《湖北省襄阳市2022-2023学年高一年级期末考试语文试题（解析版）及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省襄阳市2022-2023学年高一年级期末考试语文试题（解析版）及答案.docx（21页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、湖北省襄阳市2022-2023学年高一年级期末考试语文试题（解析版）一、现代文阅读（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题材料一：我国广袤的大地上，分布着数以百万计的自然村落。在国家大力实施乡村振兴战略的背景下，如何做好传统村落的保护、更新和发展，再现传统村落质朴之美？传统村落，既要有“形”，也要有“神”。在修复改造中，设计者要在传统村落物质性的空间存续上做足文章，保护、修复、回归传统聚落形态，强化乡村风貌特色；也要在精神性的文化传承上下功夫，发展、织补、延续传统乡村文脉，在为乡村可持续发展注入现代文明的同时，兼顾地域文化的保护，留住乡愁。在贵州黔西南布依族苗族自
2、治州板万村的改造实践中，团队基于该村保留的大量传统建筑和民族传统文化，从整体改造理念出发展开设计。在“形”的塑造上，对村中尚留的传统木构吊脚楼和风貌迥异的新建砖混房屋，进行了建筑风貌统一修缮设计。同时，团队还在村中人流聚集的地方，设计了可供聊天、休息的木廊、凉亭，为村民搭建交流空间。设计助力乡村振兴，更重要的是通过“形”的塑造，激发“神”的活力。设计团队努力将振兴传统工艺、活化非物质文化遗产与村落改造相结合。比如，团队将板万村闲置民居改造成刺绣、织布、酿酒等传统手工艺作坊；新建文化传习所、风雨桥；修整戏台；对村小学进行整体改造和扩建，增建了图书馆和文化乡土教室；改建土陶窑以恢复传统制陶工艺经过
3、改造，板万村“形”“神”兼备，整体风貌更美了，传统手工艺的生产性保护做了起来，非遗展演活动也多起来了。传统村落的振兴，需要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜。这既是先民的营造智慧，也是传统村落与自然环境相融相生的关键。浙江松阳县“拯救老屋行动”，强调在改造中尊重当地古村落的原生态，从而绘就一幅别具韵味的“山居图卷”。松阳县群山环绕、云蒸霞蔚，黄墙黛瓦的传统村落置于其中，更添古朴之美。为解决老屋无人居住，村落生机渐失的困扰，设计团队尽可能还原村落传统风貌；同时，保留推开窗见山、抬起头观星的生态特色，使改造后的传统村落与自然相辅相成，吸引许多人来此体验，写下一首人与自然和谐共处
4、的生态诗篇。传统村落的价值在于，它是一种自然和人文有机融合的生态系统，是在人类生产实践活动中长期积淀形成的，饱含丰富的历史信息和文化记忆。构成乡村聚落的建筑，其价值并不完全在于历史长短，还在于不同时代印记丰富真实的整体呈现。所以，传统村落的改造设计，既不能片面还原某一时期的风貌样式，也不能简单移植异域文化以求创新，而应树立在传承中创新的历史观念，通过更新改造，激活已失去原有功能的建筑，延续其生命。江西德兴市是药材的主产区之一。如何使深山里的村落走出一条特色发展之路？对局部老建筑群进行改造以传承中医药文化或许是个答案。改造中，设计团队遵循“结构改造、功能再造、文化塑造、生态营造”原则，对德兴花园
5、村一处曾是学校的老建筑群进行改造活化完整保留原来校舍一、二层的砖混建筑，并在原来南北向布局的建筑群上，加建东西向的二层钢结构建筑，新老建筑错层叠置，形成了丰富的立体院落空间，创造了崭新的视觉空间形象。设计团队在新建筑群中植入了中医药教学、试验、体验等功能，成功将其改造成了中医药试验培训基地。改造后的建筑群，被杏林馨香浸染，成为带有时代印记的赣鄱文化“新地标”。周边的村民们也把这里当作公共活动空间，中医药文化在乡村创新性改造中得到传承。随着乡村振兴步伐加快，如何让传统村落既不被迅速发展的现代文明抛下，也不被过度开发所破坏，是需要认真思考的时代课题。在城镇化快速发展的进程中，从传统村落独特的自然形
6、态和人文价值出发，以艺术的视角介入乡村振兴，将有助于实现传统村落自然美与人文美的回归。（摘编自吕品晶传统村落，回归自然与人文之美）材料二：乡村振兴长期需要城市的支持，具体表现为外界人员与资金的介入。近几年各地的传统村落保护发展的前进证明这种外力是不可或缺的，它包括财力与人力（含智力、技术、管理）两个方面，人力比财力更为重要。鉴于乡村振兴的艰巨性、长期性，外力的介入应该建立长效机制，需要政策支持及有组织的引导。我们的高校、规划设计部门也应该把当前对传统村落的热情转化成行动，纳入乡村振兴战略的制度性支撑，并为此研究具体的措施，如：长期和短期的人才培养，专业与课程的设置，乡村课题研究的长性、针对性、
7、实效性，驻村规划师、建筑师制度的建立等等。乡村振兴的主体是农村，对象是农民，主人是村民；今天及未来乡村的居住者、从业者、管理者、享用者主要是当地的村民，虽然不排除未来也可能有城市来的移民，但他们不可能“喧宾夺主”。村民不仅是乡村经济的主人，乡村社会的主角，而且是乡村传统文化的载体与传承人，因此，他们是乡村振兴真正的内在动力。乡村振兴只有以内力为主，外力为辅才有希望，才可持续。（摘编自朱良文乡村振兴战略下的传统村落再思考）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A传统村落的“神”，是指凝聚在乡村聚落形态上的文化，即传统乡村文脉，具体表现为为乡村可持续发展注入的现代文明和特定的地
8、域文化。B“拯救老屋行动”立足县域实际，发掘老屋价值，对传统民居进行修缮和利用，在传承中创新，全面激活了已失去原有功能的建筑。C乡村聚落的建筑的价值与其历史长短没有必然联系，而与其所饱含的历史信息、文化记忆及其对不同时代印记丰富真实的整体呈现密切相关。D传统村落的振兴是一个艰巨而长期的事业，首先靠城市在长效机制下的财力与人的支持，其次靠农民在乡村建设、文化传承等方面的努力。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A设计团队在对板万村的改造实践中，综合考虑了要素的改造和提升，将传统村落内化为具有文化活力的社会结构，外化为具有整体之美的乡村景观。B大自然给予传统村落宁静优美的环境，传统村
9、落往往与大自然相融相生，人、建筑与环境的相互依存，在大地上绘就一幅幅美丽的乡村画卷。C设计团队对德兴花园村一处曾是学校的老建筑群进行改造活化使中医药文化得到传承的做法，为深山里的村落实现特色发展做出了完美的示范。D乡村振兴的内在动力是村民，要把人才振兴放在乡村振兴的重要位置，提升村民素质，促进乡风文明，发现和培养传统村落保护发展的带头人。3根据材料内容，下列各项中不属于乡村振兴战略下的传统村落保护工作范畴的一项是（）（3分）A农耕生活中天人合一的空间格局B引进大型化工厂、造纸企业C辽西地区典型囤顶式居民建筑D鼓励中青年学习编织、刺绣4材料一主要使用了怎样的论证方法？为什么这样安排？请简要分析。
10、（4分）5材料一从三个方面阐述了在国家大力实施乡村振兴战略的背景下如何做好传统村落的保护、更新和发展，再现传统村落质朴之美。请结合文本内容简要概括。（4分）（二）现代文阅读2（本题共4小题，共18分）阅读下面的文字，完成6-9题橄榄油坛子意大利皮兰德娄唐罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树。他预计地窖里的那五只旧的彩陶坛子盛不下新榨的油，因此及时地预订了第六只容量更大的坛子。人们为他造了一只齐人胸高的坛子，肚子威风凛凛地挺起来，好像是其他五只的统领。已经开始打橄榄两天了。唐罗洛烦躁不安，因为农庄里既有打橄榄的农民，又有往山坡上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。他苦于没有分身术，不
11、知先监督谁好。最后，他破口大骂，要他们都别想偷懒。他戴着白帽子，挽起衣袖，挺着胸膛，涨红着脸，大汗淋漓，东奔西走，转动着一双狼似的眼睛，生气地搓自己刮过的脸颊，浓重的胡子像是剃刀刚过就钻了出来。到了第三天收工的时候，三位打橄榄的农民走进磨房放木梯和棍子，看见那只漂亮的新坛子开裂成两半，好像有人在坛子的大肚子上拦腰砍了一刀，眼前的裂缝十分刺眼。当唐罗洛走上山来，看见裂缝时，简直要发疯了。他把帽子摔到地上，打自己耳光，踩脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫：“新坛子呀！四个银币的坛子！还没有用过呀！”农民们劝他冷静一些，能干的修补匠会把它修好，像新的一样。正好有一位迪马里卡西大叔，发明了一种神奇的胶水。
12、他牢牢地保守着胶水的秘密。用这种胶水粘好之后，斧头也砍不开。第二天，迪马里卡西大叔背着一筐工具准时来到首阳山。他是一个跛腿老人，关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩。傲气，或者说是悲哀扎根在他那变形的身躯里了。他认为世界上没有人能够理解和欣赏他这个未被正式承认的发明家的功劳。迪马里卡西大叔要让事实说话。他左顾右盼，生怕别人窃取他的秘密。“让我看看那种胶水。”唐罗洛用怀疑的眼光打量他好一阵之后才说出这第一句话。迪马大叔严正地摇头拒绝。“补的时候看吧。”“能补好吗？”迪马大叔郑重其事地检查已经搬到打谷场上的坛子。他说：“能修好。”“可是光用胶水，”唐罗洛开始讲条件，“我不放心。我还要求用钉
13、子补。”“那我走了！”迪马大叔二话不说，站起身，背起筐。唐罗洛拉住他的一只胳臂。“去哪儿呀？就这么谈生意吗？那么长的裂缝，只用胶水吗？需要钉子。胶水和钉子。我做主。”迪马大叔胀满一肚子的怒气和怨气，开始干活。他用钻头沿着裂缝的边沿打眼，以便用铁丝穿过洞眼把坛子缝合起来，接着他用手指把胶水沿裂缝把裂开的边上涂了一圈；他拿起钳子和准备好的碎铁丝，钻进坛子敞开的肚子里，吩咐农民把坛子的裂缝对齐。他一边干活一边抱怨自己命苦。“现在你帮我出来吧。”最后迪马大叔说道。可是这只坛子的腹部虽然很宽，颈口却很窄。迪马大叔盛怒之下没有注意这一点。现在，他试了又试，还是爬不出来。那个农民站在那里笑弯了腰。他被囚禁在
14、由他自己修补好的坛子里了，为了让他出来，就得重新砸破坛子，并且永远无法修补了。唐罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来。“这只坛子新的时候，我花了四个银币买来的。你认为它现在值多少钱？”唐罗洛问。迪马大叔说：“从前价值的三分之一。”“那好，”唐罗洛说，“依你的话，你给我一又三分之一个银币。”“什么？”迪马大叔问道，好像没有听懂。“我打破坛子让你出来，”唐罗洛回答，“你呢，赔给我你估计的那个数目。”“我，付钱？”迪马大叔取笑道，“阁下您开玩笑呀！我准备在这里面变成虫子。”他费了些劲儿从衣袋里掏出一只镶嵌的小烟斗，点燃后抽起来，把烟雾从坛子的颈口里驱赶出来。唐罗洛气愤得冲动起来，抬起脚就要踢坛子，但是他缩回了
15、脚，用双手抱住坛子，使劲提动它。“您看多好的胶水！”迪马大叔对他说。“该死的东西！”唐罗洛怒吼起来，“谁干的坏事，是我还是你？我应当赔钱吗？你就饿死在里面吧！看谁胜谁负！”他走了，迪马大叔却想到用工钱同农民们一起欢度这个夜晚。一个农民去附近的小酒店里去买酒。好像是特意安排好的，天上有一轮明月，照得大地如同白昼一般。已经去睡觉的唐罗洛，突然被乱哄哄的喧闹声吵醒。他从农舍的一个阳台上探出头来，看见谷场上，月光下有许多魔鬼：原来是喝醉了的农民手拉着手，围着坛子跳舞呢。迪马大叔在里面扯着嗓子唱歌。唐罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动
16、，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。迪马大叔获胜了。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A小说叙述了唐罗洛与迪马大叔的两次较量，在第二次的较量中迪马大叔胜利。B打橄榄两天时唐罗洛烦躁不安，表面看是他无法分身，深层原因是他对别人的怀疑。C农民手拉手跳舞、迪马大叔心无挂虑地“扯着嗓子”高唱，这与唐罗洛形成了鲜明对比。D“迪马大叔获胜了”的“胜”指的是他最终把唐罗洛快气疯了，自己也没有死在坛子里。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A小说以“橄榄油坛子”为题，坛子是行文的线索，也是主人公较量的对象，同时与迪马大叔的外形相似。B迪马大叔“胀满一肚子的怒气
17、和怨气”，为下文他不经意间把自己封在坛子里、坚决同唐罗洛分出胜负做了铺垫。C小说对农民的描写并非闲笔，侧面刻画了唐罗洛多疑、苛刻的性格，还为迪马大叔获胜的情节起到了推动作用。D小说用“有许多魔鬼”来形容唐罗洛看到的喝醉了酒围着坛子跳舞的农民，表现出他难以抑制的愤怒情绪。8.“真实主义”是19世纪末意大利的重要文学流派，以着力反映真实生活，揭露社会黑暗为目的，本小说鲜明地呈现了这一特点。请结合本小说内容，简要分析其“真实主义”的表现。（6分）9.小说运用多种手法取得了强烈的喜剧效果，请从文中举出三处不同手法的例子，并简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20
18、分）阅读下面的文言文，完成10-14小题大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；修身而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。（选自礼记大学）说苑曰：“人臣之行，有六正六邪，行六正则荣，犯六邪则辱。何谓六正？一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之机，得失
19、之要，预禁乎未然之前，使主超然立乎显荣之处，如此者，圣臣也。二曰虚心尽意，日进善道，勉主以礼义，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，如此者，良臣也。三曰夙兴夜寐，进贤不懈，数称往古之行事，以厉主意，如此者，忠臣也。四曰明察成败早防而救之塞其间绝其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法，任官职事，不受赠遗，辞禄让赐，饮食节俭，如此者，贞臣也。六曰家国昏乱，所为不谀，敢犯主之严颜，面言主之过失，如此者，直臣也。是谓六正。何谓六邪？一曰安官贪禄，不务公事，与世浮沉，左右观望，如此者，具臣也。二曰主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾其后害，如此
20、者，谀臣也。三曰内实险诐，外貌小谨，巧言令色，妒善嫉贤，所欲进，则明其美、隐其恶，所欲退，则明其过、匿其美，使主赏罚不当，号令不行，如此者，奸臣也。四曰智足以饰非，辩足以行说，内离骨肉之亲，外构朝廷之乱，如此者，谗臣也。五曰专权擅势，以轻为重，私门成党，以富其家，擅矫主命，以自贵显，如此者，贼臣也。六曰谄主以佞邪，陷主于不义，朋党比周，以蔽主明，使白黑无别，是非无间，使主恶布于境内，闻于四邻，如此者，亡国之臣也。是谓六邪。贤臣处六正之道，不行六邪之术，故上安而下治。生则见乐，死则见思，此人臣之术也。”礼记曰：“权衡诚悬，不可欺以轻重。绳墨诚陈，不可欺以曲直。规矩诚设，不可欺以方圆。君子审礼，不
21、可诬以奸诈。”然则臣之情伪，知之不难矣。又设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企及乎？安敢不尽力乎？（选自贞观政要）注：说苑又名新苑，古代杂史小说集，刘向编纂，成书于鸿嘉四年（前17）。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A四曰明察/成败早防而救之/塞其间绝/其源转祸/以为福/使君终以无忧/如此者/智臣也/B四曰明察成败/早防而救之/塞其间/绝其源/转祸以为福/使君终以无忧/如此者/智臣也/C四曰明察/成败早防/而救之/塞其间绝/其源转祸/以为福使君/终以无忧如此者/智臣也/D四曰/明察成败/早防而救之/塞其间/绝其源/转祸以为福使君/终以无忧如此者/智
22、臣也/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A大学：博学，也指古人15岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。B亲民：即新民，个体经过“明明德”的道德完善后运用到群体，把个体之善扩充到天下万民。C礼记：主要记录先秦典章制度，是一部儒家思想的资料汇编，与大学等四部儒家著作合称“四书”。D夙兴夜寐：早起晚睡，形容非常勤奋。出自诗经卫风氓“夙兴夜寐，靡有朝矣”。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A修齐治平的解读有三纲八目之不同，但以修身为核心，在理论性和实践性的统一方面，则没有分歧。B有先见之明，在事情还没有发生之前，能够预见得
23、失存亡，永保江山稳固，这样的臣子，是圣臣，可遇不可求。C六正六邪好比是秤杆墨绳，只要有了这样的标准，忠良奸佞，妍媸毕露，臣子就能尽力，政治就会清明。D如果贤臣做到六正，避免六邪，那么朝廷就会安宁，国家也会太平，生时为百姓造福，死后被人追忆思念。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。（2）又设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企及乎？14大学之道采用了怎样的推理方法来阐明概念的？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15-16小题旅中送迁客吴融天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，
24、秋风白发人。言危无继者，道在有明神。满日尽胡越，平生何处陈。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分)A.“灵均”是屈原的字，诗人表面写朋友去凭吊屈原，实写其被遭际。B.领联点明了送别的时间,色彩鲜明,所用意象渲染了离别的气氛。C.本诗与送杜少府之任蜀州均为送别诗，情感真挚，格调相同D.本诗熔叙事、写景、抒怀于一炉，描写简备精当,感情深沉含蓄。16.这首诗表达了诗人什么情感?请结合诗歌简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1）“秋”是文人笔下的宠儿，他们留下了众多描摹秋景的名句，李清照在声声慢中写到，“_，_，如今有
25、谁堪摘”，白居易在琵琶行中写到，“东船西舫悄无言，_”；当然，也有文人直接借“秋”表情达意，如杜甫登高中的“_，百年多病独登台”。（2）“诗言志，歌永言”，李白在梦游天姥吟留别中，用“_，使我不得开心颜”，直接表达对权贵的蔑视；而曹操在短歌行中，用“明明如月，_”，间接表达求贤若渴的心情。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共3小题，共11分）阅读下面的文字，完成18-20小题。在“神舟十三号”载人飞行任务中，北京航天飞行控制中心的“北京明白”继“神舟十二号”任务后再次迎来网友纷纷点赞。从这个由9名“90后”组成的“北京明白”团队，让人看到了航天人青春的样貌、蓬勃的活力。让优秀
26、青年人才脱颖而出，就要_放手使用。有担子才能压重，就是要让青年骨干打头阵、当先锋，在关键岗位上和重大项目攻关中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干、尤其是对年轻的帅才苗子要打破_，促其快速成长。有传承才能更好地接续奋斗，在社会高度关注的航天领域，正是老一辈航天专家_和“传帮带”的人才培养模式，为新一代青年人才传授知识、分享经验、淬炼信念，从而造就了一支年轻又有才干的航天人才队伍，成为中国航天未来最可依赖的力量。托举年轻人才的腾飞，需要真抓实干、真金白银。根据科技部最近公布，在启动的首批“十四五”国家重点研发计划重点专项中，有43个专项设立青年科学家项目，约占80%。而且，在这些专项中设立了“揭榜挂帅
27、”项目，榜单申报“不设门槛”，对揭榜团队负责人无年龄、学历和职称要求，真正体现创新_，英雄不论出处。相信只要给年轻人提供更广阔的舞台，他们很快会成为科技创新的主角，为建设科技强国贡献更精彩的剧目。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）(3分)A不拘一格按部就班言传身教不追既往B别具一格论资排辈耳提面命不追既往C不拘一格论资排辈言传身教不问出身D别具一格按部就班耳提面命不问出身19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）(3分)A根据科技部最近公布显示，在启动的首批“十四五”国家重点研发计划重点专项中，有43个专项设立青年科学家项目，占80%左右。B根据科技部最近公布的结
28、果，在首批启动的“十四五”国家重点研发计划重点专项中，有43个专项设立青年科学家项目，约占80%左右。C根据科技部最近公布的信息，在首批启动的“十四五”国家重点研发计划重点专项中，有43个专项设立青年科学家项目，约占80%。D科技部最近公布，在启动的首批“十四五”国家重点研发计划重点专项中，有43个专项设立青年科学家项目，占80%左右。20文中画横线句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）（二）语言文字运用2（本题共2小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。近视多发于学龄期人群，是睫状肌过度紧张或遗传因素等造成的“看远不清楚，看近清楚”的眼病。通常情况下，近视患者戴眼
29、镜后，。而弱视是一种通过戴眼镜也无法矫正视力的眼病，常伴有斜视、高度屈光不正、看远看近视力都不好等症状。弱视主要是一种发育性疾病，成年后则基本治愈无望。很多家长一听说孩子弱视，就责怪孩子。其实，弱视的孩子也很无辜，因为。弱视形成的原因有先天因素、遗传因素和外伤等。先天因素是指母亲怀孕期间服用了某种药物或者受到了辐射，遗传因素则与基因有关。当然，孩子在幼年阶段自制力不足，如果没有家长的耐心纠正，很容易养成不良的用眼习惯，导致弱视、斜视等眼疾。家长应帮助孩子树立爱眼、护眼意识，并对孩子眼病做到“早发现、早诊断、早治疗”。21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
30、每处不超过10个字。(3分)22.请用三个否定句概括上面两段的主要意思，每句不超过12个字。（6分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校(统称“
31、复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1A2C3B4材料一主要运用了举例论证。在每提出一个自己的观点后都运用真实、可靠，有代表性的事例来证明，这样安排增强了文章的说服力，有力地证明了自己的观点。5加强整体修复改造，使其“形”“神”兼备。（加强整体修复改造，通过“形”的塑造，激发“神”的活力）书写人与自然和谐共处的生态诗篇。（尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜）注重文化传承创新。【解析】1本题考查学生筛选并辨析信息的能
32、力。B.“在传承中创新，全面激活了已失去原有功能的建筑”错误，张冠李戴，“拯救老屋行动”这个例子论证的是振兴传统村落要做到与自然的和谐共处，而非在传承中创新。C.“而与其所饱含的历史信息、文化记忆及其对不同时代印记丰富真实的整体呈现密切相关”理解错误，原文是“构成乡村聚落的建筑，其价值并不完全在于历史长短，还在于不同时代印记丰富真实的整体呈现”。D.“首先靠城市在长效机制下的财力与人力的支持，其次靠农民在乡村建设、文化传承等方面的努力”错误，主次颠倒，根据文意，“乡村振兴只有以内力为主，外力为辅才有希望，才可持续”，而内在动力应是村民。故选A。2本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.
33、“为深山里的村落实现特色发展做出了完美的示范”错误，太过绝对，原文是“江西德兴市是药材的主产区之一。如何使深山里的村落走出一条特色发展之路？对局部老建筑群进行改造以传承中医药文化或许是个答案”。注意“或许”的说法。故选C。3本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。题干中说的是“传统村落保护工作”，材料一提到不仅要保护“形”，还有保护“神”。AC是对“形”的保护；D是对“神”的保护；B.“大型化工厂、造纸企业”不属于传统村落内容，而是现代工业范畴，因而不属于传统村落保护工作范畴。故选B。4本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一主要采用了举例论证。比如在论证“传统村落，既要有形，也要
34、有神”时，以贵州黔西南布依族苗族自治州板万村的改造实践为例进行论证，“在形的塑造上，对村中尚留的传统木构吊脚楼和风貌迥异的新建砖混房屋，进行了建筑风貌统一修缮设计。同时，团队还在村中人流聚集的地方，设计了可供聊天、休息的木廊、凉亭，为村民搭建交流空间”；在论证“设计助力乡村振兴，更重要的是通过形的塑造，激发神的活力”时，仍然以贵州黔西南布依族苗族自治州板万村的改造实践为例进行论证，“团队将板万村闲置民居改造成刺绣、织布、酿酒等传统手工艺作坊；新建文化传习所、风雨桥；修整戏台；对村小学进行整体改造和扩建”；在论证“传统村落的振兴，需要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜”时，以
35、浙江松阳县“拯救老屋行动”为例进行论证，“为解决老屋无人居住，村落生机渐失的困扰，设计团队尽可能还原村落传统风貌；同时，保留推开窗见山、抬起头观星的生态特色”。这样论证的作用是：在每提出一个自己的观点后都运用真实、可靠，有代表性的事例来证明，这样安排增强了文章的说服力，有力地证明了自己的观点。5本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。材料一第2段有“传统村落，既要有形，也要有神”，第3段在写对贵州黔西南布依族苗族自治州板万村的改造时强调“从整体改造理念出发展开设计”，第4段有“设计助力乡村振兴，更重要的是通过形的塑造，激发神的活力”，可见保护传统村落要加强整体修复改造，使其“形”“
36、神”兼备。材料一第段5段有“传统村落的振兴，需要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜”，第6段在写浙江松阳县“拯救老屋行动”时强调“为解决老屋无人居住，村落生机渐失的困扰，设计团队尽可能还原村落传统风貌；同时，保留推开窗见山、抬起头观星的生态特色，使改造后的传统村落与自然相辅相成，吸引许多人来此体验，写下一首人与自然和谐共处的生态诗篇”，可见保护传统村落要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜。材料一第7段有“传统村落的改造设计，既不能片面还原某一时期的风貌样式，也不能简单移植异域文化以求创新，而应树立在传承中创新的历史观念，通过更新改造，激活已失去原有功能的
37、建筑，延续其生命”，第9段写“对德兴花园村一处曾是学校的老建筑群进行改造活化完整保留原来校舍一、二层的砖混建筑，并在原来南北向布局的建筑群上，加建东西向的二层钢结构建筑，新老建筑错层叠置，形成了丰富的立体院落空间，创造了崭新的视觉空间形象。设计团队在新建筑群中植入了中医药教学、试验、体验等功能，成功将其改造成了中医药试验培训基地”，可见保护传统村落要注重文化传承创新。6.C7.A8.描写是真实的。本小说围绕橄榄油坛子展开了唐罗洛与农民的斗争，对不同阶层的人物进行了真实的描写，人物形象是真实生活中的人物折射。主旨是对现实社会的批判。小说写出了底层劳动人物的生存状态和心理状况，对他们充满了同情，同
38、时对唐罗洛为代表的上层充满了嘲讽。9.运用夸张手法营造喜剧效果。比如，唐罗洛发现坛子开裂，用“打自己耳光，跺脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫”突出他的痛心。通过设计意外、巧合的情节增强喜剧效果。比如，迪马大叔将自己封在坛子里是意外，橄榄油坛子最后恰巧撞在一棵橄榄树上是巧合。通过幽默风趣的语言增强喜剧效果。比如，坛子“肚子威风凛凛地挺起来”，形容唐罗洛“一双狼似的眼睛”“像一头发疯的公牛”，幽默风趣，画面感很强。【解析】8本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C“心无挂虑”错，由原文“原来是喝醉了的农民手拉着手，围着坛子跳舞呢。迪马大叔在里面扯着嗓子唱歌”可知迪马大叔虽然扯着嗓子唱，但他还在
39、坛子里，与唐罗洛的僵持尚未结束，所以不可能心无挂虑。故选C。7本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A“同时与迪马大叔的外形相似”错误，由原文“他是一个跛腿老人，关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩”可知与迪马大叔外形相似的是“阿拉伯油橄榄树桩”。故选A。8本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。真实主义：直接描写现实生活中的真事是真实主义的基本原则。他认为作家应当从当代生活中选取题材，像新闻报道那样描述真正发生的事实，使作品不仅在艺术上有美学价值，而且在科学上是真实的历史资料。创作的科学性在于作家必须依据已经发现的或自己观察到的社会和自然发展的客观规律，艺术地再现生
40、活。为使作品具有强烈的真实感，要求一种客观的、忠实的文学表现形式，修辞不必考究，语言灵活、生动，适合所表现的特殊环境。所以我们且可根据真实主义在此文章的表现入手。事件描写是真实的：由原文“唐罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树；唐罗洛烦躁不安，因为农庄里既有打橄榄的农民，又有往山坡上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。他苦于没有分身术，不知先监督谁好；唐罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。迪马大叔获胜了”这些情节可知本小说围绕橄榄油坛子展开了唐罗洛与农民的斗争，对不同阶层的人物进行了真
41、实的描写，人物形象是真实生活中的人物折射。主旨是真实的：由原文“文中后三段写出劳动人民团结在一起帮助迪马大叔脱离了困境，笑声中显示对唐罗洛的嘲讽和。从而显示主旨是对现实社会的批判。小说写出了底层劳动人物的生存状态和心理状况，对他们充满了同情，同时对唐罗洛为代表的上层充满了嘲讽。综上，显示出真实主义。9本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。运用夸张手法营造喜剧效果。由原文“当唐罗洛走上山来，看见裂缝时，简直要发疯了。他把帽子摔到地上，打自己耳光，踩脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫新坛子呀！四个银币的坛子！还没有用过呀！可知当唐罗洛发现坛子开裂，用“打自己耳光，跺脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫”
42、这种夸张的手法突出他的痛心。通过设计意外、巧合的情节增强喜剧效果。由原文“现在，他试了又试，还是爬不出来。那个农民站在那里笑弯了腰。他被囚禁在由他自己修补好的坛子里了，为了让他出来，就得重新砸破坛子，并且永远无法修补了。唐罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来；唐罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来”可知迪马大叔将自己封在坛子里是意外，橄榄油坛子最后恰巧撞在一棵橄榄树上是巧合。通过幽默风趣的语言增强喜剧效果。由原文“关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩；我准备在这里面变成虫子；他费了些劲儿从衣袋里掏出一
43、只镶嵌的小烟斗，点燃后抽起来，把烟雾从坛子的颈口里驱赶出来；唐罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。可知用“肚子威风凛凛地挺起来”，形容唐罗洛“一双狼似的眼睛”“像一头发疯的公牛”，这些表现幽默风趣，画面感很强。10.B11.C12.C13.（1）要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于推究万事万物的原理。（2）如果朝廷能够对他们以礼相待，用法律约束他们，行善的能够受到褒奖，作恶的能够处以刑罚，他们怎么会不勉力从事呢？14.正反相成的推演
44、逻辑。先以学习者为主，从远大目标写起，把八个条目由远及近、由外而内地倒叙出来，强调过程的循序渐进。再以学习对象为主语，由近及远、由内到外地正叙一遍，突出结果的水到渠成。假设推理。“欲先”，通过排比，以如虹气势了强调了达成目的所需要的必要条件。因果推理。“而后”，强调手段正确对于目标达成的关键作用。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：四是明察成败，提前预防挽救，防微杜渐，断绝祸患产生的根源，转危为安，使君主高枕无忧，这样的臣，是智臣。“成败”是“明察”的宾语，中间不能断开，排除AC；依据前文“一曰萌芽未动”“二曰虚心尽意”等可知，“曰”后不断开，“福”作“为”的宾语，之后断开，“使
45、君终以无忧”兼语短语作谓语的句子，之间不可断开，“如此者/智臣也”判断句，主语之前必须断开，之后也可以断开，排除D。故选B。11.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“与大学等四部儒家著作合称四书”错误，“四书”指论语孟子大学中庸，没有礼记。故选C。12.本题考查学生分析和概括文章内容的能力。C.“只要有了这样的标准臣子就能尽力，政治就会清明”错误，原文的表述是“又设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企及乎？安敢不尽力乎？”可见，想让臣子尽力、政治清明，出了要有这样的标准外，朝廷还要做到对臣子以礼相待，以法约束，行善的能够加以褒奖，作恶的能够处以刑罚。故选C。13.
46、本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“正”，端正；“诚”，使真诚；“致”，获得；“格”，推究。（2）“设礼以待”，以礼相待，状语后置句；“御”，约束；“安”，怎么；“企及”，勉力从事。14.本题考查学生分析文章逻辑推理方法的能力。大学之道主要采用了三种推理方法：正反相成的推演逻辑，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；修身而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平”，作者先以学习者为主，从远大目标写起，把八个条目由远及
47、近、由外而内地倒叙出来，强调过程的循序渐进。再以学习对象为主语，由近及远、由内到外地正叙一遍，突出结果的水到渠成。假设推理，“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知”，作者通过假设排比，以如虹气势了强调了达成目的所需要的必要条件。因果推理，“物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；修身而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平”，强调手段正确对于目标达成的关键作用。15.C16.对朋友的担忧。“天南不可去”是说南方为荒蛮之地,“落日青山路”是说此去路途遥远,都表达了对朋友的担心。对朋友正直品格的赞赏。朝中敢于直言的人越来越少,但是非曲直自有