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1、.1/7 始 计 第 一.兵 者,国 之 大 事,死 生 之 地,存 亡 之 道,不可 不 察 也.故 经 之 以 五 事,校 之 以 计,而 索 其 情：一 曰道、二 曰 天、三 曰 地、四 曰将、五 曰 法.道 者,令 民 于上 同 意,可 与 之 死,可 与 之生,而 不 危 也；天 者,阴 阳、寒 暑、时 制 也；地 者,远近、广 狭、死 生 也；将 者,智、信、仁、勇、严 也；法者,曲 制、官 道、主 用 也.凡 此 五 者,将 莫 不 闻,知 之者 胜,不 知 之 者 不 胜.故 校之 以 计,而 索 其 情,曰：主孰 有 道？将 孰 有 能？天 地 孰得？法 令 孰 行？兵 众
2、孰 强？.2/7 士 卒 孰 练？赏 罚 孰 明？吾 以此 知 胜 负 矣.将 听 吾 计,用之 必 胜,留 之；将 不 听 吾 计,用 之 必 败,去 之.计 利 以听,乃 为 之 势,以 佐 其 外.势 者,因 利 而 制 权 也.兵 者,诡 道 也.故 能 而 示 之 不 能,用 而 示 之 不 用,近 而 示 之远,远 而 示 之 近；利 而 诱 之,乱 而 取 之,实 而 备 之,强而 避 之,怒 而 挠 之,卑 而 骄之,佚 而 劳 之,亲 而 离 之.攻 其 无 备,出 其 不 意.此 兵家 之 胜,不 可 先 传 也.夫 未战 而 庙 算 胜 者,得 算 多 也；未 战 而 庙
3、 算 不 胜 者,得 算 少也.多 算 胜,少 算 不 胜,而.3/7 况 于 无 算 乎！吾 以 此 观 之,胜 负 见 矣.作 战 篇 孙 子 曰：凡 用 兵 之 法,驰 车千 驷,革 车 千 乘,带 甲 十 万,千 里 馈 粮.则 内 外 之 费,宾 客 之 用,胶 漆 之 材,车 甲之 奉,日 费 千 金,然 后 十 万之 师 举 矣.其 用 战 也 胜,久 则 钝 兵 挫 锐,攻 城 则 力 屈,久 暴 师 则 国 用 不 足.夫 钝兵 挫 锐,屈 力 殚 货,则 诸 侯乘 其 弊 而 起,虽 有 智 者 不 能善 其 后 矣.故 兵 闻 拙 速,未睹 巧 之 久 也.夫 兵 久 而
4、 国 利者,未 之 有 也.故 不 尽 知 用兵 之 害 者,则 不 能 尽 知 用 兵.4/7 之 利 也.善 用 兵 者,役 不 再籍,粮 不 三 载,取 用 于 国,因 粮 于 敌,故 军 食 可 足 也.国 之 贫 于 师 者 远 输,远 输 则百 姓 贫；近 师 者 贵 卖,贵 卖则 百 姓 财 竭,财 竭 则 急 于 丘役.力 屈 财 殚,中 原 内 虚 于家,百 姓 之 费,十 去 其 七；公 家 之 费,破 军 罢 马,甲 胄矢 弓,戟 盾 矛 橹,丘 牛 大 车,十 去 其 六.故 智 将 务 食 于敌,食 敌 一 钟,当 吾 二 十 钟；萁 杆 一 石,当 吾 二 十 石.
5、故 杀 敌 者,怒 也；取 敌 之 利者,货 也.车 战 得 车 十 乘 以上,赏 其 先 得 者 而 更 其 旌 旗.车 杂 而 乘 之,卒 善 而 养 之.5/7,是 谓 胜 敌 而 益 强.故 兵 贵胜,不 贵 久.故 知 兵 之 将,民 之 司 命.国 家 安 危 之 主 也.谋 攻 篇 孙 子 曰：夫 用 兵 之 法,全 国为 上,破 国 次 之；全 军 为 上,破 军 次 之；全 旅 为 上,破旅 次 之；全 卒 为 上,破 卒 次之；全 伍 为 上,破 伍 次 之.是 故 百 战 百 胜,非 善 之 善 者也；不 战 而 屈 人 之 兵,善 之善 者 也.故 上 兵 伐 谋,其
6、次伐 交,其 次 伐 兵,其 下 攻 城.攻 城 之 法,为 不 得 已.修橹 轒 輼,具 器 械,三 月 而 后.6/7 成,距 堙,又 三 月 而 后 已.将 不 胜 其 忿 而 蚁 附 之,杀 士卒 三 分 之 一 而 城 不 拔 者,此攻 之 灾 也.故 善 用 兵 者,屈人 之 兵 而 非 战 也,拔 人 之 城而 非 攻 也,毁 人 之 国 而 非 久也,必 以 全 争 于 天 下,故 兵不 顿,而 利 可 全,此 谋 攻 之法 也.故 用 兵 之 法,十 则 围之,五 则 攻 之,倍 则 分 之,敌 则 能 战 之,少 则 能 逃 之,不 若 则 能 避 之.故 小 敌 之 坚,
7、大 敌 之 擒 也.夫 将 者,国之 辅 也,辅 周 则 国 必 强,辅隙 则 国 必 弱.故 君 之 所 以 患于 军 者 三：不 知 军 之 不 可 以进 而 谓 之 进,不 知 军 之 不 可.7/7 以 退 而 谓 之 退,是 谓 縻 军.不 知 三 军 之 事 而 同 三 军 之 政者,则 军 士 惑 矣.不 知 三 军之 权 而 同 三 军 之 任,则 军 士疑 矣.三 军 既 惑 且 疑,则 诸侯 之 难 至 矣.是 谓 乱 军 引 胜.故 知 胜 有 五：知 可 以 战 与不 可 以 战 者 胜；识 众 寡 之 用者 胜；上 下 同 欲 者 胜；以 虞待 不 虞 者 胜；将 能 而 君 不 御者 胜.此 五 者,知 胜 之 道 也.故 曰：知 彼 知 己,百 战 不殆；不 知 彼 而 知 己,一 胜 一负；不 知 彼,不 知 己,每 战必 殆.