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1、茶文化论文范文精选9篇,文化论文摘 要：经济全球化进程的不断加快，促进了世界国家之间的文化交融，在这样的背景下，文化全球化也成为了一个主流趋势。在这个背景下，国家之间的文化沟通愈加密切，给予跨文化交际下的中韩茶文化研究，也被更多人所关注。研究中韩茶文化特点与联络，能够促进中韩两国的文化沟通，与经济交往，对中韩两国的茶叶贸易发展也有很好的促进。本文就给予跨文化视角，对中韩两国茶文化的特点，以及沟通发展进行几方面研究。 本文关键词语：跨文化；交际；中韩茶文化。 跨文化交际是指两个不同国家、不同文化背景下的交际，由于文化差异的存在，会导致交际产生一些障碍，而深切进入研究交际双方的文化特点，是促进跨文
2、化交际顺利进行的关键。中韩两国之间的文化交往密切，以茶文化作为平台，能够很好的促进两国文化沟通，为两国创造更多沟通时机，实现两国文化共赢。 1 中华文化的特点 1.1 中华文化尤其是传统文化以儒家文化为典型代表 谈起中华的文化，那么就会想起历史悠久这个词，而我们国家的文化也真的是具有历史悠久的特点。我们国家的文化在其不断发展的经过中固然经历了无数朝代的更迭，但是仍然将华而不实具有优秀特点的文化进行留存，华而不实儒家文化就是一个典型的代表。无论是中华文化还是传统文化，都是以儒家文化作为一个代表的，儒家的思想也是整个中华文化的一个核心内容，之所以儒家文化能够具有这样的一个地方，与其具有的两个重点表
3、现是相关的，这两个表现是： 1.1.1 从很早的封建王朝开场，儒家文化已经成为文化中的一个主流，无论是 百家争鸣 还是 罢黝百家、独尊儒术 都具体表现出出儒家所占有的重要地位，在加上宋代时期儒家文化在进行了新的发展之后，更是在整个中国文化的历史上占有一个领先地位。 1.1.2儒家的这种文化不仅在政治上还是在经济上都会产生一定的影响，亦或是在哲学以及文学上有一定的影响，华而不实在人的教育中具有真深入的影响，重义轻利的思想如今还在深深的影响我们。 1.2 中华文化十分是传统文化推崇 仁 义 礼 智 信 由于儒家文化是中华文化的一个典型代表，所以，整个中华文化中都以 仁义 最为追求的价值。这里面有五
4、方面的含义，分别是 仁 义 礼 智 信 ,这些内容作为文化中的代表，都具有丰富的内涵，这是我们国家对人在生活中所提出的要求，也是传统文化中的精华真髓，是经过几千年的时间留下来的，这与一些物质文明像故宫存在还大的不同，这是人们进行生活的一个精神上的追求。 1.3 中华文化的价值理想是 和谐 或 和合 有人以为中华文化的价值理想是和谐或是和合，这是具有一定历史的证明的，在我们国家的历史中，一直都在以和为主要的价值追求。和指的是和平、和谐；合指的是联合、融合等等。我们国家着名的张立文教授就指出和谐是整个中华文化中的人文精神的核心内容，也是传统文化多年的内涵总结。还有人提出这样的讲法，以为儒家文化所提
5、出的和谐这种内涵，能够根据人生活所存在的地方分为三个层次，分别是人与宇宙、人与自然、人与社会。 中华文化中的这种和的思想中包含着很多的内容，不仅包括自然上的海纳百川的包涵还包括人与人相处中的和谐相处，最终追求的是宇宙、自然与人的和谐统一。 2 韩国茶文化的特点 2.1 韩国文化中儒家文化色彩浓烈厚重，仁义观念显着 儒家的这种思想不仅在我们国家被作为一种文化的核心，韩国也将儒家文化作为一种国家经济发展的一种向心力。而且，儒家文化在韩国的发展也很好，对韩国上下都有影响，儒家文化已经走入人们的生活中，成为人们生活的一部分。对于儒家文化中所提倡的和谐、勤劳俭朴以及仁义的精神思想在韩国人中都已经深切进入
6、骨髓，同时也影响着韩国人的精神世界以及行为，最终儒家文化思想成为了整个韩国的发展的精神源泉，被韩国人们所信仰着。儒家文化的这种思想不仅对本国的人们产生影响，还对一些外来的宗教产生影响，比方，允许韩国的基督教的教徒们对自个逝世的父母举行仪式的祭拜，这就是一种儒家文化的影响结果。儒家思想所展现出现的影响具体表现出在多个方面，由于遭到儒家文化的影响，就算是商界的大鳄在进行管理的时候，都会对自个的员工如亲人，使得员工能够在公司中感遭到家的暖和，进而在这种暖和之下，也能够具体表现出出奉献的精神。在教育界，只要是作为一个教师，不管是哪个层面的教师就都会遭到很高的尊重，这是一种荣誉，在整个社会中都会具有很高
7、的地位，学生在见到教师时都会鞠躬表示敬意。韩国的也一直将教育作为国家发展的一项重要内容来看。就连韩剧中都会具体表现出出这种家庭和睦的伦理剧情。 2.2 韩国文化具有极大的包涵性 很多的国家的文化都具有独特性，而韩国的文化却不是这样，韩国的文化并不是一个排除外界而构成的一个独立存在的系统，它是一个不断的学习进而不断的进步的系统，它能够在不断的汲取一些其他文化中的具有先进特点的文化之后，在本身的基础上进行不断的创新，进而能够构成一个新的文化系统，同时也不丢本来的文化内容。例如，韩国所构成的儒家文化，就是韩国的文化在接受了一些西方的先进的文明之后构成的，一种具有一个核心价值的精神文化，使得韩国的群众
8、们都能够在这个精神文化的带领下变得坚强大度，进而使得经济发展不断翻上高峰。同时，韩国还是一个融入了多种宗教的国家，尽管融合了多种的宗教，但在韩国也不会发生矛盾，这就能够证明韩国文化所具有的包涵性是极大的。 2.3 韩国文化具有强烈的家族意识和集团主义意识 在韩国具有这样的一个传统，就是家族意识，不管是老人还是孩子都具有坚强的家族意识，而且这种意识非常的强烈。在韩国，每个家族都有自个的姓氏家谱，尽管全国上下有几百个姓，但是如今族谱一直在流传着，并且还有愈加强盛的发展。在将这种家族的强烈的意识放到整个国家的层面上就构成了整个国家上的一个集团意识，并且这种集团意识比家族意识更具有强烈性。在韩国，人们
9、关心时事，关心国家的发展，对国家的走向也很关心。比方在97年那场经济危机中，韩国人对国家的这种关心就充分的展现出来，每一个群众都为国家的发展尽一份力，在街头进行的 献金 活动，使得韩国在这场经济危机中并没有遭到很大的伤害。这种与国家共同存亡的集团意识使得韩国的发展一直处于良好稳定的状态。 3 从跨文化交际看中韩茶文化沟通发展 3.1 互相扬长避短，以求共同发展 想要保证文化的先进性，就需要不断的发展，只要在不断的吸收一些长处之后，才能够使得文化最终能够被保存，而不是被一些先进的文化淘汰。 中韩两国想要进行持久的发展，就应该不断的扬长避短，使得两国能够进行共同的发展，韩国人的坚忍的精神值得中国人
10、学习，同样中国的吃苦耐劳精神也是值得韩国人学习，只要不断的互相学习，才能够不断的进步共同发展。 3.2 增加信任，消释疑惑，扩大合作 在当前的状态下，中韩两国应该加强沟通，使得两国之间的信任能够增加，而文化又能够作为增加信任的一个有效途径，来帮助两国增加信任，进而能够将一些不和谐的现象进行消除，使得两国之间能够互相的坦诚。使得双方能够达成一个理念，进而能够在文化上不断的深化合作，进而能够使得两国持续健康的共同发展。 两国之间存在一些误解的原因是由于相互之间的不了解以及信任程度不够。当前针对中韩两国而言，出现这一问题的原因是双方对相互的了解不够，所以导致外表上存在一些误解。不管是中国人对韩国文化
11、还是韩国人对中国文化都存在很多的不了解，这就导致了双方相处中的不和谐问题的出现。 文化上的沟通不到位就是一起两国在经济、政治等多个方面上的沟通合作出现问题，进而会影响两国之间的发展以及各自的潜在发展。所以，在中韩之间加强文化沟通是一件必不可少迫在眉睫的事情。应该首先对文化沟通进行重视进而才能够不断的进行推动，学术界也要采取相关的行动来促进这一沟通。相信在双方的不断努力，最终一定会增加信任、消释疑惑、进而能够不断的扩大合作。 3.3 振兴东方文化，创始亚洲新世纪 在当今的经济全球化的状态下，想要振兴东方的文化，展现亚洲世纪，需要在 硬件 和 软件 的互相协调共同发展，这里的硬件是指亚洲中的各个国
12、家尤其是中韩这两个国家的经济的快速增长；软件是指亚洲的这种东方文化，而这种文化是需要在中韩的文化基础上进行互动之后构成的东方的新文化。只要当软件和硬件都具备时，才能够将亚洲新世纪的发展更上一层楼。 固然中国文化与韩国的文化是两个国家的文化，但是实际上，两种文化都是以儒家文化为基础而发展而来的文化体系，同时两种文化都在东方文化中占据很大的比重，而且在东方文化的构成经过中都做了很大的奉献。中韩文化在这样的一个具有类似的历史背景下，在政治上的友好相处，使得两国对于儒家文化都存在认同感，这种认同感能够使得东方的文化再次的崛起，成为一种优秀的文化被后世弘扬。所以只要两国共同的发展为亚洲新世纪共同做出努力
13、，相信亚洲新世纪的实现就是指日可待了。 结束语 中国是世界茶文化的起源地，很多国家的茶文化都遭到中国茶文化的影响，同样是亚洲国家，韩国茶文化受中国茶文化的影响颇深，随着两国文化沟通日渐密切，给予跨文化交际视角，对两国的茶文化特点，以及茶文化沟通发展进行深切进入研究，是推动两国文化交往，实现两国文化共赢的有效切入点。本文对此进行了几个方面的分析，希望能够为我们国家茶文化的可持续发展，以及中韩两国的文化交往，尽一份绵薄之力。 以下为参考文献 1 刘丽君。致虚守静得逍遥-略论中国茶道的审美途径J.农业考古，20185：12-14. 2 刘丽枫。略论中国茶道的内涵J.赤峰学院学报汉文哲学社会科学版，201812：56-57. 3 李春玲，胡惮。中、韩茶文化简较J.咸宁学院学报，20201：1-2. 4 朱敏。 以提高国民素质为终级目的的韩国茶文化-中韩日茶文化发展研讨会纪实J.农业考古，20215：23-25. 5 陈文华。韩国茶文化简史J.农业考古，20212：14-16. 6 程晓苹。从茶文物看唐朝时期的茶文化风俗J.农业考古，20204：47-49.