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1、精神分析心理学的三个阶段一、古典精神分析 二、从古典到新精神分析的过渡与中介三、新精神分析弗洛伊德阿德勒、荣格霍妮、沙利文、弗洛姆、埃里克森等第1页/共36页 荣格(Carl G.Jung,18751961)瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。于1875年出生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔一个名叫凯斯维尔的乡村里，他家中一共有9个牧师（他的父亲和8个叔伯），家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培养助长了荣格的神秘主义倾向。早年曾与弗洛伊德合作，曾被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的主席，后来由于两人观点不同而分裂。与弗洛伊德相比，荣格更强调人的精神有崇高的抱负，反对弗洛伊德的自然主义倾向。
2、第2页/共36页荣格分析心理学的基本理论一、人格结构观第3页/共36页 1.集体无意识（collective unconscious）集体无意识：是指人类进化过程中的整个精神性的遗传，并注入我们每个人的内心深处。如一个民族的勇敢、人类生而对黑暗和蛇的恐惧等。构成集体无意识的内容主要是原型。第4页/共36页2.原型理论 原型是构成集体无意识的主要内容，它是人类原始经验的集结。它们像命运一样伴随着我们每一个人，其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到。原型是一种无意识的存在，我们无从认识它的本身，但却可以通过原型意象来表现其无意识的意义。第5页/共36页3.原型的意象 原型的意象：即描述原型将自身呈
3、现给意识的形式。.阿尼玛 一种男性内在的女性存在的原型意象。第6页/共36页阿尼玛的发展阶段：夏娃：男人的母亲情结海伦：性爱的对象圣母玛利亚：男人爱恋中的神性索菲亚：男人内在的创造源泉第7页/共36页.阿尼姆斯：女性内在的男性成分赫尔克里斯：大力士、运动员形象亚历山大：计划与行动、独立自主阿波罗：教授或牧师等富有指导意义的形象赫尔墨斯：充满灵感与创造的形象第8页/共36页.阴影 是用来描述我们自己内心深处的隐藏的或无意识的心理层面。阴影的组成或是由于意识自我的压抑，或是意识自我未认识到的部分，但大多数是让我们的意识自我觉得蒙羞或难堪的内容。因而阴影往往存在于无意识中，也往往会被我们投射到其他人
4、身上。第9页/共36页荣格在红色日记所作的绘画：内在心理过程所接触到的阴影。爱的阴影第10页/共36页.人格面具（persona）人格面具与阴影是相互对应的原型意象，我们倾向于掩盖我们的阴影同时也倾向于修饰与装扮我们的人格面具。第11页/共36页 在心理分析的意义上来说当我们把自己认同与某种美好的人格面具的时候，我们的阴影也就愈加阴暗，两者的不协调与冲突将带来许多心理上的问题与障碍。第12页/共36页.智慧老人 荣格用智慧老人来形容我们内在所具有的有关意义与智慧的原型意象。也就是荣格的内在导师“雯乐蒙”。第13页/共36页4.情结.荣格认为情结是通往潜意识的忠实道路。.情结：潜意识内挟有情感力
5、量的观念集团。情结具有自主性，不受我们意识的支配。.从临床的意义来分析，情结多属于心灵分裂的产物、创伤性的体验、情感困扰或道德冲突等，都会产生情结。“当情结拥有我们的时候，就是心理病症的开始。”如阿德勒的自卑情结、弗洛伊德的恋母情结等 第14页/共36页例子：母亲情结这是荣格的一位30多岁的女病人所作的画，表现了一种消极的母亲情结：在这幅画中，黑色的蜘蛛所反映的正是病人消极的母亲情结，圆圈亮色则象征着病人的自我意识，被蜘蛛网网住，遮住了其光明，控制了其行动。荣格认为，只要我们不能察觉和认识我们的情结，我们就会在不同的程度上受到情结的控制与摆布，一旦我们认识和了解了情结，尽管它们不会消失，但是逐
6、渐会减少其消极影响。第15页/共36页5.自性化过程(individuation)l 自性化是指一个人最终成为他自己，成为一种整合性的，不可分割的，但又不同于他人的发展过程。l 荣格说：“自性化的目标主要表现为两个方面：其一，为自性剥去人格面具的虚伪外表；另一方面，消除原始意象的暗示性影响。”l 心理分析的过程就是帮助患者自性化的过程。第16页/共36页二、人格的动力观1.力比多及精神能量 荣格认为力比多是一种普遍的心理能量，而性只是其中的一小部分。2.等值原则 心理能量（力比多）意识到的各种活动潜意识中（个体潜意识和集体潜意识）example第17页/共36页一个典型的例子：在子女脱离父母进
7、行独立生活的时候，因为在意识当中对父母的依赖和依恋随之消除，子女的潜意识中就开始了对某个可替代其父母的人的幻想，这种潜意识的幻想迟早会投射和外化到现实生活中的某个人身上，他可能是一位老师、一名教授或者父母的老朋友。第18页/共36页3.均衡原则 心理能量像水流一样，总是从高处流向低处，从而保持平衡。4.前行和退行 前行：响应意识要求的向前运动，如对环境的主动适应、积极的日常经验等。退行：响应潜意识要求的向后运动，如各种情结和固着。第19页/共36页5.精神能量的疏导 即将力比多的能量向本能的类似物转移。这个类似物就是“象征”。第20页/共36页三、八大人格类型外倾型内倾型感觉思维情感直觉第21
8、页/共36页第22页/共36页 外向 内向第23页/共36页 外向 内向第24页/共36页 外向 内向 第25页/共36页分析心理疗法释梦1.梦的来源 潜意识：情结、原型（个体潜意识、集体潜意识）意识：真实生活中觉察到的内容 其中潜意识是梦的解析中的关键，潜意识不仅仅只是指向过去，也蕴含着未来的心灵情境和观念的萌芽。第26页/共36页2.梦的目的与功能：补偿作用：如一个在意识生活中极力压抑性情感的人，可能会频繁的出现性梦。预测作用：与集体潜意识有关example第27页/共36页 荣格1920年所画，对其1914年1月22日的一个梦境的能描述，根据荣格自己的分析，那是在与集体无意识的碰撞中触发
9、了对即将爆发的世界大战的预知。第28页/共36页3.梦的分析联想分析法：自由联想、直接联想例子：有梦者梦到了一头母牛在吃草例子：有梦者梦到了一头母牛在吃草自由联想：母牛自由联想：母牛 牛奶牛奶 母亲母亲 父亲父亲直接联想：围绕着直接联想：围绕着“母牛母牛”这一意象进行联想，联想任何与母牛有关的词语、意念，这一意象进行联想，联想任何与母牛有关的词语、意念，如公牛、牛奶，并回到母牛的象征意义进行分析，而不是对父亲、母亲进行解释。如公牛、牛奶，并回到母牛的象征意义进行分析，而不是对父亲、母亲进行解释。第29页/共36页扩充分析法：将梦的分析工作提升至原型与集体无意识的水平。意味着在神话、历史、文化等
10、水平上分析梦。例子：还是刚刚那个牛吃草的梦例子：还是刚刚那个牛吃草的梦扩充分析法：追溯到文化背景，就中国的文化背景而言，牛代表扩充分析法：追溯到文化背景，就中国的文化背景而言，牛代表着吃苦耐劳、隐忍等。着吃苦耐劳、隐忍等。第30页/共36页 积极想象法：注重梦者在梦中所获得的体验与感受，包括身体的反应以及肢体的感觉。例子：还是母牛吃草的梦例子：还是母牛吃草的梦积极想象法：让梦者去描述整个梦境，形容梦中的任何细节，比积极想象法：让梦者去描述整个梦境，形容梦中的任何细节，比如牛的颜色、大小，甚至是牛吃草的动作和神态，让梦中的意如牛的颜色、大小，甚至是牛吃草的动作和神态，让梦中的意象全都带有某种感情色彩象全都带有某种感情色彩。第31页/共36页词语联想测验 用一个词汇表做刺激，告诉被试，要他在听到和理解了刺激单词后尽快的说出他联想到的第一个词，以反应时为观察内容。example第32页/共36页第33页/共36页荣格：我不知道你曾经有过如此不愉快的经历。荣格：我不知道你曾经有过如此不愉快的经历。被试：我不懂你在谈些什么。被试：我不懂你在谈些什么。荣格：你明白，你喝醉过，并有以刀伤人的不愉快纠结。荣格：你明白，你喝醉过，并有以刀伤人的不愉快纠结。被试：你是怎么知道的被试：你是怎么知道的第34页/共36页第35页/共36页感谢您的观看！第36页/共36页