《虽有嘉肴公开课 优质课.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《虽有嘉肴公开课 优质课.pptx（27页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、虽有嘉肴 （第一课时）（第一课时）第1页/共27页 源远流长、丰富多彩的中国古典文化可谓是中华文化宝库中绚丽的瑰宝，在我国文学长河中占有极其重要的地位。同学们，你们知道“四书五经”指的是什么吗？五经是五经是 。今天，我们要学的就是“五经”里面礼记中的一篇虽有嘉肴。大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋四书即四书即第2页/共27页虽有嘉肴第3页/共27页背景资料背景资料 ，又名小戴礼记，儒家又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰（撰（zhun）。）。虽有嘉肴虽有
2、嘉肴节选自礼记节选自礼记学记。学记。学记是礼记中的一篇。学记是礼记中的一篇。礼记礼记 是我国最早一部关于教育、是我国最早一部关于教育、教学活动的论著，其中所阐述的一些教学活动的论著，其中所阐述的一些原则和规律，至今仍有重要意义。原则和规律，至今仍有重要意义。学记学记 第4页/共27页 第一部分：检查预习文学常识文学常识字词读音字词读音检查导学案第一部分题目。检查导学案第一部分题目。第5页/共27页检查预习：检查预习：（文学常识）文学常识）文学常识知多少：文学常识知多少：（1）是我国最早一部关于教育、教学活动的论著。是我国最早一部关于教育、教学活动的论著。（2）虽有嘉肴节选自礼记）虽有嘉肴节选自
3、礼记学记。学记。是礼是礼记中的一篇。记中的一篇。（3）四书指）四书指 五经指五经指学记学记 学记学记 大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋第6页/共27页检查预习：检查预习：（字词读音）（字词读音）字词读音我最棒（做完读字词读音我最棒（做完读2遍）：遍）：嘉嘉肴肴（）自自强强（）兑兑命（命（）学学学半（学半（）教教然后知困（然后知困（）教教学相学相长长（）（）（）yoqingyuxiojiojiozhng第7页/共27页 第二部分：自主学习一读：一读：朗读朗读二知：二知：释义释义三背：三背：背诵背诵第8页/共27页 一读：朗读第9页/共27页 1 1、欣赏课
4、文朗读视频1、注意朗读节奏、注意朗读节奏2、注意字词读音、注意字词读音目标目标第10页/共27页 课文朗读视频欣赏课文朗读视频欣赏虽有嘉肴虽有嘉肴第11页/共27页 1、为课文划分朗读节奏、为课文划分朗读节奏虽有嘉肴虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎？其此之谓乎？第12页/共27页 朗读
5、课文（比赛朗读）朗读课文（比赛朗读）虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？第13页/共27页 二知：释义第14页/共27页1 1、小组为单位，合作探究、小组为单位，合作探究（导学案第二部分）（导学案第二部分）借助注释和工具书理解难懂的词语，不懂的
6、地方做上记号，并以学习小组为单位，合作探究，解决下列字词问题。讨论完成后，展示探讨成果。讨论完成后，展示探讨成果。第15页/共27页 （1）虽有嘉肴）虽有嘉肴 虽：虽：嘉：嘉：肴：肴：（2）弗食，不知其旨也）弗食，不知其旨也 弗：弗：食：食：旨：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也）虽有至道，弗学，不知其善也 至道：至道：至：至：善：善：（4）是故学然后知不足，教然后知困）是故学然后知不足，教然后知困 是故：是故：困：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反：反：强：强：（6）故曰：教学相长也）故曰：教学相长也 故：故：长：长：（7）其此
7、之谓乎）其此之谓乎 其：其：此之谓乎：此之谓乎：第16页/共27页解释下列红颜色字词（成果展示）解释下列红颜色字词（成果展示）（1）虽虽有有嘉肴嘉肴 （2）弗）弗食食，不知，不知其旨其旨也也 （3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也 （4）是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困 虽：虽：连词，即使；连词，即使；嘉：嘉：美好；美好；肴：肴：用鱼、肉做的菜用鱼、肉做的菜食：食：名词作动词，吃；名词作动词，吃；其：其：代词，指代代词，指代“食食”的对象；的对象；旨：旨：味美，甘美味美，甘美至道：至道：最好的道理；最好的道理；至：至：达到极点的；达到极点的；善：善
8、：好处、益处。好处、益处。是故：是故：连词，所以；连词，所以；困：困：不通，理解不了不通，理解不了第17页/共27页（5）知不足，然后能）知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自强自强也也 （6）故故曰：教学相曰：教学相长长也也 （7）“教学相长教学相长”反：反：反省反省 自反：自反：自我反省自我反省 强：强：勉励勉励 自强：自强：自我勉励自我勉励 故：故：连词，所以连词，所以 长：长：促进、增长促进、增长教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问第18页/共27页（8）兑兑命曰命曰:“学学学学半半”。（9）其此之谓乎其此之谓乎 兑：兑
9、：通通“说说”，指的是殷商时的贤相傅说。，指的是殷商时的贤相傅说。第一个第一个“学学”：教（别人）；教（别人）；第二个第二个“学学”：学习；学习；“学学半学学半”：教人，是学习的一半教人，是学习的一半其：其：表示推测，译为表示推测，译为“大概大概”；此之谓乎：此之谓乎：说的就是这个道理吧说的就是这个道理吧“此此之谓也之谓也”是一种固定句式，通常翻是一种固定句式，通常翻译为译为“说的就是说的就是吧。吧。”第19页/共27页虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽我至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美味道
10、的甘美;即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。后才知道自己不懂的地方。2 2、试图翻译全文、试图翻译全文第20页/共27页知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂得地方，然后就能自我勉励。知道了自己不懂得地方，然后就能自我勉励。所以说所以说“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。第21页/共27页兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？兑
11、命兑命说：说：“教别人，是学习的一半。教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。第22页/共27页 三背：背诵 依照黑板上的提纲，试图背诵全文。三背：背诵 依照黑板上的提纲，试图背诵全文。第23页/共27页 第三部分：课后作业1、给下列红字注音：、给下列红字注音：嘉肴嘉肴（）（）自强自强（）兑兑命（命（）学学学半（学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列红色字词。、借助工具书及课下注释解释下列红色字词。虽虽（）旨旨（）至道至道（）善善（）困困（）是故是故（）自强自强（）自反自反（）故曰：故曰：教学相长教学相长（）兑命曰：兑命曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎！其此
12、之谓乎！课堂学习效果检测课堂学习效果检测第24页/共27页课堂学习效果检测课堂学习效果检测1、给下列红字注音：、给下列红字注音：嘉肴嘉肴（）（）自自强强（）兑兑命（命（）学学学半（学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列红色字词。、借助工具书及课下注释解释下列红色字词。虽虽（）旨旨（）至道至道（）善善（）困困（）是故是故（）自强自强（）自反自反（）故曰：故曰：教学相长教学相长（）兑命曰：兑命曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎！其此之谓乎！ji yoqingyuxio即使即使最好的道理最好的道理甘美甘美好处好处不通，理解不了不通，理解不了所以所以自我勉励自我勉励反省自己反省自己教和学互相促进教和学互相促进“教别人，是学习的一半。教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧大概说的就是这个道理吧！第三部分：课后作业（课堂效果检测）第25页/共27页谢 谢！第26页/共27页感谢您的观看！第27页/共27页