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1、以(在酒楼上）为例谈鲁迅小说中人物的复调性特征,近代文学论文鲁迅的小讲总给人一种读不懂又抓不住的感觉，需要通过反复的阅读、分析，才能对其小讲有进一步的理解。 然而即便是研究鲁迅的专家也不敢讲对鲁迅创作有深入而完全的把握，自然，对鲁迅创作时的动机和思想状态的探索，研究者们也是谦虚慎重，不敢轻下断言，可见鲁迅小讲是那么的艰深而晦涩。为什么鲁迅小讲让人这么难以读懂? 一、鲁迅小讲中的复调特征 竹内好以为鲁迅小讲中本身就没有呈现出一种单一的、完好的主题和中心，或者讲这种主题和中心并未完成。这个评价看似见解独特，实则颇为中肯。 鲁迅小讲里仿fo有两个中心。它们既像椭圆的焦点，又像平行线，是那种有既相约、
2、又相斥的作用力的东西。 也就是讲鲁迅小讲创作意图本身就不是为了表示出单一的思想，华而不实是多种观点的片段之间，若即若离，它们复杂而无规律地嵌合在行文之中，让人难以轻易地拼接而理解。鲁迅的小讲很像一种合奏，却又不是规整的交响乐。它是一种看似随性，实则精致高妙的演奏。鲁迅像是握着高超的指挥，同时让很多种乐器同时演奏，呈现出多重的声音掺杂在一起，让读者很难分辨。当你稍稍分辨出一些音色，似乎把握了华而不实一种声音时，这种声音似乎又改变了，戛然接上了另一种关联不大的声音。这种思绪的流动节拍让人读起来由于经常阻滞不通而懊恼，同时也让人感慨指挥者那不同凡响的、深邃的思想。由于捉摸不透，所以鲁迅小讲比其他小讲
3、具有了更宏大的意蕴空间。 小讲 (在酒楼上是鲁迅思想进入 彷徨 中的早期作品，被周作人称作 最具有鲁迅气氛 的小讲。(在酒楼上讲述的是关于知识分子的题材，这篇小讲与同时期其他作家以幅都是吕纬甫的声音，华而不实主要有奉母亲命令返乡办的两件事: 迁坟和送绒花。吕纬甫 我当时忽而很高兴，愿意掘一回坟，愿意一见我那曾经和我很亲睦的小兄弟的骨质 ， 我对于这差事倒并不觉得烦厌，反而很喜欢， 并且这一切都是为了达成母亲的愿望。从这些声音中我们都能够看出，吕纬甫回归家庭后，对之前轻视的世俗亲情表现出依恋和向往。但文中吕纬甫对这两件事表示出更多的是无聊和失落。 以 也还是为了无聊的事 来定义这两件事情，这些语
4、言证明事后吕纬甫对自个行为进行反省，他并没有觉得得意而是反倒觉得无聊和失落。而且他并没有完全忘记他之从前的激情和精悍，这从他看见废园后眼睛中闪出的射人的光中，从他自嘲式的把自个比作飞了一圈又回到原地的蝇子的比喻中能够看出，他对于自个如今的状态并不满意。吕纬甫对当前自个的生活和现在状况只是敷衍和妥协着，他对于青年时的梦想并未忘怀。吕纬甫的心理有依恋向往，同时又有无聊寂寞，且在寂寞中还闪烁着残存的激情和光辉，从这种复杂的心情之中，我们能够看出吕纬甫所表示出出的 话语 并不是单一的，在吕纬甫的思想内部存在着两种以上的声音，这些声音之间就构成一种对话关系。他面对着代表继续坚持前进的形象 我 ，并没有表
5、现出排挤和嘲讽，反而表现出一种惭愧和自嘲，可见吕纬甫与 我 之间的 对话 关系也并不是决裂和敌对这种单一的表现。 小讲中， 我 对吕纬甫的态度不能简单概括为失望和批判。固然前面在作者感怀物是人非的时候， 我 看见曾经敏捷精悍的吕纬甫变了，心中有很多失落，但这华而不实更多的不是对吕的嘲讽和失望，而是一种同命相连的同情和失落。这在 我 看见吕纬甫久违的射人的眼神后 我 的兴奋中，在吕纬甫作了苍蝇的比喻后 我 讲的 大约也不外乎绕点小圈子吧 中，从吕纬甫 看你的神情，你似乎还有些等待我 这种自我惭愧和酸楚的话语等等地方，都能看出 我 和吕纬甫之间的 对话 关系不是简单的对立关系。他们之间的对话既有差
6、异，又有着独特的精神联络，更像是一对有过共同经历的孪生兄弟，一方否认另一方就是在否认自个本身，两者构成两个互相独立又互相缠绕的乐曲组成的复调。这种复杂的 对话 开拓了小讲的意义空间，这两个形象并不是某种绝对的、完好的观念的独立代言。吕纬甫和 我 都是处于人生迷途中的迷路者，他们都处在彷徨中，谁都无法确定自个选择的以及被迫适应的道路是对是错。 这是鲁迅的 历史中间物 式思想的产物。鲁迅从不以为自个能给出某一种答案:，他更多的是把问题提出，并且通过小讲文字呈现给群众。他把这种矛盾的选择化成两个不同的艺术形象，并且让这一个个 别人 具有独立的逻辑。他让自个和读者作为旁观者，更好地看出内在思想与外在世
7、界的利弊，鲁迅站在更高层次的高度来批评自个的灵魂，这是非常困难和痛苦的。鲁迅一次次的把自个沉入一个个痛苦挣扎中去探寻求索自个心中复杂、纠结的 对话 ，再根据这些对话去创造 讲话 的角色中。所以这些复调式的角色的精神内涵皆从鲁迅自个一个人而来，他们就必然具有某种精神联络。但同时，小讲中每种 声音 都代表鲁迅精神矛盾中的不同侧面，因而它们之间是不能完全等同的，所以这些声音存在在一部小讲中便构成一种复杂又有韵味的复调。由于这种复调的声音是鲁迅对自我的深度挖掘，所以它是来自于灵魂的，也更贴近于矛盾的本质。 三、小讲中人物内部的复调性分析 吕纬甫和 我 这两个单独的艺术形象内部的 声音 也不是单一的，他
8、们各本身上都具体表现出出一种复杂性和矛盾性。这使他们任何一个人都无法安于如今的生活，仍然处于纠结和彷徨中。先讲吕纬甫，他似乎已经忘记从前的一切，放心于世俗生活。 我 和他刚见面时，他的精神是沉静、颓唐而失去光彩的，这是吕纬甫的华而不实一种声音。但在看见废园那一霎时却又闪出了慑人的光彩，这里又让我们听见了另外一种与之前的颓废所不同的声音。 固然他表述自个的现在状况像蝇子一样绕回来了，明白告诉我们他的无奈与无聊，但他又以 天空没有鸟的痕迹，但我已经飞过 这样的诗句自我安心抚慰。他眼中下意识的神采告诉我们，从前的热情与澎湃的梦想并没有在吕纬甫的头脑中彻底抹去。即便他自个也想忘记过去，专注于如今的生活
9、，但他仍然在 启蒙者 和 世俗人 之间游走，并且在这两种人生角色中纠缠，他并没有完全接受如今的定位，或者讲他根本还不清楚自个应该在这个世界什么样的位置，可见吕纬甫内部的思想并没有到达和谐、统一。 他内部不同的声音，时时在争辩，在纠缠，这使他无法安然地过他当前世俗的生活。 这种矛盾与破裂在他对后面讲述的一些事的态度中得到了验证。他在描绘叙述迁坟，送绒花的开场白中便讲这些是 无聊的事 ，但却也根据母亲的愿望去做了，并觉得也是愿意去做的，但最终还是落得个失望而归。这些都彰显出吕纬甫内部的矛盾和纠结。他选择放弃之前的梦想，但他没有也无法完全抛掉过去，放心迷醉于如今世俗的生活。他在表示出自个仍要教 子曰
10、诗云 后，又喃喃自语似地讲这是些 无聊的事 ，不是自个想教，而是别人只学这些。从这些语言中我们能看见吕纬甫矛盾尴尬的处境。他固然想要压抑年少时梦想的 声音 ，让它平静甚至哑掉，用以暂时麻木自个，但那种声音却时不时地冒出来，催逼着他。两种矛盾的声音在他脑中吵嚷，纠缠，使他无法真正安于这种生活。这与鲁迅先生抄古碑麻醉自个那段时期的经历非常类似，我们似乎能听见他内心丰富的 声音 。 再讲文中的 我 ，固然从文中 我 的话语和吕纬甫的反响，十分是末尾那段具有象征意义的话语中能够看出 我 并没有像吕纬甫那样放弃自个曾经的梦想和目的， 我 在继续前进。但从 我 的言行中不难看出 我 也是一个被复杂 声音
11、困扰的 纠结人 。来 S城， 我 的怀旧是失落而无聊。对废园景色的描绘很明显能够看出 我 对于那种为梦想坚持的努力，不畏严寒和艰苦精神的赞许，但小讲却没有把 我 塑造成具有无坚不摧意志的战士。由于紧接着的另一个 声音 却如鬼魅一样，萦绕不去。就像 我 对北方南方雪的感慨， 我 现出明显的漂泊感和无依感，能看出 我 固然坚持着，但心中也有很多的失落、软弱和犹豫，甚至是寂寞绝望。当他们袭来的时候，几乎要把 我 吞没了。小讲后面在 我 听吕纬甫讲述自个的经历时，听到他在教 子曰诗云 时 我 表示出了惊讶和奇异。 只是从吕纬甫的反响中能够看出 我 在惊奇和失望的同时更多的是同情和伤感， 看你的神情，你
12、似乎还有些等待我 都能够看出来。固然 我 也面临和吕纬甫类似的令人无奈失望的经历和现在状况，但 我 最后的选择却是迎着暴风雪，迎着绝望前进。 由此看出这两个形象 内部的 声音也并不是单一的，在他们各自内心的声音中也包含着不同的思想倾向，并且构成一种复调。固然他们的选择不同，但一样的是 他们还是不能安生。他们还是无法摆脱矛盾和纠结，他们的思想深处仍被矛盾和纠结的声音像 毒蛇 一样纠缠。经过上述的分析，不管选择哪一条路，最终面对的都是弥漫于天地间迷雾样的迷茫和绝望。从中可见鲁迅也还不能从各种矛盾中挣扎出来。鲁迅最终也没有找到答案:，他仍处在矛盾和纠结中。这也是后面像 (孤单者这样的文章会产生的原因
13、。 从中看出，某些评论者把作者跟 (在酒楼上的 我 等同起来这种简单概括的讲法并不合理。他否认了鲁迅充满矛盾性和复杂性的思想和直面惨淡人生的战斗精神。我们从这两个艺术形象中能找到很多鲁迅先生的影子，但在叙述中，我们能够看出，作者不仅对与吕纬甫一样已经放弃了梦想，过着与世俗生活没有两样的人有所批判，对继续坚持的 我 ，也没有给予多少美化，在叙述中也用批判的视角进行反观。这也反映出鲁迅精神和思想的独特性以及他的怀疑精神。鲁迅在他的小讲中并没有给我们一个明确的答案:和指明某种光明或者正确的道路，他只是把自个剖开，把自个矛盾的思想揪出来，精细地刻画成 他者 的思想，进而彰显出其精神的深入性，矛盾性和复杂性。这使鲁迅这个作者从诸多的声音中淡出，站在旁观者的位子上冷眼旁观，使得这个作者凌驾于诸多声音所构成的复调之上，这种复调使小讲呈现意想不到的深度。 以下为参考文献: 1日 竹内好 近代的超克 M 北京: 生活 读书 新知三联书店，2005 2俄 巴赫金 诗学与访谈 M 石家庄: 河北教育出版社，1998 3美 克拉克 米哈伊尔 巴赫金 M 北京: 中国人民大学出版社，2000 4 鲁迅 鲁迅经典 M 北京: 中国华侨出版社，2020 5印 泰戈尔 流萤集 M 哈尔滨: 黑龙江科学技术出版社，2020