：孔子与那些隐士在处世方式辨析：孔子与那些隐士在处世方式上有何异同？上有何异同？同：忧国忧民同：忧国忧民异：异：孔子济世孔子济世 （用世）（用世）隐士避世隐士避世 孔子的周游用世，孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天循礼卫道，是一种替天行道的社会责任感，是行道的社会责任感，是建功立业、名垂青史的建功立业、名
6、垂青史的人生追求，是从政的强人生追求，是从政的强烈自信，是道德勇气，烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具有积极是担当情怀，具有积极意义，成为后世许多知意义，成为后世许多知识分子的楷模。识分子的楷模。第9页/共39页10怎么理解“知其不可而为之”的当时社会现实？1、没有向上的支持。14.21中的“三桓”为什么说不可？2、没有向下的支持。狂傲的隐者、耕夫、荷diao的丈人、守门人以及挑夫这些最下层的劳动者无一例外地都表示了悲观乃至反对的态度，所以连孔子最后也说，第10页/共39页11“知其不可而为之“反映了追求理想的执着精神和牺牲精神。因为，行为的目的是什么，是逆潮流而动，还是为了正义事业和崇高理想
7、。为了正义事业的“知其不可而为之”的精神，在精神境界上达到了常人罕至的高度，其理想主义的光芒照耀着人类精神的大道，对后世的人民（包括知识分子和人民群众）起着巨大的鼓舞作用和榜样作用。第11页/共39页12三国演义第12页/共39页13正论间，忽报蜀使到曰：“魏主曹睿闻东吴三路进兵，乃自引大军至合淝，令吴兵无功而退。”孔明听知此信，长叹一声，不觉昏倒于地；众将急救，半晌方苏。孔明叹曰：“吾心昏乱，旧病复发，恐不能生矣！”是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉
8、秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹息良久。回到帐中，病转沉重。第13页/共39页14是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。
9、”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后唐代杜工部有诗叹曰：“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映附碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”第14页/共39页15第15页/共39页16第16页/共39页17第17页/共39页18第18页/共39页19魏蜀实力对比人口魏：景元四年537万魏国灭亡时1386万吴：赤乌五年240万吴国灭亡时230万蜀：章武元年90万蜀国灭亡时94万辖区（东汉共14州，一个西域督护府）魏：青州兖州豫州徐州司州雍州凉州并州幽州冀州荆州北部西域督护府吴
10、：扬州交州荆州大部蜀：益州荆州西南部兵力魏：70万-80万吴：23万蜀：10万第19页/共39页20第20页/共39页21诸葛亮能在如此劣势下，逼的魏军不敢出门，已经相当不易了。诸葛亮的隆中对在关羽丢失荆州时就已经破灭了，诸葛亮也知道再灭魏国已经没有太大希望了，之所以出兵是以攻代守。如果不进攻，只有死路一条。因为随着中原生产力人口的恢复，双方实力会越拉越大。第21页/共39页22丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映附碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜子美蜀相第22页/共39页23诸葛亮的“知其不可而为之”表现在了八个字上：“鞠躬尽瘁，死
11、而后已”第23页/共39页24神雕侠侣第24页/共39页25杨过听他吟得慷慨激昂，跟着念道：“胡来但自守，岂复忧西都？艰难奋长戟，万古用一夫。郭伯伯，这几句诗真好，是杜甫做的么？”郭靖道：“是啊，前几日你郭伯母和我谈论襄阳城守，想到了杜甫这首诗。她写了出来给我看。我很爱这诗，只是记性不好，读了几十遍，也只记下这几句。你想中国文人都会做诗，但千古只推杜甫第一，自是因为忧国爱民之故。”第25页/共39页26杨过道：“你说为国为民，侠之大者，那么文武虽然不同，道理却是一般的。”郭靖听他体会到了这一节，得是欢喜，说道：“经书文章，我是一点也不懂，但想人生在世，即便是做个贩夫走卒，只要有为国为民之心，那
12、就是真好汉，真豪杰了。”第26页/共39页27杨过问道：“郭伯伯,你说襄阳守得住吗？”郭靖沉吟良久，手指西方郁郁苍苍的丘陵树木，说道：“襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道鞠躬尽瘁，死而后已,至于最后成败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是鞠躬尽瘁，死而后已这八个字。”第27页/共39页28倚天屠龙记中交代，后来蒙古大军攻破襄阳城的当天，郭靖与其妻黄蓉、其子郭破虏、其女郭芙、其婿耶律齐全部血战到底，以身殉城。第28页/共39页29郭靖的“知其不可而为之”体
13、现在四句话上：侠之大者，为国为民。鞠躬尽瘁，死而后已第29页/共39页30第30页/共39页31第31页/共39页32初恋对每个人来说都是非常难忘的。尽管每一个初恋都是那么纯洁,可是随着时间的推移初恋的记忆还是会不断退色。可是如果平生第一次让你心颤的人，忽然离开这个世界，你会如何？而过了10年以后，在你即将要结婚的时候和他长得一模一样的人又忽然出现在你面前，你又会怎样？第32页/共39页33惟珍在漫天大雪中苦苦追寻的身影是“冬恋”中最让人心酸和痴迷的身影。十年了，所谓“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断”，在似水的流年里，有谁可以做到像惟珍那样把年少的坚持化为今天的坚守呢？这何尝不是一种情感上的“
14、知其不可而为之”呢？第33页/共39页34“难道我所看见的真的只是一个梦吗？在我的记忆中有太多太多的你了。你为我弹的美妙的钢琴声，和你一起漫步湖边的红色晚霞，当你握着我的手的时候嘴角边泛起的那甜甜的微笑。这些我都记得，我常常在心里祈祷，希望我心中所有的回忆还有你的微笑能在我面前再次出现。又是一个初雪纷飞的一天，就在那雪花飘落的林阴大道上，我恍如在梦境中一般，那是真的吗？俊尚，你现在在哪里？你能听见我的心声吗？”-订婚的那天傍晚，从美容院出来的惟珍在初雪中看到俊尚后，回到家中，写出的一段心声。在大街上疯狂找寻俊尚未果的惟珍被相奕找到了，听了相奕一番发自肺腑的话之后烧掉了所有与俊尚有关的东西，但是
15、东西可以烧掉，记忆可以吗？爱呢？也可以吗？第34页/共39页35第35页/共39页36第36页/共39页37“刚开始的时候完全没有感觉，不知道他什么样子，有哪些地方我和他很像，我只是觉得很好奇。我觉得在他的记忆里面好象没有我，我心里面又希望他能记住我。这是恨一个人的原因吗？”这是第一集中出现的。在金黄色的晚霞中，俊尚和惟珍漫步在湖边，当俊尚提到父亲时，惟珍这样跟他说。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，惟珍十分朴实的话里体现的就是这个。其时，惟珍的父亲已经去世了，再想想俊尚去了之后的十年，惟珍对俊尚的思念，这话给人的深刻的悲哀就更让人心酸。恨的人都期望他能活者，更何况刻骨铭心爱着的人呢？惟
16、珍的心有多苦，你想得到吗？第37页/共39页38“喝酒流眼泪，哼，那是为死去的人吗？在我看来，那只是为了安慰自己的孤独寂寞。”“对死去的人最好的礼物是什么？是遗忘。明白吗？”“我在想，你可能没有真正爱过一个人吧，应该是这样，所以你才会轻易地说这种话你不知道，一个一直在你身边生活的人，在某一天的早上，突然消失的感觉（音乐）周围的一切都没有改变，只是你身边少了一个人，那种感觉，像你这样的人你明白吗？因为这个而伤心，也是一件不可饶恕的事吗？”惟珍对着俊尚（民亨）说这话时，眼睛里噙满泪水，楚楚可怜又愤怒激动！话语简单，但如果细细体味，不难体会出其中蕴涵的深深的悲伤。十年了，惟珍就是这样思念着俊尚。经历过失去俊尚的深悲巨痛，惟珍深深懂得那种感觉。惟珍没有忘记俊尚的证明，在十年后第一次出场时就能看出来。坐公车时习惯性地坐在最后的位置上，下意识地看看身边的座位，自己所在的公司名叫POLARIS。第38页/共39页感谢您的观看！第39页/共39页