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1、张玉谷对(古诗十九首）的赏析方法研究,古代文学论文摘 要： (古诗十九首赏析是清代张玉谷(古诗赏析中的重要篇目。通过文本分析总结出张玉谷的(古诗十九首赏析的文本特点是:1.采用评析;2.重在讲明赏析目的, 点明作诗之法;3.尤重揭示主题。与同时代的对(古诗十九首的研究比照, 其学术价值是:(古诗十九首赏析形式的创新既加深了对(古诗十九首的理解, 又对后世品评方式有所启迪。 本文关键词语： (古诗十九首赏析; 双重赏析形式; 研究比拟; Abstract： Appreciation of Nineteen Ancient Poems is an important article in Appr
2、eciation of Ancient Poetry of Zhang Yu-gu in Qing Dynasty. By text analysis, the characteristics of Appreciation of Nineteen Ancient Poems can be summarized as follows: 1. it uses comments; 2. it emphasizes the purpose of appreciation and the method of poetry; 3. it attaches great importance to reve
3、aling the theme. Compared with the other contemporary studies of The Nineteen Ancient Poems , its academic value is that it both deepened the understanding of The Nineteen Ancient Poems and gave some enlightenment to later generations way of appreciation. Keyword： Appreciation of Nineteen Ancient Po
4、ems double appreciation mode; comparative study; (古诗十九首赏析是清代学者张玉谷编选的(古诗赏析中的一部分。(古诗赏析是我们国家文学史上文章从古诗选本、批评观等多个方面对(古诗赏析进行研究。除此之外, 另有一些对(古诗赏析鉴赏评讲文章, 如肖振宇(张玉谷古诗鉴赏评讲 (2004年) (古诗赏析内容丰富, 张玉谷赏析成果还值得学界更为深切进入的研究。 二、张玉谷(古诗十九首赏析的文本特点 固然清代古诗选本繁多, 但(古诗赏析以其独特的文本特点独树一帜。一直以来, (古诗十九首都是学者研究且成果丰富的重点诗篇。张玉谷(古诗十九首赏析也是(古诗十九首
5、的研究成果之一。文本特色在详细赏析之时展现出来。俞樾题辞评曰: 于汉魏六朝之诗, 博收约取而存其精, 又详加笺注, 以求其意趣之所在。呜呼!是真善诗者矣。 下面将从三个方面讲明(古诗十九首赏析的文本特点, 解读 笺注 和 意趣 的独特之处。 (一) 采用评析与注释双重赏析形式 张玉谷(古诗十九首赏析采用批评与注本双重的赏析构造, 这是一个系统而完好的赏析形式。张玉谷在对(古诗十九首进行赏析时不仅把视角放在点评诗歌之上, 而且能够兼顾注音释词。(古诗十九首赏析诗歌之中注音释词, 诗歌篇目之后赏文析意。 一方面, 诗歌之中注音释词并以注本形式存在。(古诗十九首赏析共十九首, 每一首诗歌都有张玉谷的
6、注释。又由于(古诗十九首本身语言质朴自然, 所以有些地方不需要十分注释, 这就做到了详略得当。 (1) 或字词注音。如(行行重行行中 努力加餐饭 一句注曰: 饭 字虽亦收入阮韵, 然当读去声, 作兴原韵注释曰: 芙蓉, 荷花。兰泽, 生兰之泽。 (客从远方来中 着以长相思, 缘以结不解。 注: 着, 装饰也。被中装锦, 有绵绵相思意。缘, 缝边也。缝被四边, 有结而不解意。 就这点而言, 注释不仅解释词语, 也是对诗歌文意的疏通。在(古诗十九首赏析比拟常见。 (3) 十九首古诗张玉谷都注明了诗歌来源, 以便于读者查找原始文献。如注明(东城高且长来源于 (文选卷二九、(玉台新咏卷一 。 另一方面
7、, 篇目之后赏文析意。(古诗十九首赏析每一首古诗之后均有欣赏批评, 而且比拟全面而系统。 奇文共欣赏, 疑义相与析。 赏 与 析 两个方面组成(古诗十九首赏析的赏析构造。但同时它又有自个的侧重点。(凡例云: 诗后之解, 是讲诗之怎样佳妙, 碑读者识步趋也。 张玉谷在诗歌之后对(古诗十九首的赏析追求一种整体系统性, 不仅关注于某一个方面的特点, 而且是对某一句诗的感悟评价。张玉谷在赏析时对整首诗逐节分析, 不漏过一句诗。其间, 他以二、四和六作为节点, 在节点处赏文析意。如(行行重行行一篇, (古诗十九首赏析就分为 首二 、 相去 六句 、 日远 六句 和 末二 四部分进行逐节赏析。又比方(涉江
8、采芙蓉赏析部分分为 前四 、 还顾 二句 和 后二 三个节点。这种赏析方式方法, 条理清楚明晰, 点评明确, 系统而全面地展示了张玉谷对于(古诗十九首的理解和认识。 这种双重的赏析形式有两点优势:一方面使读者阅读之时能体会注本的优势, 便于理解文本意思;另一方面读者又可在诗歌之后把自个的阅读体验与张玉谷的赏析作比照, 加深对诗歌思想的理解。同时, 这种对(古诗十九首的赏析形式, 又是张玉谷所独创的。在他之前很多学者的研究要么只是注本, 要么仅仅仅是(古诗十九首扼要评析。前者如李善注本与五臣注本的(文选专注于对(古诗十九首的注释。而后者如沈德潜的(古诗源和方东树的(昭昧詹言, 这两本着作无论是选
9、本注解还是专门的理论着作, 都是对(古诗十九首的专门的批评研究。这两方面的成果都不如(古诗十九首赏析更为全面。 (二) 重在讲明赏析目的, 点明作诗之法 论及(古诗赏析的选编目的, (古诗赏析 序曰: 兹集意务取精, 为作诗程度, 故所收甚隘, 敢曰举隅, 聊资触类耳。 为作诗程度 重在讲明赏析目的, 点明作诗之法, 旨在助人 作诗 。 首先, 赏析时强调诗歌的 赋 比 兴 手法。张玉谷(古诗十九首赏析遭到格调派 诗教 理论影响, 在赏析方式方法上强调 赋 比 兴 的艺术手法。如(东城高且长: 晨风怀苦心, 蟋蟀伤局促。荡涤放情志, 何为自结束。 篇后赏析道: 晨风 四句, 赋中带比, 落出荡
10、涤胜于结束来, 作开笔曲笔。 晨风 即鸷鸟, 此句承接开篇四句是为铺陈, 又以鸷鸟在风中啼叫和蟋蟀在严寒中哀鸣作比, 营造了一幅苦闷的人生境遇。张玉谷点评 赋中带比 正是也。另有(西北有高楼赏析曰: 通首用比。 以高楼比君们, 以悲曲比忠言。(青青河畔草赏析云: 首二, 以草柳青青郁郁, 兴起芳年之女。 其次, 赏析注重诗歌创作笔法, 欣赏含蓄蕴藉。张玉谷评诗注重对含蓄之美进行品评。(古诗十九首抒情写意婉转韵致。刘勰的(文心雕龙 明诗篇: 观其结体散文, 直而不野, 婉转附物, 怊怅切情, 实五言之冠冕也。 今人叶嘉莹先生也讲: (古诗十九首的感情就是如此, 它是温顺缠绵而且含蓄不尽的。 (古
11、诗十九首赏析更是运用了大量此类词语: 委曲 、 曲暗 、 暗喻 、 暗引 、 暗指 、 曲甚 、 蕴藉 和 含蓄 。在(庭中有奇树篇: 末二, 更即物缺乏贡, 醒出别久, 层折而下, 含蓄不穷。 末尾两句 此物何足贡, 但感别经时。 怀人之情并未直接指出, 而是以花虽不贵重但极其重要暗示出对人的强烈思念, 言有尽而意无穷。 最后, 赏析注重抒情性, 在细节处点出。(古诗十九首一向以情动人, 情感真诚。钟嵘(诗品: 文温以丽, 意悲高远, 触目惊心, 可谓一字千金。 胡应麟(诗薮中有言: (古诗十九首) 兴象玲珑, 意致深婉, 真能够泣鬼神, 动天地。 张玉谷以温顺敦厚的诗教理论为指导, 同时又
12、以为在诗歌创作中应该重视情感的表示出。(古诗十九首赏析突破以往对(古诗十九首的抒情性研究, 以对细节的分析品评而与众不同。如(回车驾言迈篇赏析曰: 所遇无故物 句, 真足感人。 详细到对一句诗的点评, 人生易老, 所遇无故物 , 引人深思, 感人心肠。 (三) 尤重揭示主题 (古诗十九首赏析每一首诗之后都首先揭示诗歌主题。通过这种方式, 读者在阅读诗歌后能够很快明白诗歌的主题类型, 并进一步理解赏析。这种揭示主题的方式也是张玉谷率先使用的。论及主题内容, 沈德潜在(讲诗晬语中讲: (十九首大率逐臣弃妻, 朋友阔绝, 游子他乡, 死生新故之感。 张玉谷在主题方面, 并未出于沈德潜所提出的几种题材
13、类型。如(行行重行行、(去日日已疏、(凛凛岁云暮、(客从远方来和(明月何皎皎为 思妇之诗 (涉江采芙蓉、(庭中有奇树和(迢迢牵牛星为 怀人之诗 其他主题大部分属于沈德潜所言主题的变体。但张玉谷在形式上有自个的特点, 又能够在原有题材上发现新意。如(回车驾言迈篇后首句评: 此自警之诗。 写诗以提醒自个, 韶华易逝, 人生非金石, 岂能长命考。 三、张玉谷(古诗十九首赏析的学术价值 (古诗十九首自问世以来就研究成果甚丰。梁朝(诗品(文心雕龙、唐代(诗式、宋代(苕溪渔隐丛话前集、明代(诗薮、清代(讲晬诗话 张玉谷(古诗十九首赏析也是(古诗十九首研究史上的一环。它独创的评析与注释双重的赏析形式在学术史
14、上留有地位。放在清代进行比拟研究, 进而突出它的学术价值。联络张玉谷经历和时代背景, 笔者将从下面两点进行讨论(古诗十九首赏析的学术价值。 (一) 从(古诗赏析和(古诗源比拟中看(古诗十九首赏析学术价值。 前文提到, 张玉谷曾师从沈德潜。沈德潜作为清代格调讲的集大成人物, 在批评研究(古诗十九首时遵循温顺敦厚的儒家诗教理论。他的研究观点主要集中在(古诗源和(讲晬诗话。(讲晬诗话主要是纯理论批评, 与(古诗十九首赏析差异较大, 故而不做主要比拟对象。(古诗源和(古诗赏析同时古诗选本, 两书中有都有评述, 有比拟的价值。 张玉谷继承和借鉴了(古诗源的理论和观点。主要有下面几点: (1) (古诗十九
15、首作者问题。(古诗十九首赏析直接借鉴了(古诗源中的言语, 而且也是标在题解处, 即 (十九首非一时一人所作 。 (2) 两书都注重比兴寄托。这点(古诗十九首赏析在前文着重讲过, (古诗源在批评时也注重点明比兴手法。如(冉冉孤生竹诗末尾处评: 起四句比中用比。 。 (3) 两书都以温顺敦厚的诗教理论为指导。(古诗源中评(冉冉孤生竹: 温厚之至也。 (古诗十九首赏析亦然, (行行重行行篇后评: 末二, 掣笔兜转, 以不恨己之弃捐, 惟愿彼之强饭收住, 何等忠厚。 (古诗十九首赏析发展并创新了(古诗源中(古诗十九首的观点和形式。一方面(古诗十九首赏析在选本外也注重评析。(古诗源注重选本, 诗歌之后的
16、评点只是寥寥数语, 点到即止, 并没有深切进入分析。(古诗十九首赏析相比拟于(古诗源, 固然讲观点上没有太大的创新点, 但却把沈德潜的观点落实到详细的诗句中。如(青青陵上柏一篇, (古诗源评: 起言柏与石长存。 只是点明起兴, 并未深切进入讨论, (古诗十九首赏析则是: 首四, 以柏石长存, 反兴人生如远行之客, 不可久留, 即引起及时行愿意。 , 另一方面是批评形式的创新。(古诗源只要少许点评语言, 诗篇之中也没有注释。张玉谷首创了新型的赏析形式。这种形式就是上文所提到的批评与注本双重赏析形式。这也是(古诗十九首赏析的一个大的创新点, 是其学术价值所在。 (二) 从与同时代学者的(古诗十九首
17、研究比拟中看(古诗十九首赏析的学术价值。 清代着述成果丰富。这里无法逐一与(古诗十九首相比拟。但若要看出(古诗十九首赏析的独特学术价值, 就需要在比拟中产生。这里主要是把张玉谷的(古诗十九首赏析与相近时代的几位学者相比拟。这几位学者对(古诗十九首的阐述均选自隋树森先生的(古诗十九首集释。即吴淇(古诗十九首定论 (六朝选诗定论) 、张庚(古诗十九首首解、姜任修(古诗十九首首释、朱筠(古诗十九首首讲。之所以把(古诗十九首赏析与这几位学者相比拟。一是时代相近, 这些学者也都处在张玉谷之前, 这样就更容易看到(古诗十九首赏析不同点与价值;二是由于这几部作品都是对(古诗十九首的详解, 并不是对十九首批评
18、的只言片语, 这样更便于在一样中比拟不同与价值。 与上述书籍相比拟, (古诗十九首赏析在诗学理论上独特之处是继承了前代学者着述。理论方面固然没有太大创新点, 但在赏析形式上确有值得研究的价值。(古诗十九首赏析形式的创新既加深了对(古诗十九首的理解, 又对后世品评方式有所启迪。(古诗十九首赏析的点评形式特点前文已经阐述过。这种赏析形式逐节品评, 条理清楚, 在每次赏析一始就定性诗歌主题, 并揭示创作笔法。相比拟于(古诗十九首定论动辄数百字的解释 (古诗十九首定论多直接引用吴淇观点) 和(古诗十九首首释、(古诗十九首首讲的对诗歌点评有所侧重而言, (古诗十九首的形式更适宜读者阅读和理解诗歌, 并能
19、在阅读时更易于与选编者的点评进行沟通沟通。如(行行重行行一篇, (古诗十九首定论用接近六百字的语言进行解释, 过于繁复。(古诗十九首首释着重于译释、(古诗十九首首讲着重解释文意, 都稍显偏颇。 (古诗十九首赏析在诗学方面沿袭格调讲的观点, 它独特的赏析形式, 让学界看到一个全新的(古诗十九首。从内容上来看, (古诗十九首赏析对(古诗十九首的创作笔法、诗学理论、主题类型等分析研究, 这些方面使读者对(古诗十九首的诗歌内容和情感倾向都有更深的理解和感悟, 这能够使(古诗十九首赏析有其存在的价值。从形式上看, (古诗十九首赏析以评析与注释双重的文本特点, 在行文中强调作诗之法, 这文本特点都独特而系
20、统, 有自个的完好性。总而言之, (古诗十九首赏析无论内容还是形式都具备其自个的学术价值, 值得学界进一步研究。 以下为参考文献： 1张玉谷, 许逸民点校.古诗赏析M.上海:上海古籍出版社, 2000. 2陶渊明, 逯钦立校注.陶渊明集M.北京:中华书局, 1979. 3刘勰, 詹英义证.文心雕龙义证M.上海:上海古籍出版社, 1933. 4钟嵘, 徐达.诗品全译M.贵州:贵州人民出版社, 1990. 5张中秋.(古诗赏析研究D.开封:河南大学, 2018. 6肖振宇.张玉谷古诗鉴赏评讲J.张家口:张家口师专学报, 2004 (3) . 7沈德潜.古诗源M.北京:中华书局, 2006. 8方东树, 汪绍楹校.昭昧詹言M.北京:人名文学出版社, 1961. 9刘勰, 王志彬译注.文心雕龙M.北京:中华书局, 2020. 10叶嘉莹.叶嘉莹讲汉魏六朝诗M.北京:中华书局, 2007. 11胡应麟.诗薮M.北京:中华书局, 1962. 12沈德潜, 李言, 潘务正点校.沈德潜文集M.北京:人民文学出版社, 2018. 13隋树森.古诗十九首集释M.北京:中华书局, 1957.