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1、外国学前教育史学前教育学院 安珍珍欧洲中世纪和文艺复兴时期的学前教育第十一章时间划分 u古代教育史(地球上有人类1640年英国资产阶级革命)u近代教育史(16401917年俄国十月革命)u现代教育史(19171945年二战结束)u当代教育史(1945年以来)欧洲中世纪的学前教育01西欧中世纪u公元5世纪,罗马奴隶制帝国处于崩溃之中,公元476年,日耳曼人与西罗马帝国揭竿起义的奴隶联合,推翻了西罗马帝国。标志着以希腊、罗马为顶点的奴隶社会的终结,西欧进入封建时代。u5-11世纪封建社会的产生和形成时期;u11-14世纪上半叶封建社会的发展时期;u14世纪下半叶至17世纪初期封建社会走向解体 在世
2、界历史上一般称前两个时期为“中世纪”,意思是处于古典文化和文艺复兴之间,把最后一个时期称为“文艺复兴”时期。中世纪文艺复兴一、欧洲中世纪的社会特点u1.宗教性:基督教会早期承担起对蛮族的启蒙教育,其世界观和教育观深刻影响了中世纪的学前教育。u2.等级性:封臣制的建立,其所奉行的一套道德规范和培养后代的制度构成了“骑士制度”的主要内容。爵位制度:公、侯、伯、子、男、爵士和骑士二、中世纪的儿童观及幼儿教育1.原罪论u基督教会在中世纪地位独尊,鼓吹由于儿童带有“原罪“来到人世的,故生来性恶,人人必须历经苦难生活的磨难,不断赎罪,才能净化灵魂。原罪论性恶论赎罪禁欲u认为人生来染有原始的罪孽,人性恶;从
3、幼年起就抑制儿童嬉笑欢闹、游戏娱乐的愿望;宗教为所有学科的“王冠”;儿童从小就要盲从圣书和教师的权威;体罚盛行、完全取消体育。2.预成论u按照预成论的观点,儿童与成人不应有重要区别,儿童与成人的区别仅在于身体大小和知识多少的不同而已。儿童被看成是个缩小了的成人。预成论成人化教育u预成论否认儿童与成人在身心特点上的差异,也否认儿童身心发展的节律性、阶段性。u由于受预成论的影响,人们无论是在社会教育还是家庭教育中,都忽视儿童的身心特点,忽视儿童的爱好及需要,对儿童的要求整齐划一,方法筒单粗暴。三、中世纪学前教育的实施西欧中世纪的教育基督教教育世俗封建贵族教育宫廷学校骑士教育1.基督教的学前教育u学
4、前教育的目的:做一个合格的基督徒是基督教会。从小要把他们训练成为一个个笃信上帝、服从教会的“圣童”从而为培养一个真正的基督徒奠定坚实的基础。1.基督教的学前教育u教育内容:基督徒对子女进行宗教意识的熏陶幼儿跟随家长参加众多的圣事礼仪和节日活动组织儿童欣赏教会音乐、陶冶其宗教情感和增强对上帝的信仰。u教育方法:简单、粗暴,以体罚为主。2.世俗封建贵族的学前教育教育形式u(1)宫廷学校教育 u(2)骑士早期教育(1)宫廷学校教育u宫廷学校设在国王或贵族宫中,主要培养王公贵族后代的教育机构。u培养目标:封建统治阶级所需官吏u教育内容:与当时教会学校一致,主要学习简单的自然、社会、文学知识;“七艺”u
5、教学方法:采用教会学校盛行的问答法。u教育特点:宗教性(2)骑士教育骑士骑士:封建社会最低一级的贵族,一般是贵族家庭中的次子,不能继承家庭的封地和爵位。骑士教育u教育形式:特殊形式的家庭教育u教育对象:世俗封建贵族子弟u教育目的:训练能够骑马打仗、忠于封主、懂得宫廷礼节的职业军人。0-8岁,家庭教育阶段,受母亲教育,主要学习宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼8-14岁,礼文教育阶段,贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童,侍奉主人和贵妇。14-21岁,侍从教育阶段,重点学习骑士七技骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,弈棋,吟诗。0-8岁,家庭教育阶段,受母亲教育,主要学习宗教知识、道德
6、教育和身体的养护与锻炼8-14岁,礼文教育阶段,贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童,侍奉主人和贵妇。14-21岁,侍从教育阶段,重点学习骑士七技骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,弈棋,吟诗。对教会和封建主无限忠诚,对下层劳动人民无比残忍。骑士教育以军事知识为主,轻视文化知识的学习,因此,许多骑士目不识丁,甚至不会签自己的名字。中世纪学前教育的特征u宗教性:基督教至尊,畏神禁欲,宗教性为主要特色。包括神职人员垄断教师职业。以圣经为主要教材及全部教学内容的神学化。u等级性:人们按照儿童所处社会地位而实施不同的教育。其目的主要是训练僧侣、封建官吏、骑士,以及对平民进行宗教教育,以维护封建
7、主的统治。文艺复兴时期的学前教育02文艺复兴(Renaissance)是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。基本精神是“人文主义”。人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期延迟符一、文艺复兴时期儿童观的演变u1.批判原罪说及性恶论的儿童观;反对把儿童看成被“原罪”污染的有待赎罪的羔羊;认为儿童是自然的生物,应当得到成人的关怀照顾。u2.重视儿童身心全面发展,关注儿童身心发展的一般规律和个别差异。u3.重视家庭教育,重视家庭环境的影响。u4.反对体罚,提倡启发儿童兴趣与积极性一、文艺复兴时期儿童观的演变
8、u文艺复兴时期的儿童观:从新人类观推导出的“新”儿童观u到14、15世纪商品经济的发展,资本主义萌发,文艺复兴运动的爆发,大批的时代巨人崇尚人性的价值,从新人类观推导出的“新”儿童观。这一时期承认了儿童的兴趣与自由,但是人们并未意识到儿童本身便这一时期承认了儿童的兴趣与自由,但是人们并未意识到儿童本身便是具有自身的独特价值的存在,也未否定儿童对于父母的绝对服从关是具有自身的独特价值的存在,也未否定儿童对于父母的绝对服从关系。因此把儿童作为父母的所有物的儿童观依然占统治地位。系。因此把儿童作为父母的所有物的儿童观依然占统治地位。二、文艺复兴时期的学前教育思想伊拉斯莫斯论儿童教育蒙田论儿童教育康帕
9、内拉论儿童教育二、文艺复兴时期的学前教育思想 人物人物 思想思想 伊拉斯莫斯伊拉斯莫斯蒙田蒙田康帕内拉康帕内拉教育目的教育观点著作评价u伊拉斯莫斯(1469-1526年),北欧著名人文主义学家和教育家。著有愚愚人颂人颂、基督教君主的教育、论童蒙的自由教育。在幼儿教育论探讨了幼儿教育中的诸多问题。(一)伊拉斯莫斯论儿童教育性善说教育目的:培养“善良”的人。教育的任务:则是在年轻人头脑里播下虔诚的种子,使之热爱并认真学习自由学科,习惯于基本礼仪,为生活做好准备。1.教育目的及任务2.教育作用人的发展自然教导实践早期教育的意义:认为人需要受教育,而且还提出对儿童应及早进行教育,可从襁褓时期开始。儿童
10、观:主张不应再把儿童当成小大人看待,要求对幼儿进行教有时要注意让他们的身心获得均衡发展,首先要注意体育,但是也要重视道德和知识教育。教育方法:强调幼儿教育必须照顾到儿童由于天性爱好所引起的个性差异,认为应该通过游戏和故事来让儿童学习,主张采用直观教具进行教学。u蒙田(Montaigne,1522-1592年),法国文艺复兴后的人文主义思想家、散文作家和教育家。主要著作有散文集(中译本名蒙田随笔蒙田随笔)2.蒙田论儿童教育教学观点:不要轻易服从权威,不要盲从反对死记硬背注意因材施教充分发挥学生的主动性注重于练习和培养儿童的好奇心的兴趣u康帕内拉,是文艺复兴晚期的意大利思想家和早期空想社会主义的著名代表。代表作太阳城3.康帕内拉论儿童教育提倡优生与胎教婴幼儿的养育和教育 人物人物 思想思想 伊拉斯莫斯伊拉斯莫斯蒙田蒙田康帕内拉康帕内拉 教育目的培养“善良”的人养成完美的判断力 教育观点重视教育和环境的作用及早教育榜样的作用体育、道德教育、知识教育游戏、故事、直观教具发挥主动性独立思考因材施教注重练习学以致用培养儿童好奇心兴趣优生优育学前公共教育体育智育美育 著作愚人颂蒙田随笔太阳城 评价人文主义基督教化忽视自然科学重视实践空想社会主义代表谢谢聆听!Thanks for listening!授课教师:安珍珍