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1、广雅疏证同源词研究 摘要：广雅疏证是一本装在大孔书目中的一部古籍，作者大成慈恩三教讲座录，并且作为佛教和道教讲经文本之一，其英文名称为 Inquiry into the Origin of Divination and Calculations。本文主要研究广雅疏证中的同源词，以探讨其文字演变的历史变迁。广雅疏证的历史可以追溯到中国古代河洛文化时期，在这个阶段，书面文字尚未完全形成，主要是由篆文和巴文字带来的文明的进步而产生的。印象中的篆文字也同类似句式、多义词、简言易解，涵义深远，所以此贴与其中文字源含义结合，成为河洛文化时期语言文字发展的一本宝贵藏书。从内容上而言，广雅疏证从宗教形式上考察
2、灵修和祝福，以多源、多元和多层次的内涵结构概括了灵修祝福文字的形式和含义。其中疏证、有情、无情、别名、多意义等及其他同源词，主要是指“祝福”的多种形式包括灵修祝福、神官祝福、卜筮应命等。等等。这给文学、神学、历史、宗教研究带来了新的深度和宽度。在文字形式方面，广雅疏证中的同源词主要可以归为三种：象形文字、拼词以及组合及兼用。以象形文字为例，其同源词可以从一幅图形上看出，例如细看下“有情”四字，可以归纳“有”“情”两个字，一个是偏辞而另一个是对对调，以表达不同的意思。另一种是拼词，可以归纳多个字的拼音，从而形成一个新的词，例如“多意义”的“多”和“意”，拼接成一个新词“多意”，以表达多种意思。还有一种是多个字的组合及兼用，例如“别名”中有两个字“别”和“名”，拼接成一个新词“别名”，以表达某一对象号称的多种不同名称，能够更好的解释某一对象特征。综上所述，广雅疏证中的同源词在文字演变上有着重要的作用，早在河洛文化时期就有相当数量的同源词出现，它丰富了古代汉语的语言形式，表达了不同的概念，以更多的文字和请式方式来呈现庞大的丰富的内涵和多种形式的语言。