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1、 故故 乡乡鲁迅鲁迅 某某实验学校某某实验学校 *制作制作谈谈小说谈谈小说小说：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类：长篇长篇中篇中篇短篇短篇按篇幅长短按篇幅长短（小小说）（小小说）小说三要素：人物、故事情节、环境人物、故事情节、环境人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。外貌、语言、动作、心理。（神态）（神态）故事情节：开端、发展、高潮、结局。开端、发展、高潮、结局。（序幕、尾声）（序幕、尾声）环境：自然环境自然环境社会环境社会环境作者简介作者简介鲁迅：鲁迅：（18811936）原名周樟
2、寿，）原名周樟寿，后改为后改为周树人周树人，字，字豫才豫才、豫山、豫亭，、豫山、豫亭，浙江浙江绍兴绍兴人。我国现代伟大的人。我国现代伟大的文学家、文学家、思想家和革命家，思想家和革命家，中国新文化运动的中国新文化运动的旗手旗手。1918年第一次以年第一次以“鲁迅鲁迅”为笔为笔名发表了名发表了中国现代文学史第一篇白话中国现代文学史第一篇白话小说狂人日记小说狂人日记，随后发表了，随后发表了孔孔乙己、药、故乡乙己、药、故乡等，等，1921年发表了代表作年发表了代表作阿阿Q正传正传。简介简介鲁迅与二弟周作人，三弟周建人，合称为鲁迅与二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄周氏三兄弟弟”。鲁迅青年时代曾
3、受进化论、尼采超人哲学和托。鲁迅青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。尔斯泰博爱思想的影响。1902年考取留日官费生，年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。赴日本进东京的弘文学院学习。1904年初，入仙台年初，入仙台医科专门学医，后弃医从文（详见藤野先生一文）医科专门学医，后弃医从文（详见藤野先生一文），回国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。，回国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。19051907年，参加革命党人的活动，发表了摩年，参加革命党人的活动，发表了摩罗诗力说文化偏至论等论文。期间曾奉母命回罗诗力说文化偏至论等论文。期间曾奉母命回国结婚，夫人朱安。国结婚
4、，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合年，与其弟周作人一起合译域外小说集，介绍外国文学，同年回国，先后译域外小说集，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州、绍兴等地担任教师。在杭州、绍兴等地担任教师。辛亥革命后，鲁辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年年5月，首次用月，首次用“鲁迅鲁迅”作笔名，发表中国现代文学作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说狂人日记史上第一篇白话文小说狂人日记1，奠定了新，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后
5、，参加新青年杂文学运动的基石。五四运动前后，参加新青年杂志工作，成为志工作，成为“五四五四”新文化运动的主将。新文化运动的主将。鲁迅故居鲁迅故居鲁迅故居位于东昌坊口周家新台门西首鲁迅故居位于东昌坊口周家新台门西首,现浙江省绍兴市市区鲁迅中路上的鲁迅故现浙江省绍兴市市区鲁迅中路上的鲁迅故里景区内。鲁迅故居现为全国爱国主义教里景区内。鲁迅故居现为全国爱国主义教育基地，全国重点文物保护单位。与鲁迅育基地，全国重点文物保护单位。与鲁迅祖居（周家老台门），鲁迅故居（周家新祖居（周家老台门），鲁迅故居（周家新台门），台门），百草园百草园，三味书屋，寿家台门，三味书屋，寿家台门，土谷祠，鲁迅笔下风情园，土谷
6、祠，鲁迅笔下风情园，咸亨酒店咸亨酒店组成组成了绍兴国家级了绍兴国家级4A级名胜景区级名胜景区鲁迅故里鲁迅故里。主要作品集主要作品集1、小说集两部：呐喊（、小说集两部：呐喊（19181922）；）；彷徨（彷徨（19241926）2、历史小说集一部：故事新编（、历史小说集一部：故事新编（19221935）3、散文集一部：朝花夕拾（、散文集一部：朝花夕拾（1928 原名旧事重提）原名旧事重提）4、散文诗集一部：野草（、散文诗集一部：野草（1927）5、翻译作品：俄国作家果戈里的死魂灵、翻译作品：俄国作家果戈里的死魂灵、苏联作家法捷耶夫的毁灭等苏联作家法捷耶夫的毁灭等6、杂文集十六部：坟热风华盖集华盖
7、集、杂文集十六部：坟热风华盖集华盖集续编三闲集二心集南腔北调集伪自由书续编三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集等文二集等在初中我们学过他在初中我们学过他的作品有：的作品有：从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋社戏社戏阿长与阿长与山海经山海经鲁迅自传鲁迅自传选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自呐喊呐喊选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自集外集拾遗补篇集外集拾遗补篇 辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫
8、，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京 回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说故乡。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。背景解题：“我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的
9、凄苦，深切感受到少年的好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜，引起“我”内心无法消除的痛苦的感情波澜，同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后，作者便以这段经历为素材，写下了这篇小说。“故乡”这个题目，既交代了事情发生和发展的具体地点，又为人物活动提供了特定的场所和环境。阴晦（阴晦（hu）瓦楞（瓦楞（lng）胯（胯（ku）下）下獾（獾（hun）秕（秕（b）谷）谷 鹁鸪（鹁鸪（b）（）（g）髀（髀（b）嗤（嗤（ch）笑）笑 絮絮（絮絮（x）瑟（瑟（s）索）索 蜷（蜷（qun）缩）缩 寒噤（寒噤（jn）折（折（sh）本）本 惘（惘（wng）然）然 恣睢（恣睢（z）（）（su）潺潺（潺潺（chn）
10、黛（黛（di）色）色 愕（愕（）然）然 五行（五行（xng）颧（颧（qun）骨）骨 伶（伶（lng）仃）仃生字词学习生字词学习结构分析结构分析第一段：第一段：写写“我我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象，交代了乡破败萧条的景象，交代了“我我”回故乡回故乡的时间和的时间和原因。原因。第二段：叙述第二段：叙述“我我”在故乡在故乡的见闻、感受。的见闻、感受。第三段：写第三段：写“我我”离开故乡离开故乡的心情、感想，表的心情、感想，表达了达了“我我”对新生活的向往。对新生活的向往。开头到第开头到第 自然段自然段第第 自然段到第自然段到第 自然段自然段第第 自然段
11、到结尾自然段到结尾567778 小说以小说以“我我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以为经，以“我我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。的见闻、感受为纬，逐步展开情节。故事情节故事情节回故乡回故乡1-5自然段自然段回乡时间：回乡时间：回乡原因：回乡原因：所见景象及心情：所见景象及心情：在故乡在故乡6-77自然段自然段到家那天：到家那天：过了三四天：过了三四天：又过了九天：又过了九天：离故乡离故乡78段段-结尾结尾船上谈话船上谈话“我我”的感受的感受母子见面母子见面回忆少年闰土回忆少年闰土见到杨二嫂见到杨二嫂见到了闰土见到了闰土动身启程动身启程严寒的冬天严寒的
12、冬天卖屋、搬家卖屋、搬家萧索、悲凉萧索、悲凉开开端端发发展展与与高高潮潮结结局局十一二岁十一二岁 紫色圆脸紫色圆脸 毡帽、毡帽、银项圈银项圈 红活圆实的手红活圆实的手 健康壮健康壮实实活泼刚健活泼刚健 动作利落动作利落 有智有勇有智有勇语言朴质生动语言朴质生动 热情纯真热情纯真友好热情友好热情 纯真平等友谊纯真平等友谊热爱生活热爱生活 生活知识丰富生活知识丰富天真活泼天真活泼 无忧无虑无忧无虑外貌外貌语言语言 对我的态度对我的态度对生活的态度对生活的态度 少年闰土少年闰土 脸色灰黄脸色灰黄 皱纹深皱纹深 极薄的棉衣极薄的棉衣 眼肿得通红眼肿得通红 破毡帽破毡帽 手粗笨开裂手粗笨开裂 身上只一件
13、极薄的棉衣，浑身瑟身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手粗笨开裂管，手粗笨开裂。说话吞吞吐吐说话吞吞吐吐 只是摇头只是摇头 谦恭又含糊谦恭又含糊 迟钝麻木迟钝麻木恭恭敬敬恭恭敬敬 呼呼“我我”老爷老爷悲哀痛苦悲哀痛苦 寄托神灵寄托神灵外貌外貌语言语言对我的态度对我的态度对生活的态度对生活的态度中年闰土中年闰土闰土闰土少年中年人物形象人物形象对比外貌动作对“我”对生活十一二岁十一二岁 紫色圆脸紫色圆脸 毡帽、毡帽、银项圈银项圈 红活圆实的手红活圆实的手 健康健康壮实壮实活泼刚健活泼刚健 动作利落动作利落 有智有勇有智有勇语言朴质生动语言朴质生动
14、 热情纯真热情纯真友好热情友好热情 纯真平等友谊纯真平等友谊热爱生活热爱生活 生活知识丰富生活知识丰富天真活泼天真活泼 无忧无虑无忧无虑 脸色灰黄脸色灰黄 皱纹深皱纹深 极薄的棉衣极薄的棉衣 眼肿得通红眼肿得通红 破毡帽破毡帽 手粗笨开裂手粗笨开裂 说话吞吞吐吐说话吞吞吐吐 只是摇头只是摇头 谦恭又含糊谦恭又含糊 迟钝麻木迟钝麻木恭恭敬敬恭恭敬敬 呼呼“我我”老爷老爷悲哀痛苦悲哀痛苦 寄托神灵寄托神灵因原1 1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2 2、社会落后愚昧。、社会落后愚昧。帝国主义侵略、封建社会制度帝国主义侵略、封建社会制度闰土变化的原因闰土变化的
15、原因表面原因：表面原因：深层原因：深层原因：闰土的遭遇正是当时广大受压迫、闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。害。杨二嫂杨二嫂外貌 语言 动作 凸颧骨、薄嘴唇、圆规哈、这模样了，胡子这么长了！不认识么，我还抱过你呢。忘了？这可真贵人眼高阿呀呀，你放了道台了 尖酸刻薄尖酸刻薄 刁蛮无理刁蛮无理 拉关系拉关系讽刺讽刺无中生有无中生有慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里贪小便宜贪小便宜人物分析
16、人物分析闰土：闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。农民形象。杨二嫂：杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。“我我”：是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。哀其不幸，怒其不争。哀其不幸，怒其不争。既可恨、可鄙又可怜。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。在三座大山压榨下乡镇小市民
17、也逃不了日益贫困的厄运。在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我我”的的观察与感受表现出来的。）观察与感受表现出来的。）作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的景物描写景物描写第第2、6段段（）第第12段（段（）第第79、84、88段（段（）景物描写有力地渲染了气氛，烘托景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。出了人物的思想感情。农村的衰败和悲凉的气氛农村的衰败和悲凉的气氛明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的
18、气氛明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛静谧的气氛，情景交融的意境静谧的气氛，情景交融的意境写作特色写作特色对对照照少年闰土和成年闰土。少年闰土和成年闰土。（农民命运的日益悲惨）（农民命运的日益悲惨）我和闰土的关系。我和闰土的关系。（封建等级的鸿沟）（封建等级的鸿沟）杨二嫂前后生活。杨二嫂前后生活。（黑暗社会已病入膏肓）（黑暗社会已病入膏肓）故乡情景。故乡情景。（每况愈下的中国农村经济）（每况愈下的中国农村经济）我和闰土的关系与宏儿水生的关系。我和闰土的关系与宏儿水生的关系。（对未来生活的向往）（对未来生活的向往）语言语言品读1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来我希望他们不再象我，又大家隔膜
19、起来 然然而我又不愿意他们因为要而我又不愿意他们因为要一气一气，都如我的辛苦，都如我的辛苦展展转转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木麻木而而生活，也不愿意都如生活，也不愿意都如别人别人的辛苦的辛苦恣睢恣睢而生活。他而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。辛苦展转，辛苦展转，像像“我我”那样异地谋生，到处奔波，那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。生活不安定。辛苦麻木，辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，辛苦恣睢，像杨二嫂那样像杨二嫂那样生
20、活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作全句表达了作者希望者希望“应该有新生活应该有新生活”的强烈愿望的强烈愿望。2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。第一个第一个“高墙高墙”是是实实写写。第二个。第二个“高墙高墙”是是虚虚写写，是，是比喻比喻用法，指用法，指“我我”与闰土之间隔着与闰土之间隔着“厚障厚障壁壁”，即封建意识、封建等级观念造成的，即封建意识、封建等级观念造成的隔隔膜。膜。3、我在蒙胧
21、中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。表明表明“我我”对希望的实现、新生活的到来对希望的实现、新生活的到来充满了充满了坚定的信心坚定的信心。4、我想到希望，忽然害怕起来了。希望是美好的，但希望是美好的，但 在黑暗的社会中要实现在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这然这“希望希望”也会成为也会成为“崇拜的偶像崇拜的偶像”了。了。5、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望
22、是改变社会。而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路路”，因而，因而“我我”对路的憧憬不免迷茫。对路的憧憬不免迷茫。6、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。这段话强调了这段话强调了实践的意义实践的意义。有了希望不去实践，。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，并为之奋斗，希望定会实现。希望定会实现
23、。希望希望 需要经过不懈的努力才需要经过不懈的努力才 能实能实现。这个比喻，现。这个比喻，表达了表达了“我我”追求新生活的坚定信追求新生活的坚定信念。念。中心思想中心思想：小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。的热切希望。思考题：1、作者在、作者在故乡故
24、乡中描写了三个中描写了三个“故乡故乡”你知道你知道是哪几个吗？作者重点写了那一个？是哪几个吗？作者重点写了那一个？2、文中的、文中的“水生水生”“宏儿宏儿”起到了什么作用？起到了什么作用？3、这篇小说的主题，有以下几种理解你赞同哪、这篇小说的主题，有以下几种理解你赞同哪一种？为什么？一种？为什么？A、人的生命和活力被扼杀了。、人的生命和活力被扼杀了。B、纯真的人性被扭曲了。、纯真的人性被扭曲了。C、愚味、落后、贫穷的轮回。、愚味、落后、贫穷的轮回。D、渴望理想的人与人的关系。、渴望理想的人与人的关系。乡愁 席慕容故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾
25、里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。故乡人情卡人物角度二十年前二十年后人物性格归纳探究原因闰土闰土外貌外貌淳朴天真淳朴天真 可亲可亲可爱可爱衰老愁苦衰老愁苦 面面黄肌瘦黄肌瘦生活困苦，精生活困苦，精神麻木，严重神麻木，严重的封建等级观的封建等级观念，善良，淳念，善良，淳朴朴多子、饥荒、多子、饥荒、兵、匪、官、兵、匪、官、绅等封建压迫绅等封建压迫与剥削。与剥削。封建等级观念封建等级观念的毒害。的毒害。语言语言能言善说能言善说 见多见多识广识广吞吞吐吐吞吞吐吐 断断断断续续续续动作动作轻快轻快 灵活灵活麻木，迟钝麻木，迟钝 对我的态度对我的态度热情，友好，真热情，友好，真挚的友
26、谊挚的友谊毕恭毕敬，毕恭毕敬，有有厚障壁厚障壁对生活的态度对生活的态度充满希望充满希望 没有没有忧虑忧虑悲哀，痛苦，悲哀，痛苦，祈求神灵祈求神灵杨二嫂杨二嫂外貌外貌年轻，美丽年轻，美丽像个圆规像个圆规自私自利，唯自私自利，唯利是图，贪婪，利是图，贪婪，尖酸，刻薄，尖酸，刻薄，典型的市侩形典型的市侩形象象经济的困窘，经济的困窘，社会大环境的社会大环境的影响影响语言语言尖酸，刻薄尖酸，刻薄动作动作终日坐着终日坐着顺手牵羊顺手牵羊对我的态度对我的态度虚伪吹捧，虚伪吹捧，尖酸嘲讽尖酸嘲讽对生活的态度对生活的态度本分生活本分生活搬弄是非搬弄是非故乡练习题1.“远近横着几个萧索的荒村远近横着几个萧索的荒村
27、”，“横横”字形象地写出了故乡字形象地写出了故乡的的衰败萧索，没有活气衰败萧索，没有活气，衬托了，衬托了“我我”悲凉悲凉的心情。的心情。2.啊！啊！这不是我二十年来时时记得的故乡？这不是我二十年来时时记得的故乡？画线句是一句疑画线句是一句疑问句。它在文中的作用是什么？问句。它在文中的作用是什么？对眼前故乡的景象表示否定，又对否定表示怀疑。反映对眼前故乡的景象表示否定，又对否定表示怀疑。反映“我我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文要回忆故乡的佳处作铺垫。的复杂思绪，沉重的心情，为下文要回忆故乡的佳处作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用在文章结构上起承上启下的作用。6.文中文中“圆规圆规”指的是杨二
28、嫂，这个称呼用了指的是杨二嫂，这个称呼用了借代借代的修辞手法，的修辞手法，表达了作者对杨二嫂的表达了作者对杨二嫂的讽刺讽刺。7.圆规的语言很有特点，多使用拟声词，如圆规的语言很有特点，多使用拟声词，如“阿呀呀阿呀呀”、“吓吓”、“阿呀阿呀阿呀阿呀”等。这些词表现了杨二嫂对等。这些词表现了杨二嫂对“我我”鄙夷鄙夷的神的神态，形象刻画了她态，形象刻画了她尖酸刻薄尖酸刻薄的样子。的样子。8.圆规既然是圆规既然是“愤愤的回转身愤愤的回转身”，为什么又要，为什么又要“慢慢慢慢”的走？的走？“愤愤的回转身愤愤的回转身”是因为没有讨到东西，是因为没有讨到东西，“慢慢向外走慢慢向外走”可以可以边走边看有什么东
29、西可以拿。这两个矛盾的动作，勾画了杨二边走边看有什么东西可以拿。这两个矛盾的动作，勾画了杨二嫂贪婪、自私的小市民形象，表现了作者对她的讽刺嫂贪婪、自私的小市民形象，表现了作者对她的讽刺。9.闰土见到闰土见到“我我”时，为什么会时，为什么会“现出欢喜和凄凉的神情现出欢喜和凄凉的神情”？“欢喜欢喜”的是见到了少年时代亲密的朋友；但二十多年的贫的是见到了少年时代亲密的朋友；但二十多年的贫困生活，使他感到痛苦、难堪，所以感到困生活，使他感到痛苦、难堪，所以感到“凄凉凄凉”。“欢喜欢喜”和和“凄凉凄凉”表现出闰土高兴而又悲伤的矛盾心理，寓意深刻表现出闰土高兴而又悲伤的矛盾心理，寓意深刻。10.闰土见到了
30、闰土见到了“我我”时为什么不叫时为什么不叫“迅哥儿迅哥儿”，而称，而称“我我”为为“老爷老爷”？因为他有封建等级观念。因为他有封建等级观念。11.文中所指文中所指“可悲的厚障壁可悲的厚障壁”是指是指感情上不沟通，有隔膜感情上不沟通，有隔膜，这是，这是用了用了比喻比喻的修辞。的修辞。12.“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”，是，是人物的肖像描写，表现了闰土精神上的麻木。人物的肖像描写，表现了闰土精神上的麻木。“我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去连
31、着退向船后梢去。”13.第第段是环境描写，请分析它在文中的作用。段是环境描写，请分析它在文中的作用。描写了描写了“我我”离开故乡时朦胧、苍凉的环境，照应小说开头离开故乡时朦胧、苍凉的环境，照应小说开头“我我”回故乡时的环境描写，使小说始终笼罩在这种气氛中，烘回故乡时的环境描写，使小说始终笼罩在这种气氛中，烘托了人物悲凉的心情。托了人物悲凉的心情。14.“我我”离开故乡时，为什么离开故乡时，为什么“并不感到怎么留恋并不感到怎么留恋”？故乡的景象萧条、破败；故乡的景象萧条、破败；故乡人际关系冷漠故乡人际关系冷漠。15.小说中有两处写到小说中有两处写到“高墙高墙”各有什么含义？各有什么含义？他们都和
32、我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。“高墙高墙”是实写，句子的意思是说是实写，句子的意思是说“我我”和和“我我”的朋友们的朋友们孤陋寡闻，很单纯无知，很少与外界联系孤陋寡闻，很单纯无知，很少与外界联系。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷。非常气闷。“高墙高墙”是虚写，比喻封建等级观念造成的人们精神上的是虚写，比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。（代表空谈理想的知识分，也就是人与人之间的隔膜。（代表空谈理想的知识分子跟社会大众的隔阂。子跟社
33、会大众的隔阂。）16.“西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了。忽地模糊了。”影像为什么会模糊？影像为什么会模糊？这影像代表着这影像代表着“我我”对故乡的美好回忆。但真实的故乡令我绝对故乡的美好回忆。但真实的故乡令我绝望，使我感到气闷，因此对记忆产生怀疑，影像也就模糊了。望，使我感到气闷，因此对记忆产生怀疑，影像也就模糊了。17.“知道我在走我的路知道我在走我的路”，“路路”的含义包括两层含义：的含义包括两层含义：人、车人、车行走的路；行走的路；人生之路、社会发展之路。人生之路、社会发展之路。18.“我竟与闰土隔绝
34、到这地步了我竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉一句如去掉“竟竟”，句子的表，句子的表达效果有什么不同？达效果有什么不同？“竟竟”字表现字表现“我我”对与闰土的隔膜之深，令人惊愕。如去对与闰土的隔膜之深，令人惊愕。如去掉掉“竟竟”字，表现不出字，表现不出“惊愕惊愕”的意思，同时也削弱了文章谴责的意思，同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。旧社会的意义。19.第第段划线的排比句用到三个段划线的排比句用到三个“辛苦辛苦”，其含义有所不同，其含义有所不同，请结合语境，分别作解释。请结合语境，分别作解释。“辛苦麻木辛苦麻木”指身心劳苦，指身心劳苦，“辛苦展转辛苦展转”含有含有“奔波、劳碌奔波、劳碌”的意思，
35、的意思，“辛苦恣睢辛苦恣睢”指指“处心积虑，挖空心思处心积虑，挖空心思。”20.“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的中的“新的新的生活生活”是指什么样的生活？是指什么样的生活？新生活指的是：没有剥削，没有压迫，人与人之间真诚相处，新生活指的是：没有剥削，没有压迫，人与人之间真诚相处，自由、平等、幸福，和睦自由、平等、幸福，和睦的生活。的生活。21.“我想到希望，忽然害怕起来。我想到希望，忽然害怕起来。”“我我”为什么会为什么会“害怕害怕”？因为因为“我我”的愿望是天下人都过上自由、平等、幸福的新生的愿望是天下人都过上自由、平等、幸福的新生活，
36、但这愿望太美好，不能实现，所以便害怕起来。活，但这愿望太美好，不能实现，所以便害怕起来。22.文中所说，闰土的偶像是文中所说，闰土的偶像是烛台等代表的神佛菩萨烛台等代表的神佛菩萨，这表明，这表明封封建迷信对落后的农民阶层的毒害建迷信对落后的农民阶层的毒害，说它切近是因为，说它切近是因为闰土只是希望闰土只是希望自己的生活能够好起来，这种愿望比较现实，更易实现自己的生活能够好起来，这种愿望比较现实，更易实现；“我我”的偶像是的偶像是心中的希望心中的希望，说它是，说它是“手制的手制的”是是因为因为“我我”怀疑这只怀疑这只是用来自我安慰的一种幻想，是用来自我安慰的一种幻想，说它说它“茫远茫远”是因为是
37、因为不知道通过何不知道通过何种途径、也不知何时才能实现（根本没有实现的可能）。种途径、也不知何时才能实现（根本没有实现的可能）。23.对对“我在蒙胧中，眼前展开一片我在蒙胧中，眼前展开一片”一句中一句中“蒙胧蒙胧”一词理解一词理解最恰当的一项是（最恰当的一项是（）。）。A、月光不明，暗淡无光。、月光不明，暗淡无光。B、水声潺潺，使人昏昏欲睡。、水声潺潺，使人昏昏欲睡。C、通过想象，展现出模糊的景象。、通过想象，展现出模糊的景象。D、迷迷糊糊，眼睛看不清楚。、迷迷糊糊，眼睛看不清楚。24.景物描写中感觉角度不同类的一项是（景物描写中感觉角度不同类的一项是（）。）。A瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。
38、瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。B两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色。两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色。C冷风吹进船舱中，呜呜地响。冷风吹进船舱中，呜呜地响。D深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。25.课文两次出现海边课文两次出现海边“神异的图画神异的图画”，它们的含义有什么不同，它们的含义有什么不同？它为什么会模糊？最终为什么又清晰起来？它为什么会模糊？最终为什么又清晰起来？第一幅图画是第一幅图画是“我我”记忆中的故乡，但又不完全是真实故乡记忆中的故乡，但又不完全是真实故乡的写照，它是被的写照，它是被“我我”理想化了的故乡，是在异地谋食的理想化了的故乡，是在异
39、地谋食的“我我”的精神家园。在的精神家园。在“我我”回乡的见闻感受中，伴随着对故乡的绝望，回乡的见闻感受中，伴随着对故乡的绝望，这幅图画渐渐模糊。但在文末它再度清晰，成了这幅图画渐渐模糊。但在文末它再度清晰，成了“希望希望”（理想）（理想）的象征，是人们对现实不满，进而激发起变革现实的热情与努力。的象征，是人们对现实不满，进而激发起变革现实的热情与努力。26.小说主要刻画了三个人物，每个人物都具有典型性，闰土小说主要刻画了三个人物，每个人物都具有典型性，闰土是一个是一个勤劳善良，但不觉悟的农民的形象勤劳善良，但不觉悟的农民的形象；杨二嫂是一个；杨二嫂是一个贪婪、贪婪、尖刻、鄙俗的小市民的典型尖
40、刻、鄙俗的小市民的典型；“我我”是一个是一个对现实不满正在追求对现实不满正在追求新生活的进步知识分子新生活的进步知识分子的形象。的形象。27.小说通过小说通过对比对比的手法，表现的手法，表现闰土闰土和和杨二嫂杨二嫂在二十多年里发在二十多年里发生的巨大变化，描绘了生的巨大变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产日趋破产的悲惨景象，揭示了广大的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的根源农民生活痛苦的根源，抒发了，抒发了作者作者对现实社会的不满，希望有新的生活的思想感情。对现实社会的不满，希望有新的生活的思想感情。28、在文中找出描写、在文中找出描写“我我”的心情的句的心情的句子，分析子，分析“我我”的心情是如何变化的？的心情是如何变化的？回故乡回故乡急切急切见故乡见故乡悲凉悲凉忆故乡忆故乡沉重、忧愤沉重、忧愤忆闰土忆闰土高兴、佩服、依依不舍高兴、佩服、依依不舍见杨二嫂见杨二嫂惊吓、困窘惊吓、困窘见闰土见闰土兴奋、惊异、悲哀兴奋、惊异、悲哀离故乡离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来失望、气闷、悲哀、憧憬未来