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1、爱莲说2023/2/17“说说”：古代的一种既可以说明、记古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的述事物，又可以发表议论的文体文体，偏重于议论。偏重于议论。后来人们常把说理辨后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。析的文章统称为论说文。例如韩愈的例如韩愈的师说师说马说马说。2023/2/17预习检测预习检测1、爱莲说爱莲说选自选自 作者是作者是 ，字字 ，朝朝 ，家。家。2、爱莲说爱莲说是一篇是一篇 ，通常借，通常借 说说明明 。3、生字注音：、生字注音：甚蕃（甚蕃（）不蔓（不蔓（）不枝）不枝 亵（亵（）玩）玩 鲜（鲜（）有闻）有闻2023/2/171、爱莲说爱莲说选自选自 周敦颐集周
2、敦颐集作者是作者是周敦颐周敦颐，字字茂叔茂叔 ，宋宋 朝朝 ，哲学哲学 家。家。2、爱莲说爱莲说是一篇是一篇 说说 ，通常借，通常借 某一事物某一事物 说明说明 道道 理理 。3、生字注音：、生字注音：甚蕃（甚蕃（fn）不蔓（不蔓（mn ）不枝）不枝 亵（亵（xi ）玩）玩 鲜（鲜（xin ）有闻）有闻2023/2/17【周敦颐】【周敦颐】（1017101710731073年），原名周年），原名周敦实，字敦实，字茂叔茂叔，谥号，谥号元公元公，北宋著名的，北宋著名的唯心主义唯心主义哲学家哲学家。因他世居道县濂溪，。因他世居道县濂溪，学者就称他为学者就称他为濂濂（linlin）溪先生溪先生。走近作
3、者走近作者【代表作】【代表作】周敦颐集周敦颐集爱莲说爱莲说太极图说太极图说通书通书（后人整编进周元公集）。（后人整编进周元公集）。2023/2/17 周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池爱莲池”），池中建），池中建“赏莲池赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。下爱莲说，借花述志。写作背景写作背景2023/2/17蕃蕃 淤淤泥 濯濯清涟涟 亵亵玩 鲜鲜不蔓不枝不蔓不枝f f
4、 n ny y xixi n nlinlinzhuzhu xixi 字词积累字词积累mnmn2023/2/17朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。整体感知整体感知2023/2/17 水陆水陆/草木之花，可爱者草木之花，可爱者/甚蕃。晋甚蕃。晋/陶渊明陶渊明/独独爱菊。自爱菊。自/李唐来，世人李唐来，世人/甚爱甚爱/牡丹。予牡丹。予/独爱莲之独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通而不妖，中通/外直，不外直，不蔓蔓/不枝，香远不枝，香远/益清，亭亭益清，亭亭/净植，可远观净植，可远观/而不可而不可亵玩焉。亵玩焉。予予/谓菊，花之谓菊，花
5、之/隐逸者也；牡丹，花之隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；富贵者也；莲，花之莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。鲜有闻。莲之爱，同予者莲之爱，同予者/何人？牡丹何人？牡丹/之爱，宜乎之爱，宜乎/众矣。众矣。2023/2/17再读课文，结合注释再读课文，结合注释翻译翻译。水陆草木水陆草木之之花，可爱花，可爱者甚者甚蕃蕃。晋。晋陶渊明陶渊明独独爱菊。爱菊。自自李唐李唐来，世人来，世人甚甚爱爱牡丹。牡丹。指唐朝。唐朝的皇帝姓指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为李，所以称为“李唐李唐”。多多只只助词，的。助词，的。的的很很自从自从2023/2/17译文：译文：水上、地上各
6、种草木的花，可爱的很水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。世上的人们很喜爱牡丹。2023/2/17予予独爱莲独爱莲之之出出淤泥淤泥而不而不染染，濯清涟而濯清涟而不妖不妖，中通外直中通外直，不蔓不枝不蔓不枝，河沟、池塘里积存的污泥。河沟、池塘里积存的污泥。经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。涟，水波。妖，艳丽。不横生藤蔓，不旁生枝茎不横生藤蔓，不旁生枝茎（jngjng）。蔓、枝，都是名词）。蔓、枝，都是名词用作动词。用作动词。沾染（污秽）。沾染（污秽）。
7、（莲的柄）内部（莲的柄）内部贯通，外部笔直。贯通，外部笔直。主谓之间，取消句子独立性主谓之间，取消句子独立性2023/2/17香远益清香远益清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可，可远观而不可亵亵玩玩焉焉。靠近玩赏。靠近玩赏。亵，亲近亵，亲近而不庄重。而不庄重。洁净地挺立。亭洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。亭，耸立的样子。植，竖立。植，竖立。香气远闻更加清芬。香气远闻更加清芬。语气词。语气词。2023/2/17译文：译文：我只喜爱莲，从淤泥里长出来却不沾我只喜爱莲，从淤泥里长出来却不沾染污秽，染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，的
8、柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬。洁净地挺不旁生枝茎，香气远闻更加清芬。洁净地挺立，可以远远观赏却不能靠近玩赏它。立，可以远远观赏却不能靠近玩赏它。2023/2/17 予予谓谓菊，花菊，花之之隐逸隐逸者也者也；牡丹，花；牡丹，花之富贵之富贵者也者也；莲，花；莲，花之之君子君子者也者也。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。译文：译文：我我认为认为，菊花是花中的隐士；牡丹，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。之，助词，的；之，助词，的；也，判断句的标志；也，判
9、断句的标志；认为认为者，者，的人或事物的人或事物2023/2/17噫噫！菊！菊之之爱，陶后爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者何人同予者何人？牡丹之爱，？牡丹之爱，宜乎众矣宜乎众矣。叹词，表示感慨。叹词，表示感慨。少。少。像我一样的还有什么人呢？像我一样的还有什么人呢？应当人很多了。应当人很多了。之，宾语前置的标志。之，宾语前置的标志。译文：译文：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。2023/2
10、/17宾语前置之宾语前置之 用用“之之”或或“是是”把宾语提在动词前，以突把宾语提在动词前，以突出强调宾语。出强调宾语。这时的这时的“之之”只是宾语前置的只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：标志，没有什么实在意义。如：“句读之不句读之不知，惑之不解。知，惑之不解。”（韩愈（韩愈师说师说）有时，）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯唯”，构成，构成“唯唯.是是.”的格式。如：的格式。如：“唯利是图唯利是图”、“唯命是从唯命是从”等。等。2023/2/171.比较文中八个比较文中八个“之之”字字的用法的用法水陆草木水陆草木之之花花 予独爱莲予独爱
11、莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染菊，花菊，花之之隐逸者也隐逸者也牡丹，花牡丹，花之之富贵者也富贵者也 莲，花莲，花之之君子者也君子者也菊菊之之爱，陶后鲜有闻爱，陶后鲜有闻莲莲之之爱，同予者何人爱，同予者何人牡丹牡丹之之爱，宜乎众矣爱，宜乎众矣重点积累重点积累重点积累重点积累助词，的助词，的主谓之间主谓之间 取消句取消句子独立性。子独立性。助词，的助词，的宾语前置的标志。宾语前置的标志。无实在意义无实在意义2023/2/17香香远远益清益清可可远远观而不可亵玩焉观而不可亵玩焉动词，远播。动词，远播。名词，在远处。名词，在远处。2.2.远远2023/2/17二、词类活用二、词类活用1.1.不不蔓蔓不
12、不枝枝名词作动词，长枝蔓，生枝茎。名词作动词，长枝蔓，生枝茎。2.2.香香远远益清益清形容词作动词，远播。形容词作动词，远播。2023/2/17三、特殊句式三、特殊句式1.1.予谓菊，花之隐逸者也予谓菊，花之隐逸者也判断句，翻译时加判断句，翻译时加“是是”字。字。2.2.菊之爱菊之爱宾语前置，译为宾语前置，译为“对于菊花的喜爱对于菊花的喜爱”。2023/2/171、重点段落的理解 作者说：作者说：“水陆草木之花，可爱者水陆草木之花，可爱者甚蕃。甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因
13、。中找出作者喜爱莲花的原因。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2023/2/17 这段话中的七个短句分别描述这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？了莲花的哪一方面的特点呢？1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的3、“香远益清”写出了莲花的4、“亭亭净植”写出了莲花的5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的生长环境；生长环境；体态；体态；香味；香味；整个形体姿态；整个形体姿态；清高风度清高风
14、度；2023/2/172、学习托物言志的写法：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。不同流合污、不随俗浮沉的品质。濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。不哗众取宠，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。行，正直不苟，豁达大度。香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独行。行。2023/2/173、学习映衬的手法：本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？2023/2/1
15、7陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。2023/2/17 为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？对菊情有独钟？菊花凌霜开放菊花凌霜开放隐士的象征隐士的象征陶渊明陶渊明“不愿为五斗米折腰不愿为五斗米折腰”隐居隐居2023/2/17饮酒饮酒结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此
16、中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。2023/2/17 为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长
17、安的风气。暮春时节，车水马龙，权成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。贵们不惜高价争相购买。2023/2/17“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”唐唐刘禹锡赏牡丹刘禹锡赏牡丹“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”徐凝徐凝作者用作者用“牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣”婉曲地批判了当时趋炎附势、追婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。求富贵的世风。2023/2/17 作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写有何用意？样写有何用意？通过不同角度的衬托，突出莲花的高洁，通过
18、不同角度的衬托，突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。烘托了文章的主题。菊花的傲然凌霜菊花的傲然凌霜莲的洁身自好莲的洁身自好牡丹的绚丽浓艳牡丹的绚丽浓艳莲的质朴、自然莲的质朴、自然正面衬托正面衬托反面衬托反面衬托2023/2/17怎样理解怎样理解“莲之爱，同予者何人莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独予独爱莲爱莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。高洁的人少。2023/2/17 文章的主旨句是哪一句？说说这篇短文章的主
19、旨句是哪一句？说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情？文表达了作者怎样的思想感情？主旨句：主旨句：“莲，花之君子者也莲，花之君子者也”作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心，借赞花来赞人。子形象，这句话是全文的核心，借赞花来赞人。借物喻人、托物言志借物喻人、托物言志2023/2/171.1.托物言志。托物言志。莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格附权贵，这是莲的气质风度，更
20、是作者一生人格的写照。作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不的写照。作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。慕权贵，洁身自好的生活态度。写法探究写法探究2023/2/17“莲之爱，同予者莲之爱，同予者宜乎众矣。宜乎众矣。”2.2.多种修辞手法的运用。多种修辞手法的运用。排比、比喻排比、比喻反衬反衬反问反问“予谓菊予谓菊花之君子者也。花之君子者也。”“同予者何人？同予者何人？”2023/2/17比较阅读：比较阅读：陋室铭陋室铭与与爱莲说爱莲说1 1、主题：都表现了作者的洁身自好、不、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；慕名利的生活态度；2 2、立意：都以衬托手法托
21、物言志；、立意：都以衬托手法托物言志；3 3、表达方式：都大量运用描写。、表达方式：都大量运用描写。1 1、文体：一为、文体：一为“铭铭”，一为，一为“说说”；2 2、句式：、句式：陋陋以骈句为主，以骈句为主，爱爱则则以散句为主；以散句为主；3 3、线索：、线索：陋陋以以“惟吾德馨惟吾德馨”引领全引领全文，文，爱爱以以“爱爱”贯穿始终。贯穿始终。相同点不同点2023/2/17 全文以物喻人，托物言志，通过对莲花全文以物喻人，托物言志，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染出淤泥而不染”的美德。表达了作者不与世俗同流合污的的美德。表达了作者不与世俗同流合污的高尚
22、品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。课堂小结课堂小结2023/2/17用托物言志的方法造句：用托物言志的方法造句：例句：例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。随堂练习随堂练习2023/2/17作业：仿写作业：仿写爱莲说爱莲说1.1.以以“爱爱 说说”为题，写一篇为题，写一篇300300字的字的小作文，点明所爱之物，所托之志。小作文，点明所爱之物，所托之志。2.2.背诵全文。背诵全文。3.3.课文抄写一遍并翻译；课下注释每个抄写课文抄写一遍并翻译；课下注释每个抄写3 3遍，遍，拍照上传至课后网。拍照上传至课后网。2023/2/17thanks2023/2/17