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1、第1课 文明的产生与早期发展1.人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址,古代希腊的字母文字、雅典卫城等。据此判断,人类走向文明时代的显著特征是( )A.农业和畜牧业的产生B.私有制产生和阶级的出现C.国家机关的正式形成D.文字的出现和城市的兴起2.长期以来,国内外学术界一直以冶金术、文字和城市作为进入文明社会的标志。2018年中华文明探源工程则提出了判断进入文明社会的中国方案:生产发展、人口增加,出现城市;社会分工和社会分化,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。据此可知,这一方案( )A.实证了中华五千年文明史B.证明了
2、中华文明领先世界C.丰富了世界文明起源理论D.体现了中华文明多元一体3.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于()A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展4.东亚、南亚文明与西亚、北非、南欧文明,大都以农耕畜牧经济文化为起点,从而产生国家和文明,从奴隶制小邦开始,发展为奴隶制帝国。发展到后来,内部关系和外部关系都日益复杂,文明地区的分区分界逐渐失去意义。这说明()A.不同文明区域发展道路相同B.早期文明普遍存在奴隶制度C.不同文明区域在交流中携手共进D.早期文明发展自有内在历史逻辑5.古代埃及和西
3、亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有( )。创造世界上的古老文字留下完整的成文法典掌握一定数学知识依据河水涨落制定历法A.B.C.D.6.下图为大约公元前15世纪古埃及一位祭司的墓室壁画,画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形。据此可知,当时的埃及( ) A.已使用牛耕技术B.盛行庄园制经济C.墓室文化带有生活化气息D.宗教信仰起源于农业发展7.赛德节是古埃及的重要节日,以法老为中心举行一系列活动,祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来,法老被视为神王,权力被神化。 这表明法老在统治中( )A.注重礼仪德治B
4、.实行分权专制C.以神权强化王权D.实行等级制度8.与下图所示制度直接相关的是()A.法律地位平等B.皇权思想突出C.职业分工明显D.佛教气息浓厚当你漫步法国卢浮宫博物馆时,解说员指着一个黑色的石柱说:“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”对该法典表述错误的是()A.严格保护奴隶主的利益B.是古代两河流域文明的代表C.维护等级森严的种姓制度D.上面有楔形文字首创了“历史”一词,被西方誉为“史学之父”的人是()A.希罗多德B.修昔底德C.柏拉图D.亚里士多德11.著名学者余秋雨在千年一叹中说道:古埃及的文明是被“封存”的。我们可以通过历史学习揭开古埃及文明的面纱,下列选项属于古埃及文明
5、成果的是()A.阿拉伯数字B.象形文字C.汉谟拉比法典D.楔形文字12.在古代率先建立较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河的城邦是()A.雅典B.斯巴达C.罗马D.特洛伊13.实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”。这指的是雅典民主政治的()A.产生条件B.主要内容C.制度缺陷D.进步作用14.阅读下列材料,回答问题。材料一雅典的民主政治,是古代民主政治之顶峰。它关于国家大事由公民大会讨论决定,决策采取多数决定原则,崇尚法制的精神,为近代民主政治提供了史实材料,也为现代民主政治的发展,奠定了最早的基础,虽然雅典的民主制度只是在很狭小的范围内实现的,是为奴隶主阶级服务的一种形式。李琼
6、浅析古代雅典的民主政治材料二雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中,妇女也被排除于民主的殿堂之外。哈蒙德希腊史(1)材料一中“国家大事由公民大会讨论决定”,体现了雅典民主政治的哪一特点?(2)根据材料一、二,指出雅典民主政治的局限性。1.D2.C3.D 结合所学知识可知,人类文明早期,专门从事管理和文化创造工作的社会阶层产生,主要得益于社会生产与分工的发展,D项正确。4.D 不同地域的早期文明有着相似的发展进程,故早期文明发展有着一定的历史逻辑并在不同地域的文明发展中被验证,故选D项;不同地
7、域的早期文明具体发展道路分别有着不同情况,呈现多元发展格局,排除A项;B项无法概括材料整体含义,排除;材料中未提及文明在交流中共进,排除C项。5.A 西亚有楔形文字,埃及有象形文字;西亚苏美尔人发明60进制,埃及能够计算圆周率、开平方根。故表述正确。古代埃及没有成文法典,依据河水涨落制定历法的是埃及,可排除。6.C 根据材料可知,画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形,体现了墓室文化带有生活化气息,C项正确;材料没有涉及牛耕技术,排除A项;庄园制经济盛行于中世纪的西欧,排除B项;宗教信仰起源于农业发展的说法错误,排除D项。故选C项。7.C 据“将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来,法老被作为神
8、王,权力被神化”可知法老在统治中的地位被神化,即以神权强化王权,故选C;材料中反映的一系列活动是在神化法老,不是注重礼仪德治,排除A;古埃及实行的是君主专制,不是分权专制,排除B;D项无从体现,排除。8.C 根据所学,题中图示制度是印度的种姓制度,在种姓制度下,古代印度人被分为四个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,四个等级在权利、职业等方面有严格规定,等级森严、世代相袭,体现了明显的职业分工,故选C。9.C 据材料“迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”可知,这反映的是古巴比伦王国的汉谟拉比法典,而种姓制度是古印度的等级制度,故C符合题意;A、B、D表述符合史实,不符合题意,排除。10.
9、A 结合所学内容可知,被誉为“史学之父”的是历史学家希罗多德,故选A;修昔底德是古希腊历史学家、文学家,与题意不符,排除B;柏拉图和亚里士多德是思想家、哲学家,与题意不符,排除C、D。11.B 古埃及人发明了象形文字,B符合题意。12.A 根据所学知识可知,古代率先建立较为健全的民主制度,开西方民主政治先河的是雅典城邦,A正确;斯巴达实行的是寡头政治,B错误;罗马和特洛伊都不是最先建立较为健全民主制度的城邦,C、D错误。13.C “男性公民的俱乐部”反映的是雅典的民主只针对雅典公民,即本城邦的成年男子,这反映的是雅典民主政治的局限性,故C正确;A、B、D与材料主旨无关,排除。14.(1)体现了雅典民主政治主权在民的特点。(2)雅典的外邦人、奴隶、妇女被排除在民主殿堂之外,雅典民主只是成年男性公民当家作主的民主,是奴隶主阶级的统治工具。学科网(北京)股份有限公司