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1、古汉语中的人称代词 古汉语中的人称代词是哪些 语文学习 分享到： 1.第一人称：又叫“自称”。常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。 2.第二人称：又叫“对称”，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、你的、你们、你们的”。 3.第三人称：又叫“他称”，主要有“彼、其、之”等，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等。 4.关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可以译为“自己”的意思。 5.关于“旁称”，亦称为别人，常用一”人字“，可能译为”别人”、“人家”。 6
2、.关于“尊称”，即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等，一般译为“您老人家，他老人家”的意思。 7.个人在对话中用“贱称”，也叫“谦称”。一般用“臣、仆、妾、鄙人、寡人”等，均可译为“我” 一、人称代词 第一人称：吾、我、予（余）、卬 教材例句补例： 1、曾子有疾，召门弟子曰：“啟予足，啟予手。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免乎！小子！”（论语泰伯）啟：通“晵“，视也。 2、孝经：“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。” “吾“一般不用作宾语。但可作前置宾语。例如： 1、今者吾丧我。（庄子齐物论） 2、既已知吾知之，而问我。（庄子秋水）
3、 3、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（荀子修身） 4、居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？（论语先进） 5、我胜若，若不吾胜。（庄子齐物论） 补充： 1、“卬”也是第一人称代词，例如：招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。（诗经郑风匏有苦叶） 2、先秦时期一般人也可自称“朕”：朕皇考曰伯庸。（屈原离骚） 第二人称 教材例句补例：项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，祗益祸耳。
4、”项王从之。（史记项羽本纪）唐司马贞史记索隐：“俎亦机之类，故夏侯湛新论为机，机犹俎也。比太公於牲肉，故置之俎上。” 古汉语中的人称代词是哪些 语文学习 分享到： 1.第一人称：又叫“自称”。常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。 2.第二人称：又叫“对称”，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、你的、你们、你们的”。 3.第三人称：又叫“他称”，主要有“彼、其、之”等，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等。 4.关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可以译
5、为“自己”的意思。 5.关于“旁称”，亦称为别人，常用一”人字“，可能译为”别人”、“人家”。 6.关于“尊称”，即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等，一般译为“您老人家，他老人家”的意思。 7.个人在对话中用“贱称”，也叫“谦称”。一般用“臣、仆、妾、鄙人、寡人”等，均可译为“我” 一、人称代词 第一人称：吾、我、予（余）、卬 教材例句补例： 1、曾子有疾，召门弟子曰：“啟予足，啟予手。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免乎！小子！”（论语泰伯）啟：通“晵“，视也。 2、孝经：“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。” “吾“一般不用作宾
6、语。但可作前置宾语。例如： 1、今者吾丧我。（庄子齐物论） 2、既已知吾知之，而问我。（庄子秋水） 3、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（荀子修身） 4、居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？（论语先进） 5、我胜若，若不吾胜。（庄子齐物论） 补充： 1、“卬”也是第一人称代词，例如：招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。（诗经郑风匏有苦叶） 2、先秦时期一般人也可自称“朕”：朕皇考曰伯庸。（屈原离骚） 第二人称 教材例句补例：项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，祗益祸耳。”项王从之。（史记项羽本纪）唐司马贞史记索隐：“俎亦机之类，故夏侯湛新论为机，机犹俎也。比太公於牲肉，故置之俎上。”