宫崎骏《哈尔的移动城堡》中体现的生态主题,电影论文.docx

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1、宫崎骏(哈尔的移动城堡)中体现的生态主题,电影论文宫崎骏是日本知名的动画导演、动画师及漫画家,在全球动画界有难以撼动的地位,被称为 动画界的黑泽明 .宫崎骏讲: 希望能够借助更具深度的作品,以拯救人类堕落的灵魂. 1 他的作品 具有忧国忧民的情怀,具有儒家道统般的责任心,寻求正义的责任感,身处逸乐时代的反思,人类共同理想的呈现 2.宫崎骏的动画电影固然题材各不一样,但几乎都牵涉人与自然的关系以及反战和女权等问题.华而不实,人与自然的生态问题是其作品主要表现的主题之一,如(天空之城(风之谷(魑魅公主等作品,就鲜明地表现出敬畏自然、宣扬环保的内涵. (哈尔的移动城堡是宫崎骏在 2004 年导演的一

2、部动画电影,故事内容改编自英国女作家戴安娜 韦恩 琼斯的小讲(豪尔的魔幻城堡.这部以战争作为背景的动画电影,讲述了这样一个故事:住在小镇中的苏菲是一位制作帽子的手艺人,但她却由于认识魔法师哈尔得罪了女巫,被施以咒语,从 18 岁的少女变成了 90 岁的老太婆.她惊慌失措地逃出家,被稻草人指引着进入了一座带有魔法的移动城堡,和城堡主人哈尔谱写了一段战地恋曲,最终解开了身上的咒语,变回少女的相貌,并帮助哈尔找回了遗失的心. 现如今,全世界都在呼吁自觉的生态意识,生态问题已成为全世界关注的问题.在电影作品中,越来越多的导演将片面的环境问题参加作品搬上荧屏,呼吁人们爱惜保护环境,保卫生态平衡.与之不同

3、的是,宫崎骏已经把生态意识上升为自觉意识,并将其纳入自个的一系列动画电影作品中.宫崎骏几乎所有的动画作品中都有生态问题的表现主题.(哈尔的移动城堡也不例外,其鲜明的生态主题详细表如今下面几个方面. 一、自然生态意识 (一) 自然生态意识的表现 自然本身是美妙的,电影(哈尔的移动城堡首先展示了自然风光的美妙:覆盖着皑皑白雪的阿尔卑斯山,绿意盎然的起伏小路,瓦尔登湖般的湖光山色,随处可见的鲜花青草,宁静悠远的平原景色.然而,随着科技和经济的快速发展,为了争权夺势,为了自个的私利,人类不惜发动战争,环境随之急剧恶化,生态平衡遭到严重毁坏. 影片(哈尔的移动城堡表现出的生态主题,主要通过形象化的比照手

4、法来展现.移动城堡的门楣上有一块四方形的门钮,门钮四侧有四种颜色:蓝色朝上,门外是熙熙攘攘的波特海文港口;红色朝上,门外是华丽庄严的王宫;绿色朝上,门外是移动城堡的路途;黑色朝上,门外是硝烟弥漫、战火不断的战场.这也就是讲,在移动城堡中,只要转动门钮,门外就会出现对应的那个空间,这为影片的比照表现手法埋下了伏笔.在影片中,我们会看到大量的比照画面:一边是宁静平和安闲的欧洲小镇,另一边却是极其不和谐的战机满天飞、坦克满城跑,各个街头出现荷枪实弹的战争场面;一边是人头攒动、络绎不绝的港口市场,另一边却是军舰挺进的海面和狂轰滥炸的飞机;一边是鲜花遍野、芳香四溢的原野青山,另一边却是盘旋于空中的大型作

5、战机;一边是生活安闲、宁静祥和的城镇,一边却是硝烟弥漫、战火纷飞的废墟.通过这些比照,人们不得不反思,科技气力和物质手段带给生态的宏大毁坏,人类应该怎样面对自然和保卫自然. 宫崎骏的电影作品,还擅长运用肮脏的画面深入地表示出生态主题.影片(哈尔的移动城堡中,相对于山景、水景、雪景等优美、安静、宁静的画面,影片还刻画了一系列肮脏、丑陋的战争场景.美景是对和谐的人与自然的描写,而肮脏、丑陋同样也是为了表现人与自然的关系. 文化研究学者以为,对秩序的毁坏仍然会造成危机和恐惧感,极度的肮脏会焕发出另外一种气力,让观众产生敬畏,使他们反思造成肮脏的原因 332.影片里肮脏、丑陋的场景代表着人类对自然的忽

6、视与冒犯,必然会遭到自然的惩罚.宫崎骏就是试图用这样的表现方式制造出一种危机和恐惧感,令欣赏影片的人类深入反思本身对生态平衡的毁坏行为. (二) 自然生态毁坏的成因 宫崎骏是一个身处矛盾之中的艺术家,在他身上不但能看到他的理想主义,也能看到怀疑和犬儒主义、厌世主义和现实主义的影子.宫崎骏的 怀疑和犬儒主义、厌世主义和现实主义 集中具体表现出在他的反战思想方面. 宫崎骏将战争对自然生态造成的威胁在影视作品中表现得淋漓尽致,他屡次运用战争后世界末日的画面,提醒人们认识到过度贪心与占有的悲惨结局.(哈尔的移动城堡给大家展现了一个自然生态遭受严重毁坏的处于战争状态下的国家,在这个国家中,恐惧、残酷、无

7、情的景象比比皆是,很多人眼睁睁地看着家园被战争摧毁而不得不离开.他以为在(哈尔的移动城堡中,国王和莎莉曼都是利欲熏心的人,他们为了争权夺势发动了战争,不惜伤及无辜,最终导致了惨不忍睹的结局.在那些富有深意的画面中,不难看出宫崎骏是在提醒人类,恣意发动战争,最终必然导致社会混乱和自然生态被毁坏,人类也终将会自食其果.因而,人类应该重视其他物种的生命及存在,不要居功自傲. 宫崎骏以为自个是个悲观主义者,但是又并不绝望,对将来仍然充满着憧憬,于是他在作品中塑造了一大批有爱心、善良的少男少女形象.这些男孩女孩在将来世界里担任着救世主的角色,为了拯救世界和人类,他们总是怀着大无畏的自我牺牲精神,在野心家

8、制造的人类大浩劫中力挽狂澜.其实,在宫崎骏的心底,存在着知识分子强烈的救世情怀,内心充满对纯真和蔼慈善良的渴望,他相信人类在遭遇劫难之后会逐步醒悟,并能够反思自个的行为. 二、精神生态意识 宫崎骏动画电影提倡田园式的生活,追求精神生活,梦幻理想的国度,为了打造祥和的生活气氛,他反对一切战争与毁坏人类生活的行为.但是,在物欲横流的当代社会,人们越来越重视物质利益,而逐步冷淡了对精神层面的追求,导致人类内在精神价值的缺失,造成了精神世界的荒芜. 精神价值的消解是现代群众文化最深层次的嬗变,这使人们觉悟到人类生存窘境的蔓延,不仅仅仅是由于人类物欲的压抑,相反也是由于他的膨胀和扩大使人的价值向度的模糊

9、. 4 现代社会人类自我迷惘的精神状态也是病态的,是在科技发展下造成的精神世界的匮乏.科学技术和网络的迅猛发展,使人们沉浸在科技带给人们的 文化 中,渐渐失去了对鲜活真实的自然世界的追求,断绝了对心灵的倾听和对历史文化传统的传承.在影片(哈尔的移动城堡中就有清楚的表述:科学技术将会是一种对大自然无情毁坏、无尽攫取的技术,人类为了私欲而把这种技术无限放大是非常可怕的.为了战争,发展科技,制造出大型作战武器,如坦克、大炮、导弹等,它们都将对生态平衡和人类将来的生存环境造成严重的威胁. 当这些毁坏生态系统的科学技术令生态失衡时,科学技术对人类的作用就开场异化.这些异化反响终将会让人类明白,在大自然面

10、前,人类的气力和技术是那么的微缺乏道.影片中的苏菲在迷茫、无所适从、极度自卑的状态下遭到诅咒,变成了老太婆;但她在努力解开咒语的经过中,彰显出了寻回自我,找到自信的精神生态意识.在宫崎骏看来,自然生态的毁坏和精神生态的荒芜,是人类为一己私欲而发动的无意义战争所导致的,也是当代科技迅速发展所引起的.因而,人类要对大自然和原始生态环境的被毁坏负起责任,要从极端自我和物质化的 迷失 中走出来,摆脱日渐明显的异化趋势,重新回归现实 大地 之上. 宫崎骏曾经讲过: 整个世界的矛盾冲突是我们永远无法解决的,人与自然的争斗同样定位不了人类的结局. 我们只是想借此告诉观众,在那个充满杀戮与悔恨的社会中,还是有

11、值得活下去的理由.由于这里仍然有人人相知相识的精彩霎时,仍然有于诅咒中获得解放的喜悦,仍然有人对美妙自然的理解,仍然有自然向人类敞开心扉的经过. 5 毫无疑问,动画影片(哈尔的移动城堡实现了这一目的.总之,宫崎骏将生态观念和生态意识倾注于影片中,不但使自个的影视作品提升到一个新的高度,同样也解决了深植于心的社会生态问题. 以下为参考文献: 1 宫崎骏.民族的传统艺术会让世界惊艳 EB/OL.(2004-11-29)2020-02-10. 2 游智皓.宫崎骏的奇幻电影初旅J.北京电影学院学报,2003(3). 3 杨晓林.动画大师宫崎骏M.上海:复旦大学出版社,2018. 4 王国荣.信息化与文化产业M.上海:上海文化出版社,2004. 5 李广民,秦汉.战后日本反腐败司法措施探析EB/OL.(2007-12-01)2020-02-10 .

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