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1、区域研究成为比较教育研究的新动向,比较教育学论文全球社会理论在本体论的基本观念上抛弃了国家中心主义，民族国家的概念已然式微，固然它作为世界体系的基本单元和国际关系核心主体没有随着世界政治经济格局的历时汰变发生根本性变革，它所维系的公共教育的日常生活还是在国家运作的边界明晰的组织空间中进行，即民族国家在政治和经济范畴上的生存方式决定了国家公共教育体系成为国别比拟间合理的交往对象-主权生存、 政治同盟生存、集团化生存方式赋予了民族国家作为比拟教育之研究分析单元的合法性和合理性，但是，文化圈层中的国家的功能和角色已经发生的某种程度的改变正在减弱对一元论分析单元继续强化的支持。 在超国家层面，同一文化
2、熏染的地理学地域空间单元效应日渐明显，民族国家的国际边界日益变得互相浸透；在次国家层面，建立在地区、语言、宗教、伦理、性别和同盟多重根基之上的独立性团体复兴使得国家深陷挑战。 区域化生存和文明论生存的实然状况使得教育知识的比拟研究呈现出区域聚焦的点状分布特征， 区域研究area studies成为比拟教育研究的新动向 . 一、作为一个学科/领域的区域研究，与比拟教育学具有同质性 一辨识文化区域现实的特质 从 20 世纪初到二战前， 美国大学里有关国际和比拟的教学与研究主要集中在具有历史厚重感、政体类似性和文化同质性的欧洲国家文史哲及宗教领域，战争的爆发和战略情报的需要使得冷门的非西方研究上升为
3、国家需要，那些熟悉世界体系中现代国家知识的美国学者身负责任，区域研究项目在的支持下迅速发展。 作为战争的产物，区域研究的重要作用就是认识敌人，并明晰地划分敌我界线，区域专家成为维持美国核心利益的中流砥柱。 二战后，区域研究有了更深入的理论研究意义，帕森斯Talcott Parsons当代化理论成认一个有机民族社会的存在，区域研究建立在这个前提基础之上。 民族社会是有优与劣的差异不同，所谓优秀民族是指能接受当代价值者，次劣民族便代表无法成功实现当代化。 因而，区域研究的作用便是要认识各个民族的特质，文本研究被视为远离现实方式方法，只要透过田野考察才能了解异国学者撰写的研究论文然后再经过译介、加工
4、和润色而成的比拟教育学术成果，然后贴上国别研究的庞大标签，乃至研究者也未敢确认研究对象日常存在的 实在性 能否为真，大多时候只是根据文本译介而成的浮泛建构。 这是笔者曾经批判的 遥距感悟式的梦幻想象式作业 、 以偏概全的强行性放大 . 应该奉行 介入式生产准则，着力贴近感悟经历体验的近距离田野式考察，从文化持有者的内部眼界得悉异域对象的直捷领悟 .正如许美德Ruth Hayhoe教授所言，对于那些通过研究和实践改善教育的人来讲，全球化使区域研究成为迫切要求，沉浸在一个与自个完全不同的语言、文字和社会知识的文化里，打开了我们思维和想象的宝库，这对全球社区来讲具有难以估量的价值，与此同时，也确保了
5、教育发展研究文化的真实性与本土的相关性。 四、结束语 人文社科的研究对象、分析单元和学科功能不可能是一成不变的，一元分析单位的研究公设也随着社会的发展不可避免地发生汰变并不断裂变出新的领域。 走在教育学科时代前沿的比拟教育由于对象的实然形态和科学知识本身的变化，也不断催生着新的研究范式。 就像贝磊所提倡的比拟教育研究的多维度性和多层次性， 尽管研究者可能经常会只采取单一层次的分析，但研究者至少应该成认自个在所感兴趣的教育现象上焦点的有限性以及与其他层次的互相影响 .区域研究的倡导并非否认民族国家作为比拟教育研究分析单位的合理性，就像即使存在了欧盟这样具有本质意义的区域治理机构，极大地促进了区域
6、教育的沟通与衔接，但欧洲人仍然以国家认同为前提维护国家利益与主权，国家还是国际治理的实体单位。 但区域研究毕竟是民族国家在政治、 经济领域生存论之外的文化生存论的客观存在分析对象，是中国比拟教育研究民族国家作为分析单位有所泛化的纠正，比拟教育学者应该行走在区域的内部，靠着自个的专业知识拉近物理距离和心理距离特别遥远的教育地方性知识，用实证的方式方法开展教育之间的解释与比拟，将其作为一种文化呈现给自个的社会，呈现给心中所勾画的一个相互理解的将来世界。 以下为参考文献 1 朱 旭 东。 论 民 族 国 家 的生 存 方 式与比拟教育和国际教育研究形式 J. 比 较教育研究 ,2018,4：1-6.
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