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1、浅谈当代经济伦理学研究成就与问题,伦理学论文内容摘要：改革开放为我们国家现代经济伦理问题研究和学科的构成发展提供了丰厚的土壤。回首40年来中国经济伦理学的发展，从无到有发展壮大成为具有中华特点的伦理学园中的主干和显学。经济伦理学科体系逐步完善，在市场经济伦理、经济公正、经济自由、道德资本、信誉道德建设、企业伦理等研究热门和焦点方面彰显了学科价值和学术特色，经济伦理的理论史研究日臻完善， 走出去 国际沟通成绩斐然、实现重大突破，经济伦理学的中国话语体系已经构成，全面建成小康社会需要中国经济伦理学在经历体验总结和趋势瞻望基础上，在现代重新出发。本文关键词语：改革开放,经济伦理,市场经济,道德资本,
2、企业伦理伴随着我们国家改革开放40年来的发展历程而成长的经济伦理学，已经成长为给现代中国经济发展提供强大理论支撑资源的重要学科。是我们国家的改革开放为现代经济伦理问题研究和学科的构成发展提供了丰厚的土壤。没有改革开放就没有经济伦理学的诞生。中国经济伦理学的发展也从无到有发展壮大成为具有中华特点的伦理学园中的主干和显学。回首改革开放40年来的经济伦理学科发展，总结具有中华特点的中国学术话语发展经历体验，从学理层面讲好中国改革开放伟大事业中的经济发展故事，其重要意义不言自明。一、经济伦理学研究40年的历程1.初期发展阶段 (1978 1991)经济伦理学作为一门学科从20世纪70年代的美国开场兴起
3、，随后在西方发达资本主义国家稳步发展，美国的大学开设了 经济、伦理与社会 经济伦理学 商业伦理学 等等课程，很多案例教学教学资料也涌现出来。中国经济伦理研究的发生发展与我们国家从农村到城市的改革开放进程有着密切关系。中国的十一届三中全会开启了中国改革开放的新纪元，解放思想，实事求是思想道路的恢复，为当时突破僵化的计划经济体制奠定了思想基础。由于当时在国际上还处于冷战格局之下，因而怎样突破国内体制机制的束缚和打开国际发展空间就显得尤为困难，寻找到适宜的突破口也需要极大的改革勇气。恢复主持全面工作的同志以非凡的政治勇气和目光，推动了我们国家改革开放的初始步伐。这一时期的中国伦理学研究立足于改革开放
4、初期的理论突破，提出了经济伦理概念，在思想历史的梳理上构成了少量的初步研究成果。1986年开场在学术研究话语中出现 经济伦理 1这个概念，围绕着儒家经济伦理、经济体制改革、职业道德、西方宗教伦理等各个视角，出现了最初的经济伦理研究探寻求索性成果1。2.突破发展阶段 (1992 2002)20世纪90年代是我们国家经济伦理研究的突破发展阶段，这一阶段出现的研究成果呈现爆发式增长的状态。这一时期改革开放加大步伐，南方谈话破除了改革的思想障碍，社会市场经济体制的改革目的确立之后，在经济改革领域破除体制机制弊端阻碍成为改革共鸣。在经济体制改革获得突破的实践基础上，经济伦理理论的创新、突破和发展也获得了
5、丰富成果。国内经济学界和伦理学界在20世纪90年代中期前后，以经济伦理学命名或者研究经济伦理主题的学术论文和着作开场大量产生，经济伦理学学科进入初创阶段。此间学界发表了研究中国经济伦理学理论体系的标志性文章 (经济伦理学论纲 (王小锡) ，除此之外还有(市场经济是道德经济 (夏伟东) 、(当代经济伦理学初探 (陈泽环) 、(经济活动伦理研究 (刘光明) 、(经济伦理的研究对象和主要课题 (赵修义) 、(论经济伦理学的研究框架和学科特征 (陆晓禾) 等等反映了学科理念的系列论文。同时，专门研究历史人物的经济伦理思想的文章也陆续出现，丰富了经济伦理学科体系的研究视野，加深了研究力度。这一时期还出现
6、了一些专门性的着作初创和丰富了经济伦理学科的思想体系，华而不实代表性的有中国经济伦理学论文的系列论证和完善。道德资本的提出填补了经济伦理研究在实践问题层面的理论支撑空白。市场经济机制中企业的道德维度匮乏，反映的不仅仅是我们国家长期缺乏市场经济伦理精神，更是讲明我们国家在市场经济实践层面匮乏具有中华特点的阐释话语体系和实践应用手段。王小锡教授长期致力道德生产力研究，高度重视作为意识现象的道德与物质生产的互相作用，他指出谈经济必需要讲道德，道德固然是意识现象，但却对经济活动带来重要影响，起到推动经济效益增加的良好作用。从概念界定上来看，王小锡教授以为道德资本不仅具有物质形态，更是包括道德理念、道德
7、规范及价值特性的精神资本，它不是独立的资本形态，而是贯穿于经济体系的资本循环中的浸透型资本，它不能用详细的货币来衡量其存在，但它发挥的作用却能够具体表现出在物质资本量的扩张上面。人们用社会的道德标准和个体的道德判定来感遭到道德资本的详细存在。以道德资本是无形的资本进而否认它的存在，其实是与事实不符的。正如王小锡教授在本书中所言，有经济必有道德，道德对于经济来讲不可或缺，更能够讲，有资本必有道德，资本投资必须讲道德18。对于改革开放以来我们国家经济实践领域缺失道德血液的情况，经济伦理研究往往缺乏有力的理论阐释实践指导，往往流于空谈。而道德资本的提出，为在理论上总结实践经历体验教训，为发挥指导企业
8、经营活动的作用奠定了理论基础。当然，对于新概念和范畴的提出总会有不同的声音，甚至是严重的质疑，但是产生理论的是实践，检验理论的更是不断发展的实践。相信随着我们国家改革开放的继续深切进入推进，道德资本理论这种真正具体表现出原创性精神的理论会继续在实践中开拓创新，引领中国经济伦理学科研究，为中国学术话语体系的构成添砖加瓦。(4) 分配正义分配正义论题是伴随着改革开放初期就出现的公平与效率的讨论而逐步聚焦的。早在20世纪90年代中期，经济学家厉以宁在(经济学的伦理问题中指出效率与公平都有各自的伦理含义。他以为收入分配的均等或财产分配的均等并不意味着公平，或者讲，不应当把分配均等当作公平的同义词19
9、(P5) ，这种观点恰恰应当摒弃，应当把效率、公平与按效益分配原则联络在一起考察，从更深层次讲明二者的伦理学含义。学界对公平与效率的广泛讨论，对于打破根深蒂固的结果平均主义分配思想是有重要意义的。毋庸置疑，分配是经济学领域研究的重要议题，随着社会发展中的公平与效率问题凸显而成为经济伦理研究的重要问题场域，有相当多的研究成果应运而生。近年来出版了众多着作讨论分配正义5，固然有的学者把分配正义归结为政治哲学类别，但是笔者以为分配正义所讨论的问题恰恰是经济伦理学科体系中的内在环节，而且是集结了宏观、中观、微观三大层面的经济伦理调节发挥社会效应的重要运行环节。随着改革开放的继续前行，作为经济伦理最具有
10、社会价值的分配正义理论研究必将构成极具政策参考价值的思想成果。(5) 企业伦理作为中观层次的企业伦理研究是经济伦理学研究的重要实践问题研究场域。早在20世纪80年代杜维明就曾经以新加坡为例探究新儒家伦理与企业精神的关系20。国内企业伦理研究在进入21世纪之后开场繁荣发展，先后出版了多部着作6。企业伦理是研究企业道德现象的科学，包括企业经营道德、分配道德、财务道德、技术道德、广告道德、环境道德、企业家道德等多个方面。企业道德范畴包括企业权利、企业义务与责任、企业良心和企业荣誉等等范畴。这些都是已经成熟的企业伦理内容。另外，还有不少已出版的企业伦理案例优选的书籍，为企业伦理的实践性研究提供了指南。
11、案例分析及其教学应用是企业伦理研究的特色，也是经济伦理学作为应用哲学研究的最大价值所在。3.经济伦理的理论史研究日臻完善从经济伦理学科发端时起，对经济伦理史的研究即同步开展。学者们分别从中国传统经济伦理思想、西方经济伦理思想、主义经济伦理思想这三大领域进行理论史梳理。最早开场的是对中国传统经济伦理思想的研究，以唐凯麟、王小锡、张鸿翼、汪洁、黄海涛等学者为代表，挖掘中国传统儒家经济伦理思想，探究其精神本质，以期为当代中国经济生活变迁提供精神养料，内涵修养当代经济伦理精神。西方经济伦理思想的梳理以乔洪武、王初根等为代表，出版了诸如(正谊谋利：近代西方经济伦理思想研究 (乔洪武，2000) 、(西方
12、经济伦理思想新探 (王初根，2021) 等着作以及系列论文。在主义经济伦理思想的研究以章海山、余达淮等为代表，近年来也陆续推出较多研究成果。总体比拟而言，中国传统经济伦理思想的研究成果表现得更为突出。另外还需要在中外经济伦理的比照研究方面加大力度。4. 走出去 国际沟通成绩斐然，实现重大突破如前所述，中国与国外学者的沟通日益频繁，学术成果之间的互通理解也越来越多，助推了中国的经济伦理研究走出国门走向世界。这一阶段国内理论界翻译介绍了很多国外经济伦理学的研究成果，但所实现的重大突破则是 走出去 的国际沟通。王小锡教授的(道德资本论被译成英文首先在国外出版发行，随后又被译成日文、塞尔维亚文等多国文
13、字畅销海外。五四以降，我们国家学术始终处于西学东渐的潮流中，中国的学术思想由于语言文字和文化差异，很难在海外展示中国学术话语权，而王小锡教授实现的突破是非常难得珍贵的创新。三、研究趋势及瞻望经济伦理学40年来的研究奉献了丰富的理论和实践成果，为我们国家改革开放扬帆起航作出了思想奉献。但还是需要在经历体验总结和趋势瞻望上看到局限及廓清思路，推动中国经济伦理学研究在现代重新出发。1.问题研究还需要进一步深化当前学界普遍以为经济伦理学是一门穿插学科，它牵涉到经济学、伦理学、管理学等学科门类。它牵涉到的问题域通常也是这些学科的研究领域。因而使得经济伦理研究缺乏足够的学科辨识度，比方有些研究集中在自由、
14、公平、正义等等论题，但是这些论题也是传统政治哲学研究的主题，使得以经济伦理为名进行的研究，细察起来类似于政治哲学研究等等。因而，需要在经济伦理研究领域耕耘的学者进一步深化作为经济伦理特有问题的研究和提炼，进一步完善经济伦理学的学科属性和理论体系。2.加强学科核心范畴的提炼学科核心范畴是支撑学科的支柱。这些范畴包括学科基石范畴、核心范畴、支援范畴等等方面。当前经济伦理研究已经具备了经过充分论证的道德资本、经济正义等核心范畴，但是在其他范畴方面还缺乏更多的提炼和论证。这是当下经济伦理学研究的薄弱环节。3.夯实学科理论史的挖掘研究厚实的学科理论史研究肥沃了学科研究的理论土壤。当前对国外经济伦理思想史
15、的梳理和思想挖掘成果较为丰厚，但更为急需的是深度挖掘中国传统经济伦理思想，进而构成愈加完善的包括中国、国外、主义这三大理论进路的思想史资源宝库。提出要对传统文化进行创造性转化和创新性发展，对经济伦理思想史挖掘的创新性发展就是要根据中华特点社会市场经济建设的新问题新进步新进展，对中华优秀传统文化的相关思想内涵加以比拟、补充、拓展、完善，为中国发展道路的论证提供思想借鉴。4.推动经济伦理研究成果继续走向世界国内外经济伦理研究的学术沟通已经蓬勃开展。如前所述，译介成中文的外国学术着作已经不少，但是中国学者的经济伦理学术研究着作被翻译成外文并且正式出版的屈指可数。而现代经济伦理研究更需要在中外学术对话
16、和沟通的基础上互通融合，十分需要中国学者的研究能够在国际上引起关注。因而，今后继续推动中国学者经济伦理研究走出国门，为讲好中国道路的发展故事提供思想材料，将是艰巨而重要的任务。总之，我们国家现代经济伦理学研究需要紧扣现代改革开放脉搏再出发。随着我们国家改革开放伟大事业40年后的再出发，经济伦理学研究也要把握住现代的脉搏，在众多方面继续深切进入研究。曾在( 政治经济学批判 序言中写道： 我们判定这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释 21 (P33) 。当下我们国家社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美妙生活需要
17、和不平衡不充分的发展之间的矛盾。经济伦理学要继续深切进入研究那些与人民的美妙生活需要相关的问题，研究怎样从站起来、富起来到强起来，推动现代主要矛盾逐步化解的历史进程；除此之外，经济伦理学要严密结合现代中华特点社会，研究中国的特殊问题，提出解决方案。以下为参考文献1牛长有.经济伦理漫谈J.长白学刊，1986 (4) .2王小锡.经济伦理学论纲J.江苏社会科学，1994 (2) .3王泽应，郑根成.关于经济伦理学研究的几个问题J.上海社会科学院学术季刊，2000 (3) .4陆晓禾.论经济伦理学的研究框架和学科特征J.上海社会科学院学术季刊，1998 (4) .5周中之.经济伦理学学科的建构J.江苏社会科学，2000 (3) .刘琳.我们国家现代经济伦理学研究的成就、问题及瞻望J.伦理学研究,2022(04):20-27.相关内容推荐2020-03-102020-12-222020-03-102021-03-072021-03-022021-10-252020-11-292020-08-05相近分类：上一篇： 下一篇：