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1、第四单元 正确认识事物开展的缘故、状态和趋势（一）最正确选择题 题例1 以下看法, 符合辩证法的有 A. 和谐确实是美和蔼 B. 不登高山, 不知天之高也；不临深谷, 不知地之厚也 C. 是亦彼也, 彼亦是也 D. 在纯粹的光明中, 就像在纯粹的黑背地一样, 什么也看不见 此题命题简单。但要破译两大难点, 一是对题肢精确理解, 二是留意题干有关“符合辩证法”的规定性。分析该题关键在于运用好比拟和分析方法, 将题肢的内容和辩证法的 观点对照和分析, 唯物辩证法的主要观点有承认矛盾, 且主张用联络的观点, 开展的观点, 全面的观点看咨询题。这些观点都是客观存在的反映, 而具有客观性, 不是主观臆造
2、的。题肢的D项光明与黑暗是矛盾的两个方面互为条件, 对立统一, 在一定条件下互相转化是辩证法的一个观点, 应选。A项的说法不符合辩证法对立统一的观点，美和丑、善和恶相对立存在的，和谐不一定确实是美和蔼。B项讲的是唯物论和认识论的观点, 不属辩证法。C项讲的是亦彼、彼亦是, 确实是说是即彼、彼即是, 根本不是矛盾或联络的观点, 因而A.B.C项都不符合辩证法的观点, 不应选。 题例2 “有志者, 事竟成, 破釜沉舟, 百二秦关终属楚；苦心人, 天不负, 卧薪尝胆, 三千越甲可吞吴。”请指出蒲松龄的这幅落弟自勉联蕴涵的哲学道理 A. 事物的开展是内因和外因共同起作用的结果 B. 内因和外因在事物开
3、展中的地位和作用是不同的 C. 外因通过内因而起作用 D. 内因是事物开展的根本缘故 破译思路 破解此题的最大难点在于读明白题干内客, 抓住题干的中心意思。假如对标题不理解, 或理解有偏向, 就难以作出正确答复。 项羽破釜沉舟使秦军大败, 勾践卧薪尝胆最终灭吴, 其缘故有本身的缘故, 又有敌方缘故, 也有其它条件的作用,但自勉联中强调的是“有志者”和“苦心人”, 突出个人本身的努力, 从哲学上讲, 强调的应是内因的作用, 故应选D项。A项强调内外因作用的共同性, B项和C项强调内外因的不同性, 它们都从不同方面表达了题干的意思, 但均与题干强调的中心意思不一致, 不是最正确选项, 故A.B.C
4、不选。 题例3 以下推断中表达唯物论和辩证法统一的是 A. 要命令自然就得服从自然 B. 动中有静, 静中有动 C. 近朱者赤, 近墨者黑 D. 日有所思, 夜有所梦 破译思路 解答此题要抓住标题中的“唯物论与辩证法统一”的规定性。服从自然确实是指我们的办法和做法要服从客观的自然规律, 表达了唯物论；命令自然又表达了人的主观能动性, 人在自然面前不是消极被动的。因而, 发挥人的主观能动性和尊重自然及其规律是亲密联络, 不可分割的, 表达了辩证法。A项命令自然就得服从自然是既对立又统一的关系, 故应选A项。B项的动与静关系主要表达辩证法思想, C项近朱者赤, 近墨者黑表达外因的宏大作用, 日有所
5、思, 夜有所梦表达唯物论思想, 它们均不符合题中规定的“唯物论与辩证法统一”的规定性, 因而, B.C.D项不应选。 （二）辨析题 题例1 辩证法与形而上学的分歧能够概括为“世异则事异, 事异则备变”和“道之大原出于天, 天不变, 道亦不变”的分歧。 破译思路 该题属正误混杂型试题。要答好该题关键在于：其一, 正确理解标题中的两句古文的含义, “世异则事异, 事异则备变”强调“变”即开展观点；“道之大原出于天, 天不变, 道亦不变”强调“不变”即静止的观点。其二, 要留意标题中“概括”的意思, 把辩证法与形而上学的分歧仅归纳为“开展与静止的观点”的对立是片面的。其三, 要从理论上明确辩证法与形
6、而上学的分歧,除了开展的观点与静止的观点的对立外, 还包括联络的观点与孤立的观点的对立；全面的观点和 片面观点的对立；是否承认矛盾、是否承认事物内部矛盾是事物开展的源泉， 则是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。 答案要点 （1）、这个概括不全面，它只概括了开展的观点与静止观点的对立。 （2）、二者的分歧还包括联络观点和孤立观点的对立；全面的观点与片面观点的对立；而是否承认矛盾，是否承认事物内部矛盾是事物开展的源泉，则是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。 题例2 有人认为近朱者赤, 近墨者黑。如孟子幼时, 其母为有利于他的成长, 就曾三次搬家,择邻而居。 破译思路 唯物辩证法认为, 矛盾确实是对立统
7、一，矛盾确实是事物，矛盾确实是事物的开展和过程，它告诉我们要全面看咨询题，切忌片面性和绝对化。“近朱者赤，近墨者黑”，作为强调客观环境对人的妨碍是有一定的道理。但假如因而而得出结论，近朱者必定赤，近墨者必定黑，将朱与赤，墨与黑看成必定的因果联络，则是具有片面性和绝对化。由于它片面强调外部要素，否认了内部要素，从而也否认了人的主观能动性。唯物辩证法认为，在事物开展过程中，内因是依照，是决定事物性质和开展方向的要素；外因是条件，对事物的开展起妨碍作用，外因必定通过内因而起作用。因而，在现实生活中，进朱者未必赤，进墨者未必黑，关键在内因。 答案要点 这种看法留意到外部环境对个人成长有重要作用，但夸张了这种作用，并使之绝对化，从而否认了人们的能动性。 唯物辩证法认为，外因是变化的条件，内因是变化的依照，外因通过内因起作用。 这说明，近朱者可能赤，也可能不赤；近墨者黑，也可能不黑，关键在于内因。