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1、2023/2/211创作背景:v这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗绕感慨不已，于是写下了这首诗2023/2/212 杨万里（杨万里（11271206年），字廷秀，号诚斋。年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水吉州吉水（今江西省吉水县）人。（今江西省吉水县）人。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范他是南宋杰出的诗人，
2、与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人誉为成大、尤袤齐名，被后人誉为“南宋四大家南宋四大家”。杨万里是一杨万里是一位位热忱的爱国者热忱的爱国者、清醒的政治家清醒的政治家。杨万里一生力主抗战，反。杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书书”、“策策”中都一再痛中都一再痛陈国家利病，力诋投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指摘陈国家利病，力诋投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。他的诗歌创作，走过他的诗歌创作，走过的是一条由的是一条由广学博取、转益多师广学博取、转益多师而至而至面向现实、师法自然面向现
3、实、师法自然的的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、新、奇、活、快、风趣、幽默活、快、风趣、幽默的的“诚斋体诚斋体”，在中国诗歌史上独树一，在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。平生著作甚丰，相传有诗帜，建立了自己的诗派。平生著作甚丰，相传有诗2万余首，万余首，现存诗现存诗4200余首。今存余首。今存诚斋集诚斋集有诗文有诗文133卷，有卷，有杨文杨文节诗集节诗集、杨文节易传（杨文节易传（zhuan）、杨文节文集杨文节文集等等著作传世。著作传世。作者简介2023/2/213过松源晨炊漆公店 （宋）杨万里 莫莫 言言 下下 岭岭
4、便便 无无 难难，赚赚 得得 行行 人人 空空 喜喜 欢欢。正正 入入 万万 山山 圈圈 子子 里里，一一 山山 放放 过过 一一 山山 拦拦。2023/2/214松源、漆公店：地名，松源、漆公店：地名，(在今皖南山区在今皖南山区)。2023/2/215莫言：不要觉得。莫言：不要觉得。2023/2/216赚得：骗得。赚得：骗得。2023/2/217空喜欢：空欢喜一场。空喜欢：空欢喜一场。2023/2/218拦：阻拦，阻挡。拦：阻拦，阻挡。2023/2/219v不要说从山岭上下来就没有苦难不要说从山岭上下来就没有苦难v这句话骗得游山的人白白的欢喜一场这句话骗得游山的人白白的欢喜一场v当你进入到万
5、重山的圈子里以后当你进入到万重山的圈子里以后v一座山让你经过另一座山马上将你阻拦一座山让你经过另一座山马上将你阻拦2023/2/2110过/松源/晨炊/漆公店 （宋）杨万里 莫莫 言言 下下 岭岭/便便/无无 难难，赚赚 得得 行行 人人/空空/喜喜 欢欢。正正 入入 万万 山山/圈圈 子子/里里，一一 山山 放放 过过/一一 山山 /拦拦。2023/2/2111诗文赏析（一）v第一句当头喝起，第一句当头喝起，“莫言下岭便无难莫言下岭便无难”，这是一个富于包，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感
6、受。正因为上山艰难，人们便往及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。心理所发的棒喝。“莫言莫言”二字，像是自诫，又想是提醒二字，像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。别人，耐人寻味。v第二句补足首句，第二句补足首句，“赚得行人空喜欢赚得行人空喜欢”，“赚赚”字富于幽字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说鲜明对比，因此说“赚赚”行人是被自己对下岭的主观行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人
7、在这里点出而不说破，给读者留下悬念，想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。使下两句的出现更引人注目。v三四两句承接三四两句承接“空喜欢空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦一山放过一山拦”的形的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心了一个迷魂阵，
8、设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情情意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦拦”一一“放放”的重复中体现出来了。的重复中体现出来了。2023/2/2112诗文赏析（二）v本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空空”字突出表现了字突出表现了“行人行人”被被“赚赚”后的失落神态。后的失落神态。“放放”、“拦拦”等词语的运用，赋予等词语的运用，赋予“万山万山”人的思人的思想、人的性格，使万山活了起来。想、人的性格，使万山活了起来。v诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果诗的前半部为议论，后半部为描摹，二
9、者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不但的与但的与“难难”作斗争，没有作斗争，没有“难难”的生活，在现实的生活，在现实社会中是不存在的。社会中是不存在的。2023/2/2113诗文赏析（三）莫说从岭上下来就不难，在下山之莫说从岭上下来就不难，在下山之 前常常让那些行人空欢喜一场。前常常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中，你才从一重山走入到崇山峻岭之中，
10、你才从一重山 里出来，可是又被另一重山拦住了。里出来，可是又被另一重山拦住了。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具通过写山区行路的感受，说明一个具 有普遍意义的深刻道理：有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么人们无论做什么 事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的把握这首诗的 主题时，首先应将本文定位主题时，首先应将本文定位哲理诗哲理诗，然后，然后 就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。2023/2/2114