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1、中国古典舞蹈身韵的形成过程及趋势,舞蹈论文从中国古典舞发展的历史中来看,传统舞蹈在流传和继承等经过大部分已经遗失了,当今的中国古典舞在吸收戏曲舞蹈的基础上日臻完善,逐步成为一门独立的舞蹈艺术。有人讲: 戏曲舞蹈是中国古典舞的流而不是源 ,我很认同。固然戏曲的身段和古典舞的身韵仅为一字之差,在本质上有着类似的运动规律和美学特征,但在艺术表现形式上又是截然不同的。 客观来讲,戏曲是中国古代舞蹈的一部分,是明清舞蹈艺术形式的再延续,是我们国家传统文化中非常贵重的文化遗产。戏曲舞蹈中的 身段 是指在传统戏曲唱、念、做、打 四功 中,都是由内而外、运用形体语言来表现戏曲情节、表示出人物思想感情等的动作。
2、简单如比较手势,复杂至武打技巧,在华而不实无不蕴涵着丰富的舞蹈动作。从广义上来讲, 身段 就是身体运动和韵律的总称。从狭义上看,是指在传统戏曲表现中有不同的行当, 身段 也分为文和武不同性质的展示。 身段 作为极富有民族特色的艺术表演程式,同样历经了不断继承、实践和创造的艰苦经过,构成了它一招一式都有分寸,一看一笑皆有规矩。无论是造型、塑势、比较手势和眼法,还是形体动作、步法行进,全部具有独特的身体韵律,应该讲, 身段 是传统戏曲外部形体动作和内在神态流露相统一的表现。 身韵 是中国古典舞外在形态和内在神韵的集中具体表现出,是中国古典舞体系建设发展经过中重要的里程碑。已不仅仅作为课堂训练,单一
3、组合,它完全能够从训练的风格性、身体的艺术表现力和发展技巧的民族性等方面结合运用,使 身韵 的目的不再是身体韵律的训练,而是中国古典舞表演形式的重要组成部分。它具有 划圆 的动作形式,以腰为轴的规律和独特的气韵和律动方式,比方 欲左先右,逢冲必靠 等,并提炼出几项基本动作元素 提、沉、含、腆、冲、靠、移 。 从中国古典舞 身韵 运用戏曲舞蹈 身段 的形态来看,首先是动作方面,绝大多数都来自对戏曲舞蹈的 身段 的借鉴和发展,例如 身段 中的 走圆台 , 身韵 中称为 圆场 ; 身段 的中的 风火轮 燕子探海 和 云手 , 身韵 训练里都有,只是做法和称呼与前者略有出入。这样看来,中国古典舞 身韵
4、 女性动作继承戏曲青衣行当的动作较多,手型步法以 兰花指 和 圆场 为基调,而男性早期动作基本上是从大武生行当中的动作提炼而来的。尤其是古典舞的毯子功训练,还在延续戏曲舞蹈的 翻斤斗 前桥、后桥、空翻、飞脚、旋子,等等。其次是道具方面,在戏曲舞蹈诸多的道具中,中国古典舞 身韵 训练选择了剑和水袖,具有代表性的 一武一文,一刚一柔 ,通过训练到达李正一教授所讲的 以身带剑袖,以剑袖练身 的目的。但这里发生了本质上的区别,先从剑讲起 在戏曲舞蹈的 身段 表现中,无论是 撩剑 分剑 还是 双幌剑 ,都是以刻画人物形象为本,服务于表现剧情,比方(白蛇传选段(断桥中的双剑道具基本上就是象征和表现故事情节
5、的,梅兰芳为了表演虞姬舞剑,专门请了教师学习太极剑,这讲明戏曲道具中剑的运用很生活化,刺、挑、看、拦、挡、拨等等都和现实中武器范畴的剑没有太大区别,而在中国古典舞 身韵 中,具体表现出出运用剑的身法性较强,为了知足欣赏者的审美,已经夸大、变形,成为完全的表演,蜕变于现实。由于剑具有攻击和防守两种特点,因此动作上构成了起伏闪转、进退吞吐、灵敏善变的身法, 行于肩,跟于臂,聚于腕 是它运动的规律,身法、步法和舞姿融为一体,使剑成为身体的延伸,延长的人体的线条,最大限度服务于审美表演,给观众带来一种宛如游龙,矫似闪电的美感享受。再来谈水袖 袖作为舞蹈的道具,最早能够追溯到我们国家古代春秋战国时期,当
6、时的韩非子讲过一句话叫做: 长袖善舞 ,而且世界上已经知道的文化中只要中国拥有长袖,这种风格独特、形态鲜明、民族性强的袖舞代表着源于我们国家悠远长久、博大精深的传统文化的承袭。随着历史的发展变迁,生活中的长袖逐步被舞台上的广袖、水袖所取代,戏曲舞蹈中的水袖作为道具同剑是一样的,表现拭泪就用水袖轻轻地虚拭;表现含羞或者哀痛就用一只手扯起另一只水袖遮脸,程砚秋将戏曲舞蹈水袖基本动作归纳为勾、挑、撑、冲、拨、扬、打、甩、掸、抖十种,主要用于表现人物多种不同的思想感情。中国古典舞 身韵 中着重强调水袖那行云流水般的表现力,常用袖技表现为出、搭、绕、收、扬、冲等,写意重于写实。另外对于水袖方面, 身段
7、和 身韵 在服饰上也会影响表演形式。 从内在韵律来讲,中国古典舞 身韵 的诞生标志着由重形态向重意境上发展,艺术是一样的,在中国古典舞汲取戏曲舞蹈精华要髓之时,戏曲舞蹈也会借鉴舞蹈的一些表现形式,比方讲 身段 。戏曲舞蹈的 身段 ,可以以称之为被美化了的舞蹈姿态和舞蹈技巧,于是和 身韵 产生出千丝万缕的联络。作为承继我们国家传统艺术精神延续的戏曲舞蹈和中国古典舞, 身段 和 身韵 就是华而不实的关键,好似画龙点睛中的 睛 ,根据唐满城的阐述为 :韵 是具有意韵、神韵和气韵等含义的,中国古典舞 身韵 就是形神兼备,内外统一,身心并用,到达 以神领形、以形传神 的目的。这华而不实就包含了眼神的神采
8、和韵味,内在的气质精神和巧妙的运动规律。 眼睛绝对是彰显艺术者表演力和反映内心世界的一扇窗户,在舞台上,无论是古典舞还是戏曲舞蹈,眼神的凝、放、聚、收、合是成功演绎表现剧情、表示出人物内心情感的关键。只要把握运用眼神的方式方法和技巧,才能与别人产生情感沟通和思维互动,引发审美者的共鸣。 戏曲舞蹈的 身段 在表演形态上是偏于写实的,通过一系列程式化、摹拟化和节拍化等艺术特征表现生活,描绘人物。比方戏曲舞蹈中开门和关门、赶路上马、品茶用餐等都是模拟生活中常见的动作,称为成为 身段 表现的一部分,这在中国古典舞 身韵 中绝少出现甚至不会出现, 身韵 是 以神领形 的,写意才是它的审美追求,用身体的韵
9、律虚拟表现着情境,让舞者得到更大的表演自由,带给欣赏着以更大的想象空间,进而获得更强烈的现实与艺术差异不同感,到达心灵愉悦的审美意象。 中国古典舞 身韵 在发展的道路上总结和探寻求索着属于自个的审美特征和运动规律,归纳先辈们所指的律动,基本上就是 划圆 的趋向,动作可由正常顺序做起或从反面做起的 正反律 动作法则讲,再者就是所谓 轻重缓急、抑扬顿挫、跌宕起伏、萦绕曲回 的动作构造,配合着 身韵 中讲究 疏密有度、强弱分明、快慢相间 的节拍变化。以风火轮动作为例,该动作是以腰部为轴,在下沉欲动前,提气带身向上起法儿,然后由呼气带动身臂下沉,右臂领身向反方向拧至仰起,继续向右拧倾到左倾,身体顺势经
10、历曲、含的变化的运动经过,整个动作是 360 度大环动,形神统一,韵态优美,给人以柔刚韧、一气呵成和行云流水般美感,具体表现出出气韵和形态的关系以及韵律的运动规律。 这些风格特征具体表现出出中国古典舞 身韵 在表现情节和刻画人物所展示的独特美感,没有 神韵 的表现,就成为木然呆僵;没有体态的灵敏,就失去表演的光彩,所以讲, 身韵 和戏曲舞蹈的 身段 ,同气连枝, 身段 成为中国古典舞 身韵 的精华要髓,用舞蹈的手段、舞蹈的审美意识、舞蹈的特性和舞蹈的要求将它继承,继续发扬广大,将戏曲舞蹈的技术性转化成中国古典舞的艺术性。由此看来,从 段 到 韵 的一字之差,使中国古典舞找到了属于自个的审美源点、艺术底蕴和泾渭分明的时代感。在中国古典舞 身韵 继续前进的历程中,还要经过不断地传承、积淀和发展。 以下为参考文献 1徐焱.谈中国古典舞基训与身韵训练的关系J.才智,20181:212. 2秦贺.论中国古典舞身韵的发展及其特性J.艺术科技,20208:147. 3李馨.从 舞姿转 的训练谈中国古典舞身韵动律J.北京舞蹈学院学报,20186:30-32. 4张庚,郭汉城.中国戏曲艺术大系:中国戏曲通论M.北京:中国戏剧出版社,2018. 5吴梅.中国戏曲概论M.南京:江苏文艺出版社,2008. 6陈序经.中国文化的出路M.长沙:岳麓出版社,2018.