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1、古代寓言二则刻舟求剑 郑人买履设计：武进牛塘中学王强设计：武进牛塘中学王强设计：武进牛塘中学王强设计：武进牛塘中学王强 贺剑英贺剑英贺剑英贺剑英 许小东许小东许小东许小东 袁锦霞袁锦霞袁锦霞袁锦霞大山工作室大山工作室寓言短小的故事，表达深刻短小的故事，表达深刻的道理（寓意）的道理（寓意）认识认识寓言寓言举例说明：举例说明：揠苗助长，守株待兔，南辕北辙揠苗助长，守株待兔，南辕北辙大山工作室大山工作室韩非子韩非子郑人买履郑人买履大山工作室大山工作室韩非子韩非子 韩非子（约公元前韩非子（约公元前280280公元公元前前233233年）即韩非年）即韩非.。战国末期思。战国末期思想家、政治家。是当时思想
2、家想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称者。他的著作后人称韩非子韩非子。认识认识作者作者大山工作室大山工作室 郑人买履郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾忘持度。吾忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度
3、，无自信也。”初读课文，读准字音初读课文，读准字音ld su nng du 大山工作室大山工作室郑人买履郑人买履 郑人郑人有欲买有欲买履履者，先自者，先自度度其其足，而置足，而置之之其其坐。坐。有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的位置上。郑人：郑国人。履：鞋子。度（郑人：郑国人。履：鞋子。度（du）：）：量长度。之：量长度。之：这里指量好的尺寸。坐：座位。这里指量好的尺寸。坐：座位。至至之之市，市，而而忘忘操操之之。到了前往集市的时候，却忘了带上它。之：动词，到之：动词，到去。而：连词，连接前后的两个分去。而：连词，连接前后的两个分句，表示转折关系。操：拿在手里。之
4、：这里指量好的尺句，表示转折关系。操：拿在手里。之：这里指量好的尺寸。寸。再读课文，读通文意再读课文，读通文意大山工作室大山工作室已得履，乃曰：已得履，乃曰：“吾忘吾忘持持度度。”反反归归取取之。之。已经拿到鞋子，（才发现忘带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了带尺寸。”就回家拿尺寸。持，拿着。度（持，拿着。度（d），），名词，这里指脚的尺寸。反，名词，这里指脚的尺寸。反，返回，同返回，同“返返”。取，拿的意思。取，拿的意思。及反，市及反，市罢罢，遂遂不得履。不得履。等到他有返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。罢，结束，这里指集市的交易已经结束了。遂，终罢，结束，这里指集市的交易已经结束了。遂
5、，终于。于。大山工作室大山工作室 人曰：人曰：“何不何不试之以足试之以足？”有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”“试之以足试之以足”即即“以足试之以足试之”。这里的。这里的“之之”指指履。履。曰：曰：“宁信宁信度度，无，无自自信也。信也。”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”度，量好的尺码。自，自己，代词。度，量好的尺码。自，自己，代词。大山工作室大山工作室三读课文，读出韵味:要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。大山工作室大山工作室 人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。通过这个故事，我们应该懂得：通
6、过这个故事，我们应该懂得：四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意郑人是一个怎样的人？郑人是一个怎样的人？固执、迂腐大山工作室大山工作室刻舟求剑刻舟求剑吕氏春秋大山工作室大山工作室作者及作品简介吕不韦（？-前235），战国末年政治家。原为大商人，后被任为相国，封文信侯。秦王赢政年幼即位，尊吕不韦为仲父。后因罪被免职，在迁往蜀郡途中自杀。吕氏春秋也称吕览，吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。大山工作室大山工作室 刻舟求剑刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之是吾剑之所从坠。所从坠。”舟止，从其所契者入水舟止，从其所契者
7、入水求之。舟已行矣，而剑不行。求求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！剑若此，不亦惑乎！初读课文，读准字音初读课文，读准字音sh q hu j 大山工作室大山工作室刻舟求剑刻舟求剑楚人楚人有涉江者，有涉江者，其其剑自舟中坠于水，剑自舟中坠于水，遽遽契契其其舟，舟，有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边刻上记号，楚人，楚国人。其，他的。遽，立刻，急忙。契，雕刻。楚人，楚国人。其，他的。遽，立刻，急忙。契，雕刻。其，那，那个，指示代词。其，那，那个，指示代词。曰：曰：“是是吾剑之吾剑之所从坠所从坠。”说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”是，代词，这，这儿，指楚人所刻之处。所从坠，剑
8、坠是，代词，这，这儿，指楚人所刻之处。所从坠，剑坠落之处。落之处。再读课文，读通文意再读课文，读通文意大山工作室大山工作室舟舟止止，从，从其其所契者所契者入水求之。入水求之。船停了，从他刻记号的地方下水找剑。止，停止，船至江边而止。其，那个。所契者，只船上刻记号之处。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦不亦惑惑乎乎？船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。不亦乎，是古人常用的一种固定句式，表示委婉的反问语气。大山工作室大山工作室 大山工作室大山工作室三读课文，读出韵味:要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信
9、的语气.大山工作室大山工作室世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故事，我们应该懂得：四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意四读课文，读懂寓意楚人在这样的情况下还能拿到剑吗？为什么？不能。不能随着情况的不能。不能随着情况的变化而改变观念和方法变化而改变观念和方法大山工作室大山工作室演示实验演示实验大山工作室大山工作室坐，坐，同同“座座”，座位，座位。这是一种古文这是一种古文通假通假现象。现象。如在战国末期，还没有表示如在战国末期，还没有表示“座位座位”这个意思的这个意思的“座座”字，就借用同音字字，就借用同音
10、字“坐坐”来来代替代替，直至后来有，直至后来有了了“座座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐坐”就叫做就叫做“座座”的的通假字通假字，“座座”为为本字本字。注意：注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。通假字要读本字的音，解释为本字的意思。文言知识积累文言知识积累认识通假认识通假大山工作室反，反，同同“返返”，返回，返回。这是一种古文这是一种古文通假通假现象。现象。如在战国末期，还没有表示如在战国末期，还没有表示“返回返回”这个意思的这个意思的“返返”字，就借用同音字字，就借用同音字“反反”来来代替代替，直至后来有了，直至后来有了“返返”字为止。这
11、就叫通假（借）现象。其字为止。这就叫通假（借）现象。其中，中，“反反”就叫做就叫做“返返”的的通假字通假字，“返返”为为本字本字。注意：注意：通假字要读本字的音，解释为通假字要读本字的音，解释为本字的意思。本字的意思。大山工作室何不试之以足？何不试之以足？倒装句倒装句调换位置调换位置何不何不以足试之以足试之？为什么不用脚试一试鞋的大小呢？为什么不用脚试一试鞋的大小呢？郑人有欲买履者有欲买履之郑人郑人有欲买履者有欲买履之郑人倒装是为了倒装是为了强调强调“郑人郑人”，应译为，应译为“有个郑国人，有个郑国人，想去买鞋子想去买鞋子”，更具，更具讽刺讽刺意味。意味。特殊句式特殊句式大山工作室是吾剑之所从
12、坠。是吾剑之所从坠。所从坠：所从坠：所（从）动词所字结构所（从）动词所字结构的的所从坠坠落的地方所从坠坠落的地方是：这之：助词，无义，不译是：这之：助词，无义，不译这是我的剑坠落的地方这是我的剑坠落的地方还有类似的结构吗？还有类似的结构吗？所契者：刻的地方所契者：刻的地方大山工作室 你说我说你说我说、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一些什么样的道理。些什么样的道理。、今天我们学习这两则寓言故事有什么意义呢、今天我们学习这两则寓言故事有什么意义呢？、你能讲一个成语故事吗？讲给大家听，并你能讲一个成语故事吗？讲给大家听，并告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得好。好。大山工作室大山工作室说出下列字意思说出下列字意思之：反归取之 至之市 试之以足惑：不亦惑乎度：吾忘其度 自度其足反：及反坐：置之其坐无：无自信也练习巩固练习巩固大山工作室大山工作室翻译句子1、先自度其足，而置之其坐。2、宁信度，无自信也3、是吾剑之所从坠。4、从其所契者入水求之。大山工作室大山工作室