汉乐府民歌优秀PPT.ppt

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1、汉乐府民歌你现在浏览的是第一页,共12页饮马长城窟行v青青河畔草,绵绵思远道。v远道不可思,宿昔梦见之。v梦见在我傍,忽觉在他乡。v他乡各异县,展转不相见。v枯桑知天风,海水知天寒。v入门各自媚,谁肯相为言!v客从远方来,遗我双鲤鱼,v呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。v长跪读素书,书中意何如?v上言加餐饭,下言长相忆你现在浏览的是第二页,共12页作者简介v“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。这首诗在文选载为“古辞”,不署作者。在玉台新咏中署作蔡邕。是否为蔡邕所作,历来有争议。你现在浏览的是第三页,共12页基本解读全诗共20句,可分为三层。v第一层从“青青和边草”

2、到“展转不可见”。这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤。“青青河边草,绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念。“远道不可思,夙昔梦见之”的大意是:丈夫离家远行不能终日思念,梦里很快就能见到他。“梦见在我旁,忽觉在他乡”的大意是:刚刚梦见丈夫在我的身旁,一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡。“他乡各异县,展转不可见”的大意是:外乡各有不同的地区,丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见。v第二层从“枯桑知天风”到“谁肯相为言”。这一层是写寒门独居的痛苦和不平。“枯桑知天风,海水知天寒”也是比兴,桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。这两句是说:丈夫不在家,使她深感门庭冷落,世态

3、炎谅。“入门各自媚,谁肯相为言”的大意是:同乡的游子各自回到家门与家人亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?v第三层从“客从远方来”到“下言长相忆”。这一层是写喜获夫信的情况。“客从远方来,遗我双鲤鱼”是说:客人从远方来到,送给我装有书信的鲤鱼形状的木盒。“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”是说:呼唤童仆打开木盒,里面有尺把长的用素帛写的书信。“长跪读素书,书中竟何如”是说:恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的书信,书信中究竟说了些什么?“上言加餐饭,下言长相忆”是说:书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。你现在浏览的是第四页,共12页精华鉴赏这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多出采用

4、比兴的手法,语言清新通俗,“绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县”这几句,前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的句子首尾相衔,使语句上递下接,气势连贯,很有特色。你现在浏览的是第五页,共12页参考译文v河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,

5、其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。你现在浏览的是第六页,共12页羽林郎1v昔有霍家奴,姓冯名子都2。依倚将军势,调笑酒家胡3。胡姬年十五,春日独当垆4。长裾连理带,广袖合欢襦5。头上蓝田玉,耳后大秦珠6。两鬟何窈窕,一世良所无7。一鬟五百万,两鬟千万余。不意金吾子,娉婷过我庐8。银鞍何煜爚,翠盖空踟蹰9。就我求清酒,丝绳提玉壶10。就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾11。不惜红罗裂,何论轻贱躯12?男儿爱后妇,女子重前夫。人生有新故,贵贱不相逾。多谢金吾子,私爱徒区区13

6、!v玉台新詠箋注卷一,中华书局1985年版.v辛延年,东汉人,生平不详。玉台新詠存其诗一首。你现在浏览的是第七页,共12页注释注释v1此诗描写一个将军之家的豪奴,春天时仗势调笑独自在店中卖酒的年轻胡姬。胡姬不为豪奴的权势及外表所惑,以商女特有的超常智慧和语言表达能力,巧妙地消除了豪奴的非分之想。羽林郎:统率汉代皇室禁卫军的军官,后汉书百官志二注引蔡质汉仪:“羽林郎百二十八人,无常员。”羽林:言其快速如鸟,挺立如林。一说如林之多。2霍家奴:西汉昭帝时大司马大将军霍光的家奴。奴,一作姝(sh),姝,美好。冯子都:霍光家总管的名字,多为不法。见汉书霍光传。古时美男称子都,犹美女称西施。诗经郑风山有扶

7、苏:“不见子都,乃见狂且。”传:“子都,世之美好者也。”孟子告子上:“不见子都之姣者,无目者也。”诗言此人既为羽林军官,又是大臣家奴,貌亦俊美,故得骄宠。3酒家胡:酒家胡姬。胡:西域人。v4独当垆(l):当,值。垆,放酒坛的地方5裾(j):前襟。连理带:像两根草木的枝干连生在一起的衣服飘带。合欢:落叶乔木,羽状复叶,小叶对生,白天张开,夜间合拢,俗名马缨花。代指男女欢聚。6蓝田玉:产于今陕西蓝田县境内蓝田山的美玉。耳后大秦珠:后汉书西域传言大秦国(古罗马)产明月珠即夜光珠。古人以簪横穿发髻,簪长一尺,两头悬挂珠玉。正面观察,珠在耳后。7鬟(hun):盘成环状的发髻及其装饰的珠翠。窈窕(yoti

8、o):美好。v8金吾子:对执金吾的尊称,犹战国末楚人称登徒(官名)为登徒子。班固汉书司马迁传亦载:“至王莽时,求封迁后为史通子。”执金吾:羽林军中的髙级军官。掌巡逻京师,汉初称中尉,武帝时改称执金吾,地位与卿同。金吾本是一种铜棒,汉代卫戍京城的武官手执金吾巡夜,故名。冯子都未任执金吾,清人朱干乐府正义认为“此诗疑为窦景而作,盖託往事以讽今也”。后汉书窦融传载,大将军窦融之弟窦景为执金吾,权贵显赫,骄纵尤甚。娉婷(pngtng):美好。此指刻意修饰,忸怩作态。你现在浏览的是第八页,共12页v9煜爚(yyu):光辉闪耀。翠盖:翠鸟羽毛装饰的车盖,代指车。空踟蹰(chch):空,停止,逗留。踟蹰,徘

9、徊不进。10就我:靠近我。清酒:美酒。与浊酒相对。以下言胡姬以玉壶盛清酒、金盘端鲤鱼热情招待金吾子。11贻(y):赠送。结:结交,结好。参阅三国时繁钦定情诗:“何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。”这两句说:你以青铜镜赠我,又以红罗裾结识我。案:青铜镜与红衣料是金吾子意欲接近胡姬的礼物。但胡姬自有超过“千万余”的首饰,故下文婉拒之。旧释“结”为冯子都将青铜镜系在胡姬的红罗襦上。12裂:裂帛,从织机上将布帛剪下。广雅释诂:“裂,裁也。”左传昭公元年:“召使者,裂裳帛而与之。”今世犹称买布为扯布。扯即裂也。又,裂也可解作名词,即缯帛的残余。说文:“裂,缯余也。”徐锴系传:“裁剪之余也。

10、”旧释“裂”为胡姬将系着青铜镜的红罗襦撕裂。两句说:你不惜买下贵重的红罗(也可理解为反义)来结识我,我又怎会计较自己低贱的身躯呢?即:“(你)不惜红罗裂,(我)何论轻贱躯?”胡姬在店中无人的情况下不得已如此表达,是为了不激怒恶人。这两句旧释为:我连衣服都不许你碰,更何况躯体!13私爱:不能公开的爱,犹言私情。区区:小小的(事物、地方)。形容人心。汉李陵答苏武书:“区区之心,窃慕此耳。”引申为真挚的情意。古诗十九首孟冬寒气至:“一心抱区区,惧君不识察。”繁钦定情诗:“何以致区区?耳中明月珠。”两句说:非常感谢金吾长官,(因为你有妻,我有夫)很抱歉让你的美意和真情白白浪费了!唐人张籍节妇吟将此意变

11、化为“知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双淚垂,恨不相逢未嫁时”,语殊意近,青出于蓝,可参考。注释注释你现在浏览的是第九页,共12页古诗十九首冉冉孤生竹v冉冉孤生竹,结根泰山阿。v与君为新婚,兔丝附女萝。v菟丝生有时,夫妇会有宜。v千里结远婚,悠悠隔山陂。v思君令人老,轩车来何迟!v伤彼蕙兰花,含英扬光辉;v过时而不采,将随秋草萎。v君亮执高节,贱妾亦何为?你现在浏览的是第十页,共12页v冉冉:柔弱貌。v泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。v为新婚:指订婚,非出嫁。v菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:

12、一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。v宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。v悠悠:遥远貌。山陂:山坡。这二句是说路途遥远,结婚不易。v轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。v蕙、兰:两种同类香草。女子自比。v含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。v萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。v亮:同“谅”,料想。v贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。注释注释你现在浏览的是第十一页,共12页作品鉴赏作品鉴赏v此诗或云是婚后

13、夫有远行,妻子怨别之作。然细玩诗意,恐不然。或许是写一对男女已有成约而尚未成婚,男方迟迟不来迎娶,女方遂有种种疑虑哀伤,作出这首感情细腻曲折之诗。v“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。文选李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。v“与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。文选五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。

14、“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪文选集成所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。v“兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。v“千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。v“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘金缕衣:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。v最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。你现在浏览的是第十二页,共12页

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