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1、文学类文本专题训练-茅盾文学奖获得者格非作品一、阅读下面的文字，完成下面小题。月亮花格非十二月三十一日夜晚，在紧靠郊区奶牛饲养场的一套普通公寓的三层楼上，诗人程文联在睡梦中被惊醒了，他看见三个蒙面人站在他的床边。他们似乎并不急于杀死他。一名歹徒随手操起一把吉他，弹了一首舒伯特的小夜曲。另一位则径自走到他的书桌前，骂骂咧咧地翻着桌上的贺年卡，还随口问了一句：“我找到了月亮花。嗯？什么意思？”剩下的一位坐在炉边，将那把带血的三角刀指向程文联，命令道：“起来，给我们煮一壶柠檬茶”程文联是汉族人，却在阿克苏地区生活了将近二十年，他有一个维吾尔族的名字：哈米尔艾买提，做音响师的房东说，十二月三十一日的下
2、午，他宰杀了一头羊，邀请诗人与他们全家一起吃晚饭，程文联认真地考虑了一下，回答说，他现在的心情不适合闻到羊膻腥味“你好像遇到了什么麻烦？”房东捏着一只羊角，同情地看着他。“不，”程文联神秘地笑了一下，“应该说，遇到了幸福。”随后，他上了楼。坐在音响师旁边的那个年轻妇女正在给她的孩子喂奶。她说程文联是一个高尚的人。她为有这样一个房客，内心一直“悄悄地”充满感激。因为他能够使日常生活中最乏味的东西都变成奇迹。“他使我明白了这样一个道理，生活虽然充满艰辛和肮脏，可还是值得过的。”她在说这番话时，眼睛里闪动着晶莹的泪花，她的丈夫吃惊地看着她。这天傍晚，房东的妻子去楼上取衣架，看见程文联正专注地照料着一
3、盆花，她问他这株花叫什么名字，程文联就用一种惯常的幽默口吻对她说：“当然是月亮花，知道啦？”“除了月亮、花，也许还有巴赫的音乐，我们不知道他还喜欢什么别的东西。他还写点诗，不过他很少谈论。”房东说，“只要有空，他就往花鸟市场跑。”根据我们的调查，程文联如此频繁地光顾花鸟市场，除了买花还另有企图。用我的同事廖增湖的话来说，是为了去遇见阿依古丽。那是一个晴朗的午后，他从花铺里出来，遇到了她。她穿着一件宽大的咖啡色西服，白毛衣，黑色的裙裤，在经过她身边的时候，程文联就像遇见一个熟人似的与她打招呼，然后问她能否与她相识。她笑了起来：“我叫阿依古丽，你呢？”“我叫哈米尔艾买提。”“这就是我们的维吾尔族姑
4、娘。”程文联事后这样向我形容那天的情景，“热情，质朴，自然。”他在上海曾无数次尝试着向陌生的姑娘致意，她们不是远远地跑开，就是假装没有听见。只有一位姑娘对他的问候做出了应答骂了他一句“神经病”。程文联与阿依古丽的第二次见面是在一个暖房里。阳光使花房顶篷的塑料膜都散发出宁静、甘美的气息，他们在那些巴西木、剑兰、橡皮树和杜鹃花的小径中行走，没有人打扰他们。她说她是一个工艺美术学校的教师，她的画室离这儿不远，她问他是不是愿意去看看她的那些画。程文联出于对过分喜悦的敬畏，不假思索地推辞了。他后来一直为此事后悔不迭。在他的一组题为“相遇”的长诗中，交织着悔恨和庆幸的惆怅展露无遗。而在程文联看来，这种惆怅
5、和忧郁的情愫，正是幸福之树上开放的幽暗花朵。那天他们将要告别的时候，程文联买了一盆两尾叶的铁树送给她。阿依古丽淡淡地笑了一声：“艾买提，你不该给一个姑娘送铁树。”不过，她还是高高兴兴接受了程文联的礼物。她还说，但愿他们下次见面的时候，她能够为他带来铁树开花的消息。房东的妻子似乎还记得阿依古丽的容貌：大眼睛，很深，很蓝，睫毛又黑又长。她一共来过两次。一次是和艾买提一道，手里抱着一大束玫瑰。还有一次就是昨天。她来的时候恰巧艾买提不在，她就递给我一个信封，让我等艾买提回来后交给他。这天晚上艾买提很晚才回来。我把那封信交给他，他拆开只看了一眼，然后，他这样问我：“你知不知道有一种花”在维吾尔族的民间传
6、说中，有一种奇异的花卉，名叫月亮花，它长在草原、湖边、幽谷和冰山之中，可从来没有人真正见过它。从十一岁开始，程文联带着一架海鸥DF照相机在阿克苏一带的山区寻找月亮花，足迹几乎遍布了整个南疆。月亮花，是真主的无边恩典，是美丽的魔法的影子，是爱情和黄金的时间，是云朵上的飞鸟。在塔尔寺红色的廊柱下，他从和一个转经的活佛的交谈中知道了他的烦恼，对方曾经建议他去人间寻找，因为凭借佛祖的智慧之光，它应该是无处不在的。那是一九八四年，程文联来上海读书时从那儿经过。“会不会是月亮花？”我问道。房东的妻子想了想，说她记不清了。在阿依古丽的画室里，程文联曾与她谈起过月亮花。她当时略微有些吃惊的样子让程文联眼睛一亮
7、。阿依古丽问他：“我每次去花鸟市场总能遇见你，你是不是一直在寻找这种花？”程文联点点头。“在新疆找不到的东西，在上海能找到吗？”她的语调中充满了自豪。“我几乎就要找到它了。”接下来的事我们都知道了。十二月三十日的上午，阿依古丽来找程文联未遇，在她留下的一张贺年卡中写下了这样的一句话：艾买提，我找到了月亮花，你拆开信封就能看到她。第二天晚饭后，我的同事廖增湖忽然提起，已有很久没有喝过程文联煮的柠檬茶了。我们就叫了一辆出租车，来到了郊外的奶牛饲养场。房东老太太给我们开了门。她说程老师正在楼上睡觉。“他经常睡不着觉，如果你们没有什么特别事，就先到屋里喝碗羊杂汤，让他多睡一会儿吧。”音响师和他的妻子也
8、出来招呼我们，我们喝着羊汤，听着房东一家谈论着艾买提的趣事，每人还唱了一首歌。后来，我们在上楼的时候，廖增湖在楼梯口的一张羊皮上捡起一把三角刮刀。我们一下子就明白了此刻的身份，拉下清一色的绒线帽，遮住了各自的脸。我们一进屋，就看见程文联懒懒地躺在床上，用略带讥讽的目光看着我们，那时，我们已经隐隐感觉到了他脸上洋溢着的喜悦，但却没有人能够知道他心中珍藏的幸福的秘密：阿依古丽，翻译成汉语，就是月亮花。1下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A一年将尽的夜晚，三个蒙面歹徒改变了程文联的命运，为小说蒙上了悲剧色彩。B程文联是汉族人，却有个维吾尔族名字，这为他后来遇见阿依古丽提供了方便C阿依古丽接受
9、了程文联的铁树，是因为她已经准备为他带来“铁树开花”的消息。D在阿依古丽帮助下，程文联终于找到了月亮花，解开了心中珍藏的幸福的秘密。2下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A格非喜欢在小说结构上做文章，他像营造迷宫一样建构他的小说，以此获得一种智力的乐趣，本文的结构即体现了这一创作追求。B小说分别以程文联和房东妻子的视角描写阿依古丽不同侧面的美，这样既完整呈现出阿依古丽的形象特征，又避免了行文的单调。C小说语言富有韵味。比如“幸福之树上开放的幽暗花朵”“我几乎就要找到它了”等多处表述，含蓄而有深意，引人联想、令人回味。D作者把人物活动的环境设定在阿克苏，巧妙地与程文联的故乡上海构成对
10、比，目的是表现批判现代文明，赞美质朴、自然的主题。3小说中的月亮花有多重含义，请结合文本加以分析。4简要分析小说在情节设置上的巧妙之处。二、阅读下面作品，完成下面小题。奇人胡惟丏格非我们班，有一个名叫胡惟丏的奇人。他的年龄比我们大个四五岁，落拓不羁，一副名士派头。“丏”这个字不算冷僻，但老师在点名时常将它读成“丐”，从而引发哄堂大笑，因此，尽管这个人沉默寡言，独来独往，但我们很早就注意到了他的存在。由于早早白了头发，班上的女生都叫他白头翁。他听说后似乎也不以为意，用列子中“不斑白，不知道”一类的古训来自我解嘲。我们刚进大学那会儿，七七、七八级的同学尚未离校。这些年龄比我们大上一倍的大哥、大嫂们
11、，非常擅长用傲慢和自负来打击我们脆弱的自信，他们常常主动造访我们的寝室，不无戏谑地拨弄我们的脑袋，并亲热地称呼我们为“小赤佬”。从他们口中蹦出来的名词术语，没有一个是我们能够明白的：什么普鲁塔克呀，奥伏赫变呀，再有，就是什么“美是没有目的的，却是符合目的性的”等一类谁也听不懂的鬼话。他们大多插过队，当过知青。有人在省文工团弹过琵琶，有人在木兰围场种过树，有人在青海当过兽医。他们当然不会将我们这些不谙世事的“小赤铑”放在眼里。可是他们对惟丏却另眼相看，十分敬慕，甚至多少还夹杂着一些谦卑，一度令我们大惑不解。到了周末，高年级的同学常举办一些小型学术沙龙。由于举办者的矜持和傲慢，并非人人都有资格参加
12、。为了挤进这个学术圈子，我和邓海云合伙买了一条光荣牌香烟来贿赂主持人，才得以以一个端茶倒水的杂役名分混迹其间。可惟丏就不一样了。他通常总是在聚会进行到一半的时候突然到场，静静地在某个角落坐一会儿，不到结束往往就会提前离去。他来的时候有人会给他让座，走的时候讨论甚至会暂时中断。不过他总是笑眯眯地来，笑眯眯地离开，几乎从不发表个人意见。即便主持人出于对他的尊重，临时打断了某位同学不得要领的长篇大论，请惟丐“发表高见”，他也总是连连摆手，不置一词。有一次，我记得他们是在讨论什么“双向同构”一类的问题，主持人恳请再三，与会者热烈鼓掌，惟丏才红着脸站起身来，说了一通“胡话”。说来也奇怪，惟丏说出的每个字
13、、每个句子，我都能听得懂，似乎无甚高明之处，可是把这些字句连成一大段话，我立刻就不懂了。他在说话时，眼睛看着天花板，不时陷入停顿，有时声音低得让人听不见，大部分时间都在自言自语。好不容易等他说完，大家面面相觑，会场里鸦雀无声，似乎大多数人都没听懂。主持人当然是听懂了的，为了便于大家对惟丐提出的问题展开讨论，他用自己富有逻辑性的语言把惟丐刚才的发言又复述了一遍。他还没说完，惟丏就情绪激动地站了起来，突兀地打断了他的话，“话是这么说，可我不是这个意思。”这么一来，主持人立刻红了脸，有些下不来台。但他毕竟见多识广，善于变通，立刻改了，将刚才那番话反过来说了一遍，希望以此来取悦对方。不料，胡惟丏再次站
14、起身来，急道：“是这个意思，可话却不能那么说。”话音刚落，大家全都笑了，主持人也只得讪讪地笑了笑，宣布散会。从那以后，沙龙的时间、地点都改了，我们再也没有在周末的讨论会上见到过他。据说惟丏家学源于绩溪胡氏，母系一族则是赫赫有名的钱塘杭氏，其学问来历斑斑可考。幼受庭训，于章、黄之学【1】多有所窥，英文、德文皆有根底，加之博闻强记、过目成诵的天资，他在我们年级显得卓尔不群，就不难理解了。曾有好事者问他的祖上与同出绩溪的胡适有什么瓜葛，惟丏也是微微颔首，未置可否。做学问追及祖先出身，多少有点挟古人以自重的意思，为有学之士所不取。可当时在我们系里，确已蔚然成了风气，海云就自称是漳州邓氏。我那时少不更事
15、，自忖出身寒微，本想攀附一下“丹徒刘氏”，后来一查家谱，才知道自己的祖上与写老残游记的刘铁云八竿子也打不着，只得悻悻作罢。惟丏开始还和我们一起上课，后来有些课他就不来了，最后就只剩下一门训诂学，可自从唐教授不小心把“稼穑”读成“稼墙”之后，这门课他也不来了。老师们也不以为忤，不管他缺多少课，到了期末，只要他肯来参加考试，成绩一律全优。他每月还从古文字诂林编辑部领取编辑补贴。那个年代还没什么人读研究生，不过据说汉语史专业的董教授和解教授为了争着让惟丏给自己当助手，竟闹得形同路人，听上去颇有些夸张。惟丏是上海本地人，平时难得一见。后来有封匿名信寄到了系主任那里，说胡惟丏一贯孤芳自赏、目中无人，且有
16、资产阶级自由化倾向云云。这些“指控”虽说查无实据，却也迫使惟丐发生了改变。他开始频繁地在校园里出没，头发剪短了，而且染得乌黑，像是换了一个人，不经意中还真能把人吓一跳。他甚至还主动帮同学修改论文，介绍发表的刊物。还破例参加了学校一年一度的春季运动会，居然得了个链球第四。班长王燕组织了一次郊游，惟丏不仅欣然参加，并且在大家的怂恿下高歌一曲。不过，他唱得实在不怎么样，我们班的女生笑得差点昏死过去。可惜惟丏还是那个惟丏，从第二个学年的下半学期开始，一连几个月都见不到他的人影。久而久之，我们只有在图书馆的借书卡上发现他的名字时，才会猛然想起班上还有这么一个人。我曾写过一篇小说，苦于没人指导，就通过古文
17、字诂林编辑部的一位老师转给了惟丏。过了差不多三个月，稿件再次通过那位老师回到了我的手中。几乎所有的错别字他都替我改正了，可对于这篇习作的评价只有短短的四个字：过犹不及。邓海云是新晋党员，辅导员让他代表全系毕业生在大会上做一个发言。邓海云用一个月准备了发言稿，披露了他是如何从一名绝望而虚无的存在主义信徒成长为坚定的马克思主义者的心路历程。这篇报告全文分三次发表于校刊上。不久以后，他就收到了惟丏给他寄来的绝交信。知道内情的同学介绍说，这封信的措辞出人意料的严厉。大致的意思是说，邓海云这样无法连续思考六十秒以上的人，既不懂存在主义，也不懂马克思主义毕业前夕，系里的三位主任轮番出面请惟丏吃饭，劝他留校
18、任教，可无一例外地遭到了他的坚决拒绝。后来，辅导员谈起他来，语调已隐约有些不悦：他这个人，学问没得说，就是做人爱钻牛角尖。难道他就不知道大观园中也有“过洁世同嫌”这样的告诫吗（取材于格非小说）注释：【1】章、黄之学：国学家章炳麟、黄侃所创的语言文字学流派。5下列对文中加点词的理解不恰当的一项是（）A以一个端茶倒水的杂役名分混迹其间混迹：挤进学术圈子B某位同学不得要领的长篇大论不得要领：重点不明确、不突出C惟丏也是微微颔首，未置可否未置可否：不明确表示同意与否D披露了他的心路历程披露：有意地表露6下列对小说内容的理解和赏析不正确的一项是（）A小说通过“我”的视角，用近夸张的情节，塑造了同学胡惟丏
19、的奇特形象，语言典雅而不失幽默。B那些满口名词术语、经历丰富、傲慢自负的学长们对我们这些“小赤佬”极尽嘲讽，对胡惟丏却另眼相看。C匿名信事件迫使胡惟丐向现实妥协，他努力使自己融入周边的世界，但这显然与他的性情不相一致。D从胡惟丏对邓海云的评价可以看出，他认为海云自我标榜、捞取政治资本的行为可鄙，因此断然绝交。7奇人胡惟丏之“奇”体现在哪些方面？请结合小说情节简要分析。8“太高人愈妒，过洁世同嫌”出自红楼梦第五回中“红楼梦曲”之世难容，意思是太过高洁容易被世人妒忌嫌弃。你是否认同这频点？请结合阅读积累或现实生活，谈谈你的看法。三、阅读下面的文字，完成下面小题。凉州词格非在学术圈消失了四年后，临安
20、博士带着一篇有关王季陵凉州词的论文出现在了我的面前，并兴致勃勃地和我聊了起来。在武威附近的玉树，曾有过一座两层楼的沙漠客栈。战乱之后，一些狂放不羁的边塞诗人占领了这里。诗人们一般在黄昏时从城里骑马来到这里，随后饮酒赋诗，叙谈酬唱。等到月亮在沙漠中升起，歌妓们便依次从屏风后走出来，开始演唱诗人们的新作。只有当歌妓演唱到某位诗人的作品时，这位诗人才有权与她共度良宵。王之涣自从贬官来到武威之后，就成了这座客栈的常客。遗憾的是，他的诗作从未有幸被歌妓们演唱过。除了他“相貌平平，神情犹疑”，最重要的原因是他的诗歌不适合演唱。情况确也是如此，让一个卖弄风情、趣味浅俗的歌妓大声吟唱“黄河远上”一类的词句，的
21、确有些过分。不过，清代沈德潜在唐诗别裁中却记载了一段秘闻。这天晚上，新来了几名歌妓。可新来的歌妓依旧痴迷于演唱高适、王昌龄等人的作品，王之涣似乎已有了一丝睡意。在这次聚会行将结束时，屏风后面突然闪出一个女人，“玉臂清辉，光可鉴人”。她所演唱的诗作正是凉州词。看上去，这个女人并未受过基本的音乐训练。她的嗓音生涩、稚拙，缺乏控制，一名衰老的琴师只能即兴为她伴奏，徒劳无益地追赶着她的节拍。她的眼中饱含泪水，仿佛歌唱本身给她带来的只是难以明说的羞辱。短暂的沉默过后，人们看见王之涣干咳了两声，从椅子上站起身来，朝这名歌妓走去。他脸上的冷漠一如往常，勉强控制着失去平衡的身体。他甚至连看都没看她一眼，匆匆绕
22、过她身旁的几只酒坛，径直来到屋外。深秋的沙漠中寒气袭人，沙粒被西风吹散，在空中碰撞着发出蜜蜂般嗡嗡的鸣响。走到自己的马旁，他开始流泪。客栈里传来了酒罐的破裂之声，那名歌妓发出了惊恐的尖叫。“现在，我们已经知道，那名歌妓正是王季陵的妻子。”临安故作平静地说，“你知道，当时在玉树的这座客栈定期举行的诗人聚会与如今港台地区盛行的流行歌曲排行榜并无二致。王之涣的妻子平常足不出户，丈夫频繁的终夜不归使她颇费猜测。在一个偶然的机会，她从个上门来兜售枸杞子的穆斯林中知道了玉树客栈所发生的一切，丈夫在那里遭受的冷落不禁让她忧心如焚。后来，她慢慢想出了一个办法”“事实上，她对诗歌几乎一窍不通。在太原时，她曾对王
23、之涣的那首登鹳雀楼提出质疑，按照她的逻辑，欲穷千里目，更上一层楼是远远不够的，起码也应该一口气爬上四五层楼，因为这样才能看得更远。王之涣怎么向她解释都无法说服她。最后，他只得将妻子带到那座即将倒塌的鹳雀楼前。你瞧，这座楼总共只有三层，王之涣耐心地解释道，我写这首诗的时候是在二楼他话音刚落，妻子便不好意思地笑了起来，露出一排洁白的牙齿：我明白啦。”临安博士补充道。临安博士告诉我，这四年里他旅居张掖、武威一带，曾在一家私人藏书楼中读到李士佑所撰木刻本的唐才子传。王之涣在十三四岁的少年时代即已开始了写作的生涯，四十年后在文安县尉的任上死于肺气肿。按照李士佑的解释，王之涣病卧床榻数月之后，自知在世之日
24、无多，便在一个暴雨之夜将自己的全部诗作付之一炬，而将凉州词与登鹳雀楼分别抄录在两张扇面上赠给长年跟随的仆佣，聊作纪念之表。在临安博士的这篇论文里，他用了很长的篇幅描绘了许多年前的那个风雨之夜，行文中处处透出苍劲和悲凉。“说到王之涣，倒使我想起一个人来，”临安形容枯槁，用手指敲打脑壳，似乎想竭力回忆起他的名字，“一个犹太人”“你说的是不是里尔克?”“不，是卡夫卡，”临安纠正道，同时由于兴奋，他的脖子再度绽出青筋，“他们都死于肺病，在婚姻上屡遭不幸。他们都有过同样的愿望随着自己的消失，在人世间不留任何痕迹，但都没有获得成功世人往往出于好心而弄巧成拙，使这些孤傲的魂灵不得安宁。在这一点上，马克斯布洛
25、德的行径是不可原谅的。”“你在这篇论文中似乎还提到了地理因素”我有意避开了临安离婚的传闻。“沙漠，”临安解释道，“王之涣长年生活的那个地区最常见的事物就是沙漠。在任何时代，沙漠都是一种致命的隐喻。事实上，我离开甘肃几天之后，依然会梦见它在身后追赶着我所乘坐的那趟火车。我走到哪里，它就跟到哪里。”“你无需考虑别人的命运，却也不能将自己的命运交给别人去承担，这就是我在这篇文章中所要表达的基本思想。”临安在作了这样一个简短的总结之后，我们之间的谈话就结束了。天已经亮了，不过太阳还没有出来。9下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A一位容貌俊美却嗓音生涩的女人演唱了王之涣的诗作凉州
26、词，不仅没有博得王之涣的好感，反而让其难堪羞愤。B诗人聚会中演唱了凉州词的歌妓虽然唱法稚拙，但感情充沛。其泪水和尖叫让王之涣沉思，之后决定娶其为妻。C王之涣的遗作被仆佣传世，卡夫卡的遗作则被马克斯布洛德发表。临安博士在对比研究中对二人的命运感喟不已。D凉州词的故事发生在沙漠里，而沙漠在临安博士看来是一种隐喻。它隐喻着孤独，以及无处可逃的苦难和烦恼。10文中王之涣是个“孤傲”的诗人，请谈谈本文是如何具体塑造王之涣的“孤傲”形象的。11本文以学者临安的视角对凉州词展开了虚构与研究。请从“虚构”与“研究”两个角度简析本文的叙事特点。答案1、CA“三个蒙面歹徒改变了程文联的命运，为小说蒙上了悲剧色彩”
27、说法错误。小说最后揭开谜底，凶杀只是朋友间的玩笑，所以，三个歹徒并未改变程文联的命运，小说也没有悲剧色彩。B“这为他后来遇见阿依古丽提供了方便”说法错误。程文联的维吾尔族名字和他遇见阿依古丽没有关联。D“在阿依古丽帮助下，程文联终于找到了月亮花”说法错误。小说中的月亮花其实是指阿依古丽，所谓找到月亮花是指程文联收获了爱情。2D“目的是表现批判现代文明，赞美质朴、自然的主题”分析错误。首先，上海未必是程文联的故乡，小说中只是提到“那是一九八四年，程文联来上海读书时从那儿经过”。其次小说主题也不是“批判现代文明，赞唤质朴、自然”，而是追求理想爱情的主题。3（1）月亮花是维吾尔族民间传说中的一种奇异
28、花卉，是爱情的象征。（2）月亮花是美丽、热情、质朴、自然的维吾尔族姑娘阿依古丽。（3）月亮花是程文联对质朴自然的生活（爱情）的追求。（答出其中两点即可）4（1）程文联用了近二十年时间苦苦寻找月亮花，最终找到了维族姑娘阿依古丽，使人物命运陡转，出现意想不到的结果。（2）小说开头似“凶杀”，情节似探案，最终才点明只是朋友间的玩笑，制造悬念，引导读者一步一步读下去，给读者留下深刻的印象。（3）在整个“探案”的过程中展开对程文联和阿依古丽这两个人物形象的塑造，使文章内容更加丰富，人物形象更加丰满，同时也深化了小说主题。5A错在“学术圈子”，混迹：隐蔽本来面目混杂在某种场合。6B错在“极尽嘲讽”，由“这
29、些年龄比我们大上一倍的大哥、大嫂们，非常擅长用傲慢和自负来打击我们脆弱的自信，他们常常主动造访我们的寝室，不无戏谑地拨弄我们的脑袋，并亲热地称呼我们为小赤佬”可知，他们是在打击我们的自信。7出身之奇：家世显赫，家学渊深、但不挟古自重。学问之奇：天资过人，既有国学根基，又有西学基础；大学时就为古文字诂林编辑部工作；两位教授争着让他做助手；为同学修改论文。性格之奇：他性情随和，对同学的揶揄毫不在意，但又率真耿直、是非分明，甚至疾恶如仇，如看出邓海云的行为动机后，严厉批评，与之决裂。行事之奇：他做事认真，近乎迂腐古板，如通过迂回的方式，公事公办，给我改稿，委婉指出问题所在；不懂人情世故，不擅长与人打
30、交道，如参加学术沙龙坚持已见，完全不顾及主持人的面子；他拒绝留校任教，拒绝上于己无益的课，更显得特立独行。8认同：现实是客观的、又是不断变化的，人应善于自我调整，融入现实，适应社会，以避免被“妒”、被“嫌”。工作中因为能力突出被授予重任，难免被同时嫉妒，这时可以放下身段，融入同事之中，为以后更好地开展工作打好基础。不认同：人应坚守自我，保持个性，以磊落之心对抗生活的苛责，即使被“妒”被“嫌”，也决不向世俗低头。如屈原宁可抱石沉江，也不愿“逐流扬波”，屈服于世俗，保持了自己品格的高洁。9、B“之后决定娶其为妻”错误。不是这次诗会之后王之涣才娶这位女子为妻，而是她本来就是王之涣的妻子，故意去诗会捧丈夫的场。10神态描写。王之涣的凉州词被演唱后，他一脸冷漠地从歌妓身旁走过，“甚至连看都没看她一眼”。动作描写。王之涣在弥留之际几乎烧毁了全部诗作，只“将凉州词与登鹳雀楼分别抄录在两张扇面上赠给长年跟随的仆佣”。侧面描写。在与卡夫卡的对比中，学者临安得出结论“这些孤傲的魂灵不得安宁”。11一方面，临安虚构了诗人聚会中无人演唱凉州词时的场景，妻子的突然出现让王之涣陷入尴尬。这样虚构的场景让王之涣的孤傲形象更具感染力。另一方面，临安通过古今中外的对比研究，以流行歌曲排行榜、卡夫卡、唐诗别裁唐才子传等元素让小说像一篇学术随笔。这样研究的视角让凉州词的丰富内涵更加耐人寻味。学科网（北京）股份有限公司